Чжан Сяньчжун (张献忠 или Чан Сянь-чжун ; 18 сентября 1606 - 2 января 1647), любезное имя Бинву, художественное имя Цзинсюань, прозвище Хуанху (буквально «Желтый тигр»), был лидером крестьянского восстания из Яньань вэй ( сторожевой пост), Шэньси (ныне Юйлинь , провинция Шэньси ). Он завоевал Сычуань в 1644 году и назвал себя королем, а затем императором [1] династии Си (西 朝 или Великий Си 大西). Его правление в Сычуани было недолгим, и он был убит вторгшейся армией Цин . Его обычно связывают с массовыми убийствами в Сычуани, которые опустошили этот регион. [2] [3]Однако масштабы его убийств оспариваются. [4]
Чжан Сяньчжун | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Правитель Великого Си | |||||||||||||
Царствовать | 1644–1646 | ||||||||||||
Преемник | Сунь Кеван (孫 可望) | ||||||||||||
Родившийся | 18 сентября 1606 г. | ||||||||||||
Умер | 2 января 1647 г. | (40 лет)||||||||||||
| |||||||||||||
Династия | Си (西) |
Чжан Сяньчжун | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 張獻忠 | ||||||
Упрощенный китайский | 张献忠 | ||||||
|
биография
Задний план
Чжан родился в Люшуцзянь (буквально «ивовый источник», современный Динбянь , провинция Шэньси ), в бедной семье. Он был описан как высокий, с желтым цветом лица и «тигровым подбородком» (虎 頷), поэтому получил прозвище «Желтый тигр». [5] [6] Он служил в армии Мин , и в то время как в армии он был приговорен к смертной казни за нарушение военных правил, но получил отсрочку после вмешательства старшего офицера, которого впечатлила его внешность.
Как лидер повстанцев
К концу правления династии Мин в различных частях Китая разразились засухи, голод и эпидемии. В конце 1620-х годов крестьяне восстали в Шэньси, сопротивляясь попыткам правительства Мин собрать зерно и налоги. Они объединились в повстанческие армии, названные «бродячими бандитами» ( liúkòu流寇) из-за своей высокой мобильности, и распространились по другим частям Китая. [7] Чжан сбежал из армии, присоединился к повстанческим силам в округе Мичжи в 1630 году и зарекомендовал себя как лидер повстанцев, назвав себя Бада Ван (八大 王, Восьмой Великий Король). Его мобильные силы будут совершать набеги вдоль западного края Шэньси, стремительно грабя и укрываясь в холмах. Позже он перебрался в другие провинции, переезжая с места на место, совершая набеги на города. Он был побежден в разное время силами Мин; Чжан также сдавался, когда это было целесообразно для него, например, в 1631 и 1638 годах, но позже перегруппировался и возобновил восстание. [5] [8] [9]
В 1635 году он присоединился к более крупной конфедерации бандитов, в которую входил еще один лидер повстанцев, Ли Цзычэн (Ли позже захватил Пекин и положил конец правлению Мин). Они опустошили Хэнань и вторглись в Аньхой . После того, как они сожгли храм предков Мин в Чжунду ( Фэнъян ) в Аньхое и разорили эту местность, армии повстанцев распались, и Чжан направился в Хубэй . [10] В 1637 году, к которому присоединились другие повстанцы и с армией, достигающей в настоящее время численностью 300 000 человек, он снова вторгся в Аньхой, затем в Цзянсу и почти до Нанкина . Но там он потерпел поражение и отступил обратно в Хубэй. В 1638 году он сдался верховному главнокомандующему Мин [ требуется разъяснение ] Сюн Вэньчан (熊文燦) и ему было разрешено служить в качестве регионального командира Мин. [11] Однако он нарушил соглашение в 1639 году и восстал, а затем победил силы Мин во главе с генералом Мин Цзо Лянъюй (左良玉). В 1640 году он потерпел поражение от руки Цзо и был вынужден бежать с немногими последователями в горы Восточного Сычуани. [10] [12] В 1641 году он вышел из Сычуани и напал на Сянъян , схватив и казнив там императорского принца. [11]
В 1643 году он взял Мачэн в провинции Хубэй, и его армия увеличилась примерно до 57 000 человек после присоединения к городским повстанцам. [13] Затем он захватил столицу провинции Учан , убил там императорского принца и провозгласил себя «Си Ван» (Королем Запада). Однако вскоре Учан был отброшен силами Мин, и какое-то время Чжан оставался в Чанше, где он контролировал большую часть Хунани и часть Цзянси . [14]
Завоевание Сычуани
В 1644 году Чжан решил покинуть Хунань и повел 100000 своих войск в сторону Сычуани. Его армия подошла к Чунцину с двух сторон и окружила город. После нескольких дней боев его армии удалось пробить дыру в городской стене и захватить город 25 июля 1644 года [14]. Говорят, что он отрезал руки защитникам города и убил большое количество людей. [8]
Завоевание некоторых других частей Сычуани было облегчено после того, как он пообещал не причинять вреда местному населению, если они схватят своих чиновников, завладеют складом и сдадутся без сопротивления. [8] Он взял Чэнду 9 сентября 1644 г. и не встретил после этого реального сопротивления в остальной части Сычуани. Затем он основал двор в Чэнду, который переименовал в Сицзин (西京, Западная столица), и объявил себя королем династии Даси (大西 王朝, Великая Западная династия). [5] В 10-м лунном месяце 1644 года он провозгласил себя императором с царственным титулом Дашун. [1]
Правило в Сычуани
В Сычуани он попытался создать гражданскую администрацию и сначала получил значительную поддержку. Согласно рассказу Габриэля де Магальяйнса , португальского иезуита , работавшего в Сычуани с другим иезуитом Лодовико Бульо (но оба принуждены были служить астрономами Чжану) [15], «он начал свое правление с такой щедростью, справедливостью и великолепием. чем он пленил все сердца, что многие мандарины, известные как в гражданском, так и в военном деле, которых скрывал страх, покинули свои укрытия и полетели на его сторону ». [14]
Однако сопротивление его правлению не прекратилось, и весной 1645 года сторонники династии Мин вновь взяли Чунцин. Затем Чжан начал кампанию террора, которая шла полным ходом к середине 1645 года, чтобы подавить оставшееся сопротивление в стране. Сычуань. [14] В ноябре 1645 года, согласно де Магальяйнсу, Чжан, услышав, что «огромная и мощная армия идет против него», объявил, что «люди его королевства заключили секретный договор с врагом и планировали восстание; потому что из-за этого он был полон решимости убить всех подозреваемых в сопротивлении ". Иезуиты, которые теперь «понимали зло этого человека», сообщили, что, хотя им удалось спасти несколько захваченных братьев-иезуитов, остальные были убиты. [16] Политика террора Чжана усилилась, особенно в 1646 году, после того как он решил покинуть Сычуань. К тому времени правительство Чжана практически распалось, все его главные должностные лица, кроме трех, либо покончили жизнь самоубийством, либо были казнены. [14]
Смерть
Маньчжурский Айсин Гьоро основал династию Цин в 1636 году и продвинулся через Великую стену после падения династии Мин на мятежников Ли Цзычэна в 1644 году. В 1646 году Цин послал войска под руководством Хаогэ, намереваясь атаковать владения Чжана в Сычуань. В октябре 1646 года Чжан решил покинуть Сычуань и направился на свою родину в Шэньси. Однако армия Цин также приближалась из Шэньси, и в январе 1647 года Чжан и силы Цин встретились в Сичуне, где Чжан разбил лагерь, и он был убит в столкновении. [17] Согласно одной версии, он был предан одним из своих офицеров, уроженцем Сычуани по имени Лю Чин-чжун (Лю Цзиньчжун), который возмущался его политикой террора в Сычуани. Чжан был предупрежден об их присутствии и решил противостоять им только с 8-10 мужчинами. [18] Лю указал Чжану на Цин, когда Чжан выскочил из своей палатки, узнав о предательстве, и был застрелен опытным маньчжурским лучником. [19] [20] Проект История Цин имеет совершенно иной отчет о его смерти и утверждает , что он был убит Обой во время боя. [21]
Разорение Сычуани
События, связанные с правлением Чжана и последующие разрушения Сычуани, где он, как утверждается, «участвовал в одном из самых страшных геноцидов в истории империи». [22] Жуткие истории о его убийствах и содранстве были даны в различных отчетах. Согласно Шу Би (蜀 碧), описанию резни в 18 веке, после каждой бойни головы собирались и складывались в несколько больших куч, руки складывались в другие большие кучки, а уши и носы - в другие кучки. , чтобы Чжан мог вести учет своих убийств. [23] В одном случае он, как утверждается, организовал имперский экзамен якобы для набора ученых в свою администрацию, но все кандидаты, которых насчитывалось много тысяч, были убиты. [24] В другом, чтобы поблагодарить за его выздоровление после болезни, он, как говорят, отрезал ноги многим женщинам. Отрубленные ступни были сложены в две кучи, а наверху положены ступни его любимой наложницы, чьи ступни были необычайно малы. Эти две стопки ног были затем облиты маслом и подожжены, чтобы стать тем, что он назвал «небесными свечами». [19]
Сообщается, что он отдал приказ о дальнейших резнях, прежде чем покинуть Чэнду перед войсками Цин. [17] Резня, последующий голод и эпидемия, нападения тигров, а также людей, спасающихся от беспорядков и войск Цин, привели к крупномасштабной депопуляции Сычуани. Считается, что наиболее пострадавшими районами являются Чэнду и окружающие его округа, а также места на пути отхода Чжана из Чэнду в Шэньси. [25]
Seven Kill Stele
Популярный рассказ о его жизни гласит, что он построил в Чэнду в стелу , который стал известен как Семи убийство Стелы (七殺碑), со следующей надписью: [26] [27] [28]
| Небеса порождают бесчисленное множество вещей для воспитания человека. У человека нет ничего хорошего, чем вознаградить Небеса. Убийство. Убийство. Убийство. Убийство. Убийство. Убийство. Убийство. |
Однако есть серьезные сомнения в правильности этого отчета. В 1934 году стела считается именно этот один был найден миссионера - его обратная сторона содержит дополнительную надпись по общим Ming в память многочисленных жертв Чжана , чьи кости он собраны и захоронены в 1646. [29] [30] В то время как Первые две строки стихотворения на этой стеле аналогичны, строка с семью убийствами отсутствует на этой стеле. Вместо этого настоящая строка гласит: «Духи и боги познают, так что поразмышляйте над этим и исследуйте себя» (鬼神 明明 , 自 思 自量). [29] [31] Поэтому многие считали эту историю искажением эпохи Цин. [4] [26] [32]
Летальные исходы
Фактическое количество людей, убитых Чжаном, неизвестно и оспаривается. Официальная история династии Мин Мин Ши зафиксировал цифру в 600 миллионов смертей из-за деятельности Чжана, явное преувеличение, поскольку общая численность населения Китая в то время составляла менее 150 миллионов, возможно, намного меньше. [33] [34] Согласно оценке современного историка, «число погибших было огромным, возможно, один миллион из трехмиллионного населения провинции, прежде чем он был в конечном итоге убит маньчжурами». [35] Сочетание смертей в результате резни и других причин, а также бегства людей из провинции привело к резкому сокращению населения Сычуани. Население, по оценкам, сократилось на 75%, в Сычуани осталось менее миллиона человек, большинство из которых были сосредоточены в периферийных районах. [36] Согласно последним данным переписи Мин в Сычуани в 1578 году (более чем за 60 лет до того, как Чжан вошел в Сычуань), население составляло 3 102 073 человека. Однако к 1661 году в Сычуани было зарегистрировано только 16 096 взрослых мужчин, а Чэнду стал виртуальным городом-призраком, который часто посещают тигры. [37] Более поздняя цифра для Сычуани относится к 1720-м годам, то есть спустя более 70 лет после смерти Чжана и спустя много времени после начала переселения Сычуани, и в нем было зарегистрировано 634 802 домохозяйства (по одной оценке, около 2,5 миллионов человек). [14]
Многие, признавая совершенные массовые убийства, не верят, что Чжан был ответственен за коллапс большей части населения Сычуани, и думали, что самая большая потеря произошла после его смерти из-за продолжающихся беспорядков, голода и болезней. [14] [17] Некоторые утверждали, что, хотя многие из них умерли, Сычуань не стал практически безлюдным, как записано. [14] Некоторые современные китайские историки считали его протореволюционером, [19] утверждая, что рассказы о резне были преувеличены или были совершены другими, включая армию Цин, что его жертвами были дворяне Мин, богатые землевладельцы и другие «противники». -революционные элементы, и что его гнусная репутация была результатом «цинской клеветы» и «реакционной пропаганды». [4] [38] [39]
Последствия
Перед тем как покинуть Сычуань, Чжан разделил свои силы на четыре подразделения, каждое из которых возглавлял один из четырех своих генералов ( Ли Динго , Сунь Кеванг, Лю Вэньсю, Ай Нэнци). Эти остатки его армии, а также сторонники Мин, держались в Сычуани, Юньнани и Гуйчжоу после смерти Чжана, и большая часть Сычуани перешла под контроль Цин только через двенадцать лет или около того, и боевые действия только окончательно закончились. в восточной части Сычуани в 1664 году. [17]
Переселение Сычуань
Чтобы заполнить обезлюдевшие районы Сычуани, во время династии Цин была начата масштабная программа переселения, начавшаяся примерно в 1670 или 1671 году и продолжавшаяся более двух столетий. Миллионы людей из провинций Хубэй , Фуцзянь , Цзянси , Гуандун , Шэньси и других провинций были переселены в Сычуань. [37] [40] Некоторыми из первых мигрантов были те, кто вернулся после бегства из Сычуани (включая предков китайского лидера Дэн Сяопина ), но некоторых также заставили. [41] Большое количество мигрантов прибыло из Хугуана (ныне Хубэй / Хунань), и поэтому миграция была описана ученым 19 века Вэй Юань как « Хугуан, заполняющий Сычуань
». К 1720-м годам 70–80% населения Сычуани, по сообщениям, не были коренными, а столетие спустя - до 85%. [36] [42]Рекомендации
- ^ а б Ченг Гу (2019). "Глава 6". Скрытая земля: система гарнизонов и династия Мин (иллюстрированный ред.). Рутледж. ISBN 978-1000711004.
- ^ «На стройке обнаружены скелеты жертв массовых убийств» . Шанхайская звезда . 11 апреля 2002 года Архивировано из оригинала 22 апреля 2006 года.
- ^ « «张献忠 屠 四川 »非 造假 成都 曾 挖出 万人 枯骨 坑 (« Резня Чжан Сяньчжуна в Сычуани »не сфабрикована, десять тысяч человеческих костей в яме, раскопанной в Чэнду.)» (На китайском языке). sc.people.com.cn. 8 апреля 2010 года Архивировано из оригинала 15 июля 2012 года.
- ^ а б в Ху Чжаоси (1979).张献忠 屠 蜀 考 辩[ Исследование резни в Сычуани Чжан Сяньчжун ].
- ^ а б в «Чанг Сянь-чжун» . Выдающиеся китайцы периода Цин . Портал исследований Цин, Дартмутский колледж.
- ^ Мин ши Оригинальный текст: 献忠 献忠 黄 面 身 虎 颔 人 号 黄虎。
- ^ Чо-Юн Сюй (2006). Реки во времени: культурная история Китая . Издательство Колумбийского университета. п. 383. ISBN. 978-0-231-15921-0.
- ^ а б в Ким Хантер Гордон, Джесси Уотсон (2011). Чунцин и Три ущелья . С. 60–61. ISBN 978-7-5022-5215-1.
- ^ Роджер Де Форж (2003). Культурная центральная роль и политические изменения в истории Китая: северо-восток провинции Хэнань при падении династии Мин . Издательство Стэнфордского университета. п. 59. ISBN 0804740445.
- ^ а б Марвин С. Уайтинг (2002). Imperial Chinese Military History: 8000 Bc - 1912 объявления . Пресса Клуба писателей. С. 457–462. ISBN 0-595-22134-3.
- ^ а б Уильям Этвелл (1988). Фредерик В. Мот , Денис Твитчетт (ред.). Кембриджская история Китая . Том 7: Династия Мин, 1368–1644, Часть 1. С. 630–631. ISBN 978-0521243322.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - ^ Питер Лордж (2005). Война, политика и общество в Китае раннего Нового времени, 900–1795 гг . Рутледж. п. 145. ISBN 0-415-31690-1.
- ^ Роу, Уильям Т. (2006). Багровый дождь: семь веков насилия в китайском округе . Издательство Стэнфордского университета. С. 139–140. ISBN 978-0804754965.
- ^ Б с д е е г ч Джеймс Б. Парсонс (май 1957 г.). «Кульминация восстания китайских крестьян: Чан Сянь-чжун в Сычуани, 1644–1646 гг.». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 16 (3): 387–400. DOI : 10.2307 / 2941233 . JSTOR 2941233 .
- ^ Лиам Мэтью Броки (2007). Путешествие на Восток: миссия иезуитов в Китай, 1579–1724 гг . Издательство Гарвардского университета. п. 110. ISBN 978-0-674-03036-7.
- ^ «Биография Фернандеса Кая, Антониу (1620–1670)» . Круглый стол Риччи. Архивировано из оригинала 8 сентября 2006 года.
- ^ а б в г Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: Имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. С. 16–22. ISBN 978-0-295-98952-5.
- ^ Свуп, Кеннет (2018). По следу желтого тигра: войны, травмы и социальные проблемы в Юго-Западном Китае во время перехода Мин-Цин (иллюстрировано под ред.). U of Nebraska Press. С. 133–134. ISBN 978-0803249950.
- ^ а б в Ким Хантер Гордон, Джесси Уотсон (2011). Чунцин и Три ущелья . п. 61. ISBN 978-7-5022-5215-1.
- Перейти ↑ Parsons 1957 , p. 399.
- ^ Проект История Цин , Том 4, «Анналы Шуньчжи 1»: «На Jisi день одиннадцатого месяца третьего года Шуньчжи [2 января 1647], Hooge армия«s достиг южных регионов [Китая]. В то время Чжан Сяньчжун [держал] линию укреплений в Сичуне . Обой и другие двинулись вместе, чтобы атаковать, и они разбили [повстанцев], обезглавив [Чжана] Сяньчжуна на поле боя. Затем они разделили свои силы, чтобы атаковать оставшихся бандитов. , захватив более 130 [вражеских] лагерей / батальонов. Таким образом, Сычуань была усмирена ». (清史稿 · 本 紀 四 · 世祖 本 紀 一) «順治 三年 十一月 己巳 , 豪格 師 張獻忠 列 寨 西 充 鰲拜 等 兼程 大 破 之 , 復 分兵擊 餘 賊 , 破 一百 三 十餘 營 , 四川 平。
- ^ Роу, Уильям Т. (2006). Багровый дождь: семь веков насилия в китайском округе . Издательство Стэнфордского университета. п. 141. ISBN. 978-0804754965.
- ^ Шу Би Исходный текст: 賊 每 屠 一方 , 標記 所殺 儲 竹園 中。 人頭 幾 大堆 , 手掌 幾 大堆 , 人 耳鼻 幾 大堆。 所 過 處 皆有 記。
- ^ Юрий Пайнс (2012). Вечная империя: политическая культура древнего Китая и его имперское наследие . Издательство Принстонского университета. п. 157. ISBN. 978-0691134956.
- ^ Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: Имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. С. 18–19. ISBN 978-0-295-98952-5.
- ^ а б 降 大 任 (2010).中國 現代化 的 癥結 (Проблемы модернизации в Китае . Стр. 44. ISBN 9789862216378.
- ^ Винсент Ю-Чунг Ши, Ю-чжун Ши (1967). Идеология тайпинов: ее источники, интерпретация и влияние . Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-95243-1.
- ^ Р. Дж. Раммель (1994). «Глава 3: Геноцид до 20 века» . Смерть от правительства . Издатель транзакций. ISBN 1-56000-927-6.
- ^ а б VH Donnithorne. «Чанг Сянь-Чун и темные века» (PDF) . Миссионерские новости Западного Китая . XL (7–8): 229–243.
- ^ СК Ян (1935). Революция в Сычуане 1911–1912 гг . Canadian Mission Press. С. 20–22.
- ^ Надпись гласит: 天 有 萬物 與 人 , 人 無 一 物 與 天。 鬼神 明明 , 自 思 自量。 На оборотной стороне надписи Ян Чжаня (楊 展) под названием «Могила десяти тысяч человек» (萬人 墳). , и описал свое горе при виде останков резни, поэтому он приказал их собрать и похоронить.
- ^ «Династия Цин: Часть I» .
- ^ Ming shi Исходный текст: 将卒 以 杀人 多少 叙 功 次 , 男女 六 万万 有 奇。
- ^ Диллон, Майкл (1998). Китай: Культурно-исторический словарь . Рутледж. С. 41–42. ISBN 978-0700704392.
- ^ Диллон, Майкл (1998). Китай: Культурно-исторический словарь . Рутледж. п. 379. ISBN 978-0700704392.от Дж. Б. Парсонс, Крестьянские восстания поздней династии Мин (University of Arizona Press). 1970 г.
- ^ а б Уильям Т. Роув (2002). Уиллард Дж. Петерсон (ред.). Кембриджская история Китая . 9: Династия Цин, Часть 1: К 1800. С. 481–482. ISBN 0-521-24334-3.
- ^ а б Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: Имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. С. 22–27. ISBN 978-0-295-98952-5.
- ^ RV Des Forges (февраль 1982 г.). «Рецензии на книгу - Чжунго нунминь чжаньчжэн ши яньцзю [Исследования по истории китайских крестьянских войн]». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 41 (2): 350–352. DOI : 10.2307 / 2054975 . JSTOR 2054975 .
В крупном исследовательском эссе Ху Чжаоси оспаривает распространенное мнение о том, что Чжан Сяньчжун опустошил Сычуань. Многие отчеты преувеличивали количество убитых, создавали несуществующую резню, подделывали знаменитую стелу «семи убийств», игнорировали, что большинство жертв Чжана были дворянами Мин, богатыми помещиками и другими «контрреволюционными» элементами, и скрывали, что Чжан был в провинция всего три года, в то время как армии Южного Мин, Цин и У Санги опустошали область двадцать четыре года.
- ^ Роберт Эрик Энтенманн (1982). Миграция и поселение в Сычуани, 1644–1796 гг . Гарвардский университет. п. 35.
- ^ Бингди Хэ (1959). Исследования населения Китая, 1368–1953 гг., Том 4 . Издательство Гарвардского университета. С. 139–141. ISBN 0-674-85245-1.
- ^ Инцун Дай (2009). Граница Сычуани и Тибет: Имперская стратегия в раннем Цин . Вашингтонский университет Press. С. 24–26. ISBN 978-0-295-98952-5.
- ^ Уильям Т. Роу (2009). Последняя империя Китая: Великий Цин . п. 92. ISBN 978-0-674-03612-3.
дальнейшее чтение
- Лю Сянтин 劉獻廷, Guangyang zaji廣 陽 雜記 (на китайском языке)
- Минши明 史( История Мин ) (на китайском языке)
- Пэн Цзунси 彭 遵 泗 (около 18 века), Шу Би蜀 碧 (на китайском языке)
- Хэ, Жуй 何 锐 (2002), Чжан Сяньчжун цзяо Сычуань шилу张献忠 剿 四川 实录[ Записи об уничтожении Сычуани Чжаном Сяньчжун ], Чэнду: Ба-Шу Шуше 巴蜀 书社, ISBN 978-7-80659-327-1. (на китайском)
- Zürcher, Эрик (2002), "В логове Желтого Тигра: Buglio и Магальяйнса в суде Чжан Xianzhong, 1644-1647", Monumenta Serica , 25 : 355-72, DOI : 10,1080 / 02549948.2002.11731381 , JSTOR 40727504 , S2CID 192894359 . - через JSTOR (требуется подписка)
Внешние ссылки
- «Чжан Сяньчжун» . Британника Интернет .