Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Орвието , кандидат на место этрусской Велзны. Этрусских древностей здесь обширно. 42 ° 43'N 12 ° 06'E
 / 42,717 ° с. Ш. 12,100 ° в. / 42,717; 12,100

Volsinii или Vulsinii ( этрусский : Velzna или Velusna ; греческий : Ouolsinii , Ὀυολσίνιοι ; [1] Ὀυολσίνιον [2] ) - это название двух древних городов Этрурии , один из которых расположен на берегу озера Volsiniensis (современный Lago di Bolsena ) а другой на улице Clodia между Клузий ( Кьюси ) и Форум Cassii ( Vetralla ). [3] Последний был этрусскими был разрушен римлянами в 264 г. до н.э. после попытки восстания его рабов, в то время как первый был основан римлянами с использованием остатков этрусского населения, спасенных из разрушенного города. [4]

Современная Больсена , Италия , в районе Лацио , происходит от римского города. Местонахождение этрусского города обсуждается. Умбрия Орвието , примерно в 14 км от Больсены, является сильным кандидатом.

Ситуация [ править ]

Византийский историк Джоаннес Зонар утверждает , что этрусские Вольсинии (Velzna или Velusna) лежат на высоту крутой; [5] в то время как Больсена , представитель римского Вольсинии, расположен на равнине. Ученые XIX века спорили о местонахождении этой возвышенности. Вильгельм Людвиг Абекен [6] искал его в Монтефьясконе , на южной оконечности озера; в то время как Карл Отфрид Мюллер [7] считают , что это в Орвието , и Приведен название этого места на латыни, Urbs Vetus , старый город, в качестве аргумента в пользу его точки зрения; но британский исследователь и писательДжордж Деннис [8] придерживался мнения, что нет никаких оснований полагать, что он находится так далеко от римского города и что он находится на вершине холма, над амфитеатром в Больсене, в месте, называемом Il Piazzano . Он привел в поддержку этой гипотезы о существовании большого количества разбитой глиняной посуды и нескольких пещер в скалах внизу. Больсена находится в 6 км (3,7 миль) от Монтефьясконе и в 14 км (8,7 миль) от Орвието.

Fanum Voltumnae [ править ]

Fanum Voltumnae был главным святилищем этрусков. Многочисленные источники относятся к союзу «Двенадцать народов» Этрурии, который ежегодно собирался в Фануме. [ необходима цитата ]

Точное местонахождение этого святилища до сих пор неизвестно, хотя, возможно, он находился в районе недалеко от современного Орвието , который многие считают древним Волсинием. Профессор Симонетта Стоппони из Университета Мачераты, этрусколог, ведет раскопки в Орвието с 2000 года. Она считает, что на этом месте находился Фанум. [9]

Обнаружено этрусское основание, датируемое VI-IV веками до нашей эры.

«Наиболее впечатляющими были раскопки круглого фонтана на небольшом возвышении над храмами, украшения которого включали голову льва. По словам Стоппони,« это был священный источник ». [10]

История [ править ]

Volsinii veteres [ править ]

Этрусский Volsinii (Велзна или Велусна; иногда на латинском Volsinii Veteres - Старый Волсинии), по-видимому, был одним из самых могущественных городов Этрурии, культовым центром бога Вольтумны и, несомненно, был одним из 12, которые сформировали этрусскую конфедерацию. , поскольку Volsinii обозначен Ливием [11] и Валерием Максимом [12] как один из capita Etruriae («глав Этрурии»). Он описан Ювеналом [13] как сидящий среди холмов с густым лесом.

Впервые Волсинии появляется в истории после падения Вейи (396 г. до н.э.). Volsinienses вместе с Salpinates [14] , воспользовавшись голодом и эпидемиями, опустошившими Рим, совершили вторжения на римскую территорию в 391 г. до н.э. Они потерпели поражение, и 8000 из них попали в плен. Однако они приобрели перемирие на двадцать лет в обмен на возвращение добычи, которую они захватили, и обеспечение жалованья римской армии на год. [15]

Следующие они появляются в 310 г. до н.э., когда вместе с остальными этрусскими городами, за исключением Арретия (современный Ареццо ), они участвовали в осаде Сутриума (современный Сутри ), города в союзе с Римом. [16] Эта война была прекращена поражением этрусков в Первой битве у озера Вадимо (310 г. до н.э.), нанесшим серьезный удар по их могуществу. [17] Три года спустя консул Публий Деций Мус захватил несколько волсинских крепостей. [18] В 295 году до нашей эры Луций Постумиус Мегелл опустошил их территорию и победил их под стенами их собственного города, убив 2800 из них. Следовательно, они вместе с Перузией (совр.Перуджа ) и Арретиум , заплатив большой штраф, заключили сорокалетний мир. [19]

Однако прошло не более четырнадцати лет, когда они со своими союзниками Вульсьентес снова выступили против Рима. Но эта попытка закончилась их окончательным порабощением в 280 г. до н.э. [20] Плиний [21] рассказывает абсурдную историю, заимствованную у греческого писателя Метродора Скепсиса , о том, что целью римлян при захвате Волсинии было сделать себя хозяевами 2000 статуй, содержащихся в нем. Однако этой истории достаточно, чтобы показать, что волсинцы достигли большого богатства, роскоши и искусства. Это подтверждено Валерием Максимом [12].который также добавляет, что эта роскошь стала причиной их разорения, сделав их настолько ленивыми, что в конце концов они позволили рабам узурпировать управление своим государством. [5] [22] [23] [24]

Попытка переворота, очевидно, началась с приема вольноотпущенников в армию, что должно было произойти в 280 г. до н. Э. Они стали влиятельным плебейским классом, которому впоследствии было разрешено стать членами Сената и занимать государственные должности. Похоже, они приобрели большинство, используя их для формирования закона. Остальные рабы были освобождены; они наделили себя всеми привилегиями, ранее закрепленными за этрусками, такими как право смешанных браков и наследования, и настойчиво настаивали на них вопреки воле класса этрусских патрициев. Поступали жалобы на изнасилование и грабеж.

В 265 г. до н.э., когда революционная партия начала принимать законы, ограничивающие политическую деятельность патрициев, люкумоны [ необходимы разъяснения ] отправили в Рим подпольное посольство с просьбой о военной помощи. По возвращении они были казнены за измену, но вскоре после этого прибыла римская армия, чтобы осадить город. Последующий конфликт был интенсивным; консул и командующий Квинт Фабий Гургес пострадал. Год спустя его преемник, Марк Фульвий Флаккус , получивший сдачу города из-за голода, разрушил его и казнил лидеров плебейской партии. Считается, что в первом показе гладиаторов в Риме в 264 году участвовали пленные вольноотпущенники из Волсинии. [25]Римляне спасли и вернули к власти оставшихся этрусков Волсинии, но решили, что необходимо переселить их из этого места в новый город на берегу озера Больсена. [4] Новый город не имел естественной защиты старого и никоим образом не был суверенным. Переносные богатства из старого города увезли в Рим.

Если старый город на самом деле был Орвието, он не мог долго оставаться незанятым; однако он больше никогда не представлял угрозы для Рима. Новый город вскоре принял римскую культуру и язык.

Volsinii novi [ править ]

Чердак краснофигурная чашечка-кратер, c. 460–450 гг. До н.э., из Орвието (Ниобидский кратер).

Римляне, взяв Волсинии, разрушили город и вынудили жителей переселиться в другое место. (Zonaras, lc ) Этот второй, или римский, Volsinii (иногда называемый Volsinii Novi - Новый Volsinii) продолжал существовать при Империи . Это была родина Сеяна , министра и фаворита Тиберия . [26] Ювенал (x. 74) намекает на это обстоятельство, когда считает, что судьба Сеянуса зависит от благосклонности Нурсии , или Норсии, этрусской богини, которой очень поклонялись в Волсинии, в храме которой там, как и в храме Юпитера Капитолийского. в Риме ежегодно забивали гвоздь, чтобы отметить годы. [27][28] Согласно Плинию, Волсинии был местом некоторых сверхъестественных явлений. Он пишет, что молния была спущена с небес королем Порсенной, чтобы уничтожить чудовище по имени Вольта, опустошавшее его территорию. [29] Даже обычное изобретение ручных мельниц, приписываемое этому городу, украшено традиционным чудом, которое некоторые из них сделали сами. [30]

Остается [ править ]

Определенных следов этрусских Вольсиниев не обнаружено. Некоторые останки римского города все еще сохранились в Больсене. Самыми примечательными являются храмы у ворот Флоренции, обычно называемые Темпио ди Норсия . Но останки принадлежат римлянам; и настоящий храм этой богини, скорее всего, находился в этрусском городе. Амфитеатр маленький и сплошные руины. Кроме них есть остатки некоторых ванн, гробниц и саркофаг с рельефами, символизирующими торжество Вакха . Monti Volsini горный хребет на севере Лацио берет свое название от древнего города.

Чеканка [ править ]

Вольсинии чеканили монеты еще в древности. Полное обсуждение монет Volsinii можно найти в Müller, Etrusker , vol. я. С. 324, 333.

Коренные волсинцы [ править ]

  • Сеян , преторианский префект при Тиберии .
  • Мусоний Руф Стоик.
  • Авл Корнелий Пальма Фронтониан , римский государственный деятель.

Примечания [ править ]

  1. ^ Strabo Geography 5.2.9 записывает его под этим названием как город во внутренней Тиррении и говорит, что рядом с ним было озеро («пери»).
  2. ^ Птолемей География iii.1.50 списков этой формы названия как город среди Tusci.
  3. ^ Антонин маршрут ; Tabula Peutingeriana .
  4. ^ a b Ihne, Вильгельм (1871). История Рима (англ. Ред.). Лондон:. Лонгманс, Грин и Ко С.  479 -481.
  5. ^ a b Зонарас, Анналы (или Хроники или Эпитоме - он не называет своего собственного имени) viii. 7; ср. Аристотель Де Mirabilibus Auscultationibus 96.
  6. ^ Mittelitalien , стр. 34 и последующие.
  7. ^ Etrusker , IP 451.
  8. ^ Этрурия , т. ip 508.
  9. ^ Fanum Voltumnae: Парламент этрусской Лиги. Мировая археология 2007 Выпуск 26
  10. ^ Fanum Voltumnae: Парламент этрусской Лиги. Мировая археология 2007 Выпуск 26
  11. ^ История Рима , x.37.
  12. ^ a b Factorum et Dictorum Memorabilia , Книга ix.1, «Внешние сношения», Раздел 2.
  13. ^ Сатиры iii.191.
  14. ^ Пока неизвестнонаселение в Этрурии, очевиднооколо Вольсинии, живущих в городе, название которогоразному реконструируется как * Salpis, * Salpinum, * Salapia.
  15. ^ Ливия , История Рима , v.31-32.
  16. ^ Ливий , История Рима , ix.32.
  17. ^ Ливия ix.39.
  18. ^ Ливия ix.41.
  19. ^ Ливий ix.37.
  20. ^ Заверенный очень краткие заявления в Ливиях Воплощения в книге XIа также Fasti Capitolini .
  21. ^ Historia Naturalis XXXIV.7.16.
  22. ^ Florus , Воплощение , I.21.
  23. Аврелий Виктор , De Viris Illustribus , 36
  24. ^ Orosius Historiae adversum Paganos , IV.5.
  25. ^ Уэлч, Кэтрин Э. (2007). Римский амфитеатр: от истоков до Колизея (иллюстрировано изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 19. ISBN 978-0-521-80944-3.
  26. ^ Тацит. Летопись . п. iv. 1, vi. 8.
  27. Ливи. Ab urbe condita . п. VIII.3.
  28. ^ Тертуллиан. Извинения . п. 24.
  29. Плиний Старший. Естественная история . II. 54.CS1 maint: location ( ссылка )
  30. Плиний Старший. Естественная история . п. xxxvi. 18. с. 29.

См. Также [ править ]

  • Озеро Больсена
  • Вульсини

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Харрис, В., Р. Талберт, Т. Эллиот, С. Гиллис. «Мест: 413389 (Волсинии)» . Плеяды . Проверено 8 марта 2012 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  • Вельзна (Роман Волсинии) , на MysteriousEtruscans.com
  • Джордж Деннис на Велзне (глава 27 Города и кладбища Этрурии)