Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Уильяма Флетчера Барретта )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Ф. Барретт
Уильям Ф. barrett.jpg
Родившийся( 1844-02-10 )10 февраля 1844 г.
Ямайка
Умер26 мая 1925 г. (1925-05-26)(81 год)

Сэр Уильям Флетчер Барретт (10 февраля 1844 г. в Кингстоне , Ямайка - 26 мая 1925 г.) был английским физиком и парапсихологом . [1] [2]

Жизнь [ править ]

Он родился на Ямайке, где его отец Уильям Гарланд Барретт , натуралист-любитель, служитель конгрегационалистов и член Лондонского миссионерского общества , руководил станцией по спасению африканских рабов. [3] Там он жил со своей матерью Мартой Барретт, урожденной Флетчер, а также братом и сестрой. Семья вернулась в свою родную Англию в Ройстон, Хартфордшир, в 1848 году, где родилась еще одна сестра, социальный реформатор Роза Мэри Барретт . В 1855 году они переехали в Манчестер, и Барретт получил образование в гимназии Олд Траффорд. [4]

Затем Барретт изучал химию и физику в Королевском химическом колледже, а затем стал магистром естественных наук в Лондонском международном колледже (1867–189), прежде чем стать помощником Джона Тиндаля в Королевском институте (1863–1866). [4] Затем он преподавал в Королевской школе военно-морской архитектуры. [4]

В 1873 году он стал профессором экспериментальной физики Королевского научного колледжа Ирландии . С начала 1880-х он жил со своей матерью, сестрой и двумя слугами в резиденции в Кингстауне (ныне Дун Лаогайр ). Барретт открыл Сталлой (см. Пермаллой ), кремний-железный сплав, используемый в электротехнике, а также провел много работы по чувствительному пламени и его использованию в акустических демонстрациях. [4] Во время своих исследований металлов и их свойств Барретт работал с У. Брауном и Р.А. Хэдфилдом. Он также обнаружил сокращение никеля за счет намагничивания в 1882 году. [4]

Когда в последние годы у Барретта развилась катаракта , он также начал изучать биологию с помощью серии экспериментов, направленных на обнаружение и успешный анализ возбудителей заболеваний в глазах. Результатом этих экспериментов стала машина, названная энтоптископом . [4] Он был избран членом Королевского общества в июне 1899 года [5], а также был членом Королевского общества Эдинбурга и Королевского Дублинского общества . Он был посвящен в рыцари в 1912 году. Он женился на Флоренс Уилли в 1916 году. [4] Он умер дома, на Девоншир-плейс, 31 в Лондоне . [1]

Последняя книга Барретта « Христианская наука: исследование религии здоровья» была завершена и опубликована после его смерти в 1926 году его сестрой Розой М. Барретт.

Психическое исследование [ править ]

Барретт

Барретт заинтересовался паранормальными явлениями в 1860-х годах после того, как испытал месмеризм . Барретт считал, что был свидетелем переноса мыслей, и к 1870-м годам он исследовал полтергейсты . [4] В сентябре 1876 года Барретт опубликовал статью с изложением результатов этих исследований, а к 1881 году он опубликовал предварительные отчеты о своих дополнительных экспериментах с переносом мыслей в журнале Nature . [4] Публикация вызвала споры, и после этого Барретт решил основать общество единомышленников, чтобы способствовать дальнейшим исследованиям. Барретт провел конференцию с 5 по 6 января 1882 года в Лондоне. В февралеБыло сформировано Общество психических исследований (SPR). [6]

Барретт был христианином и спиритуалистом, членом SPR. [6] Несмотря на то, что он основал общество, Барретт был по-настоящему активен только год, а в 1884 году основал Американское общество психических исследований . [4] Он стал президентом общества в 1904 году и продолжал публиковать статьи в их журнал. [4] С 1908–14 Барретт был активным членом Дублинской секции Общества психических исследований, группы, которая привлекла многих важных членов, включая сэра Джона Пентланда Махаффи, Т.В. Роллестона, сэра Арчибальда Гейки и леди Августу Грегори. [7]

В конце 19 века сестры Крири (Мэри, Элис, Мод, Кэтлин и Эмили) были проверены Барреттом и другими членами SPR, которые считали, что у них есть настоящие экстрасенсорные способности, однако позже сестры признались в мошенничестве, описывая свои метод сигнальных кодов, который они использовали. [8] Барретта и других членов SPR, таких как Эдмунд Герни и Фредерик У.Х. Майерс, легко обманули. [9]

Как верующий в телепатии , Barrett осудил чтение мышц от Стюарта Камберленд и другие маги , как «псевдо» мысли читателей. [10]

Барретт помог опубликовать книгу Фредерика Блая Бонда « Врата памяти» (1918), основанную на предполагаемых психических раскопках в аббатстве Гластонбери . Барретт поддержал утверждения книги и засвидетельствовал искренность Бонда. [11] Однако профессиональные археологи и скептики сочли утверждения Бонда сомнительными. [12] [13]

В 1919 году Барретт написал введение к книге медиума Хестер Дауден « Голоса из пустоты» .

Биолокация [ править ]

Барретт проявлял особый интерес к гадательным жезлам и в 1897 и 1900 годах опубликовал две статьи на эту тему в Proceedings of the SPR . [4] Он является соавтором книги «Божественный жезл» (1926) с Теодором Бестерманом . [14]

Барретт отверг любую физическую теорию лозоходства, такую ​​как радиация. [14] Он пришел к выводу, что идеомоторная реакция была ответственна за движение стержня, но в некоторых случаях бессознательное лозоискателя могло улавливать информацию с помощью ясновидения . [15] [16]

Прием [ править ]

Барретт подвергся критике со стороны исследователей и скептиков как чрезмерно доверчивый, поддерживая спиритуалистических медиумов и не обнаруживая уловок, происходящих в комнате для сеансов . Например, автор Рональд Пирсалл писал, что Барретт был обманут, поверив в спиритизм, с помощью обмана медиумизма. [17]

Скептик Эдвард Клодд критиковал Барретта как некомпетентного исследователя в обнаружении мошенничества и утверждал, что его спиритуалистические убеждения основаны на магическом мышлении и примитивных суевериях. [18] Еще один скептик Джозеф МакКейб писал , что Barrett «говорит ерунду из которых он должен быть стыдно» , как он имел слабое представление о колдовать трюки и не удалось обнаружить подделку среды Кэтлин Голайер . [19]

Психологический исследователь Хелен де Дж. Верралл дала книге Барретта « Психические исследования» положительный отзыв, описывая ее как «ясное и тщательное изложение некоторых основных достижений психических исследований тем, кто сам принимал участие в этих достижениях и говорит в значительной степени из личных соображений». знание и наблюдение ". [20] Однако в Британском медицинском журнале книгу раскритиковали за игнорирование критической работы по этому вопросу и за «негативную атаку на научный метод в целом». [21]

Библиография [ править ]

  • Практическая физика: Вводное пособие для физической лаборатории. (1892) Лондон: Персиваль и Ко.
  • На пороге нового мира мысли: исследование явлений спиритизма . (1908) Лондон: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co.
  • Психические исследования. (1911) Нью-Йорк: Генри Холт и Ко.
  • Сведенборг: Ученый и Провидец. (1912) Лондон: Уоткинс.
  • На пороге невидимого: исследование явлений спиритуализма и доказательств выживания после смерти . (1917) Лондон: Кеган Пол, Тренч, Trübner & Co. ( Volltext )
  • The Divining Rod: экспериментальное и психологическое исследование. [с Теодором Бестерманом ] (1926) Лондон: Methuen & Co.
  • Христианская наука: исследование религии здоровья [с Розой М. Барретт] (1926) Нью-Йорк: Генри Холт и Ко.
  • Видения на смертном одре. (1926) Лондон: Methuen & Co.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b http://www.royalsoced.org.uk/cms/files/fellows/biographic_index/fells_indexp1.pdf
  2. ^ МакКорристин, Шейн. (2011). Уильям Флетчер Барретт, Спиритуализм и психические исследования в Edwardian Dublin Estudios Irlandeses 6: 39-53.
  3. ^ Институт инженеров-электриков. Сэр Уильям Флетчер Барретт (1844-1925), профессор экспериментальной физики Королевского научного колледжа в Дублине . 1925 г. Известия. Vol. 63. 1925. Институт инженеров-электриков: некрологи.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Голд, Алан . (2004). Барретт, сэр Уильям Флетчер (1844–1925) . Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Доступ к 2 фев 2011 .
  5. ^ "Библиотека и архивный каталог" . Королевское общество . Проверено 10 декабря 2010 года .
  6. ^ a b Оппенгейм, Джанет . (1985). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850-1914 . Издательство Кембриджского университета. С. 137-372. ISBN 0-521-26505-3 
  7. ^ МакКорристин, Шейн. (2011). Уильям Флетчер Барретт, спиритуализм и психические исследования в эдвардианском Дублине . Estudios Irlandeses. Журнал ирландских исследований 6: 39-53.
  8. ^ Хайман, Рэй . (1989). Неуловимый карьер: научная оценка психических исследований . Книги Прометея. С. 99-106. ISBN 0-87975-504-0 
  9. Перейти ↑ Wiley, Barry H. (2012). Безумие читателя мыслей: Викторианская наука на заколдованной границе . МакФарланд. С. 82-94. ISBN 978-0786464708 
  10. ^ Никола Боун, Кэролайн Бёрдетт, Памела Тершвелл. (2004). Викторианское сверхъестественное . Издательство Кембриджского университета. С. 87-108. ISBN 0-521-81015-9 
  11. ^ Аспрем, Эгиль. (2014). Проблема разочарования: научный натурализм и эзотерический дискурс, 1900-1939 гг . Brill Academic Publishers. п. 330. ISBN 978-9004251922 
  12. ^ Никелл, Джо . (2007). Приключения в расследовании паранормальных явлений . Университетское издательство Кентукки. С. 48-49. ISBN 978-0-8131-2467-4 
  13. ^ Федер, Кеннет . Археология и паранормальные явления . В Гордоне Штайне . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. С. 32-43. ISBN 1-57392-021-5 
  14. ^ a b Милл, Хью Роберт . (1927). За Жезлом-предсказателем . Природа 119: 310-311.
  15. ^ Гарднер, Мартин . (Репринтное издание 2012 г.). Первоначально опубликовано в 1957 году. Причуды и заблуждения во имя науки . Dover Publications. С. 102-103. ISBN 0-486-20394-8 «Первое значимое« научное »исследование этого предмета было проведено в 1891 году сэром Уильямом Ф. Барреттом, профессором физики Королевского научного колледжа, Ирландия. Биолокационный стержень Барретта и Теодора Бестерман, опубликованный в 1926 году, является одним из ведущих источников по этой теме. Тезис книги состоит в том, что поворот стержня происходит из-за бессознательного мышечного действия со стороны лозоискателя, который обладает способностью ясновидения ощущать присутствие воды. . " 
  16. ^ Штейн, Гордон . (1996). Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. п. 231. ISBN 1-57392-021-5 «Барретт, который верил в телепатию, признал, что бессознательное движение лозоискателя могло быть результатом самовнушения, вызванного сигналами из окружающей среды. Он чувствовал, что в некоторых случаях, однако, Бессознательное прорицателя собирало информацию о подземных водах через ясновидение ". 
  17. ^ Пирсолл, Рональд . (1972). Настольные рэперы . Book Club Associates. п. 219
  18. ^ Клодд, Эдвард . (1917). Вопрос: Краткая история и исследование современного спиритизма . Грант Ричардс, Лондон. стр. 265-301
  19. ^ Маккейб, Джозеф . (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Доказательства, данные сэром А.К. Дойлом и другими, тщательно изучены . Лондон: Watts & Co., стр. 59-60.
  20. ^ Verrall, Хелен де Г. (1913). Психическое исследование У. Ф. Барретта . Международный журнал этики. Том 23, № 2. С. 239-240.
  21. ↑ Анонимный (1912). Исследование психических исследований . Британский медицинский журнал . Vol. 1, No. 2667. pp. 308-309.