Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Группа женщин в блузках и накидках с завязками на голове.

Обертка , Лаппа или pagne красочные одежды широко носили в Западной Африке как мужчин , так и женщин. Он имеет формальные и неформальные версии и варьируется от простой драпированной одежды до полностью скроенных ансамблей. Формальность обертки зависит от ткани, из которой она изготовлена.

Западноафриканский кафтан / бубу [ править ]

В Западной Африке , кафтан или кафтан выдвижной над женщиной халат . [1] По-французски этот халат называется boubou , произносится как бу-бу . Бубу - традиционная женская одежда во многих странах Западной Африки, включая Сенегал , Мали и другие страны. Бубу может быть формальной или неформальной одеждой. Формальность кафтана зависит от ткани, из которой он изготовлен.

Йоруба иро [ править ]

В Yorubaland , Нигерия обертка является обычным явлением, называется иро в языке йоруба , произносится я-ROH . Дословный перевод - «акт упаковки». Обертку обычно носят с соответствующим платком или головным убором, который на языке йоруба называется геле , произносится как гех-лех . [2] Полный комплект обертки состоит из трех предметов одежды, блузки , называемой буба , произносится как бу-бах иро, и платка, называемого головным убором.на английском и геле на йоруба. Традиционная мужская одежда называется агбада. На обертку уходит метры качественной ткани .

Pagne [ править ]

Pagne ( французский:  [paɲ] ) обозначает определенный крой (два на шесть ярдов) и тип (односторонние «причудливые» или двусторонние «восковые» отпечатки) необработанного хлопкового текстиля [3], особенно во франкоязычных странах Запада и Центральной Африка. [4] Чрезвычайно популярный в большей части тропической Африки, использование ткани пани и ее узоры могут использоваться владельцем для передачи ряда социальных, экономических - а иногда даже политических - посланий. [5] Он похож - хотя и отличается по размеру, ожидаемому рисунку и использованию - на Ханга , Кикой или Читенге в Восточной и Южной Африке. Из паники можно создать любое количество предметов одежды ( бубу, платья или костюмы в западном стиле), или его можно использовать без пошива в качестве накидки, головного убора, юбки или завязать в качестве перевязи для детей или товаров. Слово pagne, вероятно, происходящее от латинского pannum , было термином, введенным купцами с 16 века и принятым несколькими африканскими обществами для обозначения часто существовавших ранее текстильных изделий или предметов одежды, отличных от простой ткани. Португальцы панорамы для ткани стали французским pagne ( набедренная повязка ), голландский паан и другими. [6]Похоже, что первоначально он относился к восточноазиатским тканям, продаваемым в Восточной и Западной Африке, прежде чем стать термином для обозначения определенной длины (ярд, позже два на шесть ярдов) коммерческой печатной ткани, продаваемой в прибрежных районах Западной Африки. [7] [8] [9] [10]

На Западе [ править ]

В Великобритании и Северной Америке обертка - также более старый термин для обозначения неформальной домашней одежды. Сегодня вместо них обычно используются такие слова, как домашний халат и халат (США) или халат (Великобритания).

Неформальные ткани [ править ]

Женщина в блузке и юбке, верно.
  • Батик - создан горячим воском и красителем.
  • Необычный принт - создается путем нанесения рисунка на ткань. В отличие от дорогих восковых принтов, рисунок печатается на одной стороне хлопчатобумажной ткани. Необычные принты делают в Европе , Индии и Западной Африке . Самый популярный модный принт известен как традиционный принт .
  • Кенте - традиционно сотканное мужчинами. Кенте - это неформальная ткань для всех, кто не принадлежит к народу акан . Для Акан и многих овец кенте - это формальная одежда.
  • Грязевая ткань - создается путем рисования грязью на хлопке.
  • Краска для галстука - создается сопротивлением связыванию хлопка с последующим погружением в краситель. В Нигерии краситель для галстука известен как ткань adire .

Официальные ткани [ править ]

  • Ткань Асо Оке - тканная мужчинами, см. Народ йоруба .
  • Хлопковая парча - большая часть парчи производится в Гвинее . Парча - это блестящая и отполированная хлопчатобумажная ткань.
  • Ткань Джорджа - ткань Джорджа возникла в Индии , где ее использовали для изготовления сари . Ткань стала популярной среди африканских королевских и знатных семей. Люди иджау [11] известны своими обертками «Джордж». [12]
  • Кружево - также известное как ткань шайн-шайн.
  • Льняные кафтаны - это строгий стиль.
  • Атлас - атласные ткани подходят для формальной одежды . [13]
  • Африканские восковые гравюры - традиционные ткани Африки. Большинство из них печатается в Западной Африке и Китае. Некоторые африканские восковые отпечатки , известные как голландский воск, изготавливаются в Нидерландах.. Раньше они также производились в Великобритании. В восковой печати узор или рисунок печатается на обеих сторонах хлопчатобумажной ткани. Отпечатки воском дороже модных. Известными производителями являются Vlisco в Нидерландах, Akosombo Textiles Limited в Гане и Hitarget в Китае. Некоторые небольшие компании по-прежнему производят настоящие африканские восковые отпечатки. Хорошо известный бренд - ABC Wax из Манчестера, Великобритания. Сегодня ABC Wax является частью Akosombo Textiles Limited и печатается в Гане. В Африке и Китае есть много компаний, которые используют восковую печать для создания похожего и гораздо более дешевого модного текстиля.

Свадебный наряд [ править ]

Группа женщин в кафтанах, также известных как boubous, в Сенегале , Западная Африка, 1974 год.

Кафтан всегда надевают с платком или повязкой на голову . Во время свадебной церемонии кафтан невесты имеет тот же цвет, что и дашики жениха . Традиционный цвет для западноафриканских свадеб - белый. [14] Самый популярный нетрадиционный цвет - пурпурный или лавандовый, цвет африканской королевской семьи. [15] Синий, цвет любви, также является распространенным нетрадиционным цветом. [16] Большинство женщин ходят в черных кафтанах на похороны . [17] Однако в некоторых частях Ганы и США, некоторые женщины носят черно-белые принты или черно-красные. Кафтан - самая популярная одежда для женщин африканского происхождения во всей африканской диаспоре . Африканские и афроамериканские женщины носят широкий выбор платьев и юбок из официальных тканей в качестве формальной одежды . Однако кафтан и обертка - два традиционных варианта. Женщины нередко надевают белое свадебное платье, когда жених носит африканский наряд. В Соединенных Штатах , афро-американские женщины носить Буба для особых случаев. Кафтан или бубу носят на свадьбах ; похороны ; выпускные ; иПраздники кванзы .

Мужской халат также называют бубу, дополнительную информацию см. В сенегальском кафтане . [18]

Буба [ править ]

Буба (выраженный бу-ба ) является верхним или блузкой . Буба - это слово йоруба , означающее верхнюю одежду. У женщин бубу носят с иро (оберткой) и геле ( повязкой на голову). У мужчин его носят с сокото (брюки) и фила (шляпа). Наборы буба, сокото / иро и фила / геле - традиционный костюм народа йоруба на юго-западе Нигерии.

См. Также [ править ]

  • Дашики
  • Ганский халат
  • Хабеша кемис
  • Головной убор
  • Платок на голову
  • Канга (африканская одежда) - эту накидку носят женщины в Восточной Африке.
  • Куфи
  • Национальный костюм
  • Сенегальский кафтан

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Классный кафтан" .
  2. ^ "Стильная корона" .
  3. ^ Карл-Фердинанд Шедлер. Ткачество в Африке к югу от Сахары. Panterra, 1987. с.454.
  4. ^ Элиша П. Ренне. Ткань, которая не умирает: значение ткани в общественной жизни Бону. Вашингтонский университет Press, 1995. ISBN 9780295973920, стр. 11 
  5. ^ Egbomi Ayina. Pagnes et politique . Африканская политическая жизнь, № 027, Authentique Того. Картала (Париж), 1987, с. 57-54.
  6. Сэр Джеймс Огастес Генри Мюррей, сэр Уильям Александр Крейги, Чарльз Талбут Луки (ред.) Новый английский словарь по историческим принципам: основан в основном на материалах, собранных Филологическим обществом, том 7, часть 2, Clarendon Press, 1905, стр.375
  7. ^ Марианна Гуллестад. Изображение жалости: ловушки и удовольствия в межкультурном общении: образ и слово в миссии на север Камеруна. Berghahn Books, 2007 ISBN 9781845453435 стр.130 
  8. ^ Генри Линг Рот. Великий Бенин: его обычаи, искусство и ужасы. Ф. Кинг, 1903, стр. 139–140
  9. ^ Алан Фредерик Чарльз Райдер. Бенин и европейцы, 1485-1897 гг. Серия истории Ибадана. Humanities Press, 1969. стр. 57 «Pano по-португальски означает ткань ... ... Ссылки на дворовую меру ткани как lvara acustumada 'предполагают, что к тому времени она была принята в Бенине как стандартная единица стоимости. , паан и пешка более поздних веков ".
  10. ^ Эмизет Ф. Кисангани, Ф. Скотт Бобб. Исторический словарь Демократической Республики Конго. Выпуск 112 Исторических словарей Африки. 3-е издание, Scarecrow Press, 2010. ISBN 9780810857612, стр.88, 142 
  11. ^ "Культура и традиции (платья) штата Дельта" .
  12. ^ "Из Урхобо с любовью" .
  13. ^ "Очарование атласной ткани" .
  14. ^ «Афро-американская свадебная культура» .
  15. ^ "Королевский пурпур" .
  16. ^ "Оттенок синего" .
  17. ^ "Черный прекрасен" .
  18. ^ "Родные мантии" .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ронке Люк-Бун, African Fabrics (Krause Publications, 2001).
  • Дайан Хойт-Голдсмит, Празднование Кванзы (Дом отдыха 1993).
  • Джудит Перани и Норма Вольф, Ткань, одежда и покровительство искусству в Африке (Берг, 1999).