Кафтан или кафтан ( / к æ е т æ п / ; персидский : خفتان khaftān ) представляет собой вариант халата или тунику , и носили в ряде культур во всем мире на протяжении тысяч лет и имеет азиата источник. В русском языке кафтан относится к стилю мужского длинного костюма с узкими рукавами. Кафтан, используемый многими этническими группами Ближнего Востока, имеет древнее месопотамское происхождение (современный Ирак ). Может быть из шерсти, кашемир , шелк или хлопок , и его можно носить с поясом . Популярные во времена Османской империи, детально проработанные и тщательно продуманные предметы одежды дарились послам и другим важным гостям во дворце Топкапы. Варианты кафтана были унаследованы культурами Ближнего Востока и Азии и носили люди в России, Юго-Восточной Азии и Северной Африке [1]. Стили, использование и названия кафтана варьируются от культуры к культуре. Кафтан часто носят как пальто.или как верхнее платье, обычно с длинными рукавами и доходящими до щиколоток. В регионах с теплым климатом его носят как легкую, свободную одежду. В некоторых культурах кафтан служил символом королевской власти.
| Часть серии по |
| Арабская культура |
|---|
 |
История [ править ]
Согласно "Энциклопедии ислама", эта мода довольно рано зародилась среди арабов под влиянием персидской моды. В арабском языке слово « хафтан» используется точно так же, как в персидском языке . Его описывают как длинную одежду, иногда до икр или чуть ниже колена. Он открыт спереди, а рукава имеют небольшой разрез на запястьях или даже до середины рук.
Д'Арвье в своих путешествиях в 17 веке упоминает сирийских эмиров и бедуинских шейхов, носивших кафтан в качестве зимней одежды. [2]
Эпоха Аббасидов [ править ]
Во время золотого века ислама, эпохи Аббасидов , космополитическая суперкультура широко распространилась среди китайских императоров, англосаксонской чеканки, но также и в Константинополе (нынешний Стамбул ). Они копировали и копировали культуру Багдади (столица Аббасидов).
Даже Феофил , сражавшийся с арабами в 830-х годах на поле битвы, построил дворец в багдадском стиле недалеко от Босфора . Они ходили по ларабе в кафтанах и тюрбанах. Персидский кафтан был в моде даже на обычных улицах Гуанчжоу в эпоху Тан . [3]
Это стало роскошной модой - богато украшенный халат с пуговицами спереди. Калифы носили элегантные кафтаны из серебряной или золотой парчи с пуговицами на передней части рукавов. [4] Халиф аль-Муктаддир (903–932) носил кафтан из серебряной парчи из тустарского шелка, а его сын - из византийского шелка, богато украшенного или украшенного фигурами. Кафтан распространился повсюду Аббасидами и стал известен во всем арабском мире. [5]
Османский кафтан [ править ]
Кафтаны носили по султаны в Османской империи . Украшение одежды, включая цвета, узоры, ленты и пуговицы, указывало на ранг человека, который ее носил. С 14 по 17 век использовались ткани с крупными узорами. К концу XVI - началу XVII веков орнамент на тканях стал меньше и ярче. Ко второй половине 17 века самыми ценными были кафтаны с «йоллу»: вертикальными полосами с различной вышивкой и мелким рисунком - так называемые ткани «селимие». [ необходима цитата ]
Большинство тканей, производимых в Турции, было произведено в Стамбуле и Бурсе , но некоторые ткани были доставлены из Венеции , Генуи , Персии (Иран) , Индии и даже Китая . Кафтаны изготавливались из бархата, аба , бюрумчюк (вид крепа с шелковой основой и хлопчатобумажным утком), канфес , шатма (тяжелая шелковая парча ), гези , диба ( персидский : دیبا ), хатайи , кутну , кемха ,seraser (персидский سراسر ) (парчовая ткань с шелковой основой и утком из золотой или серебряной металлической нити), серенк , зербафт (персидский ربافت ) и тафта (персидский تافته ). Предпочтительными цветами были синий индиго , красный кермес , фиолетовый, pişmiş ayva или «вареная айва» и желтый сварочный шов . [ необходима цитата ]
Алжирские кафтаны [ править ]
Женский кафтан вписан в нематериальное культурное наследие человечества как костюм Тлемсена . Это основная часть Чедды Тлемсена .
Исторически зарегистрировано, что кафтан носили в Алжире с начала 16 века. В соответствии с османской традицией мужской кафтан, известный как кафтан чести, османский султан даровал губернаторам Алжира, которые, в свою очередь, даровали кафтаны беям и членам знатных семей. [6] [7] В его топографии и всеобщая истории Алжира , Антонио де Сос описал его как цветной халат из атласа, дамасские, из бархата и шелка , и имеющей форму , которая напоминала ему о рясах священников . [8] Дей носил кафтан с свисающими рукавами; в ходжа(секретари) носили очень длинный кафтан на тканевой основе, спускающийся до щиколоток; в chaouchs (исполнителями справедливости Дей) были признаны зеленым Кафтан с рукавами либо открытыми или закрытыми, в соответствии с их рангом. Кафтан также носили янычары в 17 и в половине 18 веков. [8] Его продолжали носить высокопоставленные мужчины даже в 20 веке. [8]
Самка Кафтан, с другой стороны, развивалась на местном уровне и происходит от ghlila , [9] середины теленок куртки , который объединил Morisco и османские влияния, но развивалось после очень специфического алжирского стиля с шестнадцатым века вперед. [10] Между шестнадцатым и семнадцатым веками женщины среднего класса начали носить глилу. Использование парчи и качественного бархата, обилие вышивки и золотых нитей было недостаточно, чтобы удовлетворить потребность самых богатых алжирцев, которые решили удлинить глилу до щиколоток, чтобы сделать кафтан, который стал центральным элементом одежды. парадный костюм, тогда как глила ограничивалась ролью повседневной одежды. [9]
В 1789 году дипломат Венчур де Паради описал алжирскую женщину следующим образом:
Когда они идут на вечеринку, они надевают друг на друга три или четыре золотых кафтана длиной до щиколотки, которые с учетом других поправок и позолоты могут весить от пятидесяти до шестидесяти фунтов. Эти кафтаны из бархата, атласа или другого шелка вышиты золотой или серебряной нитью на плечах и спереди, и имеют большие пуговицы до пояса с золотой или серебряной нитью с обеих сторон; они закрываются спереди всего на две кнопки.
- Венчур де Паради , [9]
С тех пор было разработано несколько типов кафтанов, сохранивших при этом первоначальный образец. В настоящее время алжирские женские кафтаны, включая модернизированные версии, считаются неотъемлемой частью приданого невесты в таких городах, как Алжир , Аннаба , Беджайя , Блида , Константин , Милиана , Недрома и Тлемсен . [11]
Марокканский кафтан [ править ]
Согласно « Энциклопедии ислама» , кафтан был завезен в берберийские государства османами и распространился по моде до Марокко. [2]
По словам Наймы эль-Хатиба Буджибара , кафтан мог быть завезен в Марокко королем Саади Абд аль-Маликом, который жил в Алжире и Стамбуле . Поначалу его носили сановники и женщины дворца, а с конца 17 века он стал модным среди среднего класса. [12] [13]
По словам Рашиды Алауи, кафтан датируется концом 15 века в Марокко благодаря мавританской истории и, следовательно, представляет собой средневековое андалузское наследие. Первые упоминания об этой одежде марокканцев относятся к 16 веку. [14] [ ненадежный источник? ]
Сегодня в Марокко кафтаны в основном носят женщины, а слово кафтан в Марокко обычно используется для обозначения «цельного платья». Альтернативные двухкомпонентные версии марокканских кафтанов называются такчита и носятся с большим поясом. Takchita также известен как Mansouria , который происходит от имени султана Ахмеда аль-Мансур [15] , который изобрел Аль-Mansouria и новый способ ношения двух частей Kaftan. [15]
Западноафриканский кафтан [ править ]
В Западной Африке кафтан - это халат-пуловер, который носят как мужчины, так и женщины. Женский халат называется кафтаном , а мужской - сенегальским кафтаном.
Сенегальский кафтан - это мужской халат-пуловер с длинными рукавами-колокольчиками. На языке волоф этот халат называется мбубб, а по-французски - бубу . Сенегальский кафтан - это одежда до щиколотки, которую носят с соответствующими брюками на шнурке, называемыми тубай . Эти халаты, обычно сделанные из хлопковой парчи, кружева или синтетических тканей, распространены по всей Западной Африке. Кафтан и соответствующие брюки называются костюмом-кафтаном. Костюм-кафтан надевается с фуражкой куфи . [16] Сенегальские кафтаны - официальная одежда во всех странах Западной Африки.
Другие региональные варианты [ править ]
Персидский [ править ]
Почетные персидские кафтаны были широко известны как халат или келат. [17]
Еврейский [ править ]
Хасидская еврейская культура адаптировала шелковистую одежду ( бекише ) или сюртук ( капоте , идишское слово капоте или турецкий синоним халат ) от одежды славянской знати (польской знати) [18], которая сама по себе была разновидностью кафтана. Термин капоте может происходить от испанского капоте или, возможно, от слова «кафтан» через ладино . Евреи-сефарды из мусульманских стран носили кафтаны, похожие на кафтаны их соседей. [ необходима цитата ]
Русский [ править ]
В России слово «кафтан» используется для обозначения другого типа одежды: фасона мужского длинного костюма с узкими рукавами. Люди разных славянских племен , а также прибалтийские , тюрки , варяги ( викинги ) и иранский народ, населявших современной России , прежде чем современные российские люди появились изношенный кафтан-как одежду уже в древние времена в тех регионах , где позже Русь каганата и Киевской Руси государства появившийся.
Важными местами заселения русов были Волга , Днепр , Старая Русса , Гнездово , Старая Ладога и Киев . Кроме того, кафтан был известен на острове Бьоркё (буквально: «Березовый остров») в современной Швеции в эпоху викингов. Камни с изображениями VII века на острове Готланд изображают мужчин в одежде, напоминающей кафтан.
На русский кафтан повлияли или, вероятно, привезли персидские или тюркские народы в Древнюю Русь. [19] Слово «кафтан» было заимствовано из татарского языка, который, в свою очередь, заимствовал это слово из Персии. [20] В 13 веке кафтан был распространен на Руси. В XIX веке русские кафтаны были самым распространенным видом верхней одежды среди крестьян и купцов Древней Руси. В настоящее время они используются как ритуальная религиозная одежда наиболее консервативными старообрядцами , в русской моде и русском фольклоре . [21]
Юго-Восточная Азия [ править ]
В Юго-Восточной Азии кафтан изначально носили арабские торговцы , как видно на ранних литографиях и фотографиях из этого региона. Религиозные общины, образовавшиеся в ислам утвердился позже приняли этот стиль в одежде как отличительный признак, под разными названиями , вытекающих из арабского и персидского языков, таких как « jubah », халат, и «cadar», покрывалом или чадрой . [22]
В западных странах [ править ]
Совсем недавно кафтан был представлен на западе в 1890-х годах, когда Аликс Гессенская надела традиционный русский кафтан во время своей коронации. [23] Эта одежда напоминала кафтаны, которые носили османские султаны, и контрастировала с обтягивающими корсетными платьями, распространенными в Англии в то время.
Кафтан постепенно завоевал популярность как экзотический вид свободной одежды. Французский модельер Поль Пуаре еще больше популяризировал этот стиль в начале 20 века.
В 1950-х модные дизайнеры, такие как Christian Dior и Balenciaga, использовали кафтан в качестве свободного вечернего платья или халата в своих коллекциях. [24] Эти варианты обычно были без створок.
Американская мода хиппи конца 1960-х и 1970-х годов часто черпала вдохновение из этнических стилей, включая кафтаны. Эти стили были привезены в Соединенные Штаты людьми, которые прошли так называемый « путь хиппи ». [24] Дашики в африканском стиле, похожие на кафтаны, были популярны, особенно среди афроамериканцев . Уличные стили были заимствованы модельерами, которые продавали роскошные кафтаны в качестве платьев для хозяйки для повседневных домашних развлечений.
Дайана Вриланд , Бэйб Пейли и Барбара Хаттон помогли популяризировать кафтан в господствующей западной моде. [25] В 1970-е годы Элизабет Тейлор часто носила кафтаны, разработанные Теей Портер . В 1975 году на ее вторую свадьбу с Ричардом Бертоном она надела кафтан, разработанный Джиной Фратини . [26]
Совсем недавно, в 2011 году, Джессика Симпсон была сфотографирована в кафтане во время беременности. [23] Американский редактор отдела моды Андре Леон Талли также носил кафтаны, разработанные Ральфом Руччи, как один из его фирменных образов. [27] Бейонсе, Ума Турман, Сьюзен Сарандон, Кейт Мосс, Мэри-Кейт и Эшли Олсен, а также Николь Ричи были замечены в этом стиле. [28] В некоторых модных линиях есть коллекции, посвященные кафтану, например, летняя коллекция Willian by Keia Bounds 2015. [29]
Для дальновидных модных брендов кафтаны были включены в линии летнего сезона таких известных брендов, как Roberto Cavalli, House Of Inoa Fashion и TheSwankStore, которые, в свою очередь, увидели, что платье-кафтан стало популярным как основной продукт женской одежды для тех, кто посещает тропические места отдыха . Часто сделанные из шелка и отделанные кристаллами и бисером на вырезе и спине одежды, многочисленные и разнообразные стили кафтанов часто называют современной роскошной курортной одеждой, а термин «кафтаны» составляет общее название, охватывающее жанр стиля. Обычно делается с яркими, красочными и уникальными принтами, отсылающими к традиционным культурам Ближнего Востока и Индии в сочетании с модными цветовыми палитрами и стилямиЭти современные красочные наряды стали использоваться не только в качестве предметов курортной моды, но и в качестве предметов повседневной одежды или повседневной одежды.
Галерея [ править ]
Первый император Великих Моголов Бабур облачился в кафтан.
Август III Саксон в Жупане , картина Луи де Сильвестра .
Evreu cu caftan ( Еврей в кафтане ) Николая Григореску .
Армянский юноша «из Персии» в бледно-голубом кафтане. Османские турецкие иллюстрации из альбома Питера Манди, Стамбул, 1618 г.
Портрет жены художника Мари Фарг в кафтане работы Жана-Этьена Лиотара .
Женщина 21 века в кафтане, Испания .
Царь Федор I в кафтане. Древности страны Русской 1846-1853 гг., Солнцев Федор Григорьевич.
Стрельцы (воины на Руси с 16 по начало 18 веков) в кафтанах. Написана в 19 веке.
См. Также [ править ]
- Чапан
- Deel (одежда)
- Канзу
- Куфи
- Османская одежда
- Такчита
- Thawb
- Обертка (одежда)
- Компания Кафтан
Ссылки [ править ]
- ^ https://www.amanis.com/the-history-of-the-kaftan/
- ^ a b Huart, Cl. (24 апреля 2012 г.). "Кафтан". DOI : 10.1163 / 2214-871X_ei1_SIM_3796 . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ Макинтош-Смит, Тим (2019-04-30). Арабы: 3000-летняя история народов, племен и империй . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-18235-4.
- ^ Косман, Мадлен Пельнер; Джонс, Линда Гейл (2009). Справочник по жизни в средневековом мире, 3-томный комплект . Издание информационной базы. ISBN 978-1-4381-0907-7.
- ^ Блум, Джонатан; Blair, Sheila S .; Блэр, Шейла (14 мая 2009 г.). Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove: трехтомный набор . ОУП США. ISBN 978-0-19-530991-1.
- ^ Chems-Eddine Chitour (2004). Algérie: le passé revisité: une brève histoire de l'Algérie . Casbah Editions. п. 221.
- ^ Жан-Мишель Венчур де Паради (2006). Alger au XVIII siècle, 1788-1790: воспоминания, заметки и наблюдения диполомата-шпиона . Éditions grand-Alger livres. п. 146.
- ^ a b c Жорж Марсе (1930). Le Costume musulman d'Alger . Plon. С. 36–47.
- ^ a b c Изабель Паресис (26 февраля 2008 г.). Paraître et apparences en Europe occidentale du Moyen Âge à nos jours . Прессы Univ. Септентрион. п. 236. ISBN. 978-2-85939-996-2.
- ^ Тара Занарди; Линда Клих (4 июля 2018 г.). Визуальные типологии от раннего модерна до современности: локальные контексты и глобальные практики . Тейлор и Фрэнсис. п. 569. ISBN 978-1-315-51511-3.
- ^ "Традиция vestimentaire: Le Kaftan est Algérien" . elmoudjahid.com (на французском).
- ^ "Кафтан" . Museumwnf.org .
- ↑ Алжирцы в Тетуане | الجزائريون ي تطوان, стр 127
- ^ "Rachida Alaoui, de l'origine du caftan" . femmesdumaroc (на французском) . Проверено 4 июня 2020 .
- ^ a b Марокко в эпоху династии Саади | المغرب في عهد السعديين, p 305
- Перейти ↑ Cicero, Providence (27.02.2009). «Африкандо Африкандо готовит отличную еду с изюминкой» . Сиэтл Таймс .
- ^ «ОДЕЖДА xxvii. Лексика персидской одежды - Энциклопедия Iranica» . Iranicaonline.org . Проверено 29 сентября 2013 .
- ^ http://www.jhi.pl/psj/chalat
- ^ Формирование идентичности и разнообразие в раннем средневековье Балтии и за ее пределами: коммуникаторы и коммуникация . Каллмер, Йохан, Гастин, Ингрид, Рослунд, Матс. Лейден. 2017. С. 91–102. ISBN 9789004292178. OCLC 951955747 .CS1 maint: others (link)
- ^ Ричард Hellie (15 июня 1999). Экономика и материальная культура России, 1600–1725 гг . Издательство Чикагского университета. п. 354. ISBN 978-0-226-32649-8.
- ^ Вольф, Норма Х. "Кафтан" . LoveToKnow . Проверено 13 июня 2019 .
- ^ Максвелл, Робин (2003). Текстиль Юго-Восточной Азии: торговля, традиции и трансформации . Издания Periplus. п. 310 . ISBN 978-0794601041.
- ^ a b Хикс, Лиза (17 июля 2014 г.). «Освобождение кафтана: как древняя мода освободила современных женщин» . Коллекционеры еженедельно . Проверено 16 января 2015 года .
- ^ а б Аннетт Линч; Митчелл Д. Штраус (30 октября 2014 г.). Этническая одежда в Соединенных Штатах: культурная энциклопедия . Rowman & Littlefield Publishers. С. 61–62. ISBN 978-0-7591-2150-8.
- ^ Erika Stalder (1 мая 2008). Мода 101: ускоренный курс одежды . Houghton Mifflin Harcourt. п. 13. ISBN 978-0-547-94693-1.
- ^ Саламон, Gina (2 декабря 2011). «Ценные вещи Элизабет Тейлор - от бриллиантов до дизайнерских платьев - выставлены на обозрение на Christie's перед выставкой на аукцион» . NY Daily News . Проверено 16 января 2015 года .
- ^ Смит, Рэй А. (9 октября 2013 г.). «Император моды» . The Wall Street Journal . Проверено 16 января 2015 года .
- ^ «Освобождение кафтана: как древняя мода освободила современных женщин» . Коллекционеры еженедельно.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-09-07 . Проверено 11 сентября 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с кафтанами, на Викискладе?
