Деревенские скауты ( тайский : ลูกเสือ ชาว บ้าน , RTGS : Luksuea Chaoban ) - это общее название правого , ультранационалистического общественного движения [1] и военизированных формирований добровольцев из сельских районов Таиланда . Это общенациональная организация, которую король и королева Таиланда спонсируют с 1972 года в целях содействия национальному единству. [2] Впервые он был основан Пограничной полицией Таиланда (BPP) под эгидой Министерства внутренних дел . [3]
Деревенские разведчики 20 века [ править ]
Деревенские скауты собирались с 1971 года для борьбы с коммунистическим мятежом и продемократическим движением в Таиланде [1], а также с прогрессивной Федерацией фермеров Таиланда . Они были смоделированы на «низах» оборонных организаций в Южном Вьетнаме . По своей сути это были богатые и независимые фермеры. Деревенские скауты были организованы в небольшие ячейки, которыми обычно командовал городской правый политик. Их учили противостоять «радикальным элементам» и защищать символическую троицу Таиланда - нация-религия-монархия. Под непосредственным контролем Министерства внутренних дел и при финансовой поддержке богатых роялистов в городах, верховным покровителем деревенских скаутов был король Пхумипон Адульядет.. Король и королевская семья посетили отряды деревенских скаутов, чтобы благословить их шарфы и флаги. [4] Деревенские скауты будут действовать как «уши и глаза» правительства и сообщать местным властям о незнакомцах, входящих в их деревни. [1] Вскоре после создания Деревенских Скаутов более пяти миллионов тайцев, или 10 процентов населения, прошли пятидневный учебный курс организации. [5] С 1971 по 1985 год более десяти миллионов взрослых тайцев прошли обучение в Village Scout. [3]
Деревенские скауты были задействованы для противодействия протестам продемократического и студенческого движения. По радио их призвали занять стратегические пункты во всех крупных городах во время протестов против американских баз в стране и против возвращения свергнутых военных диктаторов Таном Киттикачорн и Прафас Чарусатиен . Вероятно, самая известная и самая эффективная миссия Деревенских Скаутов была во время антилевого митинга, который привел к резне в Университете Таммасат 6 октября 1976 г. [4], в ходе которой было убито по меньшей мере 46 человек, что привело к последующим государственный переворот и возвращение к военному правлению.
Все больше и больше обращаясь к городским правым консерваторам, организация постепенно отошла от своей бедной сельской базы. [3] Движение прекратилось в 1980-е годы.
Деревенские скауты 21 века [ править ]
Деревенские скауты возродились как массовая ультранационалистическая организация на рубеже тысячелетий на фоне мусульманского сепаратистского конфликта в трех самых южных провинциях. [6]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Боуи, Кэтрин А. (2005), «Государство и правое крыло: движение деревенских скаутов в Таиланде», « Социальные движения: антропологический читатель» , Blackwell Publishing, стр. 46–65
- ^ Muecke, Марджори (1980). "Деревенские скауты Таиланда". Азиатский обзор . 20 : 407–427. DOI : 10.2307 / 2643866 .
- ^ a b c Streckfuss, Дэвид (2011), « Истина на суде в Таиланде: клевета, измена и оскорбление величества» , Routledge, стр. 213–214.
- ^ a b Suksamran, Somboon (1982). Буддизм и политика в Таиланде; Исследование социально-политических изменений и политической активности тайской Сангхи . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 76–83. ISBN 9971902435. Проверено 3 апреля 2019 .
- ↑ Харрисон, Рэйчел В. (2010), «Человек с золотыми рукавицами: Insi Thorng Мита Чайбанчи и гибридизация красных и желтых опасностей в тайском боевике времен холодной войны», « Культуры в состоянии войны: холодная война и культурное самовыражение на юго-востоке» Азия , Корнелл Юго-Восточная Азия, стр. 208
- ^ Хорстманн, Александр (2007), «Насилие, подрывная деятельность и творчество на тайско-малайзийском пограничье», Borderscapes: Hidden Geographies and Politics at Territory's Edge , University of Minnesota Press, p. 149
