Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Аберхарт (30 декабря 1878 г. - 23 мая 1943 г.), также известный как «Библейский законопроект» за свои откровенные баптистские взгляды, был канадским политиком и седьмым премьер-министром Альберты (с 1935 года до своей смерти в 1943 году). [1] Он был основателем и первым лидером Социальной кредитной партии Альберты , которая считала, что Великая депрессия была вызвана тем, что у обычных людей не было достаточно денег, чтобы тратить. Таким образом, Аберхарт утверждал, что правительство должно выделять каждому альбертанцу по 25 долларов в месяц на стимулирование экономики, обеспечивая необходимую покупательную способность, чтобы позволить нуждающимся клиентам покупать у ожидающих их предприятий.

Во время своего премьерства Аберхарт провел кампанию и учредил несколько программ борьбы с бедностью и облегчения долгового бремени, а также другие правительственные реформы, такие как объединение многочисленных небольших школьных округов Альберты в централизованные школьные подразделения и сохранение природных ресурсов. Его попытки провести банковскую реформу не увенчались успехом, столкнувшись с сильным сопротивлением со стороны федерального правительства, судов, частных газет и коалиции либеральных и консервативных партий. Правительство Аберхарта действительно успешно создало казначейские отделения Альберты (ныне ATB Financial ), государственное финансовое учреждение, которое должно было предоставить альтернативу существующим банкам, которое продолжает работать как корпорация короны правительства Альберты.

Ранняя жизнь [ править ]

Детство, образование и семья [ править ]

Уильям Аберхарт родился 30 декабря 1878 года в Киппене, Онтарио (ныне часть Блууотер, Онтарио ) в семье Уильяма (около 1844–1910 ) [2] и Луизы (около 1850–1944) [3] (урожденная Пеппер) Аберхарт . [4] : 3 Уильям Аберхарт-старший иммигрировал в Канаду из Германии со своей семьей в возрасте семи лет, а Луиза Пеппер родилась в округе Перт, Онтарио . [4] : 2 Историк Гарольд Шульц описывает Аберхартов как «процветающих», в то время как биографы Дэвид Эллиотт и Ирис Миллер говорят, что они «жили лучше, чем средняя семья». [4] : 3 [5] Четвертый из восьми детей, Уильям Аберхарт-младший, ежедневно перед школой доставлял молоко клиентам своего отца. [4] : 4 В школе он был трудолюбивым, но средним учеником. [4] : 5 [6] Математика была одной из его сильных сторон, хотя его подход предполагал больше механического заучивания, чем рассуждения. Эллиотт и Миллер предполагают, что эта тенденция сохранялась у него на протяжении всей его жизни и что он «никогда по-настоящему не ценил индуктивный интеллектуальный анализ». [4] : 5 Аберхарт не был социальным ребенком. [4] : 6 Хотя он преуспел в футболе , [7]он обычно предпочитал уединенные занятия, такие как чтение или обучение игре на музыкальных инструментах. [5] : 186 [4] : 6–7

В 1896 году Аберхарт три месяца учился в модельной школе в Митчелле . Хотя эта подготовка позволила ему работать школьным учителем, вместо этого он поступил в бизнес-колледж в Чатеме , из которого бросил после четырех месяцев успешной учебы. [4] : 6 В 1897–1898 годах Аберхарт посещал университет Сифортского университета, где получил прозвище «Уайти» (за светлые волосы) и расширил свое спортивное мастерство, включив в него прыжки в длину , толкание ядра , рывок на 100 ярдов и прыжки в высоту. , велоспорт и футбол . [4] : 6–7

29 июля 1902 года Аберхарт женился на Джесси Флэтт, с которой познакомился в 1901 году на футбольном матче. [4] : 14–15 Дочь, Хона Луиза Аберхарт, родилась зимой 1903 года, а вторая, Ола Джанет Аберхарт, родилась в августе 1905 года. [4] : 15

20 июля 1910 года Уильям Аберхарт-старший погиб в результате несчастного случая в аптеке, принадлежащей его сыну (брату Уильяма-младшего) Чарльзу. Запрет действовал, но фармацевтам разрешалось поставлять алкоголь «в лечебных целях». Чарльз держал бутылку виски для Уильяма-старшего, чтобы он мог пить всякий раз, когда он был в магазине. Однажды клерк переставил бутылки, и неграмотный Уильям-старший сделал глоток карболовой кислоты ; он умер в считанные минуты. Уильям-младший, к тому моменту находившийся в Калгари, не поехал на восток на похороны своего отца. [4] : 23 Луиза Аберхарт умерла 20 февраля 1944 года, менее чем на год пережив своего сына Уильяма Аберхарта-младшего. [8]

Педагогическая карьера [ править ]

Осенью 1901 года Аберхарт был нанят учителем в Центральной государственной школе в Брантфорде , за что ему платили 60 долларов в месяц. [4] : 11–12 Он постился завоевал репутацию строгого приверженца дисциплины: он обращался к своим ученикам по номерам, а не по имени, и был либеральным в использовании ремня . По его собственному счету в эссе 1903 года, он рассматривал класс как поле битвы и восхищался военной организацией Оливера Кромвеля . Хотя его тактика разделяла его учеников - одни любили его, а другие рассказывали, что «он делал все, что мог, чтобы сломить дух ребенка», - его наставники всегда оставляли ему положительные отзывы. [4] : 15

Директор его школы умер в 1905 году, и на его место был выбран Аберхарт; его зарплата увеличилась до 1000 долларов в год. [4] : 15 Эта цифра достигла 1200 долларов к 1910 году, когда в ответ на восторженные отзывы его коллег Совет по образованию Калгари предложил ему должность директора по цене 1400 долларов в год. В ответ на петицию его сотрудников и студентов о том, чтобы Брантфорд поддержал это предложение, Аберхарту предложили повышение до 1300 долларов; он отклонил предложение и той весной переехал в Калгари. [4] : 20 Его семья последовала за ним позже, когда он купил двухэтажный деревянный дом, и Хона закончила учебный год в Брантфорде. [4] : 23–24 1910 г. Калгари был приграничным городом, от которого пахло конским навозом и в котором общественное пьянство было обычным явлением; хотя чувства Аберхарта были менее шокированы этим, чем его жена, ему также пришлось внести некоторые коррективы: в Брантфорде он всегда ходил в церковь в шелковом цилиндре и сюртуке , но он быстро отказался от этого обычая, обнаружив, что он единственный один в Калгари, чтобы сделать это. [4] : 23

Аберхарт должен был стать директором школы Mount Royal School , но к моменту его прибытия она еще не была завершена, поэтому он стал директором государственной школы Alexandra сразу по прибытии. [4] : 23 К падению Маунт-Роял все еще не был завершен, поэтому он взял на себя руководство школой Виктория, [4] : 24 которую он занимал, пока не стал директором новой средней школы Кресент-Хайтс в 1915 году. [7] [ 4] : 44 [Примечание 1]

Эллиотт и Миллер пишут, что Аберхарт придерживался менее жесткого подхода к дисциплине в Кресент-Хайтс, чем в Онтарио [4] : 44 хотя Шульц говорит, что в качестве принципала он был «авторитарным по манере и строгим дисциплинарным приверженцем». [5] : 187 Его любовь к организации сохранилась, [7] [4] : 44 и его склонность к ней укрепила его репутацию «способного администратора». [5] : 187 Ученики Crescent Height показали очень хорошие результаты на экзаменах на факультетах, хотя некоторые члены школьного совета считали, что он достиг этого, по крайней мере, частично, отбирая более слабых учеников с помощью предварительного квалификационного экзамена. [4]: 46

Одним из способов применения Аберхартом своего организационного мастерства было создание одной из первых и крупнейших ассоциаций родителей и учителей в Калгари, на каждое собрание которой приходилось в среднем двести родителей; У Аберхарта в целом были хорошие отношения с родителями. [4] : 45 Его положение со своими подчиненными было более неоднозначным: у него была привычка «говорить с ними свысока», он доминировал в школе до такой степени, что у учителей оставалось мало инициативы, и, как выразились Эллиот и Миллер, « никогда не входил в учительскую, кроме как для того, чтобы отдать приказ ». [5] : 187 [4] : 46 Многие из его учителей, уважая его способности администратора, очень мало думали о нем как о человеке, а некоторые считали, что его властный подход проистекает из боязни людей умнее его. [4] : 47 В 1919 году восемь учителей Кресент-Хайтс написали школьному совету с просьбой провести расследование работы Аберхарта; В результате проверки были переведены трое учителей-мужчин, с которыми у Аберхарта были особенно плохие отношения, в другие школы и заявлено, что сохраняющиеся проблемы приведут к просьбе об отставке Аберхарта. [4] : 46 Последующее расследование, проведенное двумя годами позже, показало существенное улучшение условий и положительно отозвалось о способностях Аберхарта. [4] : 47 Несмотря на эти неровные отношения, Аберхарт не всегда был консервативным и принимал аргументы своих сотрудников, а иногда даже его убеждали. [4] : 44 [10]

Помимо административных обязанностей, Аберхарт преподавал английский язык и математику. [4] : 44 [5] : 187 Как и следовало ожидать, при этом он делал упор на механическое запоминание в ущерб независимым рассуждениям до такой степени, что один из его учителей однажды сравнил его с дрессировщиком собак. [7] [4] : 44 Он заботился о своих учениках и проводил обширные дополнительные уроки, особенно для учеников, в которых он видел неподдельный интерес к изучению материала. [5] : 187 [4] : 44–45 За пределами классной комнаты он применял свои таланты в организации пикников и игр, [5] : 187и в 1922 году организовал выборный студенческий совет за несколько лет до того, как эта концепция получила широкое распространение в Калгари. [10] Когда некоторые ученики хотели, чтобы школа приобрела кинопроектор, не предусмотренный школьным бюджетом, Аберхарт организовал компанию, в которой ученики могли купить по десять центов за акцию; компания ставила фильмы, за вход в которые брала плату, и в конце первого года работы объявила дивиденды в размере 25 центов на акцию. Он призвал своих учеников принять четыре аксиомы он руководствовался в своей жизни: «быть в восторге, быть амбициозным, развивать отличительную индивидуальность, [и] есть хобби и ездить на нем трудно.» [5] : 187

По оценке Джона Барра, сотрудника Social Credit через несколько лет после смерти Аберхарта, который позже написал одну из первых историй о годах правления партии, «Аберхарт в целом пользовался уважением и восхищением многих родителей, учителей и учеников. " [10] Шульц заявляет, что единственная область, в которой все 61 человек, с которым он беседовал при исследовании карьеры Аберхарта, согласились, - это то, что он был отличным учителем средней школы. [5] : 187

Религия [ править ]

Ранние религиозные взгляды и принятие диспенсационализма [ править ]

Хотя его родители не ходили в церковь , в детстве Аберхарт посещал воскресную школу при пресвитерианской церкви. [4] : 7–8 При обстоятельствах, которые не ясны истории, в средней школе он стал набожным христианином. [4] : 7 Изначально он принял библейский буквализм , хотя в обычной школе он познакомился с более либеральными версиями христианства, которые учили существованию внутренних противоречий в Библии; в течение нескольких лет он использовал подход учителя Библии, который советовал ему «относиться к [Библии] как к ... красивой тарелке рыбы» и «есть мясо, а кости оставить собакам». [4] :8–9 Хотя сначала он поддерживал идею безусловного избрания и беспокоился о том, суждено ли ему спасение , позже он принял арминианскую доктрину условного избрания и стал уверен, что благодаря своей вере он будет спасен. [4] : 9

Находясь в Брантфорде, Аберхарт учился в пресвитерианской церкви Сиона [5] : 186, где он заинтересовался библейскими пророчествами , которые, в свою очередь, привели его к диспенсационализму . Диспенсационализм считал, что история разделена на семь диспенсаций, во время каждой из которых Бог заключил завет с человеком, и во время каждой из которых человек нарушал завет. [4] : 12 То, что условия завета были разными в каждом устроении, разрешило прежние опасения Аберхарта по поводу внутренних противоречий Библии. [4] : 9 На его взгляды сильно повлиял заочный курс, который он прослушал, предложенный американскими диспенсационалистами.Сайрус Скофилд ; Эллиотт и Миллер предполагают, что такой курс понравился бы Аберхарту, сведя «сложные богословские проблемы к вопросу запоминания вопросов и ответов». [4] : 3

В 1911 году он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Королевском университете в Кингстоне, Онтарио .

Аберхарт стремился пройти обучение служению в пресвитерианской школе богословия Нокс-колледжа, но церковь в Брантфорде не хотела брать на себя поддержку как его самого, так и его семьи в течение четырехлетнего периода обучения. Он увлекся пророческим учением Библии и изучал заочный курс американского евангелического богослова Сайруса Скофилда . Он познакомился с этой системой во время посещения мужского библейского класса в пресвитерианской церкви Сиона, который проводил Уильям Никол, пожилой врач. [11]

В 1910 году Аберхарт занял должность директора школы Александры в Калгари , Альберта. Его первоначальное преподавание по изучению Библии в Калгари началось в пресвитерианской церкви Грейс в Библейском классе для молодых мужчин. В течение нескольких недель посещаемость превысила 100 человек, и он привлек внимание старшего министра доктора Эслера, но его взгляды на пророчество не совпадали с реформированными убеждениями старшего министра, и его привилегии преподавателя были отменены. Затем он начал последовательно преподавать в методистских церквях Уэсли и Тринити. [12] Хотя семена его интереса к КрестителюВера была насаждена в Онтарио, и только после того, как он стал мирским проповедником в Вестборнской баптистской церкви в Калгари, он и его жена крестились в баптистской вере. В конце концов, он вывел Вестборнскую баптистскую церковь из Союза баптистов Западной Канады в 1922 году. [13] В 1918 году Аберхарт основал группу по изучению Библии в Калгари, Альберта, которая неуклонно росла из года в год; к 1923 году Палас-театр пришлось арендовать для размещения тех, кто интересовался посланием Аберхарта. В 1925 году радиостанция CFCN впервые транслировала его воскресные проповеди, вынеся его пророческое послание за пределы театра к слушателям через прерии. В 1927 году Аберхарт был назначен деканом недавно основанногоИнститут пророческой Библии Калгари . Здание института служило центром богослужений, радиовещания и библейских исследований. Воскресные передачи Аберхарта оказались такими же популярными, как и его изучение Библии, поскольку они привлекали постоянных слушателей со всей западной Канады и некоторых слушателей на севере Соединенных Штатов. К концу его жизни британский израильтянин стал все более центральным в его теологии. [14] Британский израильтянин был элементом его теологии с самого начала, но приобрел дальнейшее значение после королевского турне по Канаде в 1939 году, где он поговорил с королем Георгом VI на эту тему. [4] : 284

Политическая карьера [ править ]

Аберхарт заинтересовался политикой во время Великой депрессии в Канаде , время, которое было особенно сурово для фермеров Альберта и Саскачевана. В частности, его привлекли теории социального кредита майора Ч. К. Дугласа , британского инженера. С 1932 по 1935 год Аберхарт лоббировал правящую политическую партию « Объединенные фермеры Альберты» , чтобы она приняла эти теории, но этого не произошло.

Сомнительно, чтобы Аберхарт сам полностью понимал теории. [15] Основа теоремы Дугласа A + B заключается в том, что цены растут быстрее, чем доходы, если рассматривать их как поток, и покупательная способность людей должна быть увеличена за счет выдачи новых кредитов, которые не были получены из производственной системы. После того, как лоббирование Аберхартом Объединенных фермеров с целью принятия принципов социального кредита не увенчалось успехом, он помог основать Партию социального кредита Альберты .

Эта партия победила на провинциальных выборах 1935 года с большим перевесом, набрав более 54% голосов избирателей и все, кроме семи из 63 мест в законодательном органе. [16]

Даже Сокреды не ожидали победы на выборах. Действительно, ее ожидания были настолько низкими, что она не назвала официального лидера во время кампании. Теперь перед партией стояла задача выбрать лидера, который станет новым премьер-министром провинции. Аберхарт был очевидным выбором, поскольку он был основателем и руководящей силой партии. Сначала он сказал, что не хочет эту работу, но в конце концов его уговорили принять.

Официально он был приведен к присяге в качестве премьера 3 сентября (через 11 дней после победы 22 августа). Однако он еще не был членом законодательного органа. Социальный кредит MLA для Окотокс-Хай Ривер , Уильям Моррисон , ушел в отставку, чтобы дать Аберхарту шанс получить место в соответствии со стандартной практикой Вестминстерской системы, когда у лидера или министра кабинета нет места.

Аберхарт победил на дополнительных выборах 4 ноября, проведенных перед первым заседанием Законодательного собрания после избрания его правительства. Аберхарт был избран путем аккламации.

Аберхарт был министром образования, а с 1937 года - генеральным прокурором .

Его правительство не реализовало большую часть политики социального кредита, обещанной в предвыборной платформе партии, из-за очень плохого финансового положения провинции в разгар Депрессии. Противодействие федерального правительства социальному кредиту и угроза, которую оно создавало для Альберты в час ее слабости, были серьезными препятствиями на пути Аберхарта. Федеральное правительство обладает юрисдикцией над канадской валютой и банками в соответствии с Законом о Британской Северной Америке . Тем не менее, не было конституционного препятствия для производства собственной валюты в Альберте, что правительство Аберхарта в ограниченной степени сделало с помощью сертификатов процветания.. Аберхарт действительно угрожал власти частных банков продлением своим правительством моратория правительства UFA на изъятие заложенного имущества и обязательного урегулирования долга. Было сказано, что причина, по которой премьер Аберхарт сознательно вышла за конституционные рамки с предложенным законодательством, заключалась в том, что он завоевал ему поддержку среди электората, по крайней мере, в попытке выполнить то, что он обещал. В свою защиту он сказал, что истеблишмент выступил против социального кредита не потому, что он не сработает, а из страха, что он сработает.

Вице-губернатор Джон С. Боуэн отказался дать королевское согласие на три государственных законопроекта в 1937 году. Два законопроекта поставили бы банки провинции под контроль правительства провинции, а третий, Закон о точных новостях и информации , заставил бы газеты печатали опровержения правительства историям, сочтенным провинциальным кабинетом «неточными». Позднее Верховный суд Канады и Судебный комитет Тайного совета объявили все три законопроекта неконституционными . За лидерство в борьбе с последним актом комитет Пулитцеровской премии наградил Edmonton Journal , Calgary Herald., Red Deer News, Lethbridge Herald и провинциальные еженедельные газеты удостоены особой награды - впервые за пределами США.

Аберхарт учредил множество программ помощи, чтобы помочь людям выбраться из бедности, а также программы общественных работ и программу облегчения долгового бремени, которая заморозила некоторые сборы долгов и выкупа закладных. Эта программа, как и аналогичная программа Томми Дугласа в Саскачеване, была позже отменена в середине 1940-х годов Верховным судом, хотя она помогала людям в течение ряда лет во время и (в течение короткого времени) после Великой депрессии.

Правительство Альберты приняло закон, согласно которому ВПП может быть отозвана частью его / ее избирателей. Собственные избиратели Аберхарта, в том числе обездоленные фермеры UFA и многие нефтяники, работающие на нефтяные компании США, которым угрожает закон Аберхарта об охране природных ресурсов, собрали подписи для отзыва самого Аберхарта. Таким образом, он стал первым канадским политиком, которому угрожает отозвание с должности. Правительство Аберхарта задним числом отменило закон об отзыве, а не заставило Аберхарта отказаться от своего места. [17]

В соответствии со своими евангельскими взглядами Аберхарт добавил к идеям майора Дугласа изрядную дозу социального консерватизма . В частности, он ввел очень жесткие ограничения на продажу алкоголя. В действительности, единственный более строгий закон в Канаде в то время был на острове Принца Эдуарда , где продажа алкоголя оставалась полностью запрещенной до 1948 года. Еще в 1960-х годах коммерческие авиалинии не могли подавать алкоголь во время полетов над Альбертой.

К концу 1937 года отношения с лейтенант-губернатором стали настолько напряженными, что Боуэн даже пригрозил отправить в отставку правительство Аберхарта, что было бы необычным использованием его резервных полномочий . Аналогичная ситуация произошла в 1932 году в Австралии между Джеком Лэнгом и сэром Филипом Геймом , соответственно премьер-министром и губернатором Нового Южного Уэльса . Однако Боуэн не реализовал свою угрозу отчасти из-за огромной популярности Social Credit среди людей. Если бы он уволил Аберхарта, это вызвало бы новые выборы, которые почти наверняка выиграла бы Social Credit.

Правительство Аберхарта было переизбрано на выборах 1940 года с несколько сокращенным мандатом, при этом Аберхарт был избран на место в Калгари.

Хотя Аберхарт не смог получить контроль над банками Альберты, его правительство укрепилось в финансовой индустрии провинции, создав в 1938 году отделения казначейства Альберты . Его операции включали специальный кредит, предоставляемый тем, кто покупал товары, произведенные в Альберте. ATB стал наследием Аберхарта, действуя как ортодоксальное финансовое учреждение и коронная корпорация .

Смерть и наследие [ править ]

Аберхарт неожиданно умер 23 мая 1943 года во время визита к своим взрослым дочерям в Ванкувере, Британская Колумбия , и был похоронен в Мемориальном парке Форест-Лоун в Бернаби, поскольку его вдова намеревалась переехать в Ванкувер, чтобы быть ближе к своим детям. [18] Его сменил на посту премьер-министра Альберты его пожизненный ученик Эрнест К. Мэннинг , который постепенно отошел от денежных теорий Дугласа. Социальный кредит останется у власти до своего поражения на выборах 1971 года - одно из самых длительных провинциальных правительств в истории Канады и одно из самых длительных в Содружестве.

Центр Аберхарта, центр долгосрочного медицинского обслуживания при больнице Университета Альберты в Эдмонтоне , назван в его честь, как и средняя школа Уильяма Аберхарта в Калгари.

В 1974 году правительство Канады назвало его человеком национального исторического значения . Мемориальная доска в память об этом находится в средней школе Crescent Heights по адресу 1019 1st NW, Calgary, Alberta. [19]

Идеология [ править ]

Эллиотт (1978) утверждает, что идеология Социального кредита Аберхарта явно противоречила его предыдущему богословию, которое было сильно сектантским, сепаратистским, аполитичным, потусторонним и эсхатологически ориентированным. Эллиотт оспаривает аргументы Манна (1955) и Ирвинга (1959) о существовании определенной связи между теологией Аберхарта и политической программой. Эллиотт сообщает, что политическая поддержка Аберхарта исходила не от сектантских групп, как предполагают Манн и Ирвинг, а от членов устоявшихся церквей и тех, кто имел маргинальные религиозные убеждения. [20]

Публикации и статьи об Аберхарте [ править ]

«Портрет премьер-министра: Уильям Аберхарт» 1964 года историка Гарольда Шульца был опубликован в Canadian Historical Review . [5] В книге 1977 года под редакцией Льюиса Герберта Томаса прослеживается роль Аберхарта в развитии движения за социальное кредитование Альберты. [21]

В своей статье 1978 года, опубликованной в Canadian Historical Review , Дэвид Р. Эллиот исследовал теологические и политические убеждения Аберхарта. [20]

Эллиот и Ирис Миллер опубликовали « Библейский законопроект: биография Уильяма Аберхарта» в 1987 году. [4] Отредактированная в 2004 году книга « Премьеры Альберты двадцатого века» посвящена Аберхарту. [22]

В статье, опубликованной в июне 2020 года в журнале Alberta Views , премьер-министр Альберты Джейсон Кенни сравнил с Аберхартом. [23]

Избирательная запись [ править ]

4 ноября 1935 г., провинциальные дополнительные выборы Окотокс - Хай Ривер.

  • Итоги голосования при первом подсчете голосов были изменены посредством передачи голосов STV для получения пяти успешных кандидатов, один из которых не занял лидирующую позицию при первом подсчете.

См. Также [ править ]

  • История Альберты
  • Восстание опекунов Социального кредита 1937 г.

Заметки [ править ]

  1. Шульц сообщает об этой дате как о 1927 году, говоря, что Аберхарт был руководителем «Балморал Хайтс» с 1915 года до тех пор. [5] : 187 Эта путаница может быть связана с тем, что, когда в 1915 году открылся Кресент-Хайтс, он занимал часть начальной школы Балморал. Crescent Heights получила собственное здание в 1929 году. [9]
  2. ^ a b c d e Калгари был многомандатным округом, который избрал пять ГНД с использованием избирательного метода с возможностью передачи одного голоса . Эти кандидаты были избраны.

Ссылки [ править ]

  1. Эллиот, Дэвид Р. (14 февраля 2008 г.). «Уильям Аберхарт» . Канадская энциклопедия (онлайн-изд.). Historica Canada . Проверено 24 сентября 2013 года .
  2. ^ Перри, Сандра Э .; Крейг, Джессика Дж. (2006). Мантия лидерства: премьеры Северо-Западных территорий и Альберты . Эдмонтон, Альберта: Законодательное собрание Альберты. ISBN 0-9689217-2-8., п. 409
  3. Перейти ↑ Perry & Craig 2006 , p. 410.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq Elliott, David R .; Миллер, Ирис (1987). Библейский Билл: Биография Уильяма Аберхарта . Эдмонтон, Альберта: Reidmore Books. ISBN 0-919091-44-X.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m Шульц, Гарольд Дж. (1964). "Портрет премьер-министра: Уильям Аберхарт". Канадский исторический обзор . Торонто, Онтарио: Университет Торонто Press . 45 (3): 185–228. DOI : 10,3138 / CHR-045-03-01 . ISSN 0008-3755 . , п. 185
  6. ^ Барр, Джон Дж. (1974). Династия: рост и падение социального кредита в Альберте . Торонто, Онтарио: McClelland and Stewart Limited. ISBN 0-7710-1015-X., п. 37
  7. ^ а б в г Барр 1974 , стр. 37.
  8. ^ "Семейная история Уильяма Аберхарта" . Общество семейных историй Альберты. Архивировано из оригинального 17 сентября 2010 года . Проверено 11 марта 2010 года .
  9. ^ "Школа Балморала, 16-я авеню NW, снятая в метель" . Цифровая библиотека общинного наследия и семейной истории . Публичная библиотека Калгари . Проверено 11 марта 2010 года .
  10. ^ a b c Barr 1974 , стр. 38.
  11. ^ Джонсон, LPV; МакНатт, Ола (1970). Аберхарт из Альберты . Институт прикладного искусства. С. 26–27.
  12. ^ Johnson & McNutt 1979 , стр. 50-51.
  13. ^ Bentall, Ширли (1975). Доска для братства: баптистские церкви в Калгари . Калгари, Альберта: Century Calgary Publications. п. 28. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 4 июня 2013 года .
  14. ^ Ренни, Брэдфорд Дж. (2004). Альберта Премье ХХ века . Регина, Саскачеван: Исследовательский центр канадских равнин, Университет Реджайны. п. 144. ISBN 978-0-8897-7151-2. Проверено 28 сентября 2015 года .
  15. Перейти ↑ Douglas, CH (1 июня 1935 г.). Возможный социальный кредит в Альберте . Первый промежуточный отчет о возможностях применения принципов социального кредита в провинции Альберта (Отчет) . Проверено 28 сентября 2015 года .[ мертвая ссылка ]
  16. ^ Торн, Джо; Коллокотт, Т.С., ред. (1984). Биографический словарь Чемберса (иллюстрированный, переработанное изд.). п. 4. ISBN 0-550-18022-2.
  17. ^ Rowat, Дон (1998). «Наши референдумы - это не прямая демократия» (PDF) . Канадский парламентский обзор . 21 (3): 25–27.
  18. ^ «Обряды Аберхарта в среду» . Калгари Геральд . 25 мая 1943 года . Проверено 25 августа 2011 года .
  19. ^ Aberhart, Уильям Национальный исторический Person . Справочник объектов федерального наследия . Парки Канады .
  20. ^ а б Эллиотт, Дэвид Р. (1978). «Противоположные элементы в теологии и политической идеологии Уильяма Аберхарта». Канадский исторический обзор . Университет Торонто Пресс. 59 (1): 38–58. DOI : 10.3138 / CHR-059-01-03 .
  21. ^ Томас, Льюис Герберт, изд. (1977). Уильям Аберхарт и социальный кредит в Альберте . Торонто, Онтарио: Копп Кларк. ISBN 978-0-7730-3128-9.
  22. ^ Эллиотт, Дэвид Р. (2004). «Уильям Аберхарт, 1935-1943». В Ренни, Брэдфорд Дж. (Ред.). Альберта Премье ХХ века . Регина, Саскачеван: Исследовательский центр канадских равнин, Университет Реджайны. С. 126–145. ISBN 0-88977-151-0.
  23. ^ "Странное сходство" . Взгляды Альберты - Журнал для заинтересованных граждан . 1 июня 2020 . Проверено 21 июня 2020 года .
  24. ^ Мардон, Эрнест ; Мардон, Остин (1993). Результаты выборов в Альберте 1882–1992 гг . Эдмонтон, А; Берта: Общество документального наследия Альберты., п. 99
  25. ^ Mardon & Mardon 1993 , стр. 33.

Дополнительная литература / другие источники [ править ]

  • Белл, Эдвард (1993). Социальные классы и социальный кредит в Альберте . Монреаль и Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куина . ISBN 0-7735-1168-7.
  • Белл, Эдвард (2004). «Эрнест Мэннинг, 1943-1968». В Ренни, Брэдфорд Дж. (Ред.). Альберта Премье ХХ века . Регина, Саскачеван: Исследовательский центр канадских равнин, Университет Реджайны. С. 148–178. ISBN 0-88977-151-0.
  • Бреннан, Брайан (2008). Хороший управляющий: История Эрнеста К. Мэннинга . Калгари, Альберта: ISBN Fifth House Ltd. 978-1-897252-16-1.
  • Бирн, TC (1991). Революционные лидеры Альберты . Калгари, Альберта: Detselig Enterprises. ISBN 1-55059-024-3.
  • Кальдерола, Карло (1979). Кальдерола, К. (ред.). Социальный кредит в Альберте, 1935–1971 . Общество и политика в Альберте . Метуэн. С. 33–48. ISBN 9780458939107.
  • Кларк, SD (ноябрь 1945 г.). «Религиозная секта в канадской политике». Американский журнал социологии . Издательство Чикагского университета. 51 (3): 207–216. DOI : 10.1086 / 219788 . JSTOR  2770421 .
  • Повар, Рамзи, изд. (1967). Политика недовольства: Очерки Х. Дж. Шульца, М. А. Ормсби, Дж . Р. Х. Уилбура, Б. Дж. Янга . Университет Торонто Пресс.
  • Эллиотт, Дэвид Р. (2004). «Уильям Аберхарт, 1935-1943». В Ренни, Брэдфорд Дж. (Ред.). Альберта Премье ХХ века . Регина, Саскачеван: Исследовательский центр канадских равнин, Университет Реджайны. С. 126–145. ISBN 0-88977-151-0.
  • Финкель, Элвин (1989). Феномен социального кредита в Альберте . Торонто, Онтарио: Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-6731-X.
  • Фланаган, Томас (1972). «Социальный кредит в Альберте: канадский« культ карго »?». Архивы социологии религий . Париж, Франция: Высшая школа социальных наук. 34 (34): 39–48. DOI : 10,3406 / assr.1972.1889 . JSTOR  30115621 .
  • Фланаган, Томас; Ли, Марта Ф. (осень 1991 г.). «От социального кредита к социальному консерватизму: эволюция идеологии». Форум прерий . Регина, Саскачеван: Исследовательский центр канадских равнин. 16 (2): 205–223. hdl : 10294/256 .
  • Фостер, Франклин Л. (1981). Джон Э. Браунли: Биография . Ллойдминстер, Альберта: ISBN Foster Learning Inc. 978-1-55220-004-9.
  • Ирвинг, Джон А. (1959). Социальное кредитное движение в Альберте . Университет Торонто Пресс.
  • Макки, Ллойд (1997). Как отец, как сын: Эрнест Мэннинг и Престон Мэннинг . Торонто, Онтарио: ECW Press. ISBN 1-55022-299-6.
  • Макферсон, CB (2013) [1953]. Демократия в Альберте: социальный кредит и партийная система (3-е изд.). Торонто, Онтарио: Университет Торонто Press. ISBN 978-1-4426-1575-5.
  • Мэллори, младший (1976) [1954]. Социальный кредит и федеральная власть в Канаде (переиздание ред.). Торонто, Онтарио: Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-6301-2.
  • Нитби, Х. Блэр (2003) [1972]. Политика Хаоса: Канада в тридцатые годы (переиздание ред.). Кемптвилль, Онтарио: Haymax. ISBN 1-894908-01-5.
  • Томас, Льюис Герберт, изд. (1977). Уильям Аберхарт и социальный кредит в Альберте . Торонто, Онтарио: Копп Кларк. ISBN 978-0-7730-3128-9.
  • Уордхау, Роберт Александр (2000). Маккензи Кинг и Западные прерии . Торонто, Онтарио: Университет Торонто Press. ISBN 0-8020-4733-5.

Первоисточники [ править ]

  • Аберхарт, Уильям (октябрь 2005 г.). «Аберхарт в социальных сетях: радиопередача» . История Альберты (стенограмма радиопередачи 1935 года). Историческое общество Альберты. 53 (4): 24–30.
  • Аберхарт, Уильям (1991). Эллиотт, Дэвид Р. (ред.). Аберхарт: Излияния и ответы . Историческое общество Альберты. С. 1–41.[ постоянная мертвая ссылка ]
  • Мэннинг, Эрнест С. (1967). Политическая перестройка: вызов мыслящим канадцам . Торонто, Онтарио: Макклелланд и Стюарт.

Внешние ссылки [ править ]

  • Энциклопедия Альберты онлайн
  • Источник Альберты
  • Законодательное собрание Альберты
  • AllRefer.com Биография
  • Исторический фонд Уильяма Аберхарта
  • Архивный видеоклип CBC 1943 года о наследии Аберхарта
  • Документы Уильяма Аберхарта оцифрованы в архивах Университета Калгари