Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Римская мраморная стеклянная грушевидная мазь (передняя и задняя)
Унгуентариум, вырезанный из колумбийского изумруда весом 2860 карат , Дом Габсбургов и Лотарингии, Императорское Казначейство, Вена .

Unguentarium (множественное число «unguentaria»), также упоминается как Balsamarium (множественное число «Balsamarii»), Lacrimarium (множественное число «Lacrimarii») или слезы судна , [1] представляет собой небольшой керамические или стеклянные бутылки часто найдены археологами в эллинистической и римской сайты, особенно на кладбищах. [2] Его чаще всего использовали в качестве контейнера для масла, хотя он также подходит для хранения и распределения жидких и порошкообразных веществ. Некоторые находки относятся к эпохе раннего христианства. [3] Со 2-го по 6-й век они чаще делались извыдувное стекло, а не глина . [4] Несколько примеров - серебро или алебастр . [5]

Унгуентария использовалась в качестве упаковки продуктов в торговле и для погребальной практики. Они распространены по всему Средиземноморскому региону Римской империи от Израиля до Испании и на севере до Британии и Германии . Их изготовление было почти таким же распространенным. [6]

Формы и функции [ править ]

Термин unguentarium скорее функциональный, чем описательный; то есть, это относится к цели, для которой, как считается, использовалось это относительно небольшое судно, и не является типологической по форме . [7] На раннем этапе своего развития форма была смоделирована в миниатюре после более крупных амфор , которые должны были быть оригинальными контейнерами для массовых перевозок продуктов, продаваемых в ungentaria. [8] unguentarium не всегда отличается в научной литературе от ампулы , [9] термин из древности , которые могут ссылаться на них, а также другие малые судах. В современной науке мазь иногда называют лакримарием.(«емкость для слез») или бальзамарий (« емкость для бальзама »). Все три термина отражают современное употребление, основанное на предположениях об их использовании, и в древних источниках нет ни одного слова для обозначения сосудов. [10]

Маленькие сосуды двух форм, обычно, но не всегда без ручек, называются мазками:

  • Веретенообразный - Форма веретенообразной (пример здесь [11] ) характерно для эллинистического unguentaria: тяжелое яйцевидное тело отдыхает , как правило , на небольшую отдельную кольцевой стопу, с длинной трубчатой или цилиндрическим шейкой стеблем. По форме сравнимо с веретеном (лат. Fusus , «веретено»). [12] Эти яйцевидные unguentaria впервые появляются на Кипре на рубеже IV и III веков до нашей эры. [13] и, возможно, были ближневосточными по происхождению или влиянию. [14] Ранние образцы похожи по форме на амфориски . Считается, что они функционально развиваются из лекифов., которые они заменяют к концу 4 века до нашей эры. [15] Веретенообразный мазь использовался в течение нескольких столетий, и его форма демонстрирует множество вариаций, включая более поздние образцы с очень тонкими профилями. [16]
Стеклянный унгуентарий с коническим основанием, конец I - начало II века.
  • Piriform - The unguentarium с телом лосины , который закругленные или грушевидной формы (латинскими Pirus , «груша») стали появляться во второй половине века до н.э. 1 и характерно для римской эпохи, в частности , в начале принципата . [17] Они регулярно ассоциируются с могилами в I веке. [18] Унгуентарий грушевидной формы использовался в течение ограниченного периода около ста лет и не заменил веретенообразную форму. [19] Исключением из этой хронологии является приземистый округлый мазок с нарисованными полосами, найденный на северо-восточном побережье Испании и на других иберийских кладбищах, датируемый еще 5 веком до нашей эры. [20]

Слово выпуклый используется в исследованиях для описания обеих форм довольно путано. «Bulbous» появляется как синоним «piriform», но применяется описательно к веретенообразной форме, чтобы отличать определенные образцы от более тонких профилей.

Бутылки из тонкого выдувного стекла начали появляться на Кипре после середины I века до нашей эры. [21] Использование новой среды для unguentaria привело к изменению формы, включая тонкую, «пробирочную» форму. Стеклянные мази, изготовленные в Фессалии , например, часто имеют характерную коническую форму, расширяющуюся, как колокол трубы , или приземистые и округлые с очень длинной шейкой; они бывают разных цветов, включая аквамарин, бледно-зеленый и желтовато-зеленый, или могут быть бесцветными. [22] Эта форма была популярна во II и III веках, а также характерна для Фракии и Кипра . [23]

Стеклянные контейнеры в форме птиц для косметики, найденные на различных римских памятниках от Геркуланума до Испании , также называются unguentaria. В этих примерах, относящихся к периоду грушевидного типа, шея превратилась в носик, а профиль больше не вертикальный. Как и в случае с другими unguentaria, нельзя провести четкое различие между использованием этих сосудов для ухода в повседневной жизни и их использованием в гробницах. [24]

Коммерческое и светское использование [ править ]

В своей типологии эллинистических сосудов в Афинах, использовавшихся для хранения и литья масла, Сьюзен И. Ротрофф классифицирует unguentaria с пластиковыми аскоями, которые используются для ароматного масла при купании и уходе, но отмечает разнообразие связанных с ними ремесленных традиций. [25] Большинство мазей с афинской агоры, вероятно, предназначались для светского использования, так как их можно найти на домашних свалках; тем не менее, характер отложения в некоторых колодцах предполагает подношения по обету . [26]

Римский стеклянный унгуентарий, II век; асимметрия может указывать на массовое производство

Было высказано предположение, что продукты, отправленные в контейнерах для массовых грузов, продавались на этих небольших судах. [27] Парфюмированные масла, мази, бальзам , жасмин , уголь , мед , мастика , благовония , ароматические порошки [28] и косметические препараты входят в состав содержания, предложенного учеными или подтвержденного археологическими исследованиями. [29] С их длинными тонкими горлышками сосуды больше всего подходили для разлива жидкостей, масел и порошков. Были найдены римские образцы луковичной мази со следами оливкового масла . [30] Не следует проводить резкого различия между косметикой илекарства , поскольку ингредиенты этих препаратов часто совпадают. [31] Химический анализ красных и розовых веществ в двух стеклянных мазях из долины Эбро в Испании показал, что это, скорее всего, косметика, но похожие ингредиенты встречаются в терапевтических рецептах. [32] Название «мазь» может вводить в заблуждение, так как твердые мази или мази будет трудно удалить через узкую шейку. [33] Существует мало или совсем нет доказательств того, как было предотвращено разливание содержимого, поскольку пробки, восковые или глиняные печати или свинцовые пробки не были обнаружены у unguentaria, как у других сосудов. [34]

Производство мазей, по-видимому, связано с сбытом продукции. [35] Римская стеклянная мазь часто имеет маркировку или надписи, обычно на основании, которые могут указывать на производителя сосуда или поставщика или продавца продукта внутри. [36] Набатейские грушевидные мазки, брошенные колесом, демонстрируют творческие вариации гончаров, возможно, для того, чтобы установить фирменный стиль продукта, который они содержат. Эти суда включают в себя некоторые из более крупных unguentaria и, возможно, использовались для судоходства в рамках активной торговли духами набатейцев. [37]

На массовое производство римских мазей из выдувного стекла указывает их частая асимметрия , которая возникает из-за скорости и времени срезания горлышка выдувной трубы. Переработанное стекло, как из большой тяжелой разбитой бутылки, могло быть использовано для изготовления многих более мелких мазей. [38]

Погребальный и религиозный контекст [ править ]

Ахилл и Аякс играют в бабки на этом конце шестого века лекифах , тип хранения нефти судна , связанный с погребальным обрядом перед unguentarium заменить его

В то время как unguentaria часто появляются среди серьезных товаров , цель их включения не была определена с достоверностью или могут варьироваться в зависимости от сайта. Унгуентарии, обнаруженные в захоронениях, имеют размер от миниатюрных (4–5 см) до крупных образцов от 20 до 30 см. высоко. [39] Присутствие сосуда в эллинистических могилах может указывать на возрождение более ранней практики, засвидетельствованной в VI веке арибаллоями и в некоторых захоронениях 5-го и начале 4-го веков небольшими лекитоями , которые включали хранение небольшого контейнера духов или масла с мертвыми. [40] К 3-му веку лекифы с черными фигурами с пальметтами или дионисиямисцены были полностью заменены как стандартные могильные изделия на неукрашенный, «более грубый» мазь, что свидетельствует о сдвиге в погребальной практике, характерном для того периода. [41]

Хотя unguentaria, кажется, часто хоронили вместе с другими предметами, связанными с покойным или хранившими его, или в качестве могильных даров, они могли также содержать какое-либо вещество - такое как масло, вино или порошкообразные благовония - для ритуала на могиле. Конструкция многих мазей не позволяла им стоять без опоры, но никаких подставок найдено не было. Поздние эллинистические надгробия изображают мазь, покоящуюся на опоре, но они также хорошо поместятся на ладони, как показано на этом портрете египетской мумии . [42] Ритуальная раздача, а не длительное хранение, может объяснить как отсутствие прочности, необходимой для использования в повседневной жизни, так и отсутствие подставок, пробок или пломб. [43]

Не существует стандартного набора инвентаря, для которого требовалась мазь. Унгуентария часто встречается среди предметов личного ухода; в одном примере, с камнем косметики поддон, strigils , пинцет и PYXIS , [44] , а в другой, с PYXIS, зеркала, бронзовые ножницы и щипцы. [45] Надгробия из Анатолии изображают умершего с аналогичной группой предметов, включая зеркало, гребень, коробки и цистай , корзину для шерсти и мазь. [46] Один афинский захоронение произведено пять луковичных unguentaria вместе с пятью бабкии бронзовая игла; в другом, изображении девочки, были мазь, серьги, кулон из синего стекла и шесть костяшек. [47] Золотые листья и мазь были могильными подарками в погребальной камере в Курионе на Кипре . [48]

В Амисосе (современный Самсун ) в Черноморском регионе Турции погребальный инвентарь в раннеэллинистической гробнице богатой семьи был исключительно богат и отличался выдающейся обработкой, а мазь была простой и сделанной из глины. Одно из тел было украшено золотыми серьгами в форме Ники , десятью золотыми аппликациями Фетиды на гиппокампе , змеиными браслетами и браслетами с наконечниками в виде головы льва и другими золотыми изделиями; на правой стороне черепа был помещен одиночный глиняный мазь. [49]

Некоторые могилы содержат несколько мазков, в одном случае их 31 веретеновидный тип, в других - один экземпляр. [50] Могильные дары иногда состояли только из мази. [51] Ни грушевидная мазь, ни тонкие сосуды из выдувного стекла не встречаются в захоронениях до периода Августа . [52] В Майнце unguentaria - наиболее распространенные могильные дары из стекла в первой половине I века; в Галлии и Британии стеклянные мази появляются как контейнеры для душистых масел как при кремациях, так и при погребении в этот период и продолжаются до 3 века, но исчезают к 4-му веку. [53]

Вырубленные в скалах гробницы в Лабраунде , исследованные в 2005 году, содержали мазь. [ необходима цитата ]

Грубые товары еврейских захоронений в Иерихоне в Втором Храме период часто включают в себя unguentaria наряду с чашами, лампами, а также различными сосудами , обычно встречающимися в повседневной жизни. [54]

Унгуентария также была найдена в Афинах на ритуальных кострах вместе с сожженными костями жертвоприношений животных и разбитой керамикой. [55] Единственный мазь был похоронен с собакой, возможно, домашним животным, в промышленном районе Афин. [56]

Множество мазей в латинском городе Арисия отражают рост торговли для поддержки ритуальных мероприятий в знаменитом святилище Дианы . [57]

Примеры [ править ]

Большинство керамических мазей лишены декоративной отделки или имеют простые горизонтальные линии вокруг шеи или тела, чаще всего состоящие из трех узких полос белой краски. [58]

Пунический унгуентарий найден в финикийском некрополе Пуч-де-Молен

Стеклянная мазь широко различается по качеству и может иметь разные цвета. В иудейских пустынных пещерах, например, дали unguentaria аквамарина стекла с большими пузырьками. [59] Яркий пример веретенообразной стеклянной мази из Сирии 1-го века , чуть более шести дюймов в высоту, имеет белую спираль, вьющуюся вокруг лазурного тела. Основание доходит до удлиненной закругленной точки, а губа хорошо сформирована и выступает. [60] Техника « мраморности », предназначенная для имитации модных экстравагантных сосудов, сделанных из сардоникса во времена правления Августа и Тиберия , использовалась как для мазей, так и для чаш. [61]

Исключительно сложный мазь был найден в погребении для кремации в Стоби в Северной Македонии . Изготовлено из молочного стекла, сосуд имеет шаровидное тело декорированное с яичным и-дротиком мотивом вокруг верхних и гирлянд и виноградных лоза кластеров вокруг дна. В середине было шесть панелей, изображающих различные сосуды, по два примера гидрии , энохое и кратера . [62]

В литературе [ править ]

Антоний и Клеопатра, мраморный барельеф XVI века работы Джованни Мария Моска

Термин «слезный» или «слезный» (также « слезный » или «слезный») применительно к мазке сохранился, потому что считалось, что мелкие сосуды использовались для сбора слез ( слез ) скорбящих, чтобы сопровождать возлюбленного в могила. Это убеждение было подтверждено отсылкой к Священным Писаниям ( Псалом 56.8 ), переведенной в Библии короля Иакова как «вложи слезы мои в склянку твою». [63] Шекспир ссылается на практику Антония и Клеопатры , когда Клеопатра упрекает римлянина за то, что тот пролил несколько слез над смертью его жены: «Где быть священные сосуды, которые тебе следует наполнить / Печальной водой?»[64]

Незначительный викторианский поэт Чарльз Теннисон Тернер , брат более известного Теннисона , написал сонет под названием «Слезотечение», в котором разворачивается идея «склянки со слезами своего родственника». С начала 20 века использование сосуда для сбора слез горя считалось скорее поэтичным, чем правдоподобным. [65]

В январе 1896 года The Atlantic Monthly опубликовала стихотворение Фрэнка Демпстера Шермана (1860-1916) под названием « Слезная бутылка », в котором упоминаются слезы греческой девушки, намекая на роль, которую эта слезная бутылка играла во времена Греции [66]

См. Также [ править ]

  • Керамика Древней Греции
  • Типология форм греческих ваз
  • Римское стекло
  • Ампулла
  • Monza ampullae

Избранная библиография [ править ]

Андерсон-Стоянович, Вирджиния Р. «Хронология и функция керамической мази». Американский журнал археологии 91 (1987) 105–122.

Флеминг, Стюарт Джеймс. Римское стекло : размышления о культурных изменениях. Музей археологии Пенсильванского университета , 1999. ISBN  0-924171-73-1

Хайри, Набиль И. « Набатейская грушевидная Унгуентария». Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980) 85–91.

Робинсон, Генри С. "Керамика римского периода: хронология". В Афинской Агоре , т. 5. Американская школа классических исследований в Афинах , 1959.

Перес-Арантеги, Хосефина, Хуан Анхель Пас-Перальта и Эсперанса Ортис-Паломар. «Анализ продуктов , содержащихся в двух Roman Glass unguentaria из колонии в Celsa (Испания).» Журнал археологических наук 23 (1996) 649–655.

Ротрофф, Сьюзен И. «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст. Афинская Агора 29 (1997) iii – 575. ISBN 0-87661-229-X (полный текст онлайн ). 

Ротрофф, Сьюзен И. «Веретенообразная Unguentaria». В «Эллинистической керамике: простые изделия». Афинская Агора 33 (2006), стр. 137–160. ISBN 0-87661-233-8 (полный текст онлайн ). 

Томпсон, Гомер А. "Два века эллинистической керамики". Hesperia 4 (1934) 311–476. Отредактировано Сьюзен И. Ротрофф и перепечатано с другими эссе в книге « Эллинистическая керамика и терракоты» ( Американская школа классических исследований в Афинах , 1987). ISBN 0-87661-944-8 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Neuter существительное от латинского unguentarius "занимается производством, продажей и т.д., из мазей ," Оксфорд Латинский словарь (Oxford: Clarendon Press 1982, 1985 печать), стр. 2092. Существительное является современной чеканкой, поскольку оно применяется к этим сосудам: см. Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 175–176, примечание 28, где приведены ссылки на возможную древнюю терминологию. В древности прилагательное unguentarius и его существительные относились к торговле духами.
  2. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 105.
  3. ^ Например, Джеймс Уитли, «Археология в Греции 2003–2004», « Археологические отчеты 50 (2003–2004)», стр. 66, с примером, датируемым V – VII веками.
  4. ↑ Генри С. Робинсон, «Керамика римского периода: хронология», в Афинской Агоре , том. 5 (Американская школа классических исследований в Афинах, 1959), стр. 15 и 118.
  5. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 111, примечание 34.
  6. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 105; Э. Марианна Стерн, «Стекло горячее», Американский журнал археологии 106 (2002), стр. 464.
  7. ^ Наталья Vogelkoff-Brogan, «Поздняя эллинистический Керамик в Афинах: Новый депозит и далее Мысли о Ассоциации Керамики и преобразовании общества», Hesperia 69 (2000), стр. 316.
  8. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 177 и «Веретенообразная Unguentaria» в «Эллинистической керамике: простые изделия», Афинская агора 33 (2006), с. 142.
  9. ^ Уильям Андерсон, "Археология поздних античных колб для паломников ", Anatolian Studies 54 (2004), стр. 82, со ссылкой на Джона Хейса (1971), который классифицировал веретенообразную ампулу в формеколесакак «позднеримский мазь».
  10. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр 105–106; Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 175–176, примечание 28.
  11. ^ здесь
  12. ↑ Гомер А. Томпсон, «Два века эллинистической керамики», Hesperia 4 (1934), стр. 472; Генри С. Робинсон, «Керамика римского периода: хронология», в The Athenian Agora , vol. 5 (Американская школа классических исследований в Афинах, 1959), стр. 15; Набиль И. Хайри, "Набатейская грушевидная унгуентария", Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980), с. 85; Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 106.
  13. ^ Джордж Х. Макфадден, "Могила некрополя Айоса Эрмойениса в Курионе", Американский журнал археологии 50 (1946), стр. 474.
  14. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 115.
  15. ^ Набиль И. Khairy, "Nabataean Piriform Unguentaria," Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980), стр. 85; Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 106; Сьюзен И. Ротрофф, «Веретенообразная Unguentaria», в «Эллинистическая керамика: простые изделия», Афинская агора 33 (2006), стр. 138
  16. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 107.
  17. ^ Набиль И. Khairy, "Nabataean Piriform Unguentaria," Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980), стр 85-86. Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 113–114; Патрисия Мэйнор Бикай и Меган А. Перри, "Гробницы Северного хребта Петры 1 и 2: предварительный отчет", Бюллетень американских школ восточных исследований 324 (2001), стр. 66.
  18. ↑ Генри С. Робинсон, «Керамика римского периода: хронология», в Афинской Агоре , том. 5 (Американская школа классических исследований в Афинах, 1959), стр. 85.
  19. ^ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 107.
  20. ^ Susan И. Rotroff, "Веретенообразная Unguentaria," в "эллинистического Керамика: Равнина Wares," Афинская Агора 33 (2006), стр 138-139..
  21. ^ Джордж Х. Макфадден, "Могила некрополя Айос Эрмойенис в Курионе", Американский журнал археологии 50 (1946), стр. 480.
  22. ↑ Глэдис Дэвидсон Вайнберг, «Свидетельства о производстве стекла в Древней Фессалии », Американский журнал археологии 66 (1962) 129–133.
  23. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 113.
  24. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 116–117; Хосефина Перес-Арантеги, Хуан Анхель Пас-Перальта и Эсперанса Ортис-Паломар, «Анализ продуктов, содержащихся в двух римских стеклянных мазях из колонии Целса (Испания)», Journal of Archaeological Science 23 (1996), стр. 649 –650, по К. Изингсу, Римское стекло из датированных находок (Гронинген-Джакарта, 1957), на форме сосуда.
  25. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 6, 32 и 169.
  26. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 176.
  27. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 177; Стюарт Джеймс Флеминг, Римское стекло: размышления о культурных изменениях (Музей археологии Пенсильванского университета, 1999), стр. 62.
  28. ^ Diapasmata, упоминает Плиний Старший , Historia Naturalis 13.3.19.
  29. ^ Susan И. Rotroff, "Веретенообразная Unguentaria," в "эллинистическом Керамике: Равнина Wares," Афинская Агора 33 (2006), стр. 137; Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 115; Хосефина Перес-Арантеги, Хуан Анхель Пас-Перальта и Эсперанса Ортис-Паломар, «Анализ продуктов, содержащихся в двух римских стеклянных мазях из колонии Селса (Испания)», Journal of Archaeological Science 23 (1996), стр. 650–651.
  30. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 174–175, примечание 28.
  31. ^ Набиль И. Khairy, " Nabataean Piriform Unguentaria," Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980), стр. 88.
  32. ^ Жозефина Перес Arantegui, Хуан Анхель Паз-Перальт и Esperanza Ortiz-Паломар, «Анализ продуктовсодержащихся в два римских стеклянном unguentaria из колонии Celsa (Испания),» Журнал археологической науки 23 (1996) 649-655 со ссылкой на литературные источники по приготовлению косметических средств (стр. 654–655). Вещества представляли собой смесь гипса и кальцита , окрашенную гематитом ( красная охра ), в органическом связующем.
  33. ^ Жозефина Переса Arantegui, Хуан Анхель Паз-Перальта и Esperanza Ortiz-Паломар, «Анализ продуктовсодержащихся в двух римских стеклянных unguentaria из колонии Celsa (Испания),» Журнал археологической науки 23 (1996), стр. 650; Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 115.
  34. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 114; Nicola Schreiber, CyPro - финикийская керамика железного века (Brill, 2003), стр. 63.
  35. ^ Жозефина Переса Arantegui, Хуан Анхель Паз-Перальта и Esperanza Ortiz-Паломар, «Анализ продуктовсодержащихся в двух римских стеклянных unguentaria из колонии Celsa (Испания),» Журнал археологической науки 23 (1996), стр. 650; Сьюзен И. Потрофф, «Веретенообразная Unguentaria», в «Эллинистическая керамика: простые изделия», Афинская Агора 33 (2006), стр. 157, с предостережениями о сложности определения отраслей или определения того, предназначались ли суда для местной продукции или переупаковки навалочных грузов.
  36. ↑ Стюарт Джеймс Флеминг, Роман Гласс (Музей археологии Пенсильванского университета, 1999), стр. 65–66.
  37. ^ Набиль И. Khairy, "Nabataean Piriform Unguentaria," Бюллетень американских школ восточных исследований 240 (1980), стр. 86.
  38. ↑ Стюарт Джеймс Флеминг, Роман Гласс (Музей археологии Пенсильванского университета, 1999), стр. 24 и 53.
  39. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 105–106.
  40. ↑ EG Pemberton, «Десять эллинистических могил в Древнем Коринфе», Hesperia 54 (1985), стр. 284–285.
  41. ^ Карен Stears, «Потеря изображения: Перемены и преемственность в афинского могильные памятники в четвертом и третьего веков до н.э.,» в Слово и образ в Древней Греции, под редакцией Н. К. Раттер и Брайан А. Спаркс (Edinburgh University Press, 2000), п. 222.
  42. ^ Из Римского Египта , 2 век нашей эры; Британский музей , информация здесь.
  43. ↑ Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, «Хронология и функция керамической мази», Американский журнал археологии 91 (1987) 114, 116, 119, 121; Никола Шрайбер, Кипро-финикийская керамика железного века (Brill, 2003), стр. 63; Сьюзен И. Ротрофф, «Веретенообразная Unguentaria», в «Эллинистическая керамика: простые изделия», Афинская агора 33 (2006), стр. 139.
  44. ^ Джордж Х. Макфадден, "Могила некрополя Айоса Эрмойениса в Курионе", Американский журнал археологии 50 (1946), стр. 463.
  45. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 191.
  46. ^ Susan И. Rotroff, "Веретенообразная Unguentaria," в "эллинистического Керамика: Равнина Wares," Афинская Агора 33 (2006), стр. 139; Сьюзен Уокер, Древние лица: портреты мумий из Римского Египта (Тейлор и Фрэнсис, 2000) с. 123, со ссылкой на многочисленные примеры в M. Waelkens, Die kleinasiatische Türsteine (Mainz 1982).
  47. ↑ Седрик Г. Боултер, «Могилы на улице Ленорман в Афинах», Hesperia 32 (1963), стр. 127–128. Костяшки , широко используемые для гадания , обычны в захоронениях; см., например, Дженифер Нилс, «Моргантина Формискос», Американский журнал археологии 96 (1992) 225–235. Как игрушки Ребенка Загрея , костяшки являются священными объектами дионисийской религии , что также может быть причиной их включения; на этих игрушках, см Климента Александрийского , Protrepticus 2.17.2 и WKC Guthrie, Орфей и греческую Религия : Изучение орфического движения (Нью-Йорк: Нортон, 1966, исправленное издание), стр. 120–126.
  48. ^ Джордж Х. Макфадден, "Могила некрополя Айоса Эрмойениса в Курионе", Американский журнал археологии 50 (1946), стр. 465.
  49. ^ Deniz Бурчит Erciyas, Богатство, аристократия и Royal Propaganda под эллинистическое Королевством Mithradatids (Brill, 2005)стр. 67-72.
  50. ↑ Седрик Г. Боултер, «Могилы на улице Ленорман, Афины», Hesperia 32 (1963), стр. 125–128.
  51. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 183.
  52. ^ Джордж Х. Макфадден, "Могила некрополя Айоса Эрмойениса в Курионе", Американский журнал археологии 50 (1946), стр. 480
  53. ^ Дороти Уоттс, Религия в позднеримской Британии: силы перемен (Лондон: Рутледж, 1998), стр. 125, о unguentaria как свидетельство того, как быстро римские погребальные обычаи были приняты в Британии ; Э. Марианна Стерн, «Стекло горячее», Американский журнал археологии, 106 (2002), стр. 464–465 о Галлии .
  54. ^ Рэйчел Хахлили, Древнее еврейское искусство и археология в Земле Израиля (Архив Брилла, 1988), стр. 97.
  55. ^ Сьюзен И. Ротрофф, «Эллинистическая керамика: афинская и импортная колесная посуда и сопутствующие материалы», часть 1: текст, Афинская агора 29 (1997), стр. 212.
  56. ^ Susan И. Rotroff, "Веретенообразная Unguentaria," в "эллинистического Керамика: Равнина Wares," Афинская Агора 33 (2006), стр. 139.
  57. ^ Carin MC Green, Роман Религия и культ Дианы в Ариции (Cambridge University Press, 2007)стр. 39 и 294-295, где термин «unguentarium» используетсякак это было в древности для магазинакоторый продает ароматы или медикаменты .
  58. ↑ Гомер А. Томпсон, «Два века эллинистической керамики», Hesperia 4 (1934), стр. 472; Ондер Билги, «Икизтепе в позднем железном веке», Анатолийские исследования 49 (1999), с. 38; Наталья Фогелькофф-Броган, «Позднеэллинистическая керамика в Афинах: новый вклад и дальнейшие размышления об ассоциации керамики и социальных изменений», Hesperia 69 (2000), стр. 316.
  59. ↑ Глэдис Дэвидсон Вайнберг и Дэн Бараг, «Стеклянные сосуды», в «Открытиях в Вади-эд-Далийе», Ежегодник Американских школ восточных исследований 41 (1974), стр. 103–104.
  60. Перейти ↑ I. Olszewski, Deborah (2004). Быстро, Дженнифер (ред.). Великолепные предметы из Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета . Па: Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета . ISBN 1-931707-64-2.
  61. ↑ Стюарт Джеймс Флеминг, « Римское стекло: размышления о культурных изменениях» (Музей археологии Пенсильванского университета, 1999), стр. 22–23, с иллюстрациями техники.
  62. ^ Джеймс Wiseman и Djordje Mano-Zissi, "Раскопки в Стоби , 1970," Американский журнал Археологии 75 (1971), стр. 405.
  63. ^ «Вы сохранили мои слезы в своей бутылке», современная английская версия , но «запишите мои слезы в своем свитке» или, альтернативно, «положите мои слезы в свои мехи» в Новой международной версии .
  64. ^ Уильям Шекспир , Антоний и Клеопатра I.iii.6; Риверсайд Шекспир (Бостон, 1974), стр. 1351, примечание 63.
  65. ↑ Гомер А. Томпсон, «Два века эллинистической керамики». Hesperia 4 (1934), стр. 473; Вирджиния Р. Андерсон-Стоянович, "Хронология и функция керамической мази", Американский журнал археологии 91 (1987), стр. 106.
  66. ^ Эдмунд Кларенс Стедман, изд. (1833–1908). Американская антология, 1787–1900 гг.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Унгентарией, на Викискладе?

  • Древнеримская Унгуентария на Ancienttouch.com (архив здесь ). Коммерческий сайт, но с прекрасными цветными изображениями различных типов на стекле, а также информацией о происхождении и научными ссылками.
  • Унгуентария с 1 по 4 века нашей эры, «Римская посуда в музее Пенсильванского университета». Почти 140 точных штриховых рисунков Дженнифер Хук и Вероники Соч, представляющих отдельные мази с указанием даты, цвета и происхождения; архив здесь.
  • Снежана Николич и Анджелина Raičković, "Керамические Balsamaria-бутылка: пример Виминациума ," Сtаринар 56 (2006) 327-336. Обзорная статья (на английском и русском языках) с подробной информацией об отдельных мазках (называемых здесь «бальзамариями») и штриховыми рисунками; также описывает сопутствующий погребальный инвентарь.
  • Примеры стеклянной мази, Музеи изящных искусств Сан-Франциско , поиск изображений .
  • Смит « Словарь греческих и римских древностей» , статья о «Unguenta» , аннотированное издание Билла Тейера в LacusCurtius . О мазях в качестве косметики и их торговле.