Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о подводной лодке, см. Чилийскую подводную лодку Guale .
Гуале
Всего населения
Вымерли как племя
Регионы со значительной численностью населения
Грузия
Языки
Гуале
Религия
Родной
Родственные этнические группы
Миссисипская культура; возможно предки мускогских народов: Крик

Гуале - историческое вождество коренных американцев, принадлежавших к культуре народов Миссисипи, расположенное вдоль побережья современной Джорджии и Морских островов . Испанская Флорида установила свою римско-католическую миссионерскую систему в вождестве в конце 16 века.

В конце 17-го - начале 18-го века общество Гуале было разрушено обширными эпидемиями новых инфекционных заболеваний и нападениями других племен. Некоторые из оставшихся в живых мигрировали в районы миссий испанской Флориды, в то время как другие остались недалеко от побережья Джорджии. Объединившись с другими выжившими, они стали известны как ямаси , этнически смешанная группа, возникшая в процессе этногенеза .

Язык [ править ]

Гуале
Область, крайГрузия
Вымершийок. 1700; возможно стал Ямаси
Языковая семья
несекретный
Коды языков
ISO 639-3Нет ( mis)
Список лингвистов07u
Glottologgual1239

Ученые не пришли к единому мнению о том, как классифицировать язык гуале. Ранние утверждения о том, что гуале говорили на мускогском языке, были подвергнуты сомнению историком Уильямом С. Стертевантом . Он показал , что записанный словарь, который считал источники быть Guale, был Крик отчетливых мускогских языков. [1]

Исторические источники отмечают, что брат- иезуит Доминго Агустин Ваес записал грамматику Гуале в 1569 году, но документы не были найдены. Считается, что гуале были культурной группой Миссисипи, которая в ранний период испанского освоения земель владела вождеством вдоль нынешнего побережья Джорджии.

История [ править ]

Предыстория [ править ]

Археологические исследования показывают, что предшественники исторически известного Гуале жили вдоль побережья Джорджии и морских островов , по крайней мере, с 1150 года нашей эры . Археологи идентифицируют доисторические культуры гуале как фазу саванны (1150–1300 гг. Н.э.) и фазу Ирен (1300–1600 гг.). Хотя доисторические предки гуале имели много общих черт с соседями по региону, они оставили уникальные археологические особенности, которые отличали «прото-гуале» от других групп. [2]

Доисторические люди были организованы в вождества . Они построили платформенные насыпи по типу Миссисипи , крупные земляные работы, требующие организованного труда многих людей и с использованием высококвалифицированных почвенных и инженерных знаний. Они использовали курганы в церемониальных, религиозных и погребальных целях. [3]

Европейский контакт [ править ]

Индеец гуале приветствует первых поселенцев

Французские исследователи под командованием Жана Рибо связались с гуале, которого они назвали Уадом в честь своего вождя, во время своего путешествия к атлантическому побережью Северной Америки в 1562 году. Гуале поддерживали хорошие отношения с эфемерным французским поселением, известным как Шарльфор на острове Пэррис, в том, что теперь Южная Каролина .

Когда позже испанцы обосновались в Сент-Огастине в испанской Флориде , они также связались с гуале. Вскоре они попытались включить их в свою систему миссий . Территория Гуале стала одной из четырех основных миссионерских провинций испанской Флориды ; в тимукуа , Mocama и Apalachee провинция , также названная в честь резидентов племен на территориях, были другими.

Границы испанской провинции Гуале соответствовали территории народа вдоль Атлантического побережья и морских островов , к северу от реки Альтамаха и к югу от реки Саванна . В его состав, среди прочего , входили острова Оссабо , Св. Екатерины , Сапело , Тайби и Вассау . К середине 17 века испанцы основали шесть католических миссий на территории Гуале, в том числе Нуэстра Сеньора де Гуадалупе де Толомато и Санта-Каталина-де-Гуале . Наиболее крупные их поселения, вероятно, находились на острове Святой Екатерины.

Гуале была наименее стабильной из четырех основных миссионерских провинций. Первое восстание Гуале, часто называемое Восстанием Хуанильо , началось 4 октября 1597 года. [4] Гуале снова восстали в 1645 году, почти отбросив миссии. Они вели подпольную торговлю с французскими каперами , что давало им альтернативные источники товаров. [5]

Влияние на здоровье [ править ]

После прибытия европейцев и их вторжения в деревни Гуале они увеличили потребление кукурузы. Биоархеологи проверили уровни молекул C4 в костях туземцев, чтобы определить уровни потребления кукурузы. Для сравнения, потребление ими другой пищи, такой как рыба, животные, другие растения и т. Д., Уменьшилось. Эти изменения были не к лучшему, поскольку диета с преобладанием кукурузы вредна для общего состояния здоровья.  

Индейцы гуале были вынуждены работать под руководством европейцев, как никогда раньше. Это было трудоемко. Спенсер Ларсен и Кристофер Ruff рассуждающих на основе их анализа вторых моментов области на плечевой кости и бедренной кости кости. Это инженерный подход, используемый для демонстрации прочности кости. Они обнаружили, что прочность костей увеличилась из-за более частого повторения, что подтверждает первоначальное утверждение. [6]

Слияние Ла Тама и Ямаси [ править ]

Индейцы со всего американского юго-востока были привлечены в провинции с испанскими представительствами для торговли европейскими промышленными товарами. Различные индейцы, не принадлежащие к гуале, поселились в миссиях Гуале или поблизости от них в 17 веке. Большинство из них были из индийской провинции в северо-центральной части Джорджии, которую испанцы называли Ла Тама . В 1660-х годах хорошо вооруженный Весто атаковал Ла-Тама и соседние регионы, рассеивая Ла-Тама в нескольких направлениях. Некоторые мигрировали в нижние города Чаттахучи из Coweta и Cussita , в миссии Apalachee провинций и провинции Guale. Ла Тама говорили на диалекте хитчити , мускогского языка , также как и кауэта, кусита иApalachicola . Язык гуале мог быть или не быть родственным. [7]

В 1675 году испанцы впервые использовали термин Ямаси для обозначения вновь прибывших беженцев. Они думали, что они похожи на Ла Тама. В провинции Гуале некоторые из ямаси присоединились к существующим миссиям, а другие поселились на периферии.

Разрушение и рассеяние [ править ]

Между 1675 и 1684 годами племя Весто , поддерживаемое британской колониальной провинцией Каролина и колонией и Доминионом Вирджиния , разрушило испанскую систему миссий в Гуале. Атаки пиратов, поддерживаемых англичанами, также способствовали срыву миссий. В 1680 году они разграбили миссию Санта-Каталина-де-Гуале . К 1684 году испанцы и индейцы отказались от всех шести миссий.

Ла Тама Ямаси, Гуале и другие беженцы рассеялись на юго-востоке. Некоторые переехали в новые миссии в испанской Флориде, но большинство отвергло испанские власти. Они чувствовали, что Испания не смогла их защитить, и возмущались тем, что они не предоставили огнестрельное оружие. Индейцы провинции Гуале переселились в основном в районы Апалачи или Апалачикола. [8]

Появление Ямаси [ править ]

Примерно в 1684 году или ранее одна небольшая группа беженцев из Ямаси-Гуале во главе с вождем Альтамахой двинулась на север, к устью реки Саванна . В том же году в Южной Каролине на проливе Порт-Ройял у реки Саванна была основана шотландская колония под названием Стюартс-Таун . Город Стюартс просуществовал всего около двух лет, но за это время жители Шотландии сформировали прочную связь с Ямаси-Гуале.

Индеец Ямаси, замученный во Флориде в 1740 году.

В конце 1684 года, вооруженные шотландским огнестрельным оружием, эти индейцы совершили набег на провинцию Тимукуа , опустошив миссию Санта-Каталина-де-Афуйка . Они вернулись в город Стюартс с 22 пленниками, которых продали в рабство . В течение следующих двух лет слухи об аналогичных успехах союзника города Стюартов Ямаси-Гуале разошлись по всему региону. Население индейцев "ямаси" в районе пролива Порт-Ройал быстро росло. Хотя индейцы стали называться «ямаси», гуале продолжали составлять значительную часть населения. [9]

Испанские войска разрушили город Стюартс. В старой провинции Гуале они сильно сопротивлялись контратакам Южной Каролины. Тем не менее, союз между Ямаси и колониальной Южной Каролиной в ответ усилился. «Ямаси», которые мигрировали в 1685 году в район Порт-Ройял, восстанавливали старое вождество Ла Тама, но в их состав входили также многочисленные гуале, а также другие индейцы преимущественно мускогского происхождения.

Ямаси жили в Южной Каролине до тех пор, пока не потерпели поражение в войне Ямаси 1715 года, после чего выжившие были широко рассеяны, а люди распались как государство. Но пока они существовали, ямаси проявляли многоэтнические качества. Их города описывались англичанами как города Верхнего или Нижнего Ямаси. Нижние города были населены в основном индейцами Ла Тама и включали Альтамаху (по имени вождя, который там жил), Окуте и Чечеси (Ичиси).

Гуале составляли большинство в Верхних городах, хотя другие этнические группы также были включены. Города Верхнего Ямаси с преимущественно населением гуале, вероятно, включали Покоталиго, Покосабо и Хаспа. Другие Верхние города, такие как Тулафина, Садкетче (Салкехатчи) и Томатли, вероятно, были смешаны с Гуале, Ла Тама и другими. Возможно, что Ла Тама проводила время в миссиях и в какой-то мере приняла христианство. Возможно, они искали Гуале с такой же миссией. [10]

В 1702 году, когда войска Британской Южной Каролины вторглись в испанскую Флориду , они разрушили несколько «миссий беженцев» в Гуале. К 1733 году в этом районе было слишком мало гуале, чтобы противостоять основанию Джеймсом Оглторпом английской колонии в провинции Джорджия . [11]

Похожая миссионерская провинция под названием Мокама (названная в честь вождества тимукуанцев ) была расположена к югу от Гуале, на побережье между реками Альтамаха и Сент-Джонс во Флориде.

См. Также [ править ]

  • Санта-Каталина-де-Гуале
  • Испанские миссии в Грузии
  • Испанские миссии во Флориде

Заметки [ править ]

  1. ^ Стертевант, Уильям С. (1994). «Неправильная связь Гуале и Ямаси с мускогином». Международный журнал американской лингвистики . 60 (2): 139–48. DOI : 10.1086 / 466226 . JSTOR  1265616 . S2CID  143736985 .
  2. Перейти ↑ Saunders (2000), The Guale Indians of the Lower Atlantic Coast , p. 27
  3. Перейти ↑ Saunders (2000), The Guale Indians of the Lower Atlantic Coast , p. 30
  4. ^ Спенсер К. Такер; Джеймс Р. Арнольд; Роберта Винер (30 сентября 2011 г.). Энциклопедия североамериканских индейских войн, 1607–1890: политическая, социальная и военная история . ABC-CLIO. п. 954. ISBN 978-1-85109-697-8. Проверено 13 апреля 2013 года .
  5. ^ Oatis (2004), колониальный комплекс , с. 24
  6. ↑ Ларсен, Кларк Спенсер (январь 2005 г.). «Чтение костей Флориды» . Scientific American . 15 (1): 98–104. DOI : 10.1038 / scientificamerican0105-98sp . ISSN 1048-0943 . 
  7. ^ Oatis (2004), колониальный комплекс , с. 25
  8. ^ Oatis (2004), колониальный комплекс , стр. 25-26
  9. ^ Oatis (2004), колониальный комплекс , с. 27
  10. ^ "Основание, оккупация и оставление индейских городов Ямаси в Южной Каролине, 1684–1715 гг." , Представление нескольких объектов собственности в Национальный регистр, доктор Честер Б. Депраттер.
  11. ^ Флойд, Джозеф (2013). «Призраки Гуале: сахарные дома, испанские миссии и борьба за колониальное наследие Грузии» . Ежеквартальный вестник истории Грузии . 97 (4): 387–410 . Проверено 14 февраля 2018 года .

Ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы о
Гуале
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Оатис, Стивен Дж. (2004). Колониальный комплекс: границы Южной Каролины в эпоху войны Ямаси, 1680–1730 гг . Университет Небраски Press. ISBN 0-8032-3575-5.
  • Сондерс, Ребекка (2000). «Индейцы гуале нижнего побережья Атлантического океана: изменение и преемственность». В Бонни Г. Макьюэн (ред.). Индейцы Большого Юго-Востока: историческая археология и этноистория . Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1778-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Деревня Гуале в Седьмой Майл-Бенд исторический маркер