Йорк (исследователь)

Йорк
Статуя Йорка на Риверфронт Плаза / Бельведер , Луисвилл, Кентукки
Родившийся	1770–75 Ледисмит , Кэролайн Каунти, Вирджиния
Умер	После 1815 г.
Занятие	Слуга тела (порабощенный) Исследователь
Работодатель	Порабощенный Уильямом Кларком
Известен	Участие в экспедиции Льюиса и Кларка
Супруг (а)	1
Родители)	Старый Йорк, Роза
Родные	Джуба (брат), Нэнси (сестра), Сципион (сводный брат), Дафни (сводная сестра)
Военная карьера
Сервис / филиал	Армия Соединенных Штатов
Годы службы	1803–1806
Классифицировать	Сержант (почетный посмертно - Президентская ссылка)

Йорк (1770–75 - после 1815) ^[1] был американским исследователем, ^[2] исторической фигурой, он был единственным афроамериканцем, участником экспедиции Льюиса и Кларка ; он участвовал во всех исследованиях и внес значительный вклад в их успех. ^{[3] : 302  [4] : 152} Он был первым афроамериканцем, пересекшим континент и увидевшим Тихий океан. ^[4] Он стал американским героем и иконой, и несколько памятников, изображающих его, были воздвигнуты в честь его наследия. ^{[5] [6] [7]}

Йорк родился порабощенным, сыном Олд Йорка и Роуз, которые принадлежали Джону Кларку III, отцу Уильяма Кларка . ^[8] Уильям унаследовал Йорка от своего отца в 1799 году. Йорк был крупным человеком; его вес был оценен в 200 фунтов (91 кг). ^[9] Он был примерно того же возраста, что и Кларк, возможно, на несколько лет старше или моложе, и от природы силен. ^{[10] [ необходима страница ] [11]} Его кожа была темной: он был «черным как медведь», сказал один из его знакомых, ^[12] и его волосы были короткими и вьющимися. ^[13] Как и большинство порабощенных, Йорк был неграмотным , и информация о нем скудна.

Йорк ожидал, что ему дадут свободу после завершения успешной экспедиции, ввиду того, что он называл своими «огромными услугами», ^[11] но Кларк неоднократно отказывался и злился на Йорка, когда тот не хотел добровольно вернуться в свою предэкспедиционную работу. роль покорного телесного слуги. Он также выразил раздражение по поводу того, что Йорк настаивает на том, чтобы остаться в Луисвилле, где находились его жена и, возможно, дети. Он хлестал Йорка и в конце концов продал его. ^{[4] [9]}

Документация, касающаяся Йорка, отсутствует в последующие годы. Около 20 лет спустя, Кларк сказал Вашингтон Ирвинг , что он освободил Йорк и установить его в бизнесе, давая ему шесть лошадей и большой фургон , чтобы начать подводы бизнеса перемещения товаров между Нэшвиллом и Ричмондом . ^[4] Однако, согласно Кларку, как сообщил Ирвинг, Йорк был ленив, не вставал по утрам, не заботился о своих лошадях, стремился вернуться в рабство и умер от холеры.

Историки назвали этот рассказ Кларка корыстным и подозрительным. Торговец мехом, написавший мемуары, рассказал, что дважды встречался с «негром», живущим среди индейцев кроу на территории современного Вайоминга, который сказал, что впервые приехал туда с Льюисом и Кларком. Он очень хорошо жил среди Ворона, которые относились к нему как к вождю; у него было четыре жены. Историки считают отчет торговца мехом надежным, но кто был темнокожим человеком, было предметом многочисленных дискуссий. Все большее число историков, но далеко не все, считают, что это был Йорк.

Ранний период жизни

Йорк родился в округе Кэролайн недалеко от Ледисмита, штат Вирджиния . Его кожа была темного цвета. ^{[4] : 142} Он и несколько членов его семьи принадлежали семье Кларков. В завещании Джона Кларка III (отца Джорджа Роджерса и Уильяма Кларка ) говорится: ^[14]

Я передаю и завещаю своему сыну Эдмунду ... трех рабов, а именно Питеру (ребенок из Вегаса), а также Сципиону и Дарати (детям Роуз) ... Я передаю и завещаю своему сыну Уильяму ... одного черного человека по имени Йорк, также старый Йорк и его жена Роза, и их двое детей, Нэнси и Джуба; также трое старых негров, Прирученный, Купидон и Гарри.

Наиболее вероятное генеалогическое древо, основанное на этом и других описаниях, состоит в том, что Йорк был сыном Старого Йорка, а не от Роуз, того Сципиона (также пишется Сиппо, Сеппо, Сеп и Пипо, вероятно, назван так же, как римский полководец Сципион Африканский ) и Дафни (также записанная как Дафни, Дафни и Дафна) были детьми Роуз не от Старого Йорка, и что Нэнси и Джуба были биологическими детьми Старого Йорка и Роуз. ^{[15] [ необходима страница ]} Это сделало бы Сципиона, Дафни, Джубу и Нэнси сводными братьями и сестрами Йорка.

Уильям Кларк называл Йорка своим «товарищем по играм». ^{[16] [ неудавшаяся проверка ]} Он был «телохранителем» Кларка. ^[9]

Имя "Бен"

Существует единственное устное сообщение от 1965 года, не подкрепленное подтверждением, что Йорк тоже носил имя Бен. Это имя никогда не упоминается ни в каких записях об экспедиции Льюиса и Кларка, ни в каких других документах. ^{[8] : 38}

В экспедиции

Йорк «полностью участвовал в путешествии и внес значительный вклад в его успех». ^{[3] : 302} Записи о хорошо задокументированном путешествии не обнаруживают каких-либо расовых предубеждений против него. ^{[17] : 5} Во всех смыслах и целях, роль Йорка в Корпусе открытий Льюиса и Кларка была равна роли белых людей экспедиции. ^[9] Он умел плавать, чего не умели многие из труппы. ^{[17] : 11, 40} Ему было разрешено использовать винтовку, чего обычно не позволяли порабощенным. Когда нужно было принять решение, голоса Йорка учитывались наравне с голосами белых. Не было никаких обычных ограничений передвижения порабощенных. Йорк мог бы сбежать, но предпочел не делать этого.

Современный писатель ^{[ кто? ]} назвал Йорка незаменимым участником экспедиции. Журналы изобилуют упоминаниями об охотничьем мастерстве Йорка: он одинаково охотился на буйволов, оленей и гусей. Его использование винтовки весьма необычно и свидетельствует о доверии к нему членов экспедиции. Его умение охотиться с ружьем могло предшествовать экспедиции. ^{[17] : 13} Он также следил за новыми видами, которые искала экспедиция. Он сыграл важную роль в тяжелой работе по гребле вверх по течению, переноске и постройке укрытий. ^[18] Он помогал в навигации по тропам и водным путям. ^[9]

Йорк и коренные американцы

Самый впечатляющий вклад Йорка был связан с индейскими племенами, с которыми экспедиция контактировала, помощь которых иногда была очень необходима. Согласно журналам экспедиции, чернота Йорка служила им паспортом; они были впечатлены таким «странным существом». ^{[4] : 57 По} словам Ричарда Беттса, он был «главной достопримечательностью путешествующего магического шоу Льюиса и Кларка». ^{[4] : 58} Йорк произвел фурор. ^[18]

Следующие выдержки взяты из официального отчета экспедиции:

[9 октября 1804 г.] Объект, который, казалось, поразил больше всего индейцев, был слугой капитана Кларка [рабом] Йорком, замечательным крепким и сильным негром. Они никогда не видели существа такого цвета и поэтому собрались вокруг него, чтобы осмотреть необыкновенное чудовище. Для развлечения он рассказал им, что когда-то был диким животным, которого поймал и приручил его хозяин, и, чтобы убедить их, показал им подвиги силы, которые добавили его внешности, сделав его более ужасным, чем мы хотели бы. . ^{[19] : 101–102}

[10 октября 1804 г.] ... после этого было выставлено пневматическое ружье, к их большому изумлению, и они не меньше удивились цвету и манерам Йорка. ^{[19] : 102}

[12 октября 1804 г.] Эти женщины красивее сиу; Однако оба они расположены к влюбленным, и наши люди без труда нашли друзей на ночь с помощью переводчиков. Эти допросы были в основном тайными и, конечно, должны были храниться в секрете от мужа или родственников. Дело чести действительно полностью перевернуто у рикаров; то, что жена или сестра должны покориться чужим объятиям без согласия ее мужа или брата, является причиной большого позора и оскорбления, тем более что во многих целях вежливости или благодарности муж и брат сами представляют незнакомцу эти женщин, и будьте довольны вниманием к ним. Сиу предложили нам скво, но пока мы остались там, отказавшись, они два дня преследовали нас с предложениями самок. Рикара были одинаково любезны; мы одинаково противостояли их искушению; но они так хотели угодить, что сегодня вечером на борт были посланы два очень красивых молодых скво, которые вежливо преследовали нас. Темнокожий Йорк в значительной степени участвовал в этих услугах; ведь вместо того, чтобы вызывать какие-либо предрассудки, его цвет кожи, казалось, приносил ему дополнительные преимущества от индейцев, которые хотели сохранить среди них какой-нибудь памятник этому удивительному незнакомцу. Среди других примеров внимания, Рикара пригласил его в свою ложь и, представив ему жену, удалился за дверь: в то время как один из товарищей Йорка, который его искал, подошел к двери,но галантный муж не позволил бы прерывать ее, пока не истекло разумное время.^{[19] : 105–106  [8] [ необходима страница ]} (Многие другие сообщения подтверждают, что женщины этих племен, при поддержке своих мужей, стремятся вступить в половую связь с белыми мужчинами. ^{[20] [21]} )

[15 октября 1804 г.] Прекрасный пол встретил наших мужчин более чем гостеприимно. Йорк снова был здесь объектом изумления; дети постоянно следовали за ним, и, если он случайно повернулся к ним, в ужасе бежали. ^{[19] : 100}

[28 октября 1804 г.] Тем временем мы развлекали наших посетителей, показывая им, что было для них нового в лодке; все это, как и нашего черного слугу, они называли Великим Лекарством, значение которого мы впоследствии узнали. ^{[19] : 119}

Вся религия манданов состоит в вере в один великий дух, руководящий их судьбами. Это существо должно быть по природе доброго гения, поскольку оно связано с искусством исцеления, а великий дух - синонимом великого лекарства, имя также применяется ко всему, что они не понимают. ^{[19] : 138}

[9 марта 1805 г.] В ходе беседы вождь заметил, что некоторые глупые молодые люди из его нации сказали ему, что среди нас есть человек, совершенно черный, и он хотел знать, может ли это быть правдой. Мы заверили его, что это правда, и послали за Йорком: Борн [вождь индейцев] был очень удивлен его внешностью, внимательно осмотрел его, плюнул ему на палец и потер кожу, чтобы смыть краску; И только тогда, когда негр обнажил голову и показал свои короткие волосы, Борна можно было убедить, что он не был окрашенным белым человеком. ^{[19] : 168}

[17 августа 1805 г.] У них действительно было множество источников подозрений во всем, что они видели: внешний вид людей, их руки, их одежда, каноэ, странные взгляды негра и сообразительность нашей собаки - все, в свою очередь, поделились своим восхищением. ^{[19] : 384}

Йорк не упоминается по имени, но в своем зимнем лагере 1805–06 годов на реке Колумбия индейцы вывозили своих женщин на рынок «за рыболовным крючком или ниткой бус», что приводило к случаям «венерической болезни». ^{[17] : 43}

Память о Йорке сохранялась в индийской устной традиции до 20 века. ^{[17] : 39}

Прибытие на Тихий океан и голосование

18 ноября 1805 года Йорк сопровождал Кларка к дереву в парке штата Кейп Дисаппойнтмент, Вашингтон , где Кларк добавил свое имя к имени Льюиса и вырезал на дереве «По суше из США в 1804 и 1805 годах». ^[10] Йорк стал первым чернокожим американцем, достигшим Тихого океана, когда он прошел девятнадцать миль (30 км) от их лагеря с Кларком. ^[4] В конце ноября все члены отряда, включая Йорка и Сакагавеа, были проконсультированы с лидерами, где разбить лагерь на зиму. ^[4] Согласно Мартину Пламондону II, называть это голосованием, как его часто называют, - значит создавать миф; нет никаких предположений, что голосование будет принято большинством голосов. Он называет это «опросом», а не голосованием. ^[22]В ответ Дейтон Дункан отмечает, что Кларк записал взгляды по этому вопросу каждого члена экспедиции, включая Йорка и Сакагавеа. Это было само по себе очень необычно. Мужчины считали, что решение приняли они, а не лидеры. По словам Дункана, это было голосование. ^[23] Глен Киркпатрик не согласен. ^[24]

Упоминания в дневнике Кларка

Поиск по имени York в журналах Lewis and Clark дает 135 результатов. ^[25]

• Йорк впервые упоминается в журнале Кларка 26 декабря 1803 года, когда Кларк упоминает, что Йорк и капрал Уайтхаус работали с быстрыми ножами , что указывает на то, что он уже работал с другими людьми в экспедиции. ^[4]
• Кларк снова упоминает Йорка в своем дневнике 5 июня 1804 года, отмечая, что Йорк доплыл до песчаной косы с килевой лодки , чтобы собрать немного зелени на обед. ^[4] Большинство участников экспедиции не умели плавать.
• Кларк и другой человек сказали, что 20 июня 1804 года Йорк почти потерял глаз во время нападения / ссоры, когда в него забросали песком. ^[8]
• Йорк снова был упомянут в дневнике Кларка после небольшой вечеринки, в которой Йорк спустился в Историческую прерию Кургана Духа . Кларк сказал, что «Йорк был почти измучен жарой, жаждой и усталостью». Кларк сказал, что это произошло потому, что Йорк был слишком толстым и не привык быстро ходить. ^[8]
• 19 сентября ^{[ необходимый год ]} было отмечено, что во время охоты Йорк убил лося. ^[8] Нет никаких свидетельств того, что Йорк обучался обращаться с огнестрельным оружием, что обычно не разрешалось рабам.

После экспедиции

Все участники экспедиции, кроме Йорка, получали двойную зарплату в зависимости от ранга, от 5 до 30 долларов в месяц, и каждому военнослужащему было предоставлено 320 акров земли. Йорк был порабощен и ничего не получил. ^[10]

Вопреки распространенному мнению, что Кларк освободил Йорка сразу после их возвращения, Йорк оставался порабощенным и являлся собственностью Кларка еще как минимум пять лет. ^{[4] : 107} Он сопровождал Кларка во время его праздничного визита в Вашингтон, округ Колумбия в 1807 году, и когда Кларк перевез свою семью в Сент-Луис, чтобы занять свою новую должность бригадного генерала ополчения и суперинтенданта по делам индейцев на новой территории . ^{[4] : 110}

Историк Роберт Беттс сказал, что свобода, которую Йорк получил во время экспедиции Льюиса и Кларка, сделала возобновление порабощения невыносимым. ^{[4] [ необходимы страницы ]} Йорк попросил Кларка освободить его, основываясь на его хороших услугах во время экспедиции.

«Показано, что Йорк получил немного свободы во время экспедиции с Льюисом и Кларком. В журналах упоминается, что Йорк совершал разведывательные поездки и торговал с деревнями, при этом испытывая при этом свободу. Кларк назвал два географических открытия в честь он, йоркские восемь островов и Йорка Dry Creek .., что свидетельствует о том , что Кларк , возможно, уважал Когда опрос был взят , чтобы решить , где группа должна остаться на одну зиму, голос Йорка был записан Он также был в состоянии плавать, в отличие от некоторых из мужчин, которые были с ними в их экспедиции ". ^{[ Эта цитата требует цитирования ]}

Письма Уильяма Кларка брату

В 1988 году было обнаружено 47 писем, написанных Кларком своему брату Джонатану; написанные между 1792 и 1811 годами, они были опубликованы в виде сборника в 2002 году. ^[15] Информация о Йорке была одним из главных сюрпризов в письмах, по словам их редактора Джеймса Дж. Холмберга. ^{[15] : 2} От них мы узнаем ранее неизвестный факт, что у Йорка была жена, и что его брак предшествовал экспедиции, ^{[15] : 98} которая была намеренно состояла в основном из неженатых мужчин, таких как сами Льюис и Кларк. ^{[15] : 59  [4] : 104}Все, что известно о его жене, это то, что она была из района Луисвилля, где Кларк и Йорк жили до экспедиции, и что она принадлежала кому-то другому. Попытки Йорка убедить Кларка позволить ему вернуться в район Луисвилля привели к серьезной ссоре между ними в 1808 году. ^{[15] : 98}

В том же году Кларк переехал в Сент-Луис, чтобы приступить к своим новым обязанностям американского агента по делам Индии. Йорк и другие члены семьи переехали вместе с ним. К ноябрю 1808 года Кларк был возмущен отказом Йорка принять переезд в Сент-Луис и неоднократными просьбами сдать его в аренду в Луисвилле или продать кому-нибудь там. Как писал Кларк своему брату, когда он наконец сдался, он решил

отправить Йорка ... и пообещать ему остаться на несколько недель с женой. он хочет остаться здесь и нанять себя, от чего я отказался. он предпочитает, чтобы его продали, чтобы он вернулся сюда, он служит мне в этом месте, и я полон решимости не продавать его, чтобы доставить ему удовольствие, и просил его вернуться. ^{[4] : 157}

Йорка отправили работать на строгого племянника Луисвилля, Джона Х. Кларка. ^{[4] : 158} Несколько недель спустя Кларк снова упоминает Йорка своему брату:

Я действительно хотел преуспеть с ним, но, поскольку он имеет такое представление о свободе и его выдающихся [огромных] заслугах, я не ожидаю, что он снова будет мне много Служить; Я не думаю вместе с ним, что его услуги [sic] были настолько хороши / или моя ситуация побудила меня освободить его. ^{[4] : 158}

Кларк считал, что Йорк не будет оказывать «услуги» в Сент-Луисе, и это его разозлило. Он снова написал своему брату, что накажет Йорка, и что, если он будет нанят в Кентукки, он должен быть с «суровым мастером», чтобы через «какое-то время он мог оказать некоторую услугу, я не желаю ему снова в в этой стране, пока он не применит себя, чтобы прийти и отдать свою жену - я хотел, чтобы он оставался со своей семьей только четыре или пять недель, а не четыре или пять месяцев ». ^{[4] : 159}

Йорк был вынужден вернуться в Сент-Луис, где Кларк нашел его «наглым и угрюмым». Чтобы «исправить» этого, Кларк ударил Йорка («нанес ему серьезный удар»). Он посадил его в тюрьму («Caleboos», сленг испанского calabozo ) в июле 1809 года. ^{[15] : 204} К августу Кларк решил «нанять или продать его». ^{[4] : 163} Это последнее упоминание Йорка в письмах Уильяма Кларка. В письме 1811 г. от родственника из Луисвилля сообщалось, что «он мне не нравится, как и любой другой человек в этой стране» ^{[4] : 164,} а также что владелица жены Йорка собиралась переехать в Натчез, штат Миссисипи . ^{[4] : 164  [15] : 98} Йорк был нанят в качестве возчика, доставлявшего товары в Луисвилле; последнее упоминание о нем датируется 1815 годом. ^{[4] : 167 В} другом сообщении он перевозил товары между Нэшвиллом и Ричмондом.

Отчет Вашингтона Ирвинга

Ничего из вышеперечисленного не было известно широкой публике в XIX или XX веках. В течение этого длительного периода самой известной версией Йорка была версия Вашингтона Ирвинга . К тому времени успешный писатель Ирвинг навестил Кларка в его доме недалеко от Сент-Луиса в 1832 году. ^{[4] : 71} Йорк затронул их разговор: возможно, Ирвинг спросил о нем, потому что он называл Йорка «героем экспедиции». не получил от Кларка. Как сообщает Ирвинг:

Его рабы - освободили их - одного он поместил на переправу, другого на ферме, дав ему землю, лошадей и т. Д., Третьего он дал большой фургон и команду из 6 лошадей, чтобы они курсировали между Нэшвиллом и Ричмондом. Все они раскаялись и захотели вернуться.

Повозкой был Йорк, герой экспедиции в Миссури и советник индейцев. Он не мог встать достаточно рано утром - лошади у него были в плохом состоянии - двое погибли - другие обеднели. Он продал их, был обманут - вступил в строй - плохо себя чувствовал. - Проклятье эту свободу, - сказал Йорк. У меня никогда не было счастливого дня с тех пор, как я его получил. Он решил вернуться к своему старому мастер-отправляется для S ^т Луи, но был взят с холерой в Теннеси и умер. Некоторые трейдеры думают, что они встретили следы толпы Йорка на Миссури. ^{[4] : 119}

Историки не смогли подтвердить ничего из этого. ^[26] Освобождение раба было формальным процессом, в ходе которого производились документы; не известно ни одного документа, подтверждающего, что Кларк когда-либо освобождал Йорка. По словам Даррелла Миллнера, все это третьи руки, и предполагаемое желание Йорка вернуться в рабство «не имеет исторической основы». ^{[3] : 310} История Кларка корыстна и отражает аргументы в пользу рабства, согласно которым африканцы были счастливы быть рабами и не могли вести успешную жизнь как свободные люди. ^{[3] : 306–307} Это «чересчур похлопано», и «гораздо более вероятно», что Йорк так и не был освобожден. ^[11]

Черный человек, живущий с индейцами вороны

Зенас Леонард был торговцем мехом, который в 1839 году опубликовал мемуары о своих путешествиях на протяжении нескольких лет по Верхнему Западу. Современные ученые считают его весьма надежным. ^{[4] : 139-140} (Он был первым , чтобы увидеть и опубликовать описание огромных деревьев , которые мы называем секвойи .) Он сообщил встречи дважды, один раз исходящим и снова при возвращении, «негра» жить хорошо среди Воронов из что сегодня является северо-центральным Вайомингом. Никто не подвергает сомнению сообщение Леонарда о том, что он встретил этого человека и точно сообщил о нем. Вопрос заключается в личности Черного человека, который сказал, что вернулся из Сент-Луиса после первого посещения этого района с Льюисом и Кларком.

Отрывки, говорящие о негре

Пассаж 1 (1832)

В этой деревне мы нашли негра, который сообщил нам, что впервые приехал в эту страну с Льюисом и Кларком, с которыми он также вернулся в штат Миссури, а через несколько лет вернулся снова с мистером Маккинни [ Кеннет МакКензи ] торговец на реке Миссури, и с тех пор остается здесь - около десяти или двенадцати лет. Он приобрел правильные знания об их образе жизни и свободно говорит на их языке. Он стал [sic] весьма значительным персонажем или вождем в их деревне; по крайней мере, он принимает все достоинства вождя, потому что у него четыре жены, с которыми он живет поочередно. Это обычай многих вождей. ^{[27] : 26}

Пассаж 2 (1834 г.)

По возвращении Леонард снова встретил того же человека в 1834 году:

Напомню, что однажды я был среди этих индейцев, когда некоторые из наших лошадей были украдены, и мы последовали за ними в деревню Ворона, - где зимой 1832–1833 годов мы нашли наших лошадей и одного негра. Мы обнаружили, что этот человек имеет для нас такое же большое преимущество, как и раньше, поскольку он хорошо ознакомился с их языком, методами ведения их государственных и частных дел и считался индейцами очень ценным. Он наслаждается совершенным покоем и удовлетворением, и все, что он желает, находится в его распоряжении. ^{[27] : 74}

Пассаж 3

Снова и снова они возвращались в атаку, но все было бесполезно - все их усилия были напрасны - замешательство начало распространяться по их рядам - ​​многие казались переполненными отчаянием - и вся нация воронов собиралась отступить из поле, когда негр, о котором упоминалось ранее и который был в компании с нами, продвинулся на несколько шагов к Воронам и поднялся на скалу, с которой он обратился к воинам Воронов самым серьезным и впечатляющим тоном. Он сказал им, что они здесь производили такой сильный шум, как будто они могли убить этим врага, - что они долго и громко говорили о входе в форт, и что белые люди скажут, что у индейца кривой язык, когда говорят о его военных подвигах. Он сказал им, что их сердца маленькие,и что они были трусливы - что они действовали больше как скво, чем как люди, и не годились для защиты своих охотничьих угодий. Он сказал им, что белые люди стыдятся их и откажутся торговать с такой нацией трусов - что Черноногие пойдут домой и скажут своему народу, что три тысячи ворон не смогут взять их и пригоршню, - что они будут над всеми народами, где бы они ни были известны, смеялись, презирались и относились к ним с презрением, - что ни одно племя не станет унижать себя в будущем, ведя с ними войну, и что вся нация воронов, когда-то столь могущественная, навсегда останется нацией скво. Старый негр продолжал в том же духе, пока они не очень оживились и не сказали им, что, если красный человек побоится идти к своему врагу, он покажет им, что черный человек не такой,и он спрыгнул со скалы, на которой стоял, и, не глядя ни направо, ни налево, побежал к форту так быстро, как только мог. Индейцы, догадавшись о его цели и вдохновленные его словами и бесстрашным примером, последовали за ним по пятам и оказались в форте, нанося разрушения направо и налево почти сразу же, как и старик.^{[27] : 79–80}

Предлагаемые личности для негра, с которым Леонард встретился

Эдвард Роуз

Эдвард Роуз был звероловом, который три года жил среди воронов и говорил на их языке. Он был нанят европейцами в качестве гида и переводчика. Однако в письме, появившемся только в конце 1930-х годов, Роуз был убит индейцами зимой 1832–1833 годов, что означает, что он не мог быть тем черным человеком, которого Леонард видел в 1834 году. ^{[4] : 138} Кроме того, Отец Роуз был белым, а его мать была наполовину чернокожей, наполовину чероки , так что он не был «негром». ^{[4] : 137}

Джеймс Бекворт

Джеймс Бекворт , оставивший нам длинную автобиографию, ^[28] был бывшим рабом, который большую часть времени жил среди Ворона между 1829 и 1836 годами. Однако Леонард относится к «старому негру», а Бекворт родился в 1798 или 1800 годах. , так что ему было бы чуть за тридцать, когда Леонард познакомился со старым негром; по словам Беттса, это «почти исключает его». Кроме того, он был бы маленьким ребенком во время экспедиции Льюиса и Кларка 1803–1806 годов и не мог быть ее частью. Хотя Бекворт утверждает, что руководил атакой Воронов на Черноногих, описанных Леонардом, он был «печально известен» тем, что «просто лгал» и называл чужие дела своими. Его назвали обманщикомтем, кто его знал. «Я знал Джима близко, и он был самым большим лжецом из когда-либо живших». ^[29] Вдобавок внешне он не был негроидом. Его отец был белым, а этническая принадлежность его матери не известна, но она вполне могла быть не более чем на половину или четверть черных ( квадрунка ). Он никогда не называл себя Блэком и «походил на индейца настолько, чтобы сойти за одного». ^{[28] : 9} Три человека, видевшие его, не осознавали, что он смешанной крови; они думали, что он был белым. «Судя по возрасту и внешности, Бекворт, бывший« старым негром »Леонарда, просто не выдерживает». ^{[4] : 140–142}

Джон Бразо

Без каких-либо объяснений или документальных свидетельств, в исследовании торговцев черным мехом Джон Бразо, «черный военный лидер сиу», назван этим человеком. «Очень вероятно, что Бразо сказал Зенасу Леонарду, что он приехал на запад с Льюисом и Кларком. Насколько можно судить, Бразо лгал с голым лицом, вероятно, ради забавы». ^[30] Джон Бразо был сотрудником Американской меховой компании и основал Braseau's Houses, торговый пост на реке Йеллоустон . ^[31]Фрэнк Грауар, переводчик, «странный персонаж», как сообщалось, был «сыном сотрудника Американской меховой компании по имени Джон Бразо. (Джон Бразо, как вы помните, был нанят Кеннетом Маккензи, буржуа из Fort Union. , чтобы застрелить человека, который угрожал своей жизни.) " ^[32]

Йорк

Человек, описанный Леонардом, которого никогда не называли и, по-видимому, не хотел, чтобы его имя было известно, соответствует описанию Йорка по размеру, цвету лица и возрасту. ^[33] Помимо заявления о том, что он был большим, о внешности Йорка известно только то, что его кожа была очень темной. Он был чернокожим, а ни Роуз, ни Бекворт не были. Успех и комфорт этого человека, живущего с Воронами, полностью соответствуют Йорку. После того, как его жена была доставлена ​​в Натчез, у Йорка больше не было причин оставаться в Луисвилле, и он был очень расстроен отказом Кларка предоставить ему свободу, учитывая его «огромные услуги» во время экспедиции. Мы должны предположить, что Йорк сбежал от своего владельца и смог проехать из Сент-Луиса вверх по Миссури в Монтану, примерно на 1500 миль (2400 км).

Наследие

Нет сомнений в том, что Йорк сыграл жизненно важную роль при чтении журналов, написанных во время экспедиции. Мало того, что он выполнял свои обязанности в качестве рабочего в экспедиции, журналы также предполагают, что цвет кожи Йорка настолько заинтриговал индейские племена, что они, по-видимому, позволили экспедиции пройти через землю, а также начать торговлю. ^[4] Журналы также предполагают, что Йорк завоевал уважение многих людей, которые также были частью экспедиции. ^[4]

Самбо и супергерой

Даррелл Миллнер изучал, как Йорк формировался и представлялся за 200 лет. Он разделяет научное отношение к Йорку на то, что он называет двумя широкими категориями: школа самбо , которая до недавнего времени была основной тенденцией, и школа супергероев .

Самбо-версия Йорка представляет его как счастливого раба , но, как и всех рабов, он очень нуждается в белом хозяине, чтобы вести свою жизнь лучше, чем он сам. В традициях самбо Йорк не мужественен и не героичен, качествами могут обладать только белые. Его роль и вклад систематически сводятся к поведению, которое считалось подходящим и подходящим для негра, игнорируя положительные аспекты характера Йорка и его вкладов, искажая некоторые инциденты, чтобы представить их в наиболее неблагоприятном свете, и проецируя на Йорка необоснованные качества. такие как толстый «негритянский» диалект и ненасытный сексуальный аппетит. ^{[3] : 306–307}

Напротив, представление Йорка о супергерое подняло его «почти до сверхчеловеческого статуса, и его вклад в экспедицию был непревзойденным для других членов Корпуса открытий . - приносящий в жертву черный герой, преодолевший все препятствия, которые ему бросали рабство и враждебные границы. Этот Йорк в конечном итоге побеждает; он - фигура не только для черных, которой они восхищаются, но и для подражания им ». ^{[3] : 307}

Творческие работы по мотивам Йорка

• В 1972 году один из шести разделов стихотворения / эссе Питера Майклсона "Bestride the Mighty and Heretofore Beemed Endless Missouri: An Essay on the Corps of Discovery" посвящен Йорку. ^[34]
• В 1999 году актер и писатель из Кентукки Хасан Дэвис вспомнил Йорка через программу «Живая история Chautauqua» Совета по гуманитарным наукам Кентукки. По мере приближения празднования двухсотлетия экспедиции Льюиса и Кларка Дэвис был приглашен поделиться историей Йорка по тропе и по всей стране в рамках национального пересказа экспедиции и ее влияния на нацию, местные сообщества и будущие поколения. ^{[ необходима цитата ]}
• В рамках празднования двухсотлетия Льюиса и Кларка в 2003 году опера « Йорк» была представлена ​​в Государственном оперном театре Пенсильвании. Композитором был Брюс Тринкли, а либреттистом - Джейсон Чарнески . ^[35]
• Сольный спектакль « Йорк» был создан драматургом Брайаном Харнетио в сотрудничестве с актером и африканским барабанщиком Дэвидом Касталом. Премьера спектакля состоялась 29 апреля 2005 года в Spokane Civic Theater , Спокан, Вашингтон , под руководством Сьюзан Харди и исполнена (с африканским актером). барабанщик) пользователя Casteal. По словам автора Harnetiaux, «Один элемент, который вы видите, - это сходство между африканским опытом игры на барабанах Йорка и игрой на барабанах коренных американцев». В июле 2006 года в Нью-Йорке проводились выступления за пределами Бродвея , а в 2008 году - небольшой цикл постановок. ^[36] В ознаменование Месяца черной истории спектакль снова был представлен в Спокане 27–28 февраля 2016 года, снова с Дэвидом. Кастальный. ^[37]Повторение повторилось 2 февраля 2018 г. ^[38]
• Поэт из Кентукки Фрэнк Х Уокер написал две книги стихов о Йорке: « Танец буйвола: Путешествие по Йорку» (2004) и « Когда приходит зима: Вознесение Йорка» (2008). По словам издателя, University of Kentucky Press«Этот сборник стихов-персон повествует историю печально известной экспедиции Льюиса и Кларка с точки зрения личного раба Кларка, Йорка. Стихи образуют повествование о внутреннем и внешнем путешествии Йорка до, во время и после экспедиции - путешествие от рабства к свободе, от плантации к великому северо-западу, от слуги к душе, стремящейся к свободе ». Книги были очень хорошо приняты: «По отдельности и вместе эти книги имеют большой успех: они изображают сложный характер Йорка, [и] они обогащают наше понимание важной главы в американской истории», - написал Уильям Джолифф в обзорной статье. . ^[39]

В своем романе Little Big Man , Томас Бергер упоминает Йорк как будто они , возможно , был отцом некоторых темнокожих индийцев.

Почести (в хронологическом порядке)

• Йорк появляется на нескольких картинах западного художника Чарльза Мариона Рассела . На картине, широко известной как « Встреча Льюиса и Кларка с индейцами мандана» , 1897 год, Йорк хорошо и хорошо одет. ^{[17] : 20} На картине « Луи и Кларк в Нижней Колумбии», 1905 год, он изображен со спины, работая и в простой рабской одежде. ^[40] В Йорке , 1908 год, американцев европейского происхождения нет. Йорк встречается с коренными американцами, которым он любопытен, изучая его темную кожу. ^[41]
• «Билалианская одиссея» Исаки Шамсуд-дина (1983) «переносит Йорка с периферии в центр драматической истории, частью которой он является». ^{[42] : 472}
• В 1988 году скульптура называние горы Джефферсона , от Майкла Флорин Dente , был возведен на кампусе университета Портленда . На нем изображены Уильям Кларк, Йорк и неназванный индеец. ^[3] По словам художника, работа является «визуальным напоминанием о том, что три расы внесли свой вклад в успех экспедиции Льюиса и Кларка - символ первого интегрированного общества в стране Орегон». ^{[42] : 472}
• В июле 1989 года в парке Оверлук в Грейт-Фоллс, штат Монтана , была установлена скульптурная группа скульптора Боба Скрайвера «Исследователи в Портидж» . На нем изображены Мериуэзер Льюис, Уильям Кларк, Йорк и собака экспедиции, Моряк , исследующие слияние рек Миссури и Сан . Скрайвер пожертвовал копию работы, теперь уже с добавленным Сакагавеа (фото выше ), Национальному историческому центру интерпретации Льюиса и Кларка , расположенному недалеко от города на Кривом водопаде Грейт-Фолс реки Миссури . ^{[43] [44] [45]}
• В 1989 году Историческое общество Орегона поручило Ричарду Хаасу создать восьмиэтажные фрески для бывшего отеля Sovereign , которым он тогда владел. Одна фреска изображает людей из экспедиции Льюиса и Кларка, включая Йорка и Сакагавеа . ^[46]
• Полоски Йорка , по Porter Williams , 1998, показывает полосы Йорка взбивания на его спине. ^[11] ссылка
• В 2000 год Йоркс остров был принят Советом США по географическим названиям в качестве обозначения для архипелаге островов в реке Миссури в Броадвотере Каунти , штат Монтана , ^{[47] [48]} , которые были названы в Йорк на Льюисе и Кларк экспедиции . Частные острова были названы Кларком «8 островами Йорка» ^[49], но с тех пор стали известны как «Острова Йорка» или просто «Острова Йорка». ^[50] Небольшой приток реки Йеллоустон также был назван в честь Йорка. ^[51]
• Западный художник Майкл Хейнс в 2000 году создал «Гордого охотника», иллюстрацию одного Йорка, несущего маленького оленя. ссылка на сайт
• 2000: Юджин Дауб, Статуя Льюиса и Кларка, в Кларк-Пойнт, в Кейс-парке в Канзас-Сити, штат Миссури. Изображены Льюис, Кларк, Йорк, Сакаджавеа и Симэн. ^[52] ссылка
• В 2000 году Йорк был упомянут на исторической отметке на месте бывшего Малберри-Хилла, семейного дома Кларка в Луисвилле. ^[53] ссылка
• В 2001 году президент Билл Клинтон посмертно присвоил Йорку звание почетного сержанта армии США . ^[54]
• В 2001 году Йорк был введен в Зал великих людей Запада в Национальном музее ковбоев и западного наследия , Оклахома-Сити, Оклахома . ^[55]
• Городской совет Портленда в 2002 году проголосовал за то, чтобы подтвердить, что «Йорк-стрит», происхождение названия которой неизвестно, следует понимать как относящуюся к этому Йорку. ^{[56] [57]}
• Статуя Йорка работы скульптора Эда Гамильтона , 2003 г., с мемориальными досками, посвященными экспедиции Льюиса и Кларка и его участию в ней, стоит на площади Риверфронт Плаза / Бельведер в Луисвилле , рядом с пристанью на реке Огайо .
• Также в Луисвилле в 2003 году Историческое общество Кентукки и Департамент автомобильных дорог Кентукки установили исторический памятник вдоль реки Огайо. ^[58] ссылка
• Йорк занимает видное место на фреске 2005 года экспедиции Дэвида Макклейна в Либерти, штат Миссури . ^[59] ссылка
• 2008: Льюис и Кларк Trailhead Памятник, по Сабра Tull Мейер , Джефферсон - Сити, штат Миссури . ^[60] Группа изображает слева направо Йорка, Льюиса, Симана, Кларка и переводчика Джорджа Друилларда. Проблемы с финансированием задержали его с 2002 года. ^{[61] [62]} ссылка
• 2010: Йорк: Terra Incognita , бронзовая статуя высотой 1,8 м, созданная Элисон Саар , была установлена ​​в кампусе колледжа Льюиса и Кларка в Портленде, штат Орегон . Поскольку мы не знаем, как выглядел Йорк, художник вместо этого сосредоточился на спине статуи, сделав ее центром внимания. Спина «испещрена» частями карт Уильяма Кларка. ^[63] Проект был начат четырьмя студентами-юристами. ^[64]
• В 2021 году бюст Йорка высотой 1,2 м на пьедестале, на котором раньше стояла статуя пионера коренного населения Америки Харви В. Скотта , был тайно установлен в парке Маунт Табор в Портленде, штат Орегон. бумажная доска, описывающая роль Йорка в экспедиции Льюиса и Кларка. Художник сначала был неизвестен, но впоследствии выяснилось, что это Тодд МакГрейн . ^[65] Бюст был опрокинут и серьезно поврежден в июле 2021 года. Подозревается группировка сторонников превосходства белой расы , Патриот Фронт . ^[66]

Сочинения о Йорке

Там нет трудов по Йорку, так как он был неграмотен. Горечь между ним и Кларком помешала ему рассказать свою историю для публикации в качестве рабского повествования .

• Общий
  • Беттс, Роберт (2000) [1985]. В поисках Йорка: Раб, который отправился в Тихий океан с Льюисом и Кларком . Включает "Afterwards" Джеймса Дж. Холберга (отредактированная ред.). Денвер: издательство Colorado Associated University Press. ISBN 0-87081-714-0.
  • Миллнер, Даррелл М. (осень 2003 г.). "Йорк Корпуса открытий: интерпретации характера Йорка и его роли в экспедиции Льюиса и Кларка" . Oregon Historical Quarterly . 104 (3): 302–333. JSTOR  20615343 .
  • Парки, Шоши (8 марта 2018 г.). «Йорк исследовал Запад с Льюисом и Кларком, но его свобода не наступит раньше, чем через десятилетия» . Смитсоновский журнал . Архивировано 20 мая 2020 года . Проверено 21 апреля 2020 .
• Сценарий
  • Ферраро и Стюарт, Томас Э. и Джон (2019). Йорк . Чикаго, Иллинойс: Red Dock, Inc.
• Детские книги
  • Стинвик, Элизабет (2000). Меня зовут Йорк . Издательство Northland Publishing. ISBN 978-0-87358-758-7.
  • Густафсон, RW (2000). Йорк: раб, который помог исследовать Америку . Конрад, Монтана : Автор. ISBN 1-84197-076-X.
  • Блумберг, Рода (2004). Приключения Йорка с Льюисом и Кларком: участие афроамериканца в великой экспедиции . Нью-Йорк: Коллинз . ISBN 0-06-009113-4.
  • Мерфи, Клэр Рудольф (2005). Я Sacajawea, я Йорк: наше путешествие на запад с Льюисом и Кларком . Уокер и компания. ISBN 978-0-8027-8919-8.
  • Прингл, Лоуренс (2006). Американский раб, американский герой: Йорк из экспедиции Льюиса и Кларка . Honesdale, Пенсильвания : Calkins Creek Books. ISBN 1-59078-282-8.
  • Филлипс, Брэд (2006). Йорк: Путешествие раба с Льюисом и Кларком . Нефий, Юта : Apricot Press. ISBN 978-1-885027-36-8.
  • Хайме, Кэтрин МакГрю (2011). Йорк продолжил: экспедиция Льюиса и Кларка глазами их забытого участника . Мэдисон, Алабама : Соединение творческого обучения. ISBN 978-1-4565-8936-3.
  • Дэвис, Хасан (2019). Путешествие по Йорку: невоспетый герой экспедиции Льюиса и Кларка . Северный Манкато, Миннесота : Capstone Publishing. ISBN 978-1-5435-1290-8.

Видео

• 2005: Йорк, раб Уильяма Кларка . 16:34. Произведено к 200-летию Льюиса и Кларка компанией Executive Productions, Сиэтл. ^[67]
• 2009: В поисках Йорка. 29:01. Общественное вещание Орегона. ^[68]
• 2017: Йорк: история одного человека . 6:56. Национальный исторический парк Льюиса и Кларка. ^[69]
• 2018: Йорк: Забытый исследователь американца. 18:48. Стефан Мило. ^[70]
• 2020: Беседа с Хасаном Дэвисом: Йорк, Равенство, Гонка и история Льюиса и Кларка . 58:28. Национальная историческая тропа Льюиса и Кларка, Служба национальных парков. ^[71]
• 2020: Йорк: афроамериканец, путешествующий с экспедицией Льюиса и Кларка . 8:16. BrightRoad2Success. ^[72]
• 2021: Историческое место штата Льюис и Кларк, Департамент природных ресурсов Иллинойса.
  • Йорк перед экспедицией . 9:16. ^[73]
  • Создание команды VII: Йорк в экспедиции . 8:30. ^[74]
  • Йорк после экспедиции 10:40. ^[75]

Смотрите также

• Эстеванико
• Список людей из столичного района Луисвилля
• Список порабощенных людей
• Sacajawea
• Моряк (собака)
• Шилдс Грин
• Стивен Бишоп (исследователь пещер) , еще один опытный афроамериканский раб из Кентукки, известный как исследователь.

дальнейшее чтение

• Роберт Беттс, В поисках Йорка: Раб, который отправился в Тихий океан с Льюисом и Кларком . University Press of Colorado, 2000 (исправленное издание).
• Джеймс Холмберг, дорогой брат: Письма Уильяма Кларка Джонатану Кларку . Издательство Йельского университета, 2002 г.
• Служба национальных парков (2018), Йорк

использованная литература

внешняя ссылка

• Журналы Льюиса и Кларка, участники экспедиции (Университет Небраски)
• Признание Йорка: инициатива сообщества. Колледж Льюиса и Кларка, Портленд
• Голосовать за 4-ю черную марку наследия Йорка 2013 г. , Джексон Дэвис V