Уильям Уайт (епископ Пенсильвании)

ПреосвященныйУильям Уайт
Первый и четвёртый председательствующий епископ в Епископальной Церкви
Белый 1795 г. (холст, масло)
Церковь	Епископальная церковь
В офисе	Июль - октябрь 1789 г. и 1795–1836 гг.
Предшественник	Второй Сэмюэл Провуст
Преемник	1-й Сэмюэл Сибери 2-й Александр Виетс Грисволд
Другие сообщения	Епископ Пенсильвании (1787-1836)
Заказы
Рукоположение	23 декабря 1770, Chapel Royal (дьякон) 17 апреля 1772, Chapel Royal (священник) от  Филиппа Йондж (диакон) Ричард Terrick (священник)
Освящение	4 февраля 1787 года, часовня Ламбетского дворца работы  Джона Мура ( Кентербери ) и др. ; см. #Consecrators
Личные данные
Родившийся	( 1748-04-04 )4 апреля 1748 года Филадельфия , провинция Пенсильвания.
Умер	17 июля 1836 г. (1836-07-17)(88 лет) Филадельфия , Пенсильвания , США
Похороненный	Крайст-Черч, Филадельфия
Национальность	Американец
Номинал	Англиканский
Родители	Томас Уайт и Эстер Хьюлингс Ньюман
Супруг	Мэри Харрисон
Предыдущий пост	Епископ Делавэра (1787-1828)
Альма-матер	Филадельфийский колледж, ныне известный как Пенсильванский университет.

Уильям Уайт (4 апреля, 1748 NS  - 17 июля 1836) был первым и четвёртым председательствующий епископ в Епископальной церкви США (1789, 1795-1836), первый епископ из епархии Пенсильвании (1787-1836) и второй капеллан Сената США (назначен 9 декабря 1790 г.). Он также служил в качестве первого и четвертого президента Палаты депутатов на Генеральной конвенции Епископальной церкви (1785, 1789). ^[1]

Образование и рукоположение [ править ]

Уайт родился в Филадельфии и начал свое образование в Филадельфийском колледже (который позже был известен как Пенсильванский университет ), получив степень бакалавра в 1765 году и степень AM примерно три года спустя. В 1770 году он отплыл в Англию на корабле Britannia , для его рукоположения в диакона Филиппа Йондж , епископ Норвич (но с разрешения Ричарда Terrick , епископ Лондона ), который проходил в Chapel Royal в дворце Сент - Джеймс 23 декабря 1770 г. ^[2]Впоследствии он дважды возвращался в Англию: один раз в 1772 году, чтобы быть рукоположенным в священники (снова в Королевской капелле Терриком 17 апреля), ^[3] и снова в 1787 году, когда он был рукоположен в епископа 4 февраля ^[4]. в Ламбетском придворной часовне ^[5] по Джона Мура , архиепископ Кентерберийский ; Уильям Маркхэм , архиепископ Йоркский ; Чарльз Мосс , епископ Бата и Уэллса ; и Джон Хинчлифф , епископ Питерборо . В 1781 году, после дальнейших богословских исследований, он получил степень доктора богословия. степень Пенсильванского университета.

Освятители [ править ]

• Джон Мур , архиепископ Кентерберийский
• Уильям Маркхэм , архиепископ Йоркский
• Чарльз Мосс , епископ Бата и Уэллса
• Джон Хинчлифф , епископ Питерборо

Уильям Уайт был вторым епископом, посвященным в епископальную церковь Соединенных Штатов . Самуэль Сибери из Коннектикута был первым, освященным в 1784 году в Абердине, Шотландия.

Министерство [ править ]

Ректор церкви Святого Петра и церкви Христа в течение 57 лет, Уайт также служил капелланом Континентального Конгресса с 1777 по 1789 год, а затем капелланом Сената .

Хотя он был англиканским (епископальным) священнослужителем, который был приведен к присяге королю на церемонии рукоположения, Уайт, как и все, кроме одного из его собратьев-англиканских священнослужителей в Филадельфии, встал на сторону американского революционного движения. ^[6] После войны Уайт написал «Дело епископальных церквей в рассмотренных Соединенных Штатах» , брошюру, в которой изложены основные принципы зарождающейся епископальной церкви. Среди нововведений, которые он предложил (и которые в конечном итоге были приняты), было включение мирян в церковные органы, принимающие решения. Таким образом, на учредительном Всеобщем съезде Епископальной церкви в 1785 году Палата депутатов состояла как из мирян, так и из духовенства. ^[7]После его хиротонии в Англии Уайт помог создать американский епископат, участвуя в хиротонии Томаса Джона Клэджета в качестве епископа Мэрилендского на Генеральном съезде в 1792 году, а также выступая в качестве первого и четвертого председательствующих епископов Епископальной церкви (последний раз как самый старший из епископов, как это было принято в следующем столетии). В течение первых двух десятилетий Уайт участвовал в хиротонии большинства американских епископальных епископов. Он также посвятил двух афроамериканцев в диаконы, а затем в священники, Авессалома Джонса из Филадельфии (в 1795 и 1804 годах соответственно) и Уильяма Левингтона из Нью-Йорка (который стал миссионером, чтобы освободить и поработить афроамериканцев на Юге и основалЕпископальная церковь Святого Джеймса в Балтиморе около 1824 г.). Хотя Уайт не много путешествовал по своей епархии, он действительно поддерживал священников-миссионеров, в том числе: Саймона Уилмера, который путешествовал по Пенсильвании и Нью-Джерси и в конечном итоге обосновался в том, что стало пригородом Вашингтона в Мэриленде); Уильям Мид , который много путешествовал по Вирджинии и в конечном итоге стал ее епископом, Уайт участвовал в его хиротонии; и Джексон Кемпер, первый в Филадельфии за два десятилетия, основал Общество содействия христианству и стал первым епископом-миссионером епископальной церкви. Пожилой Уайт совершил только одну поездку в западные районы своей епархии. В 1825 году он отправился с Кемпером в западную Пенсильванию, чтобы подтвердить 212 и освятить три здания. Во время этой поездки, с разрешения Ричарда Ченнинга Мура , епископа Вирджинии , он также посетил Уилинг, Западная Вирджиния, которая намного позже стала Западной Вирджинией, чтобы утвердить прихожан и освятить церковь Святого Матфея. ^[8]Уайт также принял активное участие в создании нескольких благотворительных и образовательных учреждений, обычно путем объединения пресвитериан, методистов и других протестантов в эти благотворительные предприятия. ^[9] В 1785 году Уайт основал Епископальную академию , чтобы обучать сыновей епископалов Филадельфии и других. В 1795 году Уайт собрал средства для создания школы (построенной на Рейс-стрит между 4-м и 5-м домами) для чернокожих детей и детей коренных американцев. Он также помог создать Общество Магдалины в Филадельфии в 1800 году для «несчастных женщин, соблазненных путями добродетели и желающих вернуться к порядочности». Это было первое учреждение подобного рода в США. ^{[10] [11]}

В 1820 году Уайт присоединился к известным филантропам Филадельфии, которые в 1820 году убедили законодательный орган Пенсильвании профинансировать Пенсильванский институт для глухонемых, основанный раввином Дэвидом Г. Сейшасом, ныне известный как Пенсильванская школа для глухих . Уайт служил президентом школы в течение следующих 16 лет. Он также служил заключенным Филадельфии, став первым президентом Филадельфийского общества облегчения страданий государственных тюрем, в котором приняли участие многочисленные квакеры . Не известный своим красноречием (но тихим сардоническим остроумием), Уайт снискал уважение филадельфийцев за свою эрудицию и постоянную благотворительную деятельность, особенно во время многочисленных вспышек желтой лихорадки.в этом городе на протяжении 1790-х гг. Уайт, его друг и сосед Бенджамин Раш были среди немногих выдающихся граждан, которые остались лечить больных, когда многие другие богатые жители бежали в сельскую местность.

По мере того как Уайт стареет, договоренность о его преемнике вызвала разногласия в епархии. Бенджамин Аллен прибыл из Вирджинии, чтобы возглавить самую евангелистскую общину епархии, Св. Павла, а также основал другую общину, Св. Андрея, без разрешения Уайта. Уайт ставил под сомнение определенные аспекты мирского лидерства на собраниях пробуждения. Аллен и евангелическая партия выбрали Джорджа Бойда вместо помощника Уайта Джеймса Аберкромби и Аллена вместо Кемпера на епархиальном совете. Когда они попытались избрать Мида коадъютером Уайта (помощником епископа с правом наследования) вместо предпочтительного кандидата Уайта (Берд Уилсон, профессор Общей теологической семинарии, канонически проживающий в Пенсильвании), епархиальный съезд зашел в тупик. ^[12]На следующем съезде Уилсон, как и Мид, отказался от раздора, и разделенные делегаты в конечном итоге выбрали Генри Ондердонка (из Бруклина, штат Нью-Йорк ; который предпочитал высокие церковные обычаи, но также оживил это собрание).

Белый был членом Американского философского общества , ^[13] , а также многих других видных Филадельфийцам, включая Бенджамина Франклина , а также попечителем Университета штата Пенсильвания с 1774 до его смерти. Во время своего пребывания в должности попечителя он также был казначеем (1775–1778) и президентом (1790–1791) Попечительского совета.

Семейные связи и личная жизнь [ править ]

Уайт был женат на Мэри Харрисон (1750–1797). Отец Мэри, Генри Харрисон , также был мэром Филадельфии с 1762–1763 годов. У белых было восемь детей, только трое из которых дожили до взрослого возраста. Вдовец Уайт содержал семерых своих внуков. В 1813 году овдовевшая дочь епископа Елизавета привела двух своих дочерей в дом. Элизабет, которую в семье прозвали «Бетси», вела хозяйство почти двадцать лет до своей смерти в 1831 году. После смерти зятя и дочери Уайт Мэри, Уайт и Бетси привели его пятерых внуков (через Мэри) в его дом, где они прожили десять лет до его смерти.

Младшая сестра Уайта Мэри была замужем за Робертом Моррисом , который был известен как «финансист революции» за обеспечение финансирования колониального дела.

В доме Уайта был свободный афроамериканский кучер по имени Джон, но не было рабов. ^[14]

В длинном некрологе, посвященном Уайту в National Gazette and Literary Register, он описывается так:

... Обязанности в нескольких важных отношениях, в которых он находился перед обществом, выполнялись с неизменной правильностью и учтивостью; он обладал редкой заслугой завоевать уважение и любовь всего сообщества, для которого он был украшением и благословением. Его благочестие было глубоким и неподдельным; его походка скромная, но достойная; его знания глубокие; в его уме благополучие христианской церкви всегда было главным соображением ... Он был одним из тех примеров непоколебимой добродетели, ниспосланной на землю Божественным провидением , как будто для доказательства того, насколько близко к великому образцу совершенства ей позволено приблизиться. ^[15]

Уайт умер в своем доме после продолжительной болезни, полностью сохранив свои умственные способности до самого конца. Он был похоронен в семейном склепе на кладбище Крайст-Черч 20 июля 1836 года, рядом со своим зятем Робертом Моррисом. 23 декабря 1870 г. его останки были повторно захоронены в алтаре церкви Христа.

Епископ Белый Дом [ править ]

Его дом на 309 Уолнат-стрит в Филадельфии сегодня является частью Национального исторического парка Независимости . Частично он примечателен тем, что был одним из первых домов, в которых было «необходимое» внутреннее пространство , в то время как большинство уборных строилось за пределами домов. По соседству жил выдающийся врач Бенджамин Раш .

Второй Белый дом епископа расположен на Олд-Милл-лейн, в историческом районе Роуз-Вэлли, штат Пенсильвания . Уайт отправил свою семью в этот дом в 1793 году, во время эпидемии желтой лихорадки в Филадельфии. Хотя его семья жила там, и он посещал дом, Уайт обычно оставался в Филадельфии. ^[16]

Почитание [ править ]

Уайт отмечают праздник в литургическом календаре Епископальной церкви (США) и Англиканской церкви в Северной Америке 17 июля.

Цитаты [ править ]

В ответе Уайта от 15 августа 1835 г. полковнику Мерсеру из Фредериксбурга, штат Вирджиния , он пишет:

Что касается предмета вашего расследования, правда требует, чтобы я сказал, что генерал Вашингтон никогда не принимал причастия в церквях, приходским священником которых я являюсь. Миссис Вашингтон была постоянным собеседником ... Многие писали мне по этому поводу, и я был вынужден ответить им так же, как и вам.

Это письмо - одно из многих свидетельств, которые часто цитируются в поддержку деистских или даже атеистических убеждений Вашингтона . Хотя Вашингтон никогда не причащался там, он регулярно посещал службы в Крайст-Черч около 25 лет. ^[17]

См. Также [ править ]

• Список председательствующих епископов Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки
• Список епископальных епископов Соединенных Штатов
• Исторический список епископальных епископов Соединенных Штатов

Ссылки [ править ]

• Ежегодник Епископальной церкви . Издательство Morehouse: Нью-Йорк, Нью-Йорк (2005).

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Уильямом Уайтом (епископом) .

• Работы Уильяма Уайта онлайн
• Капелланы Сената США
• Епископ Белый дом: священник Континентального конгресса
• Страница Епископа Белого дома в Службе национальных парков
• Биография и портреты в Пенсильванском университете
• Магдалина Общество Филадельфии отчеты , в том числе отчетов Общества от его образования в 1800 году до 1918 года, доступны для использования исследования в Историческом обществе Пенсильвании .
• Вкладыш в бюллетень епископальной жизни
• Уильям Уайт в " Найти могилу"
• Марк Энтони Де Вулф Хау, Воспоминания о жизни и заслугах Rt. Преподобный Алонзо Поттер, доктор медицинских наук, доктор юридических наук. (JB Lippincott Company, 1871), 284–285. Комментарии Алонзо Поттера , епископа Пенсильвании , о Уайте 4 апреля 1851 года.