Уильям Даусинг (1596–1668), также известный как «Smasher Dowsing», [1] был английским пуританином и был особенно заметным бунтарем во время гражданской войны в Англии . [2] [3] Он был в основном активен в Восточной Англии.
Жизнь
Уильям Даусинг родился в Лаксфилде , графство Саффолк , в семье Уоллфрана и Джохан Даусинг, проживающих в этом месте. [2] [4] [5] В августе 1643 года Эдвард Монтегю, 2-й граф Манчестера, назначил лозоискателем проректора армий Восточной ассоциации (Кембриджшир, Эссекс, Саффолк, Норфолк, Хартфордшир, Хантингдоншир и Линкольншир) ответственным за снабжение. и администрация.
В декабре 1643 года граф, как их капитан-генерал, назначил его «комиссаром по уничтожению памятников идолопоклонства и суеверий». [2] [6] Он должен был выполнить постановление парламента от 28 августа 1643 г. [7], в котором говорилось, что «все памятники суеверий и идолопоклонства должны быть удалены и упразднены». Они были определены как «неподвижные алтари, перила алтаря, ступени алтаря, распятия, кресты, изображения и изображения любого из лиц Троицы и Девы Марии, а также изображения святых или суеверные надписи». В мае 1644 года объем постановления был расширен и теперь включает изображения ангелов (особая навязчивая идея Даусинга), чердаки , чаши со святой водой и изображения из камня, дерева и стекла, а также на тарелках . [8] [9]
Биолокация выполняла свою работу в 1643–1644 годах, посетив более 250 церквей в Кембриджшире и Саффолке [4], в том числе несколько часовен колледжей Кембриджского университета [10], удаляя или искажая предметы, которые, по его мнению, соответствовали требованиям, изложенным в постановление. Джон Барвик жаловался на
"тот, кто называет себя Иоанном Доусингом, [который] по праву мнимой комиссии ходит по стране, как Бедлам, разбивая стекла окон, разбивая и разбивая все наши расписные стекла не только в наших Чаплах, но и (вопреки приказу) в наших публичных школах, залах колледжей, библиотеках и палатах, принимая, возможно, свободные искусства за святых ... и имея (против Ордена) испорченные и выкопанные полы наших Капелл, многие из которых имели право удержания на два или три сто лет вместе, не считая праха наших основателей и предшественников, которые, вероятно, были там похоронены; вооруженные Сулдерс заставили нас заплатить сорок шиллингов вексель за то, что не починили то, что он испортил и испортил, или немедленно отправиться в тюрьму " [11 ]
Он нанял помощников, очевидно, среди своих друзей и семьи. Там, где они были не в состоянии выполнить работу самостоятельно, он оставлял инструкции, которые должны были выполнять другие. Иногда местные жители помогали ему в работе, но часто он встречал сопротивление или отказ от сотрудничества. Его поручение, подкрепленное полномочиями призывать в случае необходимости военную силу, означало, что обычно он добивался своего. Он взимал с каждой церкви по одному дворянину (треть фунта) за свои услуги. Комиссия Даусинга была по просьбе и под руководством графа Манчестера. Поэтому оно прекратилось, когда его покровитель поссорился с Оливером Кромвелем в конце 1644 года [12].
Биолокация уникальна среди иконоборцев, работавших в этот период, потому что он оставил журналы, в которых записывали большую часть того, что он делал. Они содержат много подробных записей, таких как эта, датированная Хаверхиллом, Саффолк , 6 января 1644 года:
«Мы разрушили около сотни суеверных картинок; и семь фрайаров, обнимающих нанна; и изображение Бога и Христа; и множество других очень суеверных; и 200 были сломаны до того, как я пришел. Мы забрали 2 папистские надписи с помощью Ora pro. nobis, и мы сбили большой каменный Крест на вершине церкви ". [13]
Версии журналов доступны в Интернете, а в современном издании собраны и интерпретированы Тревором Купером.
Его портрет был обнаружен в коллекциях Службы музеев Ипсвича и Колчестера в Художественной галерее Уолси , Ипсвич . [14]
Рекомендации
- ^ П. Леви, Обновленный Эдем: Общественная и частная жизнь Джона Мильтона (Macmillan 1996), стр. 127: "Его звали Сокрушитель ..."
- ^ a b c Г. Гудвин, 'Биолокация, Уильям (? 1596–? 1679), иконоборчество', Национальный биографический словарь (1885-1900), Vol. 15.
- ^ Дж. Моррилл, «Биолокация, Уильям (р. 1596, ум. 1668), иконоборчество», Оксфордский словарь национальной биографии (OUP 2004).
- ^ a b «Биографическое введение», в CH Evelyn White (ed.), The Journal of William Dowsing, Parliamentary Visitors ... Suffolk, in the years 1643-1644 (Pawsey and Hayes, Ipswich 1885), pp. 3-15 , на стр. 13 (Интернет-архив).
- ↑ Запись из Регистра крещения Лаксфилда, аннотированная Дэвидом Элишой Дэви (Suffolk Archives ref. FC80 / D2 / 1), проиллюстрирована в Интернете на странице «D для Уильяма Даусинга» в Аризоне Саффолк (Совет графства Саффолк - Архив Саффолка ) .
- ↑ Для текста Комиссии см. Эвелин Уайт, Журнал Уильяма Доусинга , стр. 6-7 (Интернет-архив).
- ^ CH Ферт и RS Rait (ред.), Акты и постановления Междуцарствия, 1642-1660 (HMSO 1911), I, стр. 265 и стр. 426; III, стр. xiv (Google).
- ↑ Ферт и Райт, Деяния и постановления , I, стр. 425–26; III, стр. xxii (Интернет-архив).
- ^ '9 мая 1644: Постановление о дальнейшем сносе памятников суеверий и идолопоклонства', в Журнале Палаты лордов , том 6: 1643 (HMSO, Лондон 1767-1830), стр. 545-47 (British History Online, по состоянию на 26 февраля 2021 г.).
- ↑ CH Cooper, Annals of Cambridge , Vol. III (Кембридж, 1845 г.), стр. 364-67 (Интернет-архив).
- ↑ Дж. Барвик, Querela Cantabrigiensis, или, Ремонстрация через Апологию (Оксфорд, 1646 г.), стр. 17–18 (Интернет-архив).
- Перейти ↑ Evelyn White, Journal of William Dowsing , p. 6 (Интернет-архив).
- Перейти ↑ Evelyn White, Journal of William Dowsing , p. 15 (Интернет-архив).
- ^ Портрет воспроизводитсяИнтернетеадресу (Michael Otterson), 'Уильям Биолокация (1596-1668): Patriot или Villain', в Otterson.org . В течение нескольких лет его путали с предметом другого портрета, который был приобретен при том же присоединении, но сохранилась запись о его предыдущей атрибуции.
Источники
- . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
Опубликованные издания дневников
- 1885: Эвелин Уайт, Швейц., Издательство Pawsey and Hayes, Ипсвич. С введением и т. Д. 1885 г. онлайн из канадских библиотек
- 2001: Тревор Купер, изд. Журнал Уильяма Даусинга: Иконоборчество в Восточной Англии во время гражданской войны в Англии. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2001. xxiv + 551 с. ISBN 0-85115-833-1 .
Внешние ссылки
- Р. К. Ричардсон в H-net - Обзор дневников биолокации
- Биолокация в долине Колн-Стоур
- "Хорошее слово для Уильяма Лозунга" из книги " Богословие сегодня" Джеймса Ф. Уайта
- Уильям Даусинг.