Завоевывать сердца и умы


Завоевание сердец и умов — это концепция, которая иногда выражается в разрешении войн , повстанческих движений и других конфликтов, в которых одна сторона стремится одержать победу не за счет использования превосходящей силы, а путем эмоциональных или интеллектуальных призывов, чтобы повлиять на сторонников другой стороны. .

Использование термина «сердца и умы» для обозначения метода привлечения порабощенного населения на свою сторону было впервые использовано французским генералом и колониальным администратором Юбером Лиоте как часть его стратегии по противодействию восстанию «Черных флагов» во время Тонкинской кампании в 1895 году . [1] Этот термин также приписывают стратегии Джеральда Темплера во время чрезвычайной ситуации в Малайзии . [2]

Этот термин использовался во время чрезвычайной ситуации в Малайзии британцами , которые использовали методы, чтобы сохранить доверие малайцев и уменьшить склонность к переходу на сторону Малайской национальной освободительной армии (ННОА), в данном случае путем предоставления медицинской и продовольственной помощи малайцам и коренные племена. [4] [5] Джеральд Темплер заявил вскоре после своего прибытия в Малайю, что:

Стрельба в этом деле — лишь двадцать пять процентов бед. Остальные семьдесят пять процентов поддерживают людей этой страны. Ответ заключается не в вводе дополнительных войск в джунгли, а в сердцах и умах людей. [6]

Критика британской концепции «сердца и умы» заключалась в том, что «[т] здесь много говорят о борьбе за «сердца и умы» малайцев, но от них требуется только слепое повиновение». [7]

В начале 1990-х годов историк поставил под сомнение представление о том, что британцы полагались на стратегии борьбы с повстанцами, основанные на сердцах и умах; он утверждал, что существующая литература преуменьшает или скрывает степень применения силы британцами. [8] Другие ученые, такие как Дэвид Френч, Эшли Джексон, Хью Страчан, Пол Диксон, Алекс Маршалл, Брендон Пирс и Кэролайн Элкинс , впоследствии поддержали аргументы Ньюсингера. [9] [2] [8] Историк Дэвид Френч пишет: [10]