Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
1850 изображение женщины коренной панорамирование на золото в Калифорнии золотой лихорадки .

Несвободный труд в Калифорнии существовал как система, технически отличная от рабства, но похожая на нее. В то время как конституция штата Калифорния объявила рабство вне закона, Закон 1850 года о правительстве и защите индейцев позволил коренным калифорнийцам заключать договоры. [1] Закон разрешил систему опеки над детьми из числа коренного населения и систему сдачи внаем осужденных . Эти системы подкреплялись легализованным телесным наказанием любого коренного калифорнийца и лишением многих законных прав коренных калифорнийцев. [2]

Фон [ править ]

Испанская Калифорния [ править ]

Доевропейские контакты, по оценкам населения коренных калифорнийских индейцев, колеблются от 300 000 до почти одного миллиона. В 1542 году испанский исследователь Хуан Родригес Кабрильо впервые высадился в Калифорнии, но этот регион не был успешно заселен испанцами до 1769 года. В 1769 году падре Хуниперо Серра основал первую испанскую миссию в Калифорнии - el Misión San Diego de Alcalá . [3] Падре часто крестили деревни коренных жителей Калифорнии и переводили их в миссии, где они работали либо добровольно, либо насильно [ сомнительно ]от места к месту. Там коренные калифорнийцы стали сапожниками, плотниками, каменщиками, плантаторами, сборщиками урожая и забоями скота. Для священников коренные калифорнийцы были недавно крещеными членами католической церкви, и к ним относились с разным уважением, в зависимости от священника, о котором идет речь. Сообщается, что некоторые из миссий планировали передать миссии коренным американцам через десять лет. Однако этого не произошло. [4]

Однако многие солдаты видели в них исключительно рабочую силу, которую нужно эксплуатировать. Солдаты заставляли коренных калифорнийцев выполнять большую часть ручного труда, необходимого в их крепостях, и выслеживали всех туземцев, которые пытались бежать. Эти четыре военные сооружения, в основном предназначенные для подкрепления притязаний Испании на Альта-Калифорния , были известны как Эль-Президио-Реал-де-Сан-Карлос-де-Монтерей , Эль-Президио-Реал-де-Сан-Диего , Эль-Президио-Реал-де-Сан-Франциско и Эль-Президио-Реал-де-Санта-Барбара . Солдаты часто насиловали местных женщин из деревень. [5]

Были несколько записанных восстаний индейцев , противостоящие испанского владычества, один из самых ранних будучи нападения на миссии Сан - Диего де Алкала 4 ноября 1775 года [5] Tipai-IPAI организованы девять деревень в силу около 800 человек , чтобы уничтожить миссии и убить троих испанцев, одним из которых был падре Луис Джейме . Однако не все восстания были насильственными. В сентябре 1795 года более двухсот туземцев, в том числе много старых неофитов, просто покинули Сан-Франциско в разных направлениях. [4] Когда произошли восстания, туземцы не остались безнаказанными: некоторые индейцы были казнены. Падре обращались с индейцами и коренными американцами как с рабами.

Мексиканская Калифорния [ править ]

С 1821 по 1846 год, после обретения Мексикой независимости от Испании, Калифорния находилась под властью Мексики. В 1824 году мексиканская конституция гарантировала гражданство всем, давая коренным жителям право продолжать оккупировать свои деревни. Кроме того, Мексиканский национальный конгресс принял Закон о колонизации 1824 года, который предоставил отдельным лицам большие участки незанятой земли. Этот закон привел к разделению на классы, при котором с коренными американцами обращались как с рабами, потому что коренные жители Калифорнии стали рабочей силой для этих ранчо. В 1833 году правительство секуляризовало миссии , заявив, что им нужно отдать свою землю католическим индейцам. [4]Однако вместо этого многие гражданские власти конфисковали большую часть земли для себя. Калифорния часто добивалась известности, проводя военные нападения на поселения коренных народов. К 1846 году Ассамблея Мексики приняла резолюции, призывающие к выделению средств на обнаружение и уничтожение индейских деревень.

Хотя у них было больше прав, чем при испанском правлении, коренное население по-прежнему было рабочей силой на ранчо или в развивающихся городах. По сути, вся экономика перешла от работы в миссиях к работе на больших земельных владениях богатых мексиканцев. [5]

История [ править ]

Поселение Калифорнии [ править ]

Коренное население Калифорнии, согласно Куку 1978 г.

Американские поселенцыначал наводнять Калифорнию с 1820-х годов, и после непродолжительного периода независимости Калифорния была официально приобретена Соединенными Штатами в 1848 году, что привело к увеличению числа американских иммигрантов из-за золотой лихорадки. Хотя коренное население Калифорнии под властью Испании сократилось с 300 000 до 1769 года до 250 000 в 1834 году, это произошло в первую очередь из-за контакта с болезнями Старого Света и ассимиляции. После обретения независимости от Испании в 1821 году и секуляризации прибрежных миссий мексиканским правительством в 1834 году коренное население значительно сократилось. Действительно, период, последовавший сразу после завоевания Калифорнии США, во многих источниках охарактеризован как геноцид. Под суверенитетом США после 1848 года население Индии сократилось с примерно 150 000 до 30 человек.000 в 1870 году и достигла минимума в 16000 в 1900 году.[2] [6]

Геноцид в Калифорнии [ править ]

Американские поселенцы пришли с первоначальной неприязнью к коренным американцам, ненавидя и боясь их без каких-либо исторических причин. [7] Конфронтация между американцами и индейцами часто была жестокой, приводя к убийствам, ожогам и изнасилованиям коренных калифорнийцев; похищение и продажа женщин и детей в рабство также было обычным делом. За эти 10 лет индейское население Центральной долины и прилегающих холмов и гор уменьшилось примерно со 150 000 до 50 000 человек. Начали происходить множество враждебных взаимодействий, таких как резня в Клир-Лейк в 1849 году. [8] Во время резни в Клир-Лейк, местный Помоубил двух белых мужчин, которые эксплуатировали местных индейцев, порабощали их, издевались над ними и изнасиловали индийских женщин. В результате белые развернули масштабную военную кампанию, полную жестокости и жестокости. [9]

22 апреля 1850 г. в целях «выработки собственного кодекса обязательного труда» [1] был принят « Закон о правительстве и защите индейцев », который юридически ограничил права индейцев.

Между 1851 и 1852 годами федеральное правительство назначило трех индийских уполномоченных - Редика Макки, [10] Джорджа У. Барбура и О.М. Возенкрафта.- заключать договоры с калифорнийскими индейцами, потому что индейские племена были признаны иностранными нациями, что сделало договоры юридической формой переговоров. Члены комиссии ничего не знали об индейцах Калифорнии или их культурах, что очень усложняло процесс. В конце концов, было составлено 18 договоров, по которым индейцам в резервациях было выделено 7,5% территории штата Калифорния, но вынудили их отказаться от остальной части своей земли. Однако в июне 1852 года все договоры были отклонены Сенатом и затем помещены в секретные файлы; их не видели до 1905 года. Военные кампании против этих индейцев часто приводили к неизбирательным убийствам индейцев; их цель состояла в том, чтобы по существу истребить индейцев. Денежное вознаграждение часто предлагалось за головы и скальпы индейцев. [4]

Было много белых, которые глубоко оплакивали «притеснение» индейцев. [11] В 1860 году в Закон были внесены поправки, позволяющие похищать всех индейцев, которые еще не были заключены по договору, под видом ученичества. Также в 1860 году армейский офицер в форте Гумбольдт заметил, что «хладнокровное убийство индейцев считается почетным, стреляют в индейцев и убивают даже скво и детей, которых приручили месяцами и годами, без предупреждения и с минимальным угрызениями совести. избавиться от собаки ". 16 февраля произошла резня на Индийском острове [12], когда недавно созданное добровольческое ополчение Гумбольдта гребло на Индийский остров, где находился Вийот.мужчины и женщины спали после недели церемониальных танцев. Топориками, дубинками и ножами ополченцы убили 80-100 мужчин и женщин вийотов. Той ночью произошло еще два рейда, в результате которых погибло 200-600 человек.

В 1867 году анализ , проведенный для секретаря войны , [13] было отмечено , что быстрое продвижение белых поселений были значительно ограничены источники рыбы, дичи, дичь, орехи и корни. В этот момент индейцы были вынуждены вступить в столкновения с белыми, и им часто приходилось выбирать между воровством или голодом. К 1870 году население уменьшилось с 40 000 человек на момент приобретения Соединенными Штатами Калифорнии до 20 000 человек. Тысячи индейцев были убиты, изнасилованы или проданы в рабство. [14] Позже, в 1900 году, численность коренных американцев в Калифорнии составляла около 16 000 человек. [15]

Отмена [ править ]

Во время Гражданской войны в США различные политические фракции, выступавшие против рабства и других форм несвободного труда, объединились в Союзную партию и начали медленно демонтировать системы несвободного труда в Калифорнии. Республиканцы осуждали похищение и принудительное обучение коренных американцев, но по-прежнему рассматривали аресты и сдачу в аренду коренных американцев как необходимое зло для их цивилизации. [16]

В 1863 году, после провозглашения Прокламации об освобождении, законодатели в Калифорнии прекратили все формы юридического соглашения и ученичества для коренных американцев. Незаконные набеги и удержание рабов продолжались и после этого, но исчезли примерно в 1870 году. Конец пришел из-за увеличения числа иммигрантов из Европы и Китая, которые служили дешевой рабочей силой, и массового сокращения коренного населения Калифорнии. [17]

Система труда [ править ]

Незаконные действия [ править ]

В целом калифорнийцы истолковали эти законы 1850 года таким образом, что все индийцы могли столкнуться с принудительным рабством через аресты и «сдачу внаем». Как только индейцы попадали в это рабство, ограничение срока часто игнорировалось, что приводило к рабству; это было то, что калифорнийцы использовали, чтобы «удовлетворить высокий спрос штата на домашнюю прислугу и сельскохозяйственных рабочих». [1] Похищения людей стали обычным явлением, эти набеги проводились с целью захватить коренное население, которого поселенцы могли принудить к рабству. Хотя технически это незаконная практика, правоохранительные органы редко вмешивались. Благополучие тех, кто находился на принудительном труде, часто легко игнорировалось, поскольку рабочих можно было купить по цене от 35 долларов. [2]

Исполняющий обязанности губернатора Ричард Б. Мейсон сообщил, что «более половины горняков в Калифорнии были индейцами». Приведение в исполнение Закона 1850 г. было оставлено на усмотрение местных мировых судей, что означает, что они стали решающими звеньями во всех межрасовых взаимодействиях. Многие судьи воспользовались расплывчатым языком и предоставленной им властью, чтобы продолжить похищение индийских детей до 1860 года [1].

Существовала нелегальная торговля похищенными рабами, и ее редко пресекали, ее пресекли только после отмены систем несвободного труда. [17]

Законы [ править ]

Закон о правительстве и защите индейцев был принят в Калифорнии в 1850 году и предусматривал:

  • «Белые люди или собственники могут обратиться к мировому судье с просьбой о выселении индейцев с земель, принадлежащих белому человеку» [18]
  • << Любой человек может обратиться к мировому судье с просьбой о получении индийских детей по договору. Судья определяет, использовались ли принудительные меры для получения ребенка. Если судья удостоверился, что никакого принуждения не было, это лицо получает свидетельство, разрешающее ему иметь уход, опеку, контроль и заработки индейцев до достижения ими совершеннолетия (для мужчин - восемнадцать лет, для женщин - пятнадцати лет) ». [18] На практике этот раздел ведет к системе торговли похищенными индийскими детьми, либо украденными у их родителей, либо взятыми в результате нападений милиции в 1850-х и 1860-х годах. Пограничные белые часто охотно платили 50–100 долларов за индийских детей в ученики, поэтому группы похитителей часто совершали набеги на изолированные индийские деревни, похищая детей в хаосе битвы.
  • «Если осужденный индиец был наказан уплатой штрафа, любой белый человек с согласия юстиции мог внести залог для выплаты штрафа и издержек индейца. В свою очередь, индеец« был вынужден работать до тех пор, пока его штраф не будет освобожден или отменен ». . «Человек, вывозящий на залог, должен был« гуманно обращаться с индейцем, одевать и кормить его должным образом ». Суд постановил« размер пособия, выплачиваемого за такой труд ». [18] Местным властям часто приходилось нанимать« осужденных ». в течение следующих 24 часов предложившему самую высокую цену, по сути, создадут систему продажи рабов из тюрьмы.
  • Индейцы не могли свидетельствовать за или против белых. Продажа или употребление алкоголя среди индейцев было незаконным, и если индейцы были уличены в краже каких-либо ценностей или домашнего скота, они могли получить любое количество ударов плетью (если оно было менее 25) и штраф в размере до 200 долларов. [18]

Рабочие роли [ править ]

Существует не так много сохранившихся документов, чтобы историки могли проанализировать, насколько распространена и как работала система несвободного труда в Калифорнии, однако по сохранившимся отчетам и документам были сделаны различные оценки. Золотая лихорадка привела в Калифорнию многих американских мигрантов, это увеличение населения потребовало увеличения производства продуктов питания. Считается, что многие связанные рабочие были задействованы в новой сельскохозяйственной экономике Калифорнии. Большинство арендованных рабочих составляли женщины и дети из числа коренного населения, которые были арендованы в связи с нехваткой белых женщин и детей в Калифорнии, многие из них будут работать в качестве домашней прислуги. [17]

См. Также [ править ]

  • Аренда осужденных
  • Peonage

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Magliari, M (август 2004 г.). «СВОБОДНАЯ ПОЧВА, БЕСПЛАТНЫЙ ТРУД». Тихоокеанский исторический обзор . Калифорнийский университет Press. 73 (3): 349–390. DOI : 10,1525 / phr.2004.73.3.349 . ProQuest 212441173 . 
  2. ^ a b c Мэдли, Бенджамин (2016). Американский геноцид: Соединенные Штаты и катастрофа индейцев в Калифорнии, 1846–1873 гг .
  3. ^ "Калифорнийский геноцид" . Индийские файлы страны . PBS.
  4. ^ a b c d Trafzer, Clifford E .; Хайер, Джоэл Р. (1999). Уничтожить их: письменные отчеты об убийствах, изнасиловании и порабощении коренных американцев во время Калифорнийской золотой лихорадки 1848–1868 годов . Ист-Лансинг, Мичиган, США: Michigan State University Press. С. 1–30. ISBN 9780870139611.
  5. ^ a b c «История американских индейцев в Калифорнии» . Пять обзоров: обзор этнических исторических памятников Калифорнии . Услуги национальных парков.
  6. ^ "Калифорнийский геноцид" . PBS . Проверено 14 декабря 2015 года .
  7. Линдси, Брендан С. (январь 2014 г.). «Юмор и диссонанс в геноциде американских индейцев Калифорнии. Американцы». Ученый-бихевиорист . 58 : 97–123. DOI : 10.1177 / 0002764213495034 .
  8. ^ "Введение в коренных жителей Калифорнии" . Колледж Кабрильо.
  9. ^ Линдси, Брендан С. (2012). Государство убийств: геноцид коренных американцев Калифорнии, 1846–1873 гг . Линкольн, штат Нью-Йорк, США: Университет Небраски Press. С.  125–223 . ISBN 978-0-8032-2480-3.
  10. ^ Хупес, Чад L. (сентябрь 1970). «Редик Макки и регион залива Гумбольдта, 1851–1852». Ежеквартально Калифорнийского исторического общества . 49 (1): 195–219.
  11. Лазарь, Эдвард (15 августа 1999). «Как на самом деле был завоеван Запад; ЗЕМЛЯ ПЛАЧЕТ, История коренных народов Америки Джеймса Уилсона; Atlantic Monthly Press: 496 стр., 27 долларов США;« УНИЧТОЖИТЕ ИХ », Письменные отчеты об убийствах, изнасиловании и порабощении коренных американцев Во время Калифорнийской золотой лихорадки, 1848–1868; под редакцией Клиффорда Э. Трафзера и Джоэла Р. Хайера; Michigan State University Press: 220 стр., Бумага за 22,95 доллара; CRAZY HORSE Ларри Макмертри; Viking: 148 стр., 19,95 доллара США: [На главную Версия]". Лос-Анджелес Таймс . ProQuest 421525229 . 
  12. Олсон-Реймер, доктор Гейл. «Американизация и калифорнийские индейцы - пример Северной Калифорнии» . humboldt.edu . Государственный университет Гумбольдта.
  13. ^ Кларк, Донна; Кларк, Кит (1978). «Журнал Уильяма Маккея, 1866–1867: индийские скауты, часть 1». Oregon Historical Quarterly . 79 (2): 121–171. JSTOR 20613623 . 
  14. ^ Альмагер, профессор Томас (2008). Линии расового разлома: исторические истоки превосходства белых в Калифорнии . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С. 17–41. ISBN 978-0-520-25786-3.
  15. ^ "Дневники индийской страны. История. Геноцид в Калифорнии | PBS" . www.pbs.org . Проверено 9 октября 2016 .
  16. ^ Смит, Стейси (2013). Граница свободы: Калифорния и борьба за несвободный труд, эмансипацию и реконструкцию . Пресса Университета Северной Каролины. С. 175–207.
  17. ^ a b c Маглиари, Майкл (2012). «Рабство в свободном государстве: ограниченный индийский труд и торговля рабами в долине Сакраменто в Калифорнии, 1850–1864» . Тихоокеанский исторический обзор . 81 (2): 155–192. DOI : 10,1525 / phr.2012.81.2.155 .
  18. ^ a b c d Джонстон-Доддс, Кимберли (сентябрь 2002 г.). Законы и правила ранней Калифорнии в отношении индейцев Калифорнии . Калифорнийское исследовательское бюро. С. 5–13. ISBN 1-58703-163-9.