Уильям Дресслер (антрополог)


Уильям В. «Билл» Дресслер (род. 1951) — американский антрополог, известный своей концепцией культурного соответствия и работой над культурными моделями, особенно в контексте биокультурной медицинской антропологии . Он проводил полевые исследования в Мексике , Бразилии , Вест-Индии и Соединенных Штатах, а с 1978 года работал в Университете Алабамы . В настоящее время он является почетным профессором. [1]

Дресслер вырос в Айове и изучал антропологию с Дугом Колкинсом в Гриннелл-колледже [ 2] , который окончил в 1973 году. Он получил докторскую степень в Университете Коннектикута в 1978 году, обучаясь там у Пертти Дж. («Берт») Пелто. [1] [3]

Дресслер провел полевые исследования для своей диссертации на острове Сент-Люсия в Вест-Индии. Это был ранний вклад в биокультурную ориентацию в медицинской антропологии, поскольку он исследовал, как изменения социального статуса на индивидуальном уровне, связанные с экономическим развитием, были связаны с кровяным давлением. В 1979 году он получил премию Стерлинга в области изучения культуры и личности Американской антропологической ассоциации за статью, основанную на этом исследовании. [4]

Когда он прибыл в Алабаму в 1978 году, он начал долгосрочное сотрудничество с местным афроамериканским сообществом в исследовании проблем со здоровьем, влияющих на это сообщество, включая высокое кровяное давление и легкие психические расстройства. Книга Дресслера 1991 года « Стресс и адаптация в контексте культуры: депрессия в южном черном сообществе» резюмировала большую часть этой работы. В нем изучались сложные способы взаимодействия культурных, исторических, психологических и физиологических факторов для формирования результатов в отношении здоровья. [5]

В начале 1980-х годов Дресслер также установил долгосрочные отношения с исследователями в Бразилии, в том числе с Хосе Эрнесто душ Сантуш, Мауро С. Балейро и Розан Пилот Песса. Вместе эти исследователи выполнили пять крупных проектов за тридцатилетний период, а также ряд более мелких исследований, посвященных взаимодействию культурных, социальных, психологических, пищевых и генетических влияний на здоровье. Именно в контексте этого исследования Дресслер разработал теорию и метод культурного созвучия как средства локализации людей в культурном пространстве, определяемом общими культурными моделями. [6] [7]

Дресслер описывает культурное соответствие как «степень, в которой люди в своих собственных убеждениях и поведении приближаются к прототипам убеждений и поведения, закодированным в культурных моделях. Более высокое культурное соответствие связано с лучшим состоянием здоровья (оцениваемым психологически, физиологически, иммунологически и морфологически). Культурное созвучие расширяет теорию культурного консенсуса , метод когнитивной антропологии, разработанный Ромни и другими [8] для измерения содержания и воздействия различных культурно поддерживаемых верований или культурно разделяемого опыта. модель измерения также пролили новый свет на некоторые основные теоретические вопросы антропологии, касающиеся культуры». [1]