Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Ямаси (значения) .
Ямаси
Всего населения
Вымершее как племя [1]
Регионы со значительной численностью населения
Соединенные Штаты США ( Джорджия , северная Флорида и Южная Каролина [2] )
Языки
Язык ямаси (вымерший) [3]
Религия
традиционная племенная религия
Родственные этнические группы
Ла Тама , Гуале , [4] семинолы , Хитчити , [2] и другие мускогские племена

Ямаси были многонациональная конфедерация коренных американцев [4] , которые жили в прибрежном районе современного северного побережья Грузии близ реки Саванна , а затем на северо - востоке Флориды . Ямаси участвовали в восстаниях [5] и войнах с другими коренными группами и европейцами, живя в Северной Америке, в частности, от Флориды до Северной Каролины. [6]

Ямаси, наряду с гуале, согласно лингвистическим свидетельствам, многие ученые считают людьми, говорящими на мускогском языке . Например, ямасиский термин «Мико», означающий «вождь», также распространен в Маскоги. [6]

После того, как ямаси мигрировали в Каролину, они начали участвовать в английской колониальной индийской работорговле. Они совершали набеги на другие племена, чтобы взять пленных на продажу англичанам. Пленники из других индейских племен были проданы в рабство, некоторые отправлены на карибские плантации. Их враги сопротивлялись, и работорговля была главной причиной войны Ямаси . [7]

История [ править ]

Местоположение [ править ]

Ямаси жили в прибрежных городах на территории нынешней юго-восточной Джорджии, Флориды (под испанской колонизацией как Ла Флорида) и Южной Каролины. [8] [5] Ямаси мигрировали из Ла Флориды (испанская Флорида) в Южную Каролину в конце 16 века, где они подружились с английскими колонистами. К Ямаси присоединились члены Гуале , культурного вождества Миссисипи , и их культуры переплелись.

Европейский контакт [ править ]

Рабство в Каролине [ править ]

Могущественные Ямаси были одной из крупнейших групп рабовладельцев на юго-востоке в конце 1600-х годов и были описаны как «милитаристское рабовладельческое общество» после того, как испытали влияние англичан и испанцев. [7] Использование ими набегов рабов для господства над другими племенами частично объясняется тем, что ямаси соединились с западными культурами, чтобы сохранить свою независимость. [7] Для коренных американцев было типичным брать в плен во время войны, особенно молодых женщин и детей, но ямаси продавали их англичанам. Они специально проводили рейды, чтобы вывозить пленных на продажу.

Чарльз-Таун, Южная Каролина [ править ]

Ямаси мигрировали в британскую колонию Чарльз-Таун (в провинции Южная Каролина) в 1686 году, вероятно, в погоне за британской торговлей или спасаясь от испанцев. [9] В Чарльз-Тауне некоторые семьи Ямаси обращались к миссионерам, чтобы обучать своих детей чтению и письму, а также обращать их в христианство. [10] Англичане, возможно, имели некоторый успех в обращении ямаси и гуале, потому что они оба познакомились с испанскими миссионерами и были более открыты для обращения, чем другие племена. [10]

Испанский контакт [ править ]

Эрнандо де Сото экспедиция 1540 путешествовала на территорию ямаси, в том числе села Altamaha . [11]

В 1570 году испанские исследователи открыли миссии на территории Ямаси. [2] Ямаси позже были включены в миссии провинции Гуале. Начиная с 1675 года, ямаси регулярно упоминались в переписи населения испанских миссий миссионерских провинций Гуале (побережье центральной Джорджии) и Мокама (нынешняя юго-восточная Джорджия и северо-восточная Флорида). Ямаси обычно не обращались в христианство и оставались несколько отделенными от католических христиан-индейцев испанской Флориды . [12]

Нападения пиратов на испанские миссии в 1680 году вынудили Ямаси снова мигрировать. Некоторые переехали во Флориду. Другие вернулись в земли реки Саванна, которые были в большей безопасности после того, как Весто был разрушен. [12]

В 1687 году некоторые испанцы попытались отправить плененного Ямаси в Вест-Индию в качестве рабов. Племя восстало против испанских миссий и их союзников по рождению и двинулось в британскую колонию в провинции Южная Каролина (ныне Южная Каролина ). [13] Они основали несколько деревень, в том числе Покоталиго, Толемато и Топики, в округе Бофорт, Южная Каролина . [2] Перепись 1715 года, проведенная английским колонистом Джоном Барнуэллом, насчитала 1220 ямаси, живущих в десяти деревнях недалеко от Порт-Ройял, Южная Каролина . [14]

Война Ямаси [ править ]

Основная статья: Война Ямаси

Ямаси оказался в долгу перед англичанами в результате несправедливой торговли англичанами. [9] Это была война между английскими колонистами и ямаси, которые были в союзе с несколькими другими индейскими группами, которая началась после резни жителей Южной Каролины, совершенных ямаси 15 апреля 1715 года. [10]

В течение многих лет ямаси и каролинские колонисты совершали набеги рабов на союзных с Испанией индейцев, а также атаковали Сент-Огастин, Флорида . [15] [16] Они продавали пленников британцам, которые продавали их в работорговле, часто в свои колонии в Карибском бассейне. Это помешало коренным американцам легко избежать порабощения.

В 1715 году ямаси присоединились к межплеменной войне против британцев, [2] вызвав войну Ямаси , которая длилась по крайней мере до 1717 года. Многие племена вступили в союз с ямаси. [17] Британский губернатор Чарльз Крейвен победил ямаси в Салкечу (также пишется солеварня, Салкехатчи) на реке Комбахи . Англичане вытеснили племя через реку Саванна обратно в испанскую Флориду . [2]

Ямаси мигрировали на юг, в район вокруг Сент-Августина и Пенсаколы , где они объединились с испанцами против британцев. В 1727 году британцы напали на поселение племени и вырезали большинство из них. Некоторые выжившие присоединились к племени семинолов , состоящему из многочисленных беженцев Маскоги-Крик и других беженцев. Некоторые присоединились к народу хитчити , и это племя исчезло из исторических источников. [2]

Принц Ямаси [ править ]

В 1713 году англичане спонсировали путешествие человека из племени ямаси (неназванного и обычно называемого «принцем» или «принцем Джорджем») из Чарльстона, Южная Каролина, в Лондон, Великобритания , финансируемую англиканскими миссионерами . [18] Путешествие принца было своего рода религиозной дипломатией со стороны Ямаси. В начале 1700-х годов Ямаси страдали от колониального режима, и англичане поработили некоторых из них. [18] Если принц был успешным новообращенным, англичане считали, что Британская империя и Ямаси будут политически связаны. [18] Примерно во время путешествий принца ямаси в значительной степени не хотели принимать испанскую культуру, и они уже начали торговые отношения с англичанами.

Принц вернулся в Чарльстон в 1715 году, который тогда назывался Чарльз-Таун, во время нападения англичан на Ямаси во время войны Ямаси . Это произошло вскоре после того, как его отец и остальные члены его семьи были взяты в плен европейцами. [19]

Наследие [ править ]

Язык ямаси, хотя и похож на многие мускогские языки, особенно похож на крик , поскольку в них много слов. [20] Многие испанские миссионеры во Флориде посвятили себя изучению родных языков, таких как Ямаси, в попытке общаться с целью обращения. Это также позволило миссионерам узнать о религии людей и найти способы донести до них христианские идеи [18].

Стивен Дж Oatis и другие историки описывают ямаси как многонациональном объединение нескольких реликтовых индийских групп, в том числе Guale , Ли - Там , Apalachee , Coweta и Cussita Крик, среди других. Историк Честер Б. ДеПраттер описывает города Ямаси в ранней Южной Каролине как состоящие из нижних городов, состоящих в основном из индейцев, говорящих на языке хитчити, и верхних городов, состоящих в основном из индейцев гуале. [21] [22]

Язык [ править ]

Ямаси
Область, крайГрузия
Вымерший18-ый век
Языковая семья
несекретный; возможно Гуале
Коды языков
ISO 639-3Нет ( mis)
Glottologyama1265
Племенная территория Ямаси в семнадцатом веке

Название «Ямаси», возможно, происходит от Muskogee yvmvsē , что означает «ручной, тихий»; или, возможно, от Catawban yį musí:, буквально «люди-древние». [23]

О языке ямаси сохранилось мало сведений. Частично он сохранился в произведениях миссионера Доминго Баэса. В 1716-1717 годах Диего Пенья сказали, что чероки города Таскиги также говорят на ямаси. [24]

Ханн (1992) утверждал, что Ямаси относится к мускогским языкам. Это было основано на колониальном отчете о том, что шпион Ямаси в городе Хитчити мог понять Хитичити и не был обнаружен как Ямаси. Фрэнсис Ле Жау заявил в 1711 году, что Ямаси понимают Крик . Он также отметил, что многие индейцы по всему региону использовали крик и шауни как lingua francas , или общие торговые языки. В 1716-1717 годах Диего Пенья получил информацию, которая показала, что ямаси и Хитчити-Микасуки считались отдельными языками. [25]

Имеются ограниченные, неубедительные доказательства того, что язык ямаси был похож на язык гуале . Он основан на трех частях информации:

  • копия переписи населения Флориды 1681 года, в которой говорится, что жители Нуэстра-Сеньора-де-ла-Канделария-де-ла-Тама говорят на «la lengua de Guale, y Yamassa» [на языке гуале и ямаси];
  • резюме двух писем 1688 года, отправленных испанским губернатором Флориды, в которых упоминаются заключенные, говорящие на "ydioma Yguala y Yamas, de la Prova de Guale" [язык игуала и ямас провинции Гуале]; и
  • Guale сослался на кусаб как Chiluque , что, вероятно , связано со словом Muscogee Сило · KKi , что означает «Красный фрагмент .» [25]

Лингвисты отмечают, что испанские документы не являются оригиналами и, возможно, позже были отредактированы. Название Chiluque , вероятно, является заимствованным , поскольку, похоже, оно также было поглощено языком Timucua . Таким образом, связь Ямаси с Маскогином не поддерживается. [25]

Документ из Британского колониального архива предполагает, что ямаси изначально говорили на чероки, ирокезском языке, но выучили другой язык. [26] Какое-то время они были союзниками чероки, но, как полагают, были отдельным народом.

Исследование [ править ]

Археологический проект Ямаси был начат в 1989 году с целью изучения поселений Ямаси в Южной Каролине. Проект предполагал проследить происхождение людей и провести инвентаризацию их артефактов. В проекте размещен с десяток сайтов. Pocosabo и Altamaha с тех пор были перечислены в качестве археологических объектов на Национальный реестр исторических мест . [4]

См. Также [ править ]

  • Джон Барнуэлл , английский колонист

Заметки [ править ]

  1. ^ Вальдман, Карл (15 июля 2006). Энциклопедия индейских племен . Галочка Книги. п. 323. ISBN 978-0816062744.
  2. ^ a b c d e f g "История индейского племени Ямаси". Доступ к генеалогии. (получено 20 ноя 2010)
  3. ↑ Кэмпбелл, Лайл (21 сентября 2000 г.). Языки американских индейцев . Издательство Оксфордского университета. п. 149. ISBN. 978-0195140507.
  4. ^ а б в Грин и др. 13
  5. ^ a b Ховард, Джеймс Х. (август 1960 г.). «Ямаси: заново открытое предположительно вымершее юго-восточное племя». Американский антрополог . 62 (4): 681–683. DOI : 10.1525 / aa.1960.62.4.02a00120 . ISSN 0002-7294 . 
  6. ^ a b Стертевант, Уильям К. (апрель 1994 г.). «Неправильная связь Гуале и Ямаси с мускогином». Международный журнал американской лингвистики . 60 (2): 139–148. DOI : 10.1086 / 466226 . ISSN 0020-7071 . S2CID 143736985 .  
  7. ^ a b c Босси, Дениз И., редактор, автор введения. Индейцы ямаси от Флориды до Южной Каролины . ISBN 978-1-4962-1227-6. OCLC  1053888273 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  8. ^ Босси, Дэнис I. (2014). «Духовная дипломатия, Ямаси и Общество распространения Евангелия: переосмысление путешествия принца Джорджа в восемнадцатом веке в Англию». Ранние американские исследования . 12 (2): 366–401. DOI : 10.1353 / eam.2014.0010 . ISSN 1559-0895 . S2CID 144549578 .  
  9. ^ а б Энциклопедия истории американских индейцев . Мэнколл, Питер С. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: факты в файле. 2011. ISBN. 978-1-4381-3567-0. OCLC  753701389 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  10. ^ a b c Индейцы ямаси от Флориды до Южной Каролины . Босси, Дениз И. Линкольн [Небраска]. ISBN 978-1-4962-1227-6. OCLC  1053888273 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  11. ^ Грин и др. 14-15
  12. ^ a b Галлай, Алан (2003). Индийская работорговля: подъем английской империи на юге Америки, 1670-1717 гг . Издательство Йельского университета. С. 73–74. ISBN 978-0-300-10193-5. Проверено 14 июля 2012 года .
  13. ^ Фриман, Майкл (2018). Индейская история саванны . Издательство Аркадия. ISBN 978-1-4396-6449-0. Проверено 12 апреля 2020 .
  14. ^ Джин и др. 14
  15. ^ Галлай, Алан (2003). Индийская работорговля: подъем английской империи на юге Америки, 1670-1717 гг . Издательство Йельского университета. С. 127–134. ISBN 978-0-300-10193-5. Проверено 14 июля 2012 года .
  16. ^ Oatis, Steven J. (2004). Колониальный комплекс: границы Южной Каролины в эпоху войны Ямаси, 1680-1730 гг . Университет Небраски Press. п. 47. ISBN 978-0-8032-3575-5. Проверено 14 июля 2012 года .
  17. ^ Рэмси, Уильям Л. (2008). Война Ямаси: исследование культуры, экономики и конфликта на юге колонии . Университет Небраски Press. С. 101–103. ISBN 978-0-8032-3972-2. Проверено 14 июля 2012 года .
  18. ^ a b c d БОССИ, ДЕНИС I. (2014). «Духовная дипломатия, Ямаси и Общество распространения Евангелия: переосмысление путешествия принца Джорджа в восемнадцатом веке в Англию». Ранние американские исследования . 12 (2): 366–401. ISSN 1543-4273 . JSTOR 24474885 .  
  19. ^ Клингберг, Фрэнк Дж. (1962). "Тайна пропавшего принца Ямаси". Исторический журнал Южной Каролины . 63 (1): 18–32. ISSN 0038-3082 . JSTOR 27566384 .  
  20. ^ Бродвелл, Джордж А. (1991). «Мускогейская связь Гуале и Ямаси». Международный журнал американской лингвистики . 57 (2): 267–270. DOI : 10.1086 / ijal.57.2.3519769 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 3519769 . S2CID 148411757 .   
  21. ^ Д-р Честер Б. Депраттер, «Основание, занятие и оставление индейских городов Ямаси в Южной Каролине, провинция Южная Каролина, 1684-1715 гг.» , Представление в национальный реестр, Служба национальных парков
  22. ^ Oatis, Steven J. (2004). Колониальный комплекс: границы Южной Каролины в эпоху войны Ямаси, 1680-1730 гг . Университет Небраски Press. ISBN 0-8032-3575-5.
  23. ^ Брайт, Уильям (2004). Топонимы коренных американцев Соединенных Штатов . Университет Оклахомы Пресс. п. 578. ISBN 978-0-8061-3598-4. Проверено 11 апреля 2011 года .
  24. ^ Хадсон 1990
  25. ^ a b c Годдард 2005
  26. ^ Андерсон и Льюис (1983) стр. 269

Ссылки [ править ]

  • Андерсон, Уильям Л. и Джеймс Л. Льюис (1983) Справочник по документам чероки в зарубежных архивах . п. 269.
  • Годдард, Айвз. (2005). «Языки коренных народов Юго-Востока», Антропологическая лингвистика , 47 (1), 1-60.
  • Грин, Уильям, Честер Б. ДеПраттер и Бобби Саутерлин. «Ямаси в Южной Каролине: адаптация и взаимодействие коренных американцев на границе Каролины» , « Другая страна: археологические и исторические перспективы культурных взаимодействий в южных колониях». Таскалуса, Алабама: Университет Алабамы Press, 2001. ISBN 978-0-8173-1129-2 . 
  • Хадсон, Чарльз М., младший (1990). Экспедиции Хуана Пардо: исследования Каролины и Теннесси, 1566-1568 гг . Вашингтон, округ Колумбия, издательство Смитсоновского института.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Босси, Дениз И., изд. (2018). Индейцы ямаси: от Флориды до Южной Каролины. Линкольн: Университет Небраски Press.
  • Бойд, Марк Ф. (1949). «Экспедиция Диего Пенья в Апалачи и Апалачиколо в 1716 году», The Florida Historical Quarterly , 16 (1), 2-32.
  • Бойд, Марк Ф. (1952). «Документы, описывающие вторую и третью экспедиции лейтенанта Диего Пенья в Апалачи и Апалачиколо в 1717 и 1718 годах», The Florida Historical Quarterly , 32 (2), 109-139.
  • Ханн, Джон Х. (1991). Миссии на Калусе . Гейнсвилл: Университет Флориды Press.
  • Ханн, Джон Х. (1992). «Политическое лидерство среди коренных жителей испанской Флориды», The Florida Historical Quarterly , 71 (2), 188-208.
  • Ханн, Джон Х. (1994). «Номенклатура лидерства среди испанских коренных жителей Флориды и ее лингвистика и ассоциативные последствия», В ПБ Квачка (ред.), Перспективы на юго-восток: лингвистика, археология и этноистория (стр. 94–105). Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии.
  • Ханн, Джон Х. (1996). «Предки семнадцатого века нижних ручьев и семинолов», Southeastern Archeology , 15 , 66-80.
  • Хадсон, Чарльз М., младший (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца: Эрнандо де Сото и древние вождества Юга . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии.
  • Стертевант, Уильям К. (1994). «Неправильная связь Гуале и Ямаси с мускогином» . Международный журнал американской лингвистики , 60 (2), 139-48.
  • Уодделл, Джин. (1980). Индейцы провинций Южной Каролины, 1562-1751 гг. Спартансбург, Южная Каролина: Перепечатная компания.
  • Уорт, Джон Э. (1995). Борьба на побережье Джорджии: испанская ретроспектива восемнадцатого века Гуале и Мокама . Антропологические документы Американского музея естественной истории (№ 75). Нью-Йорк.
  • Уорт, Джон Э. (1998). Вождества тимукуанцев испанской Флориды (тт. 1 и 2). Гейнсвилл: Университет печати Флориды.
  • Уорт, Джон Э. (2000). «Нижние ручьи: истоки и ранняя история», В Б.Г. Макьюэн (ред.), Индейцы Большого Юго-Востока: историческая археология и этноистория (стр. 265–298). Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды.
  • Уорт, Джон Э. (2004). «Ямаси». В RD Fogelson (Ed.), Handbook of North American Indians: Southeast (Vol. 14, pp. 245–253). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.

Внешние ссылки [ править ]

  • Артефакты ямаси, найденные в раскопках Южной Каролины