Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Винсент Бове ( лат . Vincentius Bellovacensis или Vincentius Burgundus ; ок.  1184/1194  - ок. 1264) был монахом- доминиканцем в цистерцианском монастыре аббатства Руаумон , Франция . [1] Он известен главным образом своим « Speculum Maius» ( Великое зеркало ), основным компилятивным сочинением, которое широко читалось в средние века . Часто задним числом описывается как энциклопедии или как florilegium , [2]его текст существует как основной образец кратких сборников, выпущенных в средневековой Европе. [3]

Биография [ править ]

Точные даты его рождения и смерти неизвестны, и не так много подробностей о его карьере. Предположительно он сначала поселился в доме доминиканцев в Париже между 1215 и 1220 годами, а затем в доминиканском монастыре, основанном Людовиком IX французским в Бове в Пикардии . Однако более достоверно то, что он занимал должность «читателя» в монастыре Руаумон на Уазе , недалеко от Парижа, также основанном Людовиком IX между 1228 и 1235 годами. Примерно в конце 1230-х годов Винсент начал работать на Большом Зеркале, и в 1244 году он закончил первый набросок. [4]Король прочитал книги, составленные Винсентом, и предоставил средства для приобретения копий таких авторов, которые ему требовались. Королева Маргарет Провансальская и ее зять Теобальд V из Шампани и Наварры также упоминаются среди тех, кто побуждал его к сочинению его «маленьких произведений», особенно De Morali Principis Institute . [5] В конце 1240-х годов Винсент работал над своим Опусом, который включал « Об образовании благородных девочек» ( De Eruditione Filiorum Nobilium ). В этой работе он называет себя «Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector in monasterio de Regali Monte». [5]Хотя Винсент, возможно, был вызван в Ройомон до 1240 года, нет никаких свидетельств того, что он жил там до возвращения Людовика IX и его жены из Святой Земли . [5] Возможно, он покинул Ройамон в 1260 году, [6] который также является приблизительным годом, когда он написал Tractatus Consolatorius , что было вызвано смертью сына короля Людовика в том же году. [5] В период с 1260 и 1264 Винсент отправил первую заполненную книгу из Opus Луи IX и Тибо V . [6] В 1264 году он умер.

Большое зеркало ( Speculum Maius ) [ править ]

Миниатюра Винсента де Бове в рукописи Speculum Historiale , переведенной на французский Жаном де Винье, Брюгге, ок. 1478-1480, Британская Королевская библиотека 14 E. i, vol. 1, ф. 3

То, что известно о Винсенте и его историческом значении, во многом зависит от его компендиума Speculum Maius или Великого зеркала . Он работал над ним около 29 лет (1235-1264) [7], пытаясь представить сборник всех знаний, доступных в то время. Он собрал материалы для своей работы из библиотек Иль-де-Франс , и есть основания предполагать даже больше. [8] Он нашел поддержку в создании Великого Зеркала от доминиканского ордена, к которому он принадлежал, а также короля Франции Людовика IX . [8]Утверждается, что метафора названия «отражает» микрокосмические отношения средневекового знания. В данном случае книга отражает «как содержание, так и организацию космоса». [9] Винсент сам заявил, что он выбрал «Speculum» в качестве названия, потому что его работа содержит «все, что достойно созерцания ( speculatio ), то есть восхищения или подражания». [10] Именно этим названием сборник связан со средневековым жанром спекулятивной литературы .

Другие работы [ править ]

  • Универсальный труд о королевских условиях ( Opus Universale de statu Principis ) был описан как руководство для «предоставления инструкций относительно поведения и обязанностей принца, его семьи и его двора». [11] Это должен был быть трактат из четырех частей, хотя были написаны только первая - Моральное наставление принца и четвертая - Воспитание знатных женщин .
  • Моральное наставление принца, или « Об основах королевской морали» ( De Morali Principis Institute ) (1260-1263), написанное для короля Франции Людовика IX на тему королевского сана. [12]
  • Воспитание благородных детей ( De eruditione filiorum nobilium ) (1249). [13] Этот педагогический трактат также рассматривался как проповедь, расширяющая библейский отрывок Экклезиастик 7: 25-26: «У вас есть сыновья? Обучайте их и заботьтесь о них с детства. У вас есть дочери? Берегите их тела и не показывайтесь. радостное лицо им ". [14] Большая часть текста посвящена образованию мальчиков, примерно одна пятая часть текста посвящена образованию девочек. Текст примечателен тем, что является «первым средневековым учебным текстом, в котором систематически представлен комплексный метод обучения детей-мирян и включен раздел, посвященный девочкам». [11]
  • Expositio in orationem dominicam ( Изложение молитвы Отче наш ) [15]
  • Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii ( Книга, утешающая короля Людовика после смерти его сына ), (1260) [15]
  • Liber de laudibus beatae Virginis ( Книга, восхваляющая Пресвятой Богородицы ) [15]
  • Liber de laudibus Johannis Evangelistae ( Книга, восхваляющая Иоанна Богослова ) [15]
  • Liber de sancta Trinitate или Tractatus de sancta trinitate ( Книга Святой Троицы ), (1259–1260) [13]
  • Liber gratiae ( Книга Благодати ), (1259–1260) [13]
  • Memoriale temporum ( Хроники времен ) [16]
  • Учебники по проповедям de tempore. (Johann Koelhoff d. Ä., Кельн ок. 1482 оцифровано )
  • Tractatus de poenitentia ( Трактат о покаянии ) [15]
  • Tractatus in salutatione beatae Virginis Mariae ab angelo facta ( Сокровище о приветствии Пресвятой Девы Марии, сделанном ангелом ) [15]

Имеются рукописные копии и современные издания De eruditione filiorum nobilium , De Morali Principis Institutione , Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii . Есть только рукописные копии Liber de sancta Trinitate , Memoriale temporum , Tractatus de poenitentia и Tractatus в salutatione beatae Virginis Mariae ab angelo facta . [17]

Помимо тринадцати работ, которые можно с уверенностью присвоить Винсенту [18], существует вероятность утраченной работы под названием Tractatus de vitio detractionis ( Сокровище греха упущения ) [15] и апокрифической четвертой части Великого Зеркала , Speculum моральный дух . [19]

Авторство Speculum Humanae Salvationis, наряду с Конрадом из Альтцхейма , Хенрикусом Сусо , Людольфом из Саксонии , иногда приписывается Винсенту. [20]

См. Также [ править ]

  • Список римско-католических ученых-священнослужителей

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Винсент де Бове" (на французском языке). Arlima Archives de littérature du moyen âge . Проверено 29 января 2018 года .
  2. ^ Франклин-Браун, Мэри (2012). Чтение мира: энциклопедическое письмо в схоластическую эпоху . Чикаго Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 9. ISBN 9780226260709.
  3. ^ Бинкли, Питер (1997). Предварительно современные энциклопедические тексты: материалы второго комерциализованного Конгресса, Гронинген, 1-4 июля 1996 года . Лейден, Нью-Йорк: Брилл. п. 48. ISBN 9789004108301.
  4. ^ Jacobs-Pollez, Ребекка (2012). Образование благородных девушек в средневековой Франции: Винсент де Бове и доктор философии "De eruditione filiorum nobilium" . Университет Миссури - Колумбия. п. 234. ProQuest 1266044945 . 
  5. ^ а б в г Арчер 1911 , стр. 90.
  6. ^ a b Джейкобс-Поллез 2012 , стр. 235.
  7. ^ Франклин-Браун 2012 , стр. 11.
  8. ^ a b Франклин-Браун 2012 , стр. 95.
  9. ^ Харрис-Маккой, Дэниел (2008). Разновидности энциклопедизма в ранней Римской империи: Витрувий, Плиний Старший, Артемидор (доктор философии). Пенсильванский университет. п. 116. ProQuest 304510158 . 
  10. ^ Франклин-Браун 2012 , стр. 271.
  11. ^ a b Джейкобс-Поллез 2012 , стр. iv.
  12. ^ Роберт Дж., Шнайдер; Роуз, Ричард Х. (1991). «Средневековый круговорот института морали Винсента Бове». Нарушитель . 22 : 189–228. DOI : 10.1484 / J.VIATOR.2.301322 .
  13. ^ a b c Якобс-Поллез 2012 , стр. 234.
  14. ^ Тобин, Розмари Бартон (1974). "Винсент Бове о воспитании женщин". Журнал истории идей . 35 (3): 485–489. DOI : 10.2307 / 2708795 . JSTOR 2708795 . 
  15. ^ Б с д е е г Jacobs-Pollez 2012 , с. 21.
  16. ^ Jacobs-Pollez 2012 , стр. 22.
  17. ^ Jacobs-Pollez 2012 , стр. 236-237.
  18. ^ Jacobs-Pollez 2012 , стр. 20.
  19. ^ Jacobs-Pollez 2012 , стр. 237.
  20. ^ Уилсон, Адриан; Ланкастер Уилсон, Джойс (1984). Средневековое зеркало: Speculum Humanae Salvationis 1324–1500 . Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 26–27. ISBN 978-0520051942.
Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Арчер, Томас Эндрю (1911). " Винсент Бове ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 90, 91.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брат Потамян (1913 г.). "Винсент Бове"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • А. Габриэль, Образовательные идеи Винсента Бове (2-е изд., 1962 г.)
  • Л. Торндайк. История магии и экспериментальной науки. В течение первых тринадцати веков нашей эры (1929) vol 2 ch 56 pp 457–76, подробное исследование научных исследований
  • П. Труп, Винсент Бове: Воспитание благородных детей (Шарлотта, VT: MedievalMS, 2011)
  • П. Труп, Винсент Бове: Моральное наставление принца (Шарлотта, VT: MedievalMS, 2011)

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт Винсента Бове.
  • Еще более обширная и современная библиография работ Винсента де Бове (Archives de littérature du Moyen Âge - Arlima).
  • Работы Винсента Бове или о нем в Internet Archive
  • Speculum naturale (Google Книги) , Hermannus Liechtenstein, 1494.
  • (на французском языке) Хронология жизни, творчества и контекста Винсента де Бове и исследовательская библиография об институте De Morali Principis на личной странице Эммануэля Вальда ( (на английском и французском языках) ).
  • Работы Висента де Бове в Сомни :