Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ванда Василевска
Ванда Василевска 2.JPG
Родное имя
Польский : Wanda Wasilewska
Украинский : Ванда Львівна Василевська
Русский: Ванда Львовна Василевская
Родившийся( 1905-01-21 )21 января 1905 г.
Краков , Австро-Венгрия.
Умер29 июля 1964 (1964-07-29)(59 лет)
Киев , Украинская ССР , Советский Союз
Место отдыхаБайковое кладбище
Род занятийПрозаик, поэт, драматург, сценарист, редактор, политический деятель.
ЯзыкПольский язык
ГражданствоПольша
Советский Союз
Альма-матерЯгеллонский университет
ЖанрРоман, рассказ
Литературное движениеСоциалистический реализм
СупругРоман Шиманский (1925–31),
Мариан Богатко (1936–40),
Александр Корнийчук (1940–64)
ДетиЕва Василевска

Ванда Василевская ( польское произношение:  [ˈvanda vaɕiˈlɛfska] ), также известная под русским именем Ванда Львовна Василевская ( русский : Ва́нда Льво́вна Василе́вская ) (21 января 1905 - 29 июля 1964), была польской и советской писательницей и журналисткой, а также левой политический деятель, ставший преданным коммунистом . [1] Она бежала от нападения Германии на Варшаву в сентябре 1939 года и поселилась в оккупированном Советским Союзе Львове, а затем и в Советском Союзе . Она была основателем Союза польских патриотов.там и сыграл важную роль в создании 1- й польской пехотной дивизии имени Тадеуша Костюшко . Дивизия превратилась в Польскую народную армию и воевала на Восточном фронте во время Второй мировой войны . Василевская была доверенным консультантом Иосифа Сталина, и ее влияние было необходимо для создания Польского комитета национального освобождения в июле 1944 года и, таким образом, для образования Польской Народной Республики . [2]

Биография [ править ]

Перед Второй мировой войной [ править ]

Василевская родилась, вторая из трех дочерей, 25 января 1905 года в Кракове , Польша . Ее отцом был Леон Василевский , политик Польской социалистической партии (ППС) и первый министр иностранных дел вновь возродившейся независимой Польши . Ее мать, Ванда Зеленевская, также была членом ППС, а юная Василевская познакомилась с партийными лидерами дома. [3] С 1923 года она изучала польский язык и польскую литературу в Ягеллонском университете в Кракове, где через несколько лет получила докторскую степень . [4]Во время учебы она присоединилась к Союзу Независимой Социалистической Молодежи (ZNMS, в союзе с PPS) [5] [6] и Обществу рабочих университетов. С начала 1930-х годов Василевская активно занималась проблемами женщин и гендерного равенства . Примером ее отношения стало ее личное поведение, а также ее работа в женском отделении PPS. Однако, в конце концов, она решила в своей деятельности подчеркнуть более широкие классовые проблемы , отметила, что с мужчинами легче иметь дело, и раскритиковала варшавских феминисток за окраску своего движения «феминизмом полувековой давности». [7]

Василевская поступила в ППС еще студенткой. [3] [4] Она была членом главного совета партии в 1934–37. [8] Она служила там со своим отцом, чьи связи оказались полезными на различных этапах и превратностях ее карьеры в Польше. Позже Василевска писала о своих студенческих годах в PPS: «У нас было много проблем с коммунистами, потому что они были непреклонны в проведении действий, которые могли привести к кровопролитию, и мы думали, что этого делать не следует. Скорее, мы были в невиновности. стычки с полицией ... ». [9] [10]Ее радикализм постепенно рос с начала 1930-х годов, и она начала рассматривать социалистов как бывших революционеров, ставших конформистами, скомпрометированных сотрудничеством с государственными властями. В письме к матери в ноябре 1931 года Василевска охарактеризовала себя как «все более становящуюся большевисткой », а весной 1932 года она присоединилась к радикальной молодежной фракции, которая выступала за конфронтацию с режимом санации и выступала за совместные действия с коммунистами в недавно созданном Альянс Народного Фронта . Тогда она написала матери об «отчаянии народа» и заключила: «коммунисты что-то сделают или мы сделаем, или мы вместе с коммунистами». [11] [12]По мере сближения Василевской с коммунистами ее отношения с ППС ухудшились, и она потеряла место в совете партии, но так и не покинула организацию. [13] [14]

Закончив учебу, Василевская начала работать учителем средней школы в Кракове, но потеряла работу, когда руководство школы отказалось продлить ее контракт из-за ее левых взглядов. Вместе со своим мужем Марианом Богатько, также уволенным с работы в качестве организатора забастовки, осенью 1934 года они переехали в Варшаву [15], где Василевская стала работать в польском отделении Международной Красной Помощи , организации, занимающейся помощью политическим заключенным и их семьям. , и Польская лига защиты прав человека и гражданина. [8] Василевская нашла работу в редакционном отделе Союза польских учителей . Там она познакомилась и подружилась с Яниной Броневской., жена поэта- революционера Владислава Броневского ; Радикальные взгляды Янины существенно повлияли бы на Василевскую. [13] Василевская был журналистом для различных левых газет, среди них Naprzód , Robotnik , Dziennik Popularny , Oblicze Dnia и Lewar , [8] и председатель из Płomyk и płomyczek ежемесячникам для детей. Пломыкбыл опубликован под эгидой Союза учителей, а его выпуск «Василевска» за март 1936 года был полностью посвящен пропаганде коммунистических моделей воспитания, практикуемых в Советском Союзе. После этого на нее напал в польском парламенте премьер-министр Фелициан Славой Складковский , типография была конфискована властями, государственные ограничения и надзор были наложены на деятельность Союза учителей, а Василевская потеряла работу в редакционном отделе. . [13] [16] Ее часто критиковали за ее радикальные левые взгляды и она поддерживала альянс всех левых партий, включая коммунистов, против правящей санации. Василевская была тесно связана с коммунистами с середины 1930-х годов.[2] [8] В мае 1936 Василевская, среди других левых польских и Западной Украины писателей,участие в Lviv Антифашистского конгресса деятелей культуры . [16] [17] Собрание интеллектуалов и культурных активистов приняло резолюцию, декларирующую их поддержку международных гуманистических ценностей и оппозицию фашизму , национализму , капитализму , империализму и войне; он не ссылался на советское руководство. Василевская покинула съезд с убеждением, что «сегодня место писателя, художника - средигородского и деревенского пролетариата , борющегося за свое освобождение». [17]Среди рабочих акций, активно поддерживаемых Василевской, была забастовка Союза польских учителей 1937 года, которую она координировала вместе с Яниной Броневской. [18]

В Польше Василевская, несмотря на свое сложившееся положение, была известна как «дочь Леона». Леон Василевский умер в декабре 1936 года. Василевская рассказала, как ее товарищи и коммунисты принесли на его похороны венок с надписью: «Отцу Ванды». [19] Неясно, какова была позиция Василевской по поводу преследования Сталиным и уничтожения польских коммунистов, а также роспуска Коммунистической партии Польши в 1938 году по приказу Коминтерна (она, кажется, оправдывала «необходимость» «определенных действий», учитывая давление и изоляция, которым подвергалось Советское государство), но накануне Второй мировой войны она была твердой сторонницей Советского Союза,в котором она видела единственную силу, способную остановить фашизм.[17] Василевская была высоко оценена и имела успехи в области социальной работы . Помощь нуждающимся, особенно детям, была ее естественной склонностью и страстью. [13] Еще в период учебы Василевская познакомилась с Романом Шиманским, студентом-математиком и популярным активистом ППС. Они поженились, у них родилась дочь Ева. Шиманский, однако, умер от тифа в августе 1931 года. [4] [14] Позже в том же году Василевска познакомилась с Марианом Богатко, строителем, работающим в ППС. Их успешные отношения, намеренно не санкционированные традиционным браком, превратились в официальный брак в конце 1936 года, когда Василевской и Богатко потребовались документы для поездки в Советский Союз. [13] [20]Богатко был убит советскими агентами в мае 1940 года во Львове. [21] В то время Василевская уже была делегатом Верховного Совета Советского Союза . Существуют разные версии того, что произошло или кто был настоящей целью. Никита Хрущев позже писал: «Василевская считала, что дело не в преднамеренности и продолжала активную работу»; [22] По его словам, Богатько был убит по ошибке. [23]

Во время Второй мировой войны [ править ]

После вторжения в Польшу по нацистской Германии в сентябре 1939, Василевской, как и сотни тысяч других поляков , бежали на восток и следующие направления Сталина оказались в Львове (после советского вторжения в Польшу часть советской оккупированной зоны) . [24] Как и другие польские граждане, она вскоре автоматически стала советским гражданином, [21] но в отличие от многих она с энтузиазмом восприняла исторический поворот событий и перспективы Польши под советской опекой, на которую она рассчитывала; она думала, что это будет способствовать как национальному, так и социальному освобождению поляков. Василевская официально вступила в члены (Всероссийской) Коммунистической партии (большевиков).уже в сентябре 1939 года. [2] [25] По словам Хрущева, Советы работали с Василевской над организацией польской интеллигенции, присутствующей в их зоне, и превращением их в советских союзников. [26] Несколько десятков польских литераторов действительно вступили в Федерации советских писателей Украины осени 1940 года [27] Василевская предотвратить полную украинизацию в университете Львова : из - за ее вмешательство со стороны польского довоенного факультета оставался там и на некоторых кафедрах было сохранено преподавание на польском языке . [26]Василевская вскоре стала известной как сторонница Советского Союза, и были приняты дипломатические меры, чтобы доставить членов ее ближайших родственников и ее соратников из Варшавы во Львов. Пять поляков были обменены на пять немцев в ходе сделки, которая произошла на тогдашней советско-германской границе. [28] Она была связана с различными коммунистическими организациями, объединяющими местных польских и украинских коммунистов. Она работала журналистом в « Червони Штандар» («Красное знамя»), просоветской газете, издаваемой во Львове на польском языке с октября 1939 года. [29] Червони Штандар опубликовал заявление, подписанное польскими писателями, в том числе Василевской, приветствуя «объединение Украина », что означает включение южной части Кресов в составУкраинская Советская Социалистическая Республика . [26] В начале 1940 Иосиф Сталин , который поддерживал Василевской среди польских коммунистов , [2] присвоил ей место в Верховном Совете СССР . [27] Она стала литературным руководителем Польского театра во Львове, заменив Броневского, арестованного НКВД . [21] Василевска вместе с Ежи Путраментом была одним из основателей социально-литературного ежемесячника Nowe Widnokręgi («Новые горизонты»), издававшегося с марта 1941 г. и возрожденного в мае 1942 г. с Альфредом Лампе . [29]

28 июня 1940 года Сталин принял Василевскую, неофициального лидера польских коммунистов, в Московском Кремле . Это событие инициировало переориентацию советской политики в отношении поляков, о чем с обеспокоенностью сообщили в посольстве Германии в Москве . В результате широкий спектр официальных политических, военных, социальных, культурных, образовательных и других советско-польских проектов и мероприятий начался в 1940 году и продолжался в последующие годы. [30]

После вторжения Германии в Советский Союз Василевская бежала от наступающей нацистской армии и в июне 1941 года прибыла в Москву. Она поступила в Красную Армию в качестве военного корреспондента и функционера Политического командования в звании полковника . [31] [32] Чтобы агитировать за дело Великой Отечественной войны , она неустанно прошла многие пути советско-германского фронта, «всюду с нетерпением ожидаемая» солдатами. [27] Василевская вскоре написала военный роман « Tęcza» («Радуга»), мгновенно переведенный на русский язык. Роман принес ей Сталинскую премию.и по нему был снят фильм. [33]

По словам Якуба Бермана , отношения между Сталиным и Василевской стали близкими; она могла связаться с ним лично, и у нее был его личный номер телефона. Сталин не скрывал своего доверия к Василевской, в то время как она проявила значительное моральное мужество в своих отношениях. [34]

После письма Лампе Вячеславу Молотову в январе 1943 года и консультаций со Сталиным Василевска стала главой Союза польских патриотов ( Związek Patriotów Polskich , ZPP), политической и общественной организации с массовым членством для польских граждан в Советском Союзе. официально образована на учредительном съезде в Москве в июне 1943 года. [33] [35] ЗПП, где Василевская действовала как «великий попечитель Сталина», была ориентирована на установление социализма в Польше; это способствовало развитию послевоенного правительства Польши. Василевская принимала активное участие в организации материальной помощи полякам, проживающим во многих частях Советского Союза, и польских детских школах.[7] Около тридцати тысяч польских детей в Советском Союзе, многие из которых являются сиротами, заботились Василевской и ее коллегами по ЗПП; большинство из них были возвращены в Польшу после войны. [36]

После того, как Советы приостановили отношения с польским правительством в изгнании в конце апреля 1943 года (после того, как стало известно о Катынской резне ), Василевская написала в « Известиях» статью, резко критикующую польское правительство, что было воспринято как знак того, что Советский Союз не действует. Сближение польского правительства было не за горами. 6 мая 1943 года в периодическом издании Wolna Polska («Свободная Польша») под редакцией Василевской было объявлено о формировании 1- й польской пехотной дивизии имени Тадеуша Костюшко . Василевская и Зигмунт Берлингобратился к Сталину за разрешением на создание польской дивизии еще в сентябре 1942 года. Теперь они достигли своей цели, и этот шаг Сталина сигнализировал о его твердом намерении продолжать связанные с Польшей начинания безотносительно правительства премьер-министра Владислава Сикорского . [37] [38]

15 июля 1943 года недавно обученная и оснащенная польская армия была представлена ​​публике, и среди зрителей были иностранные военные корреспонденты. После парада пресс-конференцию дали Берлинг и Василевска, которые выступили от имени ЗПП. В октябре польская армия впервые сразилась с немцами в битве под Ленино . По словам Василевской, она сама настаивала на скорейшем развертывании сил. Было восприятие необходимости продемонстрировать, до Тегеранской конференции из союзников , что советско-польская армия союзников уже вступило в бое, впереди армии из Владислава Андерса , который покинул Советский Союз. В Ленино поляки сильно пострадали, но не редкость дляПотери советского фронта . Тем не менее Василевская была потрясена потерями, и дивизия была выведена из боя для дальнейшего обучения и расширения до середины 1944 года. После битвы ЗПП взяла на себя награждение официальных военных медалей Польского государства, таких как Виртути Милитари и Крест Доблести . [39]

В июле 1944 года Василевская стала заместителем главы Польского комитета национального освобождения (PKWN), временного правительства, спонсируемого Советским Союзом и созданного в Люблине , в противовес польскому правительству в изгнании в Лондоне . [32] 6–7 августа вместе с Болеславом Берутом и Михалом Рола-Жимерским Василевская провела в Москве безуспешные переговоры с премьер-министром Станиславом Миколайчиком из правительства в изгнании (он отказался от их предложения стать премьер-министром коммунистической страны). доминирующее правительство). [40]

Уже в 1942 году Василевская представила Ксавери Прушиньскому концепцию «Польши Болеслава Кшивусты » от Одера до реки Буг . Географическое видение послевоенной Польши, лишенной восточных земель « Креси », но компенсированной так называемыми Восстановленными территориями на западе, было сформировано в ходе переговоров Василевской со Сталиным. Тогда российские коммунисты требовали сокращения потенциально враждебного будущего польского государства до земель, населенных большинством этнически поляков. В июле 1944 года Василевская дополнительно заручилась согласием Сталина на перенос западной границы Польши в ее южной части с Нысы Клодзкой наNysa uycka . [41] [42] Это позже вызвало проблемы на Потсдамской конференции , потому что британцы хотели сохранить эту часть Нижней Силезии для будущего немецкого государства. [43]

Василевская объяснила смертоносные чистки Сталина тем, что смерть невиновного человека была предпочтительнее риска распада Советского Союза. [16] Преследования и жертвы, по ее мнению, были неизбежной ценой будущего прогресса или были результатом распущенного поведения должностных лиц. Она вмешалась, когда поляки, которых она знала, были депортированы в отдаленные районы Советского Союза и занимались оказанием помощи, например отправкой посылок депортированным. [27] Вмешательства Василевской освободили ее товарищей-польских коммунистов (содержится в заключении Лаврентием Берией.даже после официальной амнистии поляков, согласованной правительством Владислава Сикорского), поэт Броневский и его жена Янина Броневская, прожившая в то время отдельно друг от друга. Броневская, которая уехала в Москву и работала на Нове Виднокренги , заботилась о дочери Василевской Еве во время длительного пребывания Василевской на немецком фронте. [44] Когда была сформирована Польская народная армия , Василевская и Броневская настаивали на использовании в качестве эмблемы на солдатской форме и в других местах орла Пястов без короны, взятого из восстановленного саркофага Болеслава III Ризмута , средневековогоправитель Польши. Орел без короны, в отличие от ранее и исторически использовавшегося орла с короной, был принят в армию и оставался в исключительном использовании в качестве герба Польши на протяжении всего периода существования коммунистической Польши (1945–89). [45]

Сталин высоко ценил мнение Василевской, хотя (или отчасти потому, что) у нее не было довоенного опыта работы в Коммунистической партии Польши . Как она позже писала, во время войны все вопросы решались через нее в ущерб вмешательству других польских коммунистов, хотя она не стремилась к руководящей роли, а скорее использовала возможности по мере их появления. [9]

После Второй мировой войны [ править ]

Мемориальная доска в Киеве

После войны Василевская решила остаться в Советском Союзе и ушла из общественной жизни [32], тем самым отказавшись от возможности стать активным членом политической элиты коммунистической Польши. [46] У нее были давние отношения с украинским драматургом и советским государственным чиновником Александром Корнийчуком , с которым она переехала в Киев . Василевская ограничивала русский и украинский язык.способностей, но шесть сроков был депутатом Верховного Совета. Она часто бывала в Польше, где ей отводили комнату на вилле Броневской в ​​Варшаве. Она имела большое влияние в делах Польши и консультировалась с высшими руководителями страны, включая Берута и Бермана. Особенно перед приходом Гомулки к власти в 1956 году визиты Василевской происходили по приглашениям властей; впоследствии они стали менее частыми и носили более частный характер. По словам коммунистического историка Анджея Верблана, Василевска и Гомулка были политически несовместимы. Она часто совершала зарубежные поездки в качестве активиста движения за мир, в том числе в Стокгольм в 1956 году. [46] [47] [48]

Василевская написала своему другу Никите Хрущеву жаловаться на 1955 публикации Poemat DLa dorosłych ( «Поэма для взрослых») по Важик , что она видела , как один из проявлений все более присутствует в Польше антисоциалистического помешивании. Однако после того, как Хрущев взял на себя советское руководство и его реформы, она, казалось, была в первую очередь озабочена своими семейными делами и, в частности, заботой о своем внуке Петре. Ее часто навещали члены семьи и друзья из Польши. Среди других гостей, которых развлекали Василевская и Корнийчук, был писатель Джон Стейнбек . Провела время с мужем на даченедалеко от Киева, но отношения со временем испортились. У нее возникли проблемы с сердцем и кровообращением. [49]

Ванда Василевская скончалась 29 июля 1964 года в Киеве и похоронена на Байковом кладбище . Здесь в другой могиле похоронен Александр Корнийчук, переживший ее на несколько лет. [49]

Роль, оценки, влияние и работы [ править ]

Василевская занимает «свое место в коллективной памяти Польши как символ установления коммунистического строя после Второй мировой войны». [50]

Выросшая в патриотической, интеллектуальной, левой, но антироссийской среде польского истеблишмента , Ванда Василевска постепенно развивала коммунистическую идентичность и революционное мировоззрение, чтобы стать теоретиком, идеологом и пропагандистом коммунизма в Польше. Она была «прочно встроена в исторический и геополитический контекст своей эпохи» и была размыта в своей повседневной деятельности и работах, в которых она проводила различие между общественным или политическим и частным аспектами своей жизни. Преступления, в которых она участвовала как радикальный левый, были многогранными и включали выход за границы ее пола, национальности и социального класса (это равносильно «отрицанию суеверий», как она выразилась). [19] [46] [51]

Сочинения Василевской были глубоко социально и идеологически вовлечены. Она обвинила Sanation Poland в грубой дискриминации своих граждан по признаку ранга (элиты против масс) и этнической принадлежности . Она указала на сочетание экономического и националистического угнетения рабочего класса и меньшинств промышленностью и землевладельцами, а также людьми с доминирующим польским языком и культурой. [17]

С окончанием войны Василевская отказалась от власти, чтобы взять на себя другие роли. По мнению Владислава Гомулки , позже она, должно быть, сожалела о принятом решении, но вынуждена была смириться с ним. Она «сыграла свою роль до конца», но в письме к матери пожаловалась на многие недуги, от которых страдала, причисляя их все к «нервам». Агнешка Мрозик предполагает, что больное тело Василевской выражало ее реакцию на «корсет памятника, который ей дали носить», и что она, возможно, «застряла» в роли, которая «была задействована, - не считая появления реализованного активиста и писателя. - появление счастливой женщины ». [52]

В какой-то степени Василевскую, возможно, вытеснили или отговорили от продолжения политической карьеры в послевоенной Польше из-за того, что она была одинокой женщиной в польском коммунистическом руководстве или из-за того, что ее имидж создавал проблемы для новых властей (считавшихся слишком тесно связанными со Сталиным). ). [53] [54]

В зависимости от политической ориентации тех, кто ее осуждал, и потребностей пропаганды в данный момент Василевскую изображали по-разному, часто крайними. Она была революционной иконой нового порядка и олицетворением прогресса сталинизма. Впоследствии, в годы Гомулки, упор делался на ее военную и общественную деятельность, поскольку она стала патриотическим символом в национальной романтической традиции. Для тех, кто решительно выступал против коммунизма, радикальных левых взглядов или советского господства в Польше, она была «чудовищем» и олицетворяла «патологию» и «предательство»; часто использовались такие ярлыки, как «отступник», «предатель» и «коллаборационист». В частности, ее полупоминается, чтобы отрицать ее как женщину как личность и определять ее положение по отношению к мужчинам, как в основных характеристиках «фаворитки Сталина» или «опальной дочери Леона». Адам Чолкош , коллега и друг Василевской в ​​годы ее ППС и эмигрант -антикоммунист из послевоенного Лондона , написал о ней «биографические очерки». Он снисходительно охарактеризовал Василевскую как благонамеренную, хотя иногда и непокорную (но лишенную поистине радикальных взглядов) женщину с надлежащим воспитанием, но с ограниченными интеллектуальными способностями и эмоциональной зрелостью, которая во время советского вторжения в Польшу(Сентябрь 1939 г.) поддался внезапному приступу увлечения Советским Союзом. Биография Василевской, по словам Мрозик, «постоянно переписывалась и исправлялась» теми, кто хотел «вписать в нее свое содержание». Это позволяет видеть в ней «лиминального персонажа», обозначающего «границы политических периодов и идеологических установок». [52] [55] Великий поляк, выдающийся писатель и дипломат из ее биографий до 1989 года, впоследствии стала «выродившейся дочерью польского народа». [46] Такая обработка повествования Василевской соответствовала доминирующему в данном месте и времени историческому нарративу (Польша до 1989 г., Польша после 1989 г.,или польские эмигрантские круги на Западе после Второй мировой войны).[5]

Василевская была одним из первых польских писателей, следовавших правилам социалистического реализма . Она написала несколько романов и несколько стихов. Книжное издание романа Oblicze Dnia («Лицо дня») было остановлено цензурой санации (оно уже выпускалось частями в левом периодическом издании Naprzód ). После вмешательства отца Василевской книга была издана в очищенном виде. Однако вскоре были выпущены русский перевод и издание. Примерно в 1936 году советское посольство несколько раз выплачивало Василевской компенсацию за ее книги, изданные в Советском Союзе. [13]В Советском Союзе, где литературные произведения Василевской ценились гораздо больше, чем в Польше, созданный ею материал, в том числе элементы ее личной истории, были превращены, в соответствии с условностями социалистического реализма, в образец для подражания населению. . [5]

В начале 1950-х Василевская и Корнийчук написали либретто к опере Константина Данкевича « Богдан Хмельницкий» . После того, как он стал объектом идеологической критики, авторы подвергли самокритике и пересмотрели свою работу. [49]

Василевская была трехкратным лауреатом Сталинской премии по литературе (1943, 1946, 1952). При Сталине она считалась классиком советской литературы, и ее произведения были включены в советскую школьную программу. Ее «собрание сочинений» было опубликовано в Москве в шести томах в 1955 году. Первый том был переведен на украинский язык и издан в Украине в 1966 году. [1] [56] Однако после смерти Сталина Василевская была в значительной степени забыта как писатель. [57]

Коммунистическое правительство в Польше назвало в ее честь бесчисленные улицы и школы, и она была одной из самых заметных фигур в коммунистическом обществе. После войны некоторые из ее книг были обязательными для чтения в школе.

  • Крулевский сын (1933)
  • Oblicze Dnia (1934)
  • Kryształowa Kula Krzysztofa Kolumba (1934)
  • Ойчизна (1935)
  • Легенда о Яне из Колны (1936)
  • Зиемия с ярзми (1938)
  • Пломень на Багнах (1940)
  • Пьеснь-над-Водами (трилогия: 1940, 1950, 1952)
  • Tęcza (1944)
  • По просту милосць (1944)
  • Gdy światło zapłonie (1946)
  • Gwiazdy w jeziorze (1950)
  • Rzeki płoną (1952)
  • Покой на поддаше (1954)
  • Że padliście w boju (1958)

Библиография [ править ]

  • Александр Ват, Мой Вик Варшава 1990
  • Елена Заторска, Ванда Василевска , Варшава 1977
  • Адам Чолкош, Ванда Василевска: две биографии , Книжный фонд Полонии: Лондон 1977
  • Элеонора Салва-Сыздек, Działalność Wandy Wasilewskiej w latach other wojny światowej , Варшава 1981
  • Эд. Элеонора Салва-Сыздек, Ванда Василевска we wspomnieniach , Варшава, 1982 г.
  • Элеонора Сыздек, W jednym życiu - tak wiele , Варшава 1965
  • Змарла Ванда Василевска . Новины , с. 1-2, № 179, 30 июля 1964 г.

См. Также [ править ]

  • Роза Люксембург
  • Мария Кошуцкая
  • Болеслав Берут
  • Гальшка Василевская (солдат)
  • Малгожата Форнальска
  • Владислав Гомулка
  • Эдвард Охаб

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Агнешка Мрозик, «Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма», Aspasia , Berghahn Journals , 1 марта 2017 г., стр. 19. Пересечение границ
  2. ^ a b c d Халик Кочанский, Непокоренный орел , стр. 371–372. Кембридж, Массачусетс, 2012 г., Издательство Гарвардского университета , ISBN  978-0-674-06814-8 .
  3. ^ a b Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], Wydawnictwo Czerwone i Czarne, Warszawa 2012, ISBN 978-83-7700-037-3 , стр. 35–37 
  4. ^ a b c Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 37–39
  5. ^ a b c Агнешка Мрозик, «Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 22–23. Пересечение границ
  6. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 44. Пересечение границ
  7. ^ a b Агнешка Мрозик, «Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 48–49. Пересечение границ
  8. ^ a b c d Агнешка Мрозик, "Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма", с. 24. Пересечение границ
  9. ^ a b Агнешка Мрозик, «Коммунистические женщины и дух преступления: дело Ванды Василевской», ResearchGate Teksty Otherie, январь 2016 г., стр. 124–125. Коммунистические женщины
  10. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 26. Пересечение границ
  11. ^ Агнешка Mrozik, «Коммунистический Женщины и Дух Transgression: Дело Ванды Василевской», стр 126-127.. Коммунистические женщины
  12. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 28. Пересечение границ
  13. ^ a b c d e f Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 39–44
  14. ^ a b Агнешка Мрозик, «Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 30–31. Пересечение границ
  15. ^ Агнешка Mrozik, «Коммунистический Женщины и Дух Transgression: Дело Ванды Василевской», стр. 132. Коммунистические женщины.
  16. ^ a b c Чеслав Бжоза, Анджей Леон Сова, Historia Polski 1918–1945 [История Польши: 1918–1945], стр. 352–353. Краков 2009, Wydawnictwo Literackie , ISBN 978-83-08-04125-3 . 
  17. ^ a b c d Агнешка Мрозик, «Коммунистические женщины и дух преступления: дело Ванды Василевской», стр. 128–129. Коммунистические женщины
  18. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 45. Пересечение границ
  19. ^ a b Агнешка Мрозик, «Коммунистические женщины и дух преступления: Дело Ванды Василевской», стр. 137–138. Коммунистические женщины
  20. ^ Агнешка Mrozik, «Коммунистический Женщины и Дух Transgression: Дело Ванды Василевской», стр 133-136.. Коммунистические женщины
  21. ^ a b c Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 49–53
  22. ^ Агнешка Mrozik, «Коммунистический Женщины и Дух Transgression: Дело Ванды Василевской», стр. 140. Коммунистические женщины.
  23. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр 47-48.. Пересечение границ
  24. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 35. Пересечение границ
  25. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 25. Пересечение границ
  26. ^ a b c Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 44–48
  27. ^ a b c d Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 53–57
  28. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], с. 50
  29. ^ a b Чеслав Бжоза, Анджей Леон Сова, Historia Polski 1918–1945 [История Польши: 1918–1945], стр. 676–677. Краков 2009.
  30. ↑ Чеслав Бжоза, Анджей Леон Сова, Historia Polski 1918–1945 [История Польши: 1918–1945], стр. 577–578. Краков 2009.
  31. ↑ Slav Congress , Time Magazine , 30 сентября 1946 г.
  32. ^ a b c Халик Кочанский, «Непокоренный орел» , с. 623.
  33. ^ a b Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 61–63
  34. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy ПРЛА [Женщины власти в народной Польше], стр. 57-59
  35. ^ Иоанна Лещинская, Вроцич до Польски и Тржи лата дзялальносьци ЗПП [Вернуться в Польшу] и [Три года деятельности ЗПП]. Przegląd 25/2018, 18 июня 2018 г. Wrócić do Polski . przeglad-tygodnik.pl . Проверено 14 августа 2018.
  36. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], с. 72
  37. ^ Халик Kochanski, Орел Непокоренный , стр. 343-344.
  38. ^ Халик Kochanski, Орел Непокоренный , стр. 376-377.
  39. ^ Халик Kochanski, Орел Непокоренный , стр. 379-383.
  40. ↑ Чеслав Бжоза, Анджей Леон Сова, Historia Polski 1918–1945 [История Польши: 1918–1945], стр. 545–546. Краков 2009.
  41. ^ Joanna Szczęsna, Ванда Василевская: Bywszaja Полька . Gazeta Wyborcza , 23 марта 2001 г. Ванда Василевска .
  42. Перейти ↑ Kemp-Welch, A. (2008). Польша при коммунизме: история холодной войны, с. 3. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-71117-3 . 
  43. ^ Халик Kochanski, Орел Непокоренный , стр. 537-541.
  44. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy ПРЛА [Женщины власти в народной Польше], стр. 59-61
  45. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy ПРЛА [Женщины власти в народной Польше], стр. 68-69
  46. ^ a b c d Агнешка Мрозик, "Пересечение границ: дело Ванды Василевской и польского коммунизма", с. 21. Пересечение границ
  47. ^ Славомир Копер, Kobiety władzy ПРЛА [Женщины власти в народной Польше], стр. 74-76
  48. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 46. Пересечение границ
  49. ^ a b c Славомир Копер, Kobiety władzy PRL [Женщины власти в Народной Польше], стр. 79–84
  50. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 20. Пересечение границ
  51. ^ Агнешка Mrozik, «Коммунистический Женщины и Дух Transgression: Дело Ванды Василевской», стр 118, 121-124.. Коммунистические женщины
  52. ^ a b Агнешка Мрозик, «Коммунистические женщины и дух преступления: дело Ванды Василевской», стр. 140–143. Коммунистические женщины
  53. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр 38-40.. Пересечение границ
  54. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр 51-52.. Пересечение границ
  55. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр 23-25, 27.. Пересечение границ
  56. ^ Агнешка Mrozik, «Пересечение границ: Дело Ванды Василевской и польского коммунизма», стр. 42. Пересечение границ
  57. ^ Http://www.hrono.ru/biograf/vasilevska.html Ванда Львовна Василевская (Ванда Львовна Василевская, в русском языке )