Залп, как военная тактика , представляет собой (в простейшей форме) концепцию, когда солдаты стреляют массой в одном направлении. [1] На практике это часто состоит в том, что ряды солдат одновременно стреляют из своего оружия по командующим силам противника, что известно как «стрельба залпом», за которыми следуют несколько рядов солдат, повторяющих один и тот же маневр по очереди. Обычно это компенсирует неточность, медленную скорострельность (поскольку для перезарядки многих раннего оружия дальнего боя требовалось много времени и усилий), ограниченную эффективную дальность и останавливающую силу отдельного оружия, что часто требует массированной атаки с насыщением.чтобы быть эффективным. Залповый огонь, особенно техника стрельбы залпом (также известный как контрмарш ), требует, чтобы ряды солдат вышли вперед, открыли огонь по команде, а затем маршировали обратно в колонну для перезарядки, в то время как следующий ряд повторяет тот же процесс.
Термин «залп» пришел из Ближнего французского volée , который в свою очередь пришел из Латинской Volare , как означающее «летать», ссылаясь на пре- огнестрельное оружие практике лучников массовой стрельбы в воздух , чтобы литься их противника стрелами . Хотя тактика залпового огня обычно ассоциируется с голландскими военными мыслителями конца XVI века, ее принципы применялись к арбалетной пехоте, по крайней мере, со времен китайской династии Тан . [2]
Типы оружия [ править ]
Арбалеты [ править ]
Хотя залпового огня чаще всего ассоциируется с огнестрельным оружием , концепция непрерывной и согласованных вращающаяся огонь может быть осуществлено с использованием арбалетов, по крайней мере , династии Хань , как описано в Хан-гуннских войн в Ши цзи , [2] , хотя только во времена династии Тан появились подробные иллюстрации. [3] Во время восстания Ань Лушань танский генерал Ли Гуанби успешно применил строй арбалета с копьями против сил повстанческой кавалерии под командованием Ши Сымина.. В 756 году Ши Сымин со своими конными войсками опередил главную армию, чтобы перехватить армию Шуофан Ли Гуанби возле города Чаншань. Ли взял Чаншань заранее и поставил своих людей спиной к городским стенам, чтобы предотвратить скрытую атаку. Копейщики сформировали плотный оборонительный строй, в то время как 1000 арбалетчиков разделились на четыре секции, чтобы вести непрерывный залповый огонь. Когда кавалерия Ши вступила в бой с армией Шуофана Ли, они не смогли приблизиться к его войскам и понесли тяжелые потери, вынудив их отступить. [4]
Текст 759 г. н.э., Тай бай инь цзин (太白 陰 經) военного чиновника Тан Ли Цюань (李 筌), содержит старейшее известное изображение и описание техники залпового огня. На рисунке показана формация прямоугольного арбалета, в каждом круге которого изображен один человек. Спереди линия с надписью «стреляющие арбалеты» (發 弩), а за этой линией - ряды арбалетчиков, два направо и два налево, и они помечены как «заряжающие арбалеты» (張 弩). Командир (大 將軍) находится в центре строя, а справа и слева от него вертикальные ряды барабанщиков (鼓), которые координируют процесс стрельбы и перезарядки: заряжающие оружие, шагают вперед к внешним рядам, выстрелил, а затем удалился на перезарядку. [5]По словам Ли Цюаня, «классики говорят, что арбалет - это ярость. Говорят, что его шум настолько силен, что звучит как ярость, и поэтому они назвали его так» [6] и используя метод залпового огня звуку и ярости нет конца, и противник не может приблизиться. [6] Здесь он имеет в виду слово «арбалет» ню, которое также является омофоном для слова «ярость», ню . [3]
В энциклопедическом тексте, известном как « Тонгдиан » Ду Ю из 801 г. н.э., также дается описание техники залпового огня: «[Арбалетные отряды] должны быть разделены на команды, которые могут сконцентрироваться на стрельбе из стрелы.… Те, кто находится в центре построений, должны заряжаться. [их луки], в то время как те, кто находится за пределами построений, должны стрелять. Они по очереди, вращаются и возвращаются, так что, как только они зарядятся, они выходят [т. е. переходят к внешним рядам], а после выстрела входят [ т.е. войдите в строй]. Таким образом, звук арбалета не прекратится, и враг не причинит нам вреда ». [3]
В то время как достоинства вращающегося залпа были поняты во времена династии Тан, в Уцзин Цзунъяо, написанном во времена династии Сун, отмечается, что он не использовался в полной мере из-за боязни кавалерийских атак. [5] Решение автора состояло в том, чтобы тренировать солдат до такой степени, чтобы вместо того, чтобы прятаться за щитами при приближении пехоты ближнего боя, они «ставили бы ноги, как твердую гору, и, не двигаясь впереди боевых порядков , стреляйте в середину [врага], и никто из них не упадет замертво ». [5]Формирование залпового огня Сун описывалось так: «Те, кто находится в центре строя, должны заряжать, в то время как те, кто находится вне строя, должны стрелять, и когда [враг приближается] близко, они должны укрываться маленькими щитами [буквально сбоку щиты, 旁 牌], каждый по очереди и возвращаясь, так что те, кто заряжает, находятся в строю. Таким образом арбалеты не перестанут звучать ». [5] В дополнение к построению Тан, иллюстрация Сун также добавила новый ярлык к средней линии арбалетчиков между линиями стрельбы и перезарядки, известной как «наступающие арбалеты». [7]В руководствах «Тан» и «Сун» читателю также сообщалось, что «скопившиеся стрелы должны быть выпущены в поток, а это значит, что перед ними не должно быть стоящих войск, а напротив [от них] не должно быть горизонтальных построений». [7]
Техника залпового огня использовалась Сун с большим успехом во время Войн Цзинь-Сун . Осенью 1131 года цзиньский командир Учжу (兀朮) вторгся в область Шэньси, но потерпел поражение от генерала У Цзе (吳 玠) и его младшего брата У Линя (吳 璘). История песни конкретизирует бой в деталях:
[Ву] Цзе приказал своим командирам выбрать самых сильных лучников и сильнейших арбалетчиков и разделить их по очереди для стрельбы поочередно (分 番 迭 射). Их называли «Постоянными командами стрелков» (駐 隊 矢), и они стреляли непрерывно, не переставая, толщиной, как проливной дождь. Враг немного отступил, а затем [У Цзе] атаковал кавалерией сбоку, чтобы отрезать пути снабжения [врага]. [Враг] пересек окружение и отступил, но [У Цзе] устроил засаду в Шэньбэне и стал ждать. Когда прибыли войска Цзинь, засады [Ву] открыли огонь, и многие [враги] погрузились в хаос. Войска были выпущены в атаку ночью и нанесли им сильное поражение. Учжу был поражен летящей стрелой, и ему едва удалось спастись. [8]
- История песни
Потеряв половину своей армии, Учжу сбежал обратно на север, чтобы вторгнуться снова в следующем году. И снова он потерпел поражение при попытке нарушить стратегический пас. В « Истории песни» говорится, что во время битвы брат У Цзе У Линь «использовал постоянные команды стрелков, которые стреляли поочередно, и стрелы падали, как дождь, и мертвые складывались слоями, но враг перелез через них и держался. забираясь наверх." [9] Этот отрывок особенно примечателен тем, что в нем упоминается особая техника, используемая, поскольку это один из очень немногих случаев, когда « История песни » разрабатывала конкретную тактику. [9]
Залп из арбалета оставался популярной тактикой во времена династии Мин. Мастер боевых искусств Чэн Чонгдо, который учился в храме Шаолинь , был особенно ярым сторонником смешанного арбалетного залпа и рукопашной пехоты, которая в идеале могла бы носить как носимый арбалет, привязанный за спиной, так и личное оружие ближнего боя, такое как копье или меч. Он дает подробное описание техники залпового огня в военном тексте ок. 1621:
Древние использовали десять тысяч арбалетов, стреляя сообща, чтобы одерживать победы над врагами, и сегодня я кратко опишу это. Предположим, у вас есть триста арбалетчиков. Первая сотня из них уже зарядила свои стрелы и уже выстроилась впереди. Они обозначены как «стрелковые арбалеты». Следующая сотня арбалетчиков также уже зарядила свои стрелы, но они выстроены в следующий ряд и помечены как «наступающие арбалеты». Наконец, последняя сотня мужчин выстраивается позади них в [третьем и] последнем ряду. Они заряжают свои арбалеты и помечены как «заряжающие арбалеты». Стреляет первая сотня, то есть «стрелковые арбалеты». После этого они отходят в тыл, где вторая сотня людей, «наступающие арбалеты»,выходят на первый план и сами становятся «стрелковыми арбалетами». Тыловая сотня солдат, то есть «заряжающие арбалеты», продвигаются вперед и становятся «наступающими арбалетами». Когда первая сотня людей выстрелила и вернулась в спину, они превратились в «заряжающие арбалеты». И таким образом они вращаются и по очереди стреляют постоянным потоком, и арбалеты непрерывно звучат.[10]
- Цзюэ Чжан Синь Фа, Чанг Цян Фа Сюань, Дань Дао Фа Сюань
Луки [ править ]
В Европе залповый огонь также использовался лучниками , например, в битве при Азенкуре в 1415 г. [11]
Огнестрельное оружие [ править ]
Использование в отдельных странах и культурах [ править ]
Ранняя династия Мин [ править ]
Самое раннее возможное применение залпового огня из огнестрельного оружия произошло в Китае в конце 14 века во время военного конфликта между силами Мин и Монг Мао . Залповый огонь также, возможно, применялся из огнестрельного оружия в 1414 году во время кампаний императора Юнлэ против монголов и, возможно, снова в другой экспедиции в 1422 году. Однако язык, использованный в этих источниках, неясен относительно того, был ли повторный огонь частью применяемой техники. . Например, во время войны 1388 года против восстания, которую вел против Монг Мао генерал Мин Му ИнВойска Мин, вооруженные ружьями и огненными стрелами, выстроились в три шеренги. Генерал Му Ин объяснил это тем, что «когда слоны продвигаются вперед, передняя линия из пушек и стрел будет стрелять сразу. Если они не отступят, следующая линия продолжит это. Если они все еще не отступят, тогда третья линия продолжит это ". [12] Когда бронированные боевые слоны бросились бежать, нападая на линии Мин, силы Мин стояли на месте, «стреляя стрелами и камнями, шум сотрясал горы и долины. Слоны дрожали от страха и бежали». [12] Согласно Мин Шилу , половина слонов была убита, 37 захвачены в плен, а из 100 000 сильных повстанческих сил не менее 30 000 были убиты и 10 000 взяты в плен.[13] Андраде и другие историки истолковали этот отрывок как свидетельство залпового огня, однако он допускает, что это неоднозначно относительно того, практиковали ли линии Мин повторный огонь и перезарядку, поэтому в лучшем случае это можно рассматривать только как ограниченную форму залповый огонь. [13]
Мин шилу продолжается упомянуть еще один возможный экземпляр залпового огня, на этот раз во время кампании Юнлэ императора против монголов. В 1414 году «главнокомандующий (都督) Чжу Чун вывел Люй Гуана и других прямо на передний план, где они напали на врага, стреляя из огнестрельного оружия непрерывно и последовательно. Бесчисленные враги были убиты». [13] В этом случае источник не упоминает о смене или построении линий, но Андраде считает, что, поскольку Мин столкнулись с конными монгольскими войсками, было бы невозможно поддерживать непрерывный огонь перед лицом кавалерийской атаки, приказал строить ряды артиллеристов не реализовано. [13]Та же самая рациональность применяется к другому отрывку экспедиции 1422 года, где «император приказал, чтобы все генералы тренировали свои войска за пределами каждого лагеря, выстраивая свои соединения так, чтобы артиллерийские части (神 機 銃) занимали передовые позиции, а кавалерийские части занимали в тылу. Он приказал офицерам тренироваться и учиться в свободное время (暇 閑 操 ished). Он предупреждал их следующим образом: «Плотный строй - прочный, в то время как передовые силы редки, и когда они подходят к воротам, войны, и пришло время сражаться, затем сначала используйте пушки, чтобы уничтожить их авангард, а затем используйте кавалерию, чтобы броситься на их прочность. Таким образом, нечего бояться ». [14]Некоторые историки экстраполировали из этого, что силы Мин применяли залповый огонь из огнестрельного оружия, поскольку их противники были кавалерийскими подразделениями, и, следовательно, их невозможно было остановить с помощью медленных ручных пушек, если только это не велось непрерывным залповым огнем, а тем более тонким авангардом артиллерийского огня. единицы. По словам Ван Чжаочуня, «это означает, что во время боя артиллерийские войска выстраиваются в линию перед всем построением, и между ними должно быть определенное пространство, чтобы они могли заряжать пули и порох и стрелять. по очереди и сообща, чтобы уничтожить авангард противника. Как только враг был брошен в хаос, плотно выстроенные в тыл кавалерийские войска вместе выступают с большой силой, нанося удар с непреодолимой силой ». [15]Даже если Ван прав, доказательства все равно неубедительны. [15]
Османская империя [ править ]
Затем тактика залпа появилась в Европе в начале XVI века, когда османские янычары столкнулись с европейскими войсками в битве при Мохаче 29 августа 1526 года. [3] Янычары, вооруженные 2000 тюфенками (обычно переводятся как мушкет), « выстроились в девять последовательных рядов, и они стреляли из оружия ряд за рядом » [16], « стоя на коленях или стоя без необходимости дополнительной поддержки или отдыха ». [16]Вопреки распространенному мнению, что успех османов при Мохаче был обусловлен их артиллерией, точку зрения, которую поддержали многие более поздние историки, современные европейские и османские источники о битве приписывают свой успех успешному использованию ручного огнестрельного оружия янычар. Однако использование аркебузов в этой битве оспаривается, и, возможно, это были небольшие пушки. [3] Согласно немецкому источнику, 90% янычар были вооружены ручным огнестрельным оружием во время кампании к 1532 году. [16] Доблесть янычар снизилась в начале 17-го века, поскольку стандарты войск упали, а учения были прекращены. По словам автора "Законов янычаров" (Каванин-и Енигериян)к 1606 году янычар столкнулся с проблемой снабжения, так что им «больше не давали порох для сверл, и солдаты использовали фитиль для своих свечей, а не для своих мушкетов». [16]
Ци Цзигуан [ править ]
К 1548 году Мин начал выставлять аркебузы после того, как узнал об этом оружии от пиратской сети в Шуанъюй . [17] Военачальник Ци Цзигуан, который сначала неоднозначно относился к фитильным замкам, позже в своей жизни стал одним из главных сторонников их включения в армию Мин. Потерпев свои первые поражения от рук вокоу , он осознал жизненно важную роль этого нового оружия в борьбе с пиратством, поскольку оно использовало их самые тяжелые стрелы. К 1560 году он изобрел стиль ведения мушкетной войны, похожий на технику залпа из арбалета Тан, которую он описал в том же году в своем главном произведении Jixiao Xinshu :
Всем мушкетерам, когда они приближаются к врагу, не разрешается стрелять раньше, и им не разрешается просто стрелять всем за один раз, [потому что] всякий раз, когда враг затем приближается близко, не будет достаточно времени для заряжайте оружие (銃 裝 不及), и часто это бесхозяйственность стоит жизней многих людей. Таким образом, всякий раз, когда противник приближается к расстоянию в сотне шагов, они [мушкетеры] должны ждать, пока не услышат звук бамбуковой флейты, после чего они развертываются перед войсками, причем каждый взвод (putting) ставит впереди одна команда (隊). Они [члены команды мушкетеров] ждут, пока не услышат, как их собственный лидер стреляет, и только после этого им разрешается стрелять. Каждый раз, когда труба издает звук, они стреляют один раз, выстраиваясь боевым порядком согласно схемам сверления.Если труба продолжает гудеть без остановки, то им разрешается стрелять все вместе, пока их огонь не иссякнет, и нет необходимости [в этом случае] делиться на слои.[18]
- Цзисяо Синьшу
Ци Цзигуан более подробно описывает пятиуровневую систему залпа из мушкета:
Как только противник приблизится на 100 шагов, послушайте, как его собственный командир (總) выстрелит один раз, а затем каждый раз, когда дуют в рог, аркебузиры стреляют одним слоем. Один за другим зажигаются пять роговых тонов и пять слоев. Как только это будет сделано, прислушайтесь к удару барабана, после чего один взвод (哨) [вооруженный традиционным оружием] выходит вперед, идя впереди аркебузиров. Затем они [члены взвода] прислушиваются к удару в барабан, а затем к звуку рога, призывающего лебедь, и затем они издают боевой клич, выходят и дают бой. [18]
- Цзисяо Синьшу
Если холодное оружие не может быть использовано в бою, например, при защите на дальней дистанции, Ци рекомендовал подождать «до тех пор, пока [не будет дан сигнал лицом к врагу], а затем, из-за деревянных стенок, из берегов рва или из под абатисом (拒馬), [они] открывают огонь по врагу, стреляя по очереди (更番 射 賊). Те, кто пуст, перезаряжаются; те, кто стреляет снова, заряжаются, те, кто стреляет, заряжают, те, кто полны, затем снова стреляют. Таким образом, в течение всего дня не будет недостатка в стрельбе из орудий, и не должно быть стрельбы до полного истощения [боеприпасов] и ошибок с оружием ». [19]В 1571 году Ци назначил идеальный пехотный полк из 1080 аркебузиров из 2700 человек, или 40 процентов пехотных сил. Однако неизвестно, насколько хорошо это было реализовано на самом деле, и есть свидетельства того, что Ци столкнулся с жестким сопротивлением внедрению нового порохового оружия в северном Китае, когда он находился там. [20] Он пишет, что «на севере солдаты глупы и нетерпеливы до такой степени, что не могут видеть силу мушкета, и они настаивают на том, чтобы крепко держаться за свои быстрые копья (разновидность огненного копья), и хотя когда сравнивая и соревнуясь на тренировочном поле, мушкет может поразить яблочко в десять раз лучше, чем быстрое копье, и в пять раз лучше, чем лук и стрелы, они отказываются быть убежденными ». [20]
Япония [ править ]
Техника пожарной мушкет залп может быть использован в Японии, а уже в 1575 году в битве при Нагасино по Ода Нобунага аркебузиров «s. [21] Но это было оспорено в последние годы JSA Elisonas и JP Lamers в их переводе Ота Гюичи «Хроники Ода Нобунага ». В «Япониусе» Ламерса он говорит, что «действительно ли Нобунага действовал с тремя чередующимися рядами, нельзя определить на основе надежных свидетельств». [22] Они утверждают, что версия событий, описывающая залповый огонь, была написана через несколько лет после битвы, а в более раннем отчете, наоборот, говорится, что орудия стреляли массово. [23]Однако как корейские, так и китайские источники отмечают, что японские артиллеристы использовали залповый огонь во время японского вторжения в Корею (1592–1598) . [24]
Европа [ править ]
Утверждает Фредерик Льюис Тейлор , что на коленях залпового огня , возможно, были использованы на Просперо Колонна «s аркебузиров еще в битве при Бикокка (1522). [25] Однако это было поставлено под сомнение Тонио Андраде, который считает, что это чрезмерная интерпретация, а также неправильное цитирование отрывка Чарльза Омана, предполагающего, что испанские аркебузиры встали на колени, чтобы перезарядить, хотя на самом деле Оман никогда не делал таких заявлений. . [26] Европейские артиллеристы могли в какой-то степени использовать залповый огонь по крайней мере с 1579 года, когда англичанин Томас Диггеспредложил, чтобы мушкетеры «по старой римской манере образовали три или четыре нескольких фронта, с удобными пространствами для первого, чтобы удалиться и объединиться со вторым, и оба они, если того требуют обстоятельства, с третьим; выстрел [мушкетеры] иметь свои удобные дорожки во время боя, чтобы разрядить свои силы ". [27] Испанцы тоже проявили некоторую осведомленность о технике залпа и описали ее в военном руководстве Milicia, Discurso y Regla Militar., датируемый 1586 годом: "Начните с трех рядов по пять солдат в каждой, отделенных друг от друга пятнадцатью шагами, и они должны вести себя не с яростью, а со спокойным умением [con reposo diestramente], чтобы, когда первый ряд закончил стрелять они освобождают место для следующего (который приближается, чтобы стрелять), не поворачиваясь лицом, контрмаршируя [контрапассандо] влево, но показывая врагу только ту сторону своего тела, которая является самой узкой из тела, и [занимая свое место в сзади] примерно на один-три шага позади, с пятью или шестью пулями во рту и двумя зажженными фитильными запалами… и они быстро заряжают [свои части]… и возвращаются, чтобы стрелять, когда снова их очередь ». [28]
Тем не менее, ясно, что концепция залпового огня существовала в Европе довольно долгое время в течение XVI века, но именно в Нидерландах в 1590-х годах мушкетный залп действительно получил распространение. Ключом к этому развитию был Уильям Луи, граф Нассау-Дилленбург, который в 1594 году описал эту технику в письме своему кузену:
Я открыл ... способ вооружить мушкетеров и солдат аркебузами, чтобы они не только хорошо вели огонь, но и делали это эффективно в боевом порядке ... следующим образом: как только первая шеренга стреляет вместе, затем с помощью тренировки [они узнали], что они пойдут в тыл. Второй ряд, идущий вперед или стоящий на месте, [затем] будет стрелять вместе, [и] затем марширует назад. После этого третий и последующие ранги будут делать то же самое. Таким образом, до того, как выстрелят последние ряды, будут перезаряжены первые. [29]
- Письмо Луи Морису
Чосон [ править ]
В Корее династия Чосон пережила разрушительную войну с недавно объединенной Японией, которая длилась с 1592 по 1598 год. Шок от этого столкновения побудил двор подвергнуться процессу усиления военной мощи. Одним из основных элементов военного укрепления было принятие на вооружение мушкета. По словам реформаторов, «в последнее время в Китае у них не было мушкетов; они впервые узнали о них от пиратов Вокоу в провинции Чжэцзян. Ци Цзигуан обучал солдат их использованию в течение нескольких лет, пока они [мушкеты] не стали одним из навыков владения оружием. китайцы, которые впоследствии использовали их, чтобы победить японцев ». [30] К 1607 году корейские мушкетеры прошли обучение по методике, предписанной Ци Цзигуаном, и было выпущено руководство по тренировкам на основе инструкции китайского лидера Цзисяо Синьшу.. Что касается залпового огня, в руководстве говорится, что «каждое мушкетерское отделение должно делиться на двух мушкетеров на ярус или на одного и вести огонь пятью или десятью залпами». [30] В другом корейском руководстве, выпущенном в 1649 году, описывается похожий процесс: «Когда противник приближается на расстояние в сотню шагов, раздается сигнальное ружье и вырубается раковина, в которую встают солдаты. Затем звучит гонг. перестает дуть, и звучит небесный лебедь [рог с двумя язычками], по которому мушкетеры стреляют согласованно, либо сразу, либо пятью залпами (齊放 一次 盡 擧 或 分 五 擧) ». [30] Этот метод обучения оказался довольно грозным в битве при Сарху 1619 года.когда 10 000 корейских мушкетеров успели убить много маньчжур до того, как их союзники сдались. В то время как Корея проиграла обе войны против маньчжурских вторжений 1627 и 1636 годов , их мушкетеры пользовались большим уважением у маньчжурских лидеров. Это был первый император Цин Хун Тайцзи, который написал: «Корейцы не умеют ездить верхом, но не нарушают принципов военного искусства. Они преуспевают в пехотных боях, особенно в тактике мушкетеров». [31]
Исторические методы [ править ]
Бурение [ править ]
Многим европейцам этот новый способ ведения войны казался нелепым, так что вначале над ними открыто смеялись. Но голландская армия продолжала тренировать залп под руководством Луи и его двоюродного брата Мориса, принца Оранского , так что это стало второй натурой. Один голландский историк рассказывает об упражнениях, в которых полки шли «человек за человеком, выводя самых тыловых вперед, а самых передних - в тыл… Начало было очень трудным, и многие люди считали, что все это было так необычно, что это было странно. и смешные [lacherlich]. Враг насмехался над ними, но со временем стали очевидны огромные преимущества этой практики… и в конечном итоге они были скопированы другими народами ». [32]Вскоре реорганизованная голландская армия продемонстрировала достоинства контрмаршевого залпа, и эта практика распространилась по всей Европе. Важным компонентом успешного применения залпового огня была тренировка, которую, по словам Джеффри Паркера , «только две цивилизации изобрели для своей пехоты: Китай и Европа. Более того, обе они сделали это дважды: в V веке до нашей эры. Северный Китай и Греция, и снова в конце шестнадцатого века. Экспоненты второй фазы - Ци Цзигуан в Императорском Китае и Морис Нассау в Голландской Республике - явно стремились возродить классические прецеденты, а на Западе, шагая в ногу и стояние на параде стало неотъемлемой частью военной жизни ». [33]Учение было трудным, и способ ведения залпового огня не был усовершенствован во времена Луи. Из исторических источников Голландии ясно, что потребовалось множество испытаний и экспериментов, чтобы усовершенствовать этот процесс. [27]
Действительно, простое использование мушкета считалось неортодоксальным, и в некоторых частях мира даже было противодействовать использованию мушкетов. По словам Ци Цзигуана, это произошло потому, что:
Изначально мушкет считался мощным оружием, и при атаке врага на него очень полагались. Но почему так много офицеров и солдат не думают, что на это можно положиться? Ответ заключается в том, что во время учений и на поле боя, когда все люди стреляют одновременно, дым и огонь опускаются на поле, как миазмальные облака, и ни один глаз не может видеть, и ни одна рука не может подать сигнал. Не все [солдаты] держат оружие ровно, или они не прижимают его к щеке, или они не используют прицел, или они опускают руки и поддерживают его, чтобы держать его, и одна рука держит пистолет, и одна рука использует предохранитель, чтобы вызвать огонь, таким образом не используя рукоятку фитильного замка - что из них? Это просто неуместный и неуважительный,торопясь, но не имея возможности вытащить запал и поместить его в рукоятку фитильного замка, стараясь добиться скорости и удобства. Таким образом, нет абсолютно никакого способа быть точным, так как же можно ценить мушкеты? Особенно учитывая, что это оружие называется «птичье ружье», что происходит от того, что оно может поразить летящую птицу, поражая много раз точно. Но таким образом, сражаясь вперед, сила идет не так, как хотелось бы, и никто не знает, в какую сторону она идет - так как же можно поразить врага, не говоря уже о возможности поразить птицу?что происходит из-за того, что он может поразить летящую птицу, ударив точно много раз. Но таким образом, сражаясь вперед, сила идет не так, как хотелось бы, и никто не знает, в какую сторону она идет - так как же можно поразить врага, не говоря уже о возможности поразить птицу?что происходит из-за того, что он может поразить летящую птицу, ударив точно много раз. Но таким образом, сражаясь вперед, сила идет не так, как хотелось бы, и никто не знает, в какую сторону она идет - так как же можно поразить врага, не говоря уже о возможности поразить птицу?[34]
- Цзисяо Синьшу
18 век [ править ]
В европейских армиях было несколько приемов залпового огня для эффективного применения огромной массы мушкетов на дистанции 200-300 метров. [35] [36] Следует понимать, что основная цель залпового огня - экономия боеприпасов, а не точность. Для более точного и смертоносного огня во всех армиях созданы роты и полки легкой пехоты . Эти солдаты имеют гораздо лучшую подготовку и могут вести эффективный огонь одиночными выстрелами, а не массированными залпами. [37] Легкая пехота прикрывает линейную пехоту от огня вражеских стрелков., а линейная пехота концентрирует массированный огонь по линии пехоты или кавалерии противника. Использовалось несколько различных методов: в шведской армии батальон подходил к противнику, стрелял одним или несколькими залпами, а затем атаковал врага саблями, пиками и (позже) штыками - стиль, который они назвали «Gå På» (что в переводе означает примерно как «Иди на них»). Голландцы разработали систему взводной стрельбы, которая была усовершенствована англичанами в XVIII веке: здесь батальон, построенный в три ряда, был разделен на 24-30 взводов, которые вели огонь поочередно, концентрируя огонь. Для этого требовалась интенсивная подготовка солдат, которым приходилось управлять своими мушкетами в тесном строю. После того, как была дана команда готовиться, первый чин преклонил колени, в то время как третий чин слегка отступил вправо,чтобы направить свои мушкеты мимо мужчин перед ними. Французская армия с трудом применила этот метод и большую часть XVIII века полагалась на стрельбу по рядам, при которой сначала стреляли первые ряды, затем вторые, а затем и третьи. Этот метод был признан французским командованием в то время гораздо менее эффективным. Прусская армия, реформированная под «Альте Дессауэр», уделяла большое внимание огневой мощи. Чтобы люди быстрее заряжали и стреляли из мушкетов, был разработан железный шомпол. Вольтер однажды заметил, что прусские солдаты могли заряжать свои мушкеты и стрелять семь раз в минуту; это грубое преувеличение, но это показатель учения, которое привело к тому, что взводы стреляли разрушительными залпами с точностью часового механизма. В целом,профессиональный солдат должен был заряжать и стрелять из мушкета три раза в минуту. Несмотря на развитие тактики легкой пехоты и повышение эффективности огнестрельного оружия в 19 веке, что было засвидетельствовано во время Гражданской войны в США и франко-прусской войны, линейная тактика с массированным залповым огнем оставалась основой европейской войны вплоть до Первая Мировая Война.
Изображения [ править ]
В фильмах часто ошибочно описываются линейная тактика и война в ранний современный период. Фильмы о гражданской войне в США, такие как « Геттисберг» и « Боги и генералы», также дают довольно точное представление об этом методе. Залповый огонь был изображен в фильме « Зулус» , художественной литературе о битве при дрейфе Рорке . При обороне фиксированной позиции британская пехота использовала трехрядный залповый огонь, чтобы уничтожить атаку крупных сил зулусов. Несмотря на превосходство зулусов, атака провалилась под беспощадным залповым огнем, с которым они столкнулись.
В наше время [ править ]
Уже во время Гражданской войны в США и франко-прусской войны развитие современного оружия оказало разрушительное воздействие на пехоту, которая все еще действовала в основном в стиле 18 века. Сама пехота также была оснащена винтовками, которые стреляли быстрее и точнее, чем мушкеты с кремневым замком, такими как французская винтовка Chassepot и прусская игольчатая винтовка . Однако только после Первой мировой войны линейная тактика и залповый огонь были окончательно оставлены после того, как на первых этапах войны беспощадный огонь артиллерии и пулеметов уничтожил армии, и у пехоты не было выбора, кроме как копать в окопах и прячутся. В наше время использование залпового огня ограничено, поскольку автоматическое оружие могут уничтожать массированную пехоту самостоятельно без залпового огня.
Цитаты [ править ]
- ^ Андраде 2016 , стр. 144.
- ^ a b Нидхэм 1994 , стр. 125.
- ^ а б в г д Андраде 2016 , стр. 149.
- Перейти ↑ Graff 2002 , p. 219-20.
- ^ а б в г Андраде 2016 , стр. 150.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 149-150.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 152.
- ^ Андраде 2016 , стр. 153-154.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 154.
- ^ Андраде 2016 , стр. 155.
- ^ Виллалон 2008 , стр. 75.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 157.
- ^ а б в г Андраде 2016 , стр. 158.
- ^ Андраде 2016 , стр. 158-159.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 159.
- ^ а б в г Агостон 2008 , стр. 24.
- ^ Андраде 2016 , стр. 171.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 173.
- ^ Андраде 2016 , стр. 174.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 178-179.
- ^ Андраде 2016 , стр. 169.
- ^ Андраде 2016 , стр. 354.
- ^ Андраде 2016 , стр. 170.
- ^ Андраде 2016 , стр. 181.
- ^ Тейлор, Фредерик. (1921). Искусство войны в Италии, 1494-1529 гг. п. 52.
- ^ Андраде 2016 , стр. 350.
- ^ а б Андраде 2016 , стр. 147.
- ^ Андраде 2016 , стр. 146.
- ^ Андраде 2016 , стр. 145.
- ^ а б в Андраде 2016 , стр. 183.
- ^ Андраде 2016 , стр. 186.
- ^ Андраде 2016 , стр. 145-6.
- ^ Андраде 2016 , стр. 148.
- ^ Андраде 2016 , стр. 178-9.
- ^ Хьюз Б. П. Огневая мощь. Оружие, действующее на поле боя, 1630–1850 гг.
- ^ Haythornthwaite Ph. J. Наполеоновская пехота: наполеоновское оружие и война
- ^ Британская легкая пехота и стрелковая тактика наполеоновских войн
Ссылки [ править ]
- Агостон, Габор (2008), Оружие для султана: военная мощь и оружейная промышленность в Османской империи , Cambridge University Press, ISBN 0521603919
- Андраде, Тонио (2016), Пороховая эра: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории , Princeton University Press, ISBN 9781400874446
- Графф, Дэвид А. (2002), Средневековая китайская война, 300-900 , Война и история, Лондон: Рутледж, ISBN 0415239559
- Нидхэм, Джозеф (1994), Наука и цивилизация в Китае, том 5, часть 6 , Cambridge University Press
- Вильялон, LJ Эндрю (2008), Столетняя война (часть II): разные перспективы , Brill Academic Pub, ISBN 978-90-04-16821-3
