Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вирджиния Сатир (26 июня 1916 - 10 сентября 1988) был влиятельный американский автор и психотерапевт , [1] признанное ей подойти к семейной терапии . Ее новаторская работа в области терапии по восстановлению семьи удостоила ее этого титула. [1] «Мать семейной терапии» [2] [3] Ее самые известные книги - « Совместная семейная терапия» , 1964 г., « Создание людей» , 1972 г. и « Создание новых людей» , 1988 г.

Она также известна созданием модели процесса изменения Вирджинии Сатир, психологической модели, разработанной в ходе клинических исследований. Гуру управления изменениями и организации в 1990-х и 2000-х использовали эту модель, чтобы определить, как изменения влияют на организации. [4] [5] [6] [7]

Ранние годы [ править ]

Вирджиния Сатир

Вирджиния Сатир родилась 26 июня 1916 года в Ниллсвилле, штат Висконсин . Она была старшей из пяти детей Оскара Альфреда Рейннарда Пагенкопфа и Минни Хаппе Пагенкопф. Когда ей было пять лет, Сатир страдала аппендицитом . Ее мать, набожный христианский ученый , отказалась отвести ее к врачу. К тому времени, когда отец Сатир решил отменить свою жену, аппендикс молодой девушки разорвался. Врачи смогли спасти ей жизнь, но Сатир была вынуждена пробыть в больнице несколько месяцев. [8]

С юных лет Сатир проявлял большие надежды и любопытство. Когда Сатир было три года, она научилась читать, а к девяти годам она прочитала все книги в библиотеке своей маленькой однокомнатной школы . С ранних лет Сатир проявляла интерес к семейной динамике. Когда ей было пять лет, она решила, что вырастет и станет «детективом, сыгравшим родителей, склонности которого позже станут реальностью благодаря ее терапевтическим практикам». [8] Позже она объяснила: «Я не совсем знала, что буду искать, но поняла, что многое происходит в семьях, которые не попадаются на глаза». [8]

В 1929 году ее мать настояла на том, чтобы семья переехала со своей фермы в Милуоки, чтобы Сатир могла посещать среднюю школу. Годы старшей школы Сатир совпали с Великой депрессией , и, чтобы помочь своей семье, она устроилась на работу с частичной занятостью, а также посетила столько курсов, сколько могла, чтобы закончить учебу раньше. В 1932 году она получила аттестат об окончании средней школы и сразу же поступила в Государственный педагогический колледж Милуоки (ныне Университет Висконсина-Милуоки ). Чтобы оплатить свое образование, она работала неполный рабочий день в Управлении проектами работ и в универмаге Gimbels, а также дополнила ее. доход от присмотра за детьми. [8] Она получила степень бакалавра образования и несколько лет проработала учителем.

За время работы в школе она осознала, что вовлеченные и поддерживающие родители не только помогают ученикам в классе, но также могут исцелить семейную динамику. Сатир начала встречаться и сотрудничать с родителями своих учеников и увидела семейную систему как отражение мира в целом, заявив, что «если мы сможем исцелить семью, мы сможем исцелить мир» [8].

Начиная с 1937 года, три лета она училась на курсах Северо-Западного университета в Чикаго. Интерес к семьям привел к тому, что она поступила на полный рабочий день в Школу администрирования социальных служб Чикагского университета, где получила степень магистра в области социальной работы. Она закончила магистерскую работу в 1943 году и защитила диссертацию в 1948 году [8].

Карьера терапевта [ править ]

После окончания школы социальной работы Сатир начала заниматься частной практикой. Со своей первой семьей она познакомилась в 1951 году, а к 1955 году уже работала в психиатрическом институте Иллинойса, побуждая других терапевтов сосредоточиться на семьях, а не на отдельных пациентах. К концу десятилетия она переехала в Калифорнию , где стала соучредителем Института психических исследований (МРТ) в Пало-Альто, Калифорния. МРТ получила грант от NIMH в 1962 году, что позволило им начать первую из когда-либо предлагаемых формальную программу обучения семейной терапии; Сатир был нанят в качестве директора по обучению. [8]

Инновации

Навыки и взгляды Сатир на важную роль семьи и ее связь с индивидуальными проблемами и / или процессом исцеления привели ее к тому, что она стала известным терапевтом. Одна из самых новаторских идей Сатира в то время заключалась в том, что «актуальная проблема» или «поверхностная проблема» сама по себе редко была реальной проблемой; скорее, то, как люди справлялись с проблемой, создавало проблему ». [9] Сатир также предложила понимание конкретных проблем, которые низкая самооценка может вызвать в отношениях. [9] Помимо влияния Сатир в гуманитарных науках, она помогла основать организации. с целью обучения терапевтов по всему миру и предоставления им ресурсов для помощи семьям и клиентам.

Сатир, давно заинтересованный идеей создания сетей , основал две группы, чтобы помочь людям найти психиатров или других людей, страдающих от проблем, аналогичных их собственным. В 1970 году она организовала организацию «Красивые люди», которая позже стала известна как «Международная сеть учебных ресурсов для людей». В 1977 году она основала сеть Avanta Network, которая в 2010 году была переименована в Virginia Satir Global Network. [8] [10]

Признание

Два года спустя Сатир был назначен в Руководящий комитет Международной ассоциации семейной терапии [11] и стал членом Консультативного совета Национального совета по самооценке . [8]

Она также была признана с несколькими почетными докторскими, в том числе 1978 защитил докторскую диссертацию по социологии из Университета Висконсин-Мэдисон .

Полученные награды и награды [8]

  • 1976 г. Награжден золотой медалью Чикагского университета «За выдающиеся и постоянные заслуги перед человечеством».
  • 1978 г. Удостоен почетного доктора социальных наук Университета Висконсин-Мэдисон.
  • 1982 Выбран правительством Западной Германии в число двенадцати самых влиятельных лидеров современного мира.
  • 1985 Журнал Time цитирует коллегу: «Она может заполнить любую аудиторию в стране» после ее выдающегося вклада в конференцию «Эволюция психотерапии» в Фениксе, штат Аризона.
  • 1985 Избран престижной Национальной академией практики в качестве одного из двух членов для предоставления рекомендаций Конгрессу США по вопросам здоровья.
  • 1986 Избран членом Международного совета старейшин - общества, созданного лауреатами Нобелевской премии мира.
  • 1987 г. Назначен почетным членом Чехословацкого медицинского общества.
  • Она была отмечена Залом отличия Калифорнийской социальной работы .
  • В двух национальных опросах психиатров, психологов, социальных работников и семейных терапевтов она была признана самым влиятельным терапевтом. [9]

Работа и влияние [ править ]

Вся работа Сатира была проделана под эгидой «Стать более человечным». [8]Из возможности питательной первичной триады отца, матери и ребенка она задумала процесс человеческой валидации. Она рассматривала примирение семей как способ примирить мир. Как она сказала (Align, 1988, стр. 20): «Семья - это микрокосм. Зная, как исцелить семью, я знаю, как исцелить мир». С этим обзором она создала группы профессионального обучения модели Сатир на Ближнем Востоке, Востоке, в Западной и Восточной Европе, Центральной и Латинской Америке и России. Институт международных связей, Avanta Network и Международная сеть человеческих ресурсов обучения являются конкретными примерами обучения людей тому, как соединяться друг с другом, а затем расширять связи. Ее влияние на мир можно выразить в ее универсальной мантре: мир внутри, мир между, мир между ними.

В середине 1970-х годов ее работа была широко изучаться соучредителей нейро-лингвистического программирования (НЛП) , Ричард Бендлер и Джон Гриндер , который использовал его в качестве одного из трех основных моделей НЛП. [12] Бэндлер и Гриндер также сотрудничали с Сатиром в написании книг « Изменяясь с семьями для науки» и «Поведенческие книги» с подзаголовком «Книга о дальнейшем образовании для того, чтобы быть человеком». Глобальная сеть Вирджинии Сатир, первоначально названная Сатир «АВАНТА», является международной организацией, которая продолжает ее работу и продвигает ее подход к семейной терапии. [10]

В 1984 году Сатир призвал брачных и семейных терапевтов переключить свое внимание на обучение взаимоотношений:

Мы находимся на перепутье, важном перекрестке наших взглядов на людей. Вот почему теперь можно использовать различные виды терапии в образовании, образование для того, чтобы стать более человечным, использование того, что мы знаем как патологию, - это только то, что говорит нам, что что-то не так, а затем позволяет нам двигаться к тому, как мы можно использовать это для развития круглых людей. Мне повезло, что я один из тех, кто протолкнулся, чтобы понять, что люди действительно круглые. Вот что для меня значит смотреть на людей как на людей, у которых есть потенциал, который можно реализовать, как на людей, у которых есть мечты, и их мечты сбываются. Что люди приносят мне под видом проблем, так это их образ жизни, который удерживает их в затруднительном и патологически ориентированном состоянии. Что мы'Сейчас мы видим, как образование позволяет нам двигаться к большей радости, большей реальности, большей взаимосвязанности, большему количеству достижений и большему количеству возможностей для роста людей.

Стив Андреас , один из учеников Бэндлера и Гриндера, написал « Вирджиния Сатир: шаблоны ее магии» (1991), в котором он резюмировал основные закономерности работы Сатира, а затем показал, как Сатир применил их, в тщательно аннотированной стенограмме видеозаписи сеанса. под названием «Прощающие родители». На этом сеансе Сатир работает с женщиной, которая ненавидела свою мать и в результате испытывала трудности с общением с другими. Используя различные ролевые игры, в том числе «реконструкцию семьи», эта женщина увидела свою мать как своего «лучшего друга», о чем подробно говорилось в последующем интервью через три с половиной года. Она умерла в 1988 году от рака поджелудочной железы . [13]


Модель процесса изменений [ править ]

Еще одна работа Сатира, которая окажет длительное влияние на многие области, - это модель процесса изменений. Эта модель иллюстрирует, как люди проходят через изменения и как они могут справиться с такими изменениями, чтобы улучшить свои отношения друг с другом. Модель процесса изменений разделена на четыре этапа: поздний статус-кво, хаос, практика и интеграция и новый статус-кво.

На первом этапе изменений, позднем статус-кво, Сатир утверждал, что человек находится в предсказуемой среде. Статус-кво включает в себя установленный распорядок, фиксированные представления о мире и установленное поведение. На этом этапе главное - предсказуемость и знакомство.

Второй этап перемен - хаос. Хаос, как описывает Сатир, возникает, когда что-то в окружающей среде или в человеке изменяется. Это изменение вызывает чувство незнакомости, и ранее стабильный распорядок дня больше не выдерживается. На стадии хаоса существует множество сильных чувств, таких как печаль, страх, замешательство, стресс и другие. Сатир утверждает, что на этапе изменения хаоса терапевты должны помогать семьям и отдельным людям справляться с этими эмоциями. [10] Кроме того, хаос важен, потому что он пробуждает в людях творческий подход к поиску решений.

Третий этап изменений - практика и интеграция. На этом этапе реализуются новые идеи, и люди выясняют, что работает лучше всего. Как и любой другой навык, он требует терпения и практики.

Заключительный этап изменений - это новый статус-кво. На этом этапе новые идеи, поведение и изменения уже не так новы. Люди, как правило, привыкают к переменам, выясняют, что работает, и становятся лучше в своих новых навыках.

Сатир отмечает, что этот процесс изменений не является линейным. В некоторых случаях люди могли найти временный навык или решение, но если оно не приносит желаемых результатов, они могут вернуться к стадии хаоса. По этой причине важно, чтобы терапевты знали об этом процессе, чтобы помогать своим клиентам. [8]

Карьера как автор [ править ]

Сатир опубликовала свою первую книгу « Совместная семейная терапия» в 1964 году, разработанная на основе учебного пособия, которое она написала для студентов МРТ. Ее репутация росла с каждой последующей книгой, и она путешествовала по миру, чтобы рассказать о своих методах. Она также стала дипломатом Академии сертифицированных социальных работников и получила награду Американской ассоциации брака и семейной терапии за выдающиеся заслуги. [8]

Сатир часто включала медитации и поэтическое письмо как в свои публичные семинары, так и в свои сочинения. Одна из ее самых известных работ, «Я - Я», была написана Сатир в ответ на вопрос, заданный рассерженной девочкой-подростком. [14]

Я Я [ править ]

Мое заявление о самооценке

Я - это я
Во всем мире нет никого в точности похожего на меня
Все, что исходит из меня, является подлинно моим,
потому что я один выбрал это - мне принадлежит все во мне
Мое тело, мои чувства, мой рот, мой голос, все мои действия,
будь то для других или для себя - я владею своими фантазиями,
моими мечтами, моими надеждами, моими страхами - мне принадлежат все мои триумфы и
успехи, все мои неудачи и ошибки Поскольку я владею всем
собой, я могу близко познакомиться со мной - поступая так,
я могу любить себя и быть дружелюбным со мной во всех моих частях - я знаю,
что есть аспекты во мне, которые меня озадачивают, и другие
аспекты, которых я не знаю - но пока я
дружелюбен и люблю я могу смело
и, надеюсь, искать решения загадок
и способы узнать обо мне больше - Каким бы я ни
выглядел и звучал, что бы я ни говорил и ни делал, и все, что
я думаю и чувствую в данный момент времени, подлинно
я - если позже некоторые части того, как я выглядел, звучал, думал
и чувствовал, оказалось непригодным, я могу отбросить то, что не подходит
, оставить остальное и изобрести что-то новое для того, от
чего отказался - я могу видеть, слышать, чувствовать, думать, говорить, и есть
ли у меня инструменты, чтобы выжить, быть рядом с другими, быть
продуктивным, и иметь смысл и порядок в мире
людей и вещей вне меня - я владею собой, и
поэтому я могу спроектировать меня - я я и

Я В ПОРЯДКЕ

Библиография [ править ]

  • Сатир, Вирджиния С. (1972). Создание людей . Роберт С. Спитцер. ISBN 0-8314-0031-5.
  • Сатир V (1976). Установление контакта . Беркли, Калифорния: Небесные искусства. ISBN 0-89087-119-1.
  • Сатир V; Bandler R ; Шлифовщик J (1976). Меняется с семьями . Пало-Альто, Калифорния: Книги по науке и поведению. ISBN 0-8314-0051-X.
  • Сатир V (1978). Ваши многочисленные лица . Беркли, Калифорния: Небесные искусства. ISBN 0-89087-120-5.
  • Сатир V; Stachowiak J; Ташман HA (1994). Помогая семьям измениться . Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон. ISBN 1-56821-227-5.
  • Сатир V (1983). Совместная семейная терапия . Пало-Альто, Калифорния: Книги по науке и поведению. ISBN 0-8314-0063-3.
  • Сатир V, Болдуин М (1983). Сатир шаг за шагом: руководство по изменению семей . Пало-Альто, Калифорния: Книги по науке и поведению. ISBN 0-8314-0068-4.
  • Сатир V (1988). Новое творчество . Пало-Альто, Калифорния: Книги по науке и поведению. ISBN 0-8314-0070-6.
  • Сатир V; Гомори М ; Banmen J; Гербер Дж. С. (1991). Модель Сатир: семейная терапия и не только . Пало-Альто, Калифорния: Книги по науке и поведению. ISBN 0-8314-0078-1.
  • Сатир V (1990) [1972]. Создание людей . ООО "Сувенирная пресса" ISBN 0-285-64872-1.
  • Англия-Голден; П; Сатир, В. Скажи прямо: от принуждения к выбору, книги по науке и поведению, Пало-Альто, Калифорния, 1991. ISBN 9780831400743 
  • Сатир V (2001). Самоуважение . Беркли, Калифорния: Небесные искусства. ISBN 1-58761-094-9.

См. Также [ править ]

  • Семейная системная терапия
  • Карл Уитакер
  • Салли Пьерон
  • Системная психология

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b http://www.psychologistanywhereanytime.com/famous_psychologist_and_psychologists/psychologist_famous_virginia_satir.htm
  2. ^ "Калифорнийский зал отличия социальной работы" . Socialworkhallofdistinction.org. Архивировано из оригинала на 2007-10-10 . Проверено 6 марта 2015 .
  3. ^ "Университет Вебстера" . Webster.edu. 1916-06-26. Архивировано из оригинала на 2015-06-29 . Проверено 6 марта 2015 .
  4. Международная сеть человеческих ресурсов по обучению. Архивировано 29 августа 2012 г. на Wayback Machine.
  5. ^ «Управление супер бизнес-проектами» . Super-business.net. 2008-03-12. Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 6 марта 2015 .
  6. ^ Модель Сатир: вчера и сегодня , Современная семейная терапия Том 24, номер 1, 7–22
  7. ^ «Руководство по управлению изменениями» . Справочник по управлению изменениями. 2012-10-28. Архивировано из оригинала на 2012-09-20 . Проверено 6 марта 2015 .
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m "Кем была Вирджиния и почему она так важна", Глобальная сеть Вирджинии Сатир, последнее посещение - 11 июля 2018 г. [1]
  9. ^ a b c «10 самых влиятельных терапевтов за последнюю четверть века» . Сетевой специалист по психотерапии. 2007 . Проверено 10 июля 2012 .
  10. ^ a b c "Веб-сайт глобальной сети Вирджинии Сатир" . Satirglobal.org. 2014-10-02 . Проверено 6 марта 2015 .
  11. ^ "Сайт Международной ассоциации семейной терапии" . Ifta-familytherapy.org . Проверено 6 марта 2015 .
  12. ^ Роберт Дилтс и Роксанна Эриксон Кляйн (2006) « Исторический: нейролингвистическое программирование » в Фонде Милтона Х. Эриксона: Информационный бюллетень, лето 2006, 26 (2).
  13. ^ "Вирджиния М. Сатир, 72 года, семейный терапевт" . Нью-Йорк Таймс . 12 сентября 1988 . Проверено 1 ноября 2020 года .
  14. ^ "Я - Я Плакат" . Глобальная сеть Вирджинии Сатир . Проверено 13 января 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нерин, Уильям Ф. (1986). Реконструкция семьи: долгий день пути к свету . Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-70017-8.
  • ДеМария, Рита (2002). Построение интимных отношений: лечение, образование и обогащение . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1583910764.

Внешние ссылки [ править ]

  • http://satir.web.unc.edu/about-virginia-satir/
  • Некролог в Los Angeles Times, 12 сентября 1988 г.
  • https://totallyhistory.com/virginia-satir/ . Краткая биография в университете Вебстера
  • Глобальная сеть Virginia Satir
  • Тихоокеанский институт Сатир
  • Фонд Say It Straight