Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Тейлор (1821-1902) был американский миссионерский епископ из методистской епископальной церкви , избранный в 1884 году Тейлор университета , христианский колледж в Индиане, носит его имя.

Происхождение и рождение [ править ]

Тейлор родился 2 мая 1821 года в округе Рокбридж, где жили Сэм Хьюстон (род. 1796 г.), Роберт Э. Ли (р. 1807 г.) и Стоунволл Джексон (р. 1824 г.) - в Содружестве Вирджиния . Он был старшим из одиннадцати детей Стюарта Тейлора и Марты Хикман. [1] В автобиографии « История моей жизни».(1896), Тейлор описывает своего деда, Джеймса, как одного из пяти братьев, которые были «шотландскими ирландцами ветхозаветного типа ... которые эмигрировали из графства Арма, Ирландия, в колонию Вирджиния около ста тридцати лет назад». (т.е. 1766 г.). Семья Хикманов имела английское происхождение и поселилась в Делавэре в конце 1750-х годов. Обе семьи «боролись за свободу Америки во время революции 1776 года», а затем освободили своих рабов. [2] Отец Тейлора, Стюарт, был «кожевником и курьером - механическим гением своего времени»; его мать была «мастерицей по производству всевозможных тканей». По его словам, оба родителя обладали «сильным телосложением и умом… их школьное образование по английскому языку было равно среднему в их день». [3]

Обращение ко Христу [ править ]

Еще до того, как Уильяму исполнилось десять лет, его бабушка научила его молитве «Отче наш» и объяснила, что он может стать сыном Божьим. Он жаждал этих отношений, но не знал, как их получить. Услышав историю бедного чернокожего человека, получившего спасение , он задумался, почему он тоже не мог этого сделать. В своей автобиографии он рассказывает:

«Вскоре после того, как я однажды ночью сидел у огня на кухне, Дух Господень сошел на меня, и я внезапно обнаружил, что плачу вслух и исповедую свои грехи Богу подробно, насколько я мог их вспомнить, и умолял Его об Иисусе ради простить их, со всем, что я не мог вспомнить; и я обнаружил, что доверяю Иисусу, что все будет так, и через несколько минут мое сердце наполнилось миром и любовью, а не осталась тень сомнения ».

Он принял участие в ежегодной конференции в Балтиморе в 1843 году. Епископ Тейлор отправился в Сан-Франциско , штат Калифорния, в 1849 году и организовал первую методистскую церковь в Сан-Франциско. В «Обращении к молодой Америке» 1860 года он упоминается как «… член Калифорнийской конференции». В его честь был назван университет Тейлора, и, согласно их веб-сайту, он открыл первую больницу в Калифорнии.

Миссионерские путешествия [ править ]

Между 1856 и 1883 годами он путешествовал по многим частям мира в качестве евангелиста . Его обширные миссионерские путешествия включали Австралию и Южную Африку (1863-1866); Англия, Вест-Индия, Британская Гвиана и Цейлон (1866-1870); Индия (1870-1875); Южная Америка (1875–1884); и Либерия, Ангола, Конго и Мозамбик (1885–1896 гг.). [4] Он был избран епископом-миссионером Африки 22 мая 1884 г. [5]и вышел на пенсию в 1896 году. Как сказано в его книге «Пылающий факел в самой темной Африке», название работы было принято епископом в соответствии с прозвищем, данным ему местным сообществом. Во введении, написанном Генри М. Стэнли, говорится: «Туземцы повсюду на территориях, где его миссионерская работа называла его, знали его как« Пылающий факел »или« Огненная палка », как некоторые могли бы перевести зулусское слово Исикунисивутайп . " [6] Книги, которые он написал, включают:

  • Семилетняя уличная проповедь в Сан-Франциско (1857 г.)
  • Обращение к молодой Америке и слово к старикам (1857) Филадельфия: Хиггисн и Перкинпайн [7]
  • Христианские приключения в Южной Африке (1867 г.)
  • Четырехлетняя кампания в Индии (1875 г.)
  • Наши южноамериканские кузены (1878)
  • Самостоятельные миссии в Индии (1882 г.)
  • История моей жизни (1895)
  • Пылающий факел в самой темной Африке (1898)

Критика [ править ]

Епископ Тейлор подвергся критике со стороны Роберта Каста, исполняющего обязанности секретаря Королевского азиатского общества, написавшего во введении к Grammatica Elementar du Kimbundu ou Lingua de Angola Хели Шатлен за проведение «самоподдерживающихся миссий» в Анголе, подразумевая, что бедность, вызванная его руководством, для его дьяконы привели к смерти доктора Саммерса в миссии Лулуабурга на реке Верхний Кассай, Ангола. Тем не менее миссия разработала первую современную грамматику кимбунду, национального языка Анголы. Концепция «самоокупаемой миссии» не объясняется в записке Роберта Каста, но он прямо назвал себя критичным по отношению к «миссионерским методам» Тейлора. [8]

См. Также [ править ]

  • Список епископов Объединенной методистской церкви
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииGilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Уильям К. Рингенберг, Университет Тейлора: первые 150 лет (Upland IN: Taylor University Press, 1996) ISBN 0-9621187-2-9 
  • Джастус Генри Нельсон - миссионер Amazon, нанятый Тейлором
  • 100 McAllister Street , первоначально известная как отель Уильяма Тейлора и храмовая методистская епископальная церковь

Ссылки [ править ]

  1. ^ Тейлор , стр. 32.
  2. ^ Тейлор , стр. 25.
  3. ^ Тейлор , стр. 26.
  4. ^ Lay, Роберт Ф. "Уроки бесконечного преимущества: Калифорнийский опыт Уильяма Тейлора". Лэнхэм: Пресса пугала, 2010.
  5. Хант, Рокуэлл Д. (январь 1950 г.). Зал славы Калифорнии . Стоктон, Калифорния: Тихоокеанский колледж . п. 258.
  6. ^ Тейлор, Уильям. «Пылающий факел в самой темной Африке». Нью-Йорк: Eaton & Mains, 1898.
  7. ^ Мировой кот (OCLC) www.worldcat.org
  8. ^ Шательны, H, Grammatica Elementar ей Северный мбунду НУ Лингва де Ангола, Чарльз Schuchardi, Genebra, 1888-89 мы-VII

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотография отеля William Taylor, 100 McAllister, Сан-Франциско, открытого в 1930 году с методистской церковью внутри до мая 1937 года, в настоящее время размещается юридическая школа Гастингса (фото Марка Эллингера)

Источники [ править ]

  • Тейлор, Уильям (1896). Джон Кларк Ридпат (ред.). История моей жизни: отчет о том, что я думал, говорил и делал в своем более чем пятидесяти трехлетнем служении в христианских странах и среди язычников. Написано мной . Нью-Йорк: Хант и Итон.