Йовани чокто
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с Йовани )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Культура Миссисипи была культурой коренных американцев, построивших курганы, которая процветала в долине реки Миссисипи до прихода европейцев.

Yowani ( Jawanie / Yguanes (на французском языке) / Yugani / Iguanes (на испанском языке)) является группой из Choctaw племени. [1] Их первоначальная территория была вдоль реки Чикасоуэй в Миссисипи , где у них была деревня, известная как Йовани. Неподалеку европейские торговцы открыли пост, который позже в 19 веке превратился в город Шубута . [2] Йовани продолжали расширять свои владения, в конце концов перебравшись в Луизиану, где они установили тесные связи с Коасати и Каддо . Позже они переняли многие обычаи Каддо. [3]

Когда эта территория стала частью Соединенных Штатов в результате покупки Луизианы в 1803 году, многие из местных индейских племен захотели эмигрировать в менее враждебные окрестности. Испания согласилась позволить Yowani и Alabama-Coushatta переехать в испанский Техас . В 1824 году, после обретения Мексикой независимости, вторая группа йовани получила разрешение на создание деревень в Техасе. [4] Йовани постепенно покинули свою первоначальную родину в Миссисипи. К 1850 году большая часть Йовани переехала на запад и жила в пределах народа чикасо на территории Индии недалеко от современных Ардмор и Марлоу, штат Оклахома, и в округах Раск и Смит на востоке Техаса, как часть индейской общины Маунт-Табор.. [5]

Во время Техасской революции 1836 года йовани были участником мирного договора с новым временным правительством Техаса. [6] После обретения Техасом независимости и создания Техасской республики отношения между индейскими племенами и англоязычными поселенцами ухудшились. При президенте Мирабо Б. Ламаре армия Техаса изгнала большую часть чероки из Техаса. [7] линчеватель группа напала вместо этого Чоктау. Выжившие разделились, большинство из них покинули Техас. [8]

Между 1840 и 1843 годами элементы мексиканской милиции во главе с Висенте Кордовой вели партизанскую войну против англо-поселенцев [9], используя воинов из оставшихся групп перемещенных племен, в основном чероки, но в том числе некоторых йовани чокто. Генерал Адриан Уолл возглавил мексиканскую оккупацию Сан-Антонио в сентябре 1842 года. [10] И индийские, и мексиканские регулярные войска участвовали в разгроме экспедиции Доусона [11] и битве при Саладо-Крик . [12] Мексиканские войска вскоре отошли от Техаса.

Для оставшихся племен мир пришел, когда в следующем году Сэм Хьюстон был избран президентом Техаса . Он одобрил Договор о птичьем форте , положивший конец боевым действиям, особенно для чероки, проживающих в Монклове, Мексика, под командованием вождя Куриного Троттера, также известного как Деверо Джарретт Белл. [13] После окончания Техасско-индийских войн некоторые из йовани вернулись в Восточный Техас, где они поселились с членами Техасского чероки Чикен Троттер, наряду с чероки Старого Поселенца и Ридж-партии, и Макинтош-Парти-Крик. Эти три группы объединились в Индейскую общину горы Фавор . [14]

Большинство мужчин служили в армии Конфедерации во время Гражданской войны в США . В начале 20 века несколько членов племени йовани чокто во главе с Уильямом Клайдом Томпсоном из Техаса [15] переехали в нацию чикасо на индийской территории. Они хотели, чтобы их включили в регистрацию для финальных списков комиссии Дауэса как граждане по крови народа чокто и признанные федеральным правительством. Это позволило бы им получить право на земельные наделы, поскольку Соединенные Штаты решили выделить племенную общинную землю отдельным домашним хозяйствам, чтобы стимулировать их принятие натурального хозяйства. [16] Между 1898 и 1909 годами последовала долгая политическая борьба, поскольку лидеры племени чокто на индийской территории не хотели, чтобы давно отсутствующий Йовани получил какую-либо часть их земель.

В 1905 году Бюро по делам индейцев исключило всех зарегистрированных техасских йовани из окончательных списков нации чокто. [17] Томпсон подал иск, обжаловав действия правительства в Верховном суде США . [18] Суд вынес решение в пользу йовани, [19] и эти семьи были включены в список восстановления чокто 1909 года , что дало им гражданство нации чокто и право на любые связанные с этим льготы. [20]

Происхождение

Йовани чокто были связаны по имени с деревней, в которой они жили, когда с ними столкнулись французские торговцы из колонии Ла Луизиана . Считается, что слово на языке чокто означало «гусеница», вероятно, обычное явление на этом месте. В чоктау люди установили Yowani вдоль реки Chickasawhay . [21] Считается, что чокто произошли от представителей культуры Миссисипи , у которых было множество крупных поселений вдоль реки Миссисипи и ее притоков в долине Огайо и на юго-востоке. Французские колонисты основали поселения в Билокси (ныне Миссисипи) и Мобиле (в современной Алабаме).

Со временем группа Йовани расширила свою территорию на запад до восточного водораздела Бог-Хома, а затем на север до современного Пачута-Крик. С этого момента их территория тянулась на юг до слияния рек Чикасауэй и Бакатунна. [21] На востоке их земли простирались до современной юрисдикции округов Грин и Чокто в Алабаме , граничащих с Маскоги (также известной как Нация Крик).

К 1764 году группа йовани двинулась на запад, в Луизиану, где они установили контакты с коренными народами коасати и каддо . Со временем йовани переняли обычаи Каддо, и эти группы стали очень связанными браком. К 20 веку американский антрополог Джеймс Муни перечислил йовани как одно из тринадцати подразделений Конфедерации Каддо . [3]

Движение на запад

В то время, когда йовани рискнули войти в Луизиану , территория находилась под контролем Испании с 1763 года, когда Франция уступила ее после поражения от Великобритании в Семилетней войне , воевавшей как в Европе, так и в Северной Америке. В 1800 году Испания вернула Луизиану Франции. После того, как Наполеон ненадолго попытался восстановить контроль над Сен-Домингом, имея в виду империю в Северной Америке, он продал материковую территорию в 1803 году Соединенным Штатам в качестве того, что они назвали покупкой Луизианы . Это вдвое увеличило площадь новой нации. Многие из этнических французов, проживающих в Луизиане, и многие индейские племена не хотели, чтобы ими управляли Соединенные Штаты.

Испания согласилась разрешить нескольким индейским племенам, включая йовани чокто и алабама-коушатту , переселиться в соседнюю испанскую колониальную провинцию Техас . [4] Другие индейские племена позже эмигрировали в Техас, чтобы избежать встречи с американцами; в их число входили индейцы чероки , маскоги-крик , семинолы , шауни , делавэр, куапо , кикапу и майами . [22] После мексиканской войны за независимость от Испании Мексика взяла под свой контроль Техас.. В 1824 году другая группа йовани, возглавляемая Атахобией, обратилась к мексиканскому правительству с ходатайством о поселении в провинции Техас . [4] Им было дано разрешение основать несколько деревень к востоку от реки Тринити и к западу от границы с Луизианой.

В период между 1810 и 1836 годами многие из перемещенных племен, в том числе йовани чокто, часто подвергались нападениям со стороны команчей, которые бродили по западной части Техаса. Lipan Apache , расположенный в южной части провинции, также напал на них. [22] Йовани часто объединяли силы с англоязычными поселенцами для самообороны от этих кочевых племен.

К 1832 году все семьи, кроме двух, покинули традиционные земли йовани в Миссисипи и мигрировали на запад. [23] Хотя некоторые из них на короткое время поселились на территории нынешнего прихода Рапидес, штат Луизиана , к 1850 году многие из йовани поселились с другими чокто в нации чикасо на индийской территории . Этот район был основан во время переселения индейцев в 1830-х годах, когда США вынудили племена с востока на запад от реки Миссисипи обмениваться землями и в некоторых случаях устраивать выплаты или ренты. [23]

Йовани, оставшиеся в восточном Техасе, присоединились к другим оставшимся народам, чтобы сформировать часть того, что теперь признано индейской общиной горы Фавор . В Луизиане они были тесно связаны с оставшейся Кушаттой, Луизианским оркестром чокто и Йенским оркестром чокто . [24] </ref>

Техасские индейские войны 1835–1843 гг.

Основная статья: Техасско-индейские войны

В 1835 году англоговорящие поселенцы и некоторые противники Санта-Анны Теханос в Техасе начали Техасскую революцию, чтобы получить независимость от Мексики. [25] временное правительство Техаса послал Сэм Хьюстон , человек очень уважаемый в чероки , вести переговоры договор с индейцами , живущих в Восточном Техасе . 23 февраля 1836 года в деревне Боулз они заключили договор между племенами чероки и двенадцатью ассоциированными племенами и временным правительством Техаса. Этот договор был первым в попытке сформировать межплеменное сообщество, в которое полностью были вовлечены чокто. [26]

В марте 1836 года была создана Республика Техас , которая в следующем месяце получила полную независимость от Мексики. [25] Избранный первым президентом республики, Хьюстон продолжал мирные переговоры с различными индейскими племенами. После 1837 года йовани объединили поселения в единую деревню на Аттояк-Байу в крайнем юго-востоке графства Раск . [27] Перепись 1837 года индейцев в Техасской республике показала, что в этой деревне жили 70 йовани чокто, а также несколько чикасо . Перепись также отметила, что эти люди были миролюбивыми. [27]

Законодательное собрание Техаса отказалось ратифицировать многие договоры Хьюстона. Второй президент республики, Мирабо Ламар , не разделял уважения Хьюстона к местным племенам и отказывался соблюдать хьюстонские договоры. [28] [29] Новые поселенцы в регионе часто селились или вторгались на земли, предоставленные индейским племенам, и некоторые племена принимали ответные меры. [30] Летом 1839 года Ламар приказал техасской армии атаковать деревни чероки. [31] Американцы в конце концов изгнали чероки из Техаса; некоторые отправились на территорию Индии, куда переселилась нация чероки, а другие - в северную Мексику.

Несколько небольших полос чероки не были обнаружены и удалены. Одна небольшая группа, возглавляемая Куриным Троттером, также известным под его именем при рождении Деверо Джарретт Белл, пыталась вернуть себе часть своих земель в 1840 году. [32] Пока его прошение находилось на рассмотрении в законодательном собрании Республики, в этом участвовали Белл и несколько других чероки. в ссоре с тремя белыми мужчинами возле Накогдочеса . В результате драки погибли трое белых. Опасаясь враждебности со стороны других белых, Белл привел свою группу в Монклову, Коауила, Мексика.

Разгневанный смертью трех белых мужчин, группа линчевателей сформировалась в Накогдоче. Не сумев догнать Белла и его группу, дружинники напали на близлежащую деревню Йовани, убив около одиннадцати мужчин, женщин и детей чокто. [33] После нападения йовани чокто покинули свою деревню. Некоторые вернулись в Миссисипи, а другие переехали на территорию Индии, чтобы присоединиться к нации чикасо. [34] Третья группа присоединилась к Каддо в резервации Бразос [35] дальше на запад и в конечном итоге сопровождала Каддо в резервацию на индийской территории. Четвертая группа, возглавляемая Вуди Джонсом, решила остаться в Восточном Техасе и двинулась дальше в сосновый лес, чтобы избежать обнаружения вооруженными силами Техаса.

На протяжении всего срока Ламара на посту президента Республика Техас проводила политику истощения в отношении различных групп туземцев, в том числе тех, кто подчинялся Куриному Троттеру / Беллу. Он начал партизанскую кампанию против техасцев. Когда срок Ламара истек, Сэм Хьюстон был избран президентом на второй срок. Хьюстон начал переговоры по соглашению с племенами, кульминацией которых стал Договор о Птичьем форте, который был заключен 29 сентября 1843 года. Этот договор положил конец большинству боевых действий в Техасе с племенами, которые мигрировали в Техас за несколько десятилетий до этого. Хотя йовани не принимали в нем непосредственного участия, у них было несколько связей с присутствующими. Многие из перемещенных племен, в том числе некоторые йовани чокто, сформировали новое сообщество, Индейское сообщество горы Фавор.. Многие йовани продолжали жить под властью Вуди Джонса в округе Хьюстон недалеко от границы с округом Тринити. [36]

Индийская община горы Фавор

Tabor Индийская община Маунт формируется после покупки 10000 акров земли в графстве Раск Бенджамин Франклин Томпсон весной 1844. Действуя от имени чероки, Томпсон был американский муж Энни Мартин, чероки и дочь Джона Мартина , первый главный судья нации чероки . К этим чероки присоединились те, кто был частью первоначальной нации техасских чероки, и переехали в Монклову, Коауила, Мексика. [37] [ необходима страница ] Сообщество на горе Табор продолжало расти после того, как Техас присоединился к Соединенным Штатам в 1845 году.

Президент Джеймс К. Полк в 1844 году разрешил как членам Партии хребта, так и старым поселенцам чероки, имевшим политические разногласия с нацией чероки , переехать с территории Индии на гору Табор. [38] Сообщество было названо Джоном Адэром Беллом, чероки, подписавшим Договор Нью-Эхота . [39] Еще Йовани Чокто, возглавляемый внуком Атахобии Арчибальдом Томпсоном и внуком Нашобы Джереми Джонс, переехал в индейскую общину Маунт Табор до 1850 года. [40] [41] За ними последовали индейцы Макинтош Крик во главе с братьями Уильямом и Томасом Беррихиллами. , также до 1850 года. [40] [42]

гражданская война

Дополнительная информация: чокто в американской гражданской войне

Когда разразилась Гражданская война в США , почти все люди, жившие на горе Табор, поддержали Конфедерацию . Он обещал индейским племенам их собственное государство, если Конфедерация выиграет войну. Многие записались в армию Конфедерации в составе конных стрелков чероки под командованием Стэнда Вати , который был назначен высокопоставленным офицером. Во время войны в Техасе образовались еще две общины чероки. Они предназначались в основном для защиты семей солдат Конфедерации. Помимо округа Раск, недалеко от современного Уэйко сформировалось еще одно сообщество чероки , а также одно в округе Вуд недалеко от Куитмана. Группа Вуд Каунти состояла как из чероки, так и из чокто.

В то время как некоторые из представителей Mount Tabor Yowani были зачислены в конные винтовки чероки, большинство вошли в состав 14-й кавалерийской армии Техаса под командованием Джона Мартина Томпсона . Война нанесла тяжелый урон общине, так как к концу войны почти четверть всех жителей-мужчин были мертвы.

Комиссия Дауэса

В период с 1866 года и до завершения заключительных бросков комиссии Дауэса в начале 20 века 80% чероки покинули гору Табор, чтобы вернуться на север, в нацию чероки. Большая часть техасских чокто осталась в Техасе, а некоторые переехали в нацию чикасо. Только в период регистрации в Дауэс Роллс при Комиссии, когда члены зарегистрировались для получения права на наделы общинной земли, некоторые чокто воспользовались имеющимися возможностями и двинулись на север.

Горстка поселилась в Атоке в стране чокто. Одна семья переехала в Тускахому. Большинство переехало в графство Пикенс, штат Чикасо, недалеко от современного Марлоу, штат Оклахома .

Многие из йовани чокто из Техаса стремились зарегистрироваться в финальных списках пяти цивилизованных племен как граждане по крови в нации чокто. Из-за того, что они давно проживают в Техасе, нация чокто официально выступила против них и оспорила их и другие регистрации. В 1906 году 70 членов племени йовани чокто, проживавших в Техасе, были исключены из списков членов нации чокто. Среди них были Уильям С. Томпсон и его двоюродный брат Джон Терстон Томпсон-младший, которым предъявили иск о восстановлении на работе. В 1909 году Верховный суд США вынес решение в их пользу, заявив, что техасский чокто следует восстановить.

Последние годы

На протяжении двадцатого века среди общины чокто Техаса было несколько сильных лидеров в рамках индейской общины горы Табор , которая была признана государством как племя. В их число входят Уильям Клайд Томпсон [19] и Мартин Лютер Томпсон , которые помогли получить регистрацию для своих народов в качестве граждан «по крови» в нации чокто. Они также помогли сохранить жизнеспособность техасского сообщества. Чероки преобладали по численности в группе и, как правило, возглавляли сообщество.

Ни один чокто не был избран председателем Исполнительного комитета до 1988 года. Когда нация чероки приняла свою конституцию 1975 года, она исключила техасских чероки и ассоциированные группы - индейскую общину Маунт Табор как группу или филиал нации чероки в Оклахоме, хотя они и имели считалось так в начале 20-го века. [43] Чероки, оставшиеся в Техасе, больше не признавались федеральным правительством как часть племени или коренные американцы. В 1972 году судья Фостер Т. Бин, [44] первый участник группы Guion Miller Roll, [45] занял пост председателя «Texas Cherokees and Associate Bands». Киллер стал главным вождем нации чероки.

Судья Бин служил до выхода на пенсию в 1988 году. Его заменил Дж. К. Томпсон [46], который, как потомок семьи Томпсон-Маккой, был потомком чероки, чокто и чикасо. [47] Томпсон занимал этот пост в течение одиннадцати лет, пока Терри Истерли не занял его место в 1999 году.

Терри был потомком Артура Томпсона, брата Уильяма Клайда Томпсона . Терри была первой женщиной, занявшей этот пост, и первой, у кого не было крови чероки. Терри был Чокто, Чикасо и Маскоги-Крик, и был первым человеком из предков криков, возглавившим общину. В 2001 году ее сменила Пегги Дин-Этвуд, Чокто и Чикасо, потомок Арчибальда Томпсона. В 2002 году Джей Си Томпсон был снова избран председателем совета директоров и оставался в этом качестве до августа 2018 года. Его сменил Уильям Эллис «Билли» Бин. Председатель Бин - правнук горы Фавор.Вождь Джон Эллис Бин, первый участник списка выплат старых поселенцев чероки. Председатель Бин был отстранен от должности председателя племенного суда 2 сентября 2019 года по решению суда племен. Его заменила Шерил Джордано из Арпа, которая имеет происхождение от чокто-чикасо и ранее занимала должность координатора операций в Исполнительном комитете. Сегодня ей помогают заместитель председателя Рекс Томпсон, чокто, чикасо, чероки из Труп. Следующие выборы племен ориентировочно намечены на октябрь 2020 года.

Сообщество продолжает добиваться федерального признания как племя американских индейцев. 10 мая 2017 года губернатор Техаса Грег Эббот подписал закон 84 SCR 25, признающий индейскую общину горы Табор в Техасе. [48] Сообщество приняло новую конституцию в августе 2017 года [49], устанавливающую трехуровневое правительство, состоящее из пяти членов Исполнительного комитета; Племенной совет в составе семи членов и Племенной суд в составе трех человек. В нее вошли более 500 членов, офисы которых находятся как в Килгоре, так и в Трупе, штат Техас. Сообщество также поддерживает Центр индийского наследия горы Фавор [50]

Смотрите также

  • Чарльз Коллинз Томпсон
  • Джон Мартин Томпсон
  • Мартин Лютер Томпсон
  • Индийское кладбище на горе Фавор
  • Индийская община горы Фавор
  • Индийская община горы Фавор
  • Стенд Уэти
  • Уильям Клайд Томпсон

использованная литература

  1. ^ Исторический квартал Луизианы , Vol. 18, No. 4. Октябрь 1935 г.
  2. ^ Фредерик Уэбб Ходж, редактор, Справочник американских индейцев к северу от Мексики (2 тома, Вашингтон: GPO, 1907, 1910, rpt., New York: Pageant, 1959)
  3. ^ a b Уильям Б. Гловер, «История индейцев каддо», The Louisiana Historical Quarterly , Vol. 18, No. 4. Октябрь 1935 г.
  4. ^ a b c Переписка между генералом Мануэлем Миере-и-Тераном и Техасом 1828-1832 гг.
  5. ^ Техасские индейские документы 1837 года , перепись племен в республике, отношения чокто йовани и союзных чикасо из Аттояка Байу, округ Накогдочес
  6. ↑ «Соглашение о деревне Боулз», чероки и двенадцать ассоциированных племен и Республика Техас: 23 февраля 1836 г.
  7. ^ "Изгнание чероки" , Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса
  8. ^ "Отношения с индейцами в Техасе" , Государственная библиотека и архивная комиссия Техаса
  9. ^ "Висенте Кордова", Роберт Брюс Блейк , Справочник Техаса Онлайн
  10. ^ "Адриан Уолл" , Справочник Техаса онлайн
  11. ^ «Dawson Massacre», Томас У. Cutrer , Справочник Техас онлайн
  12. ^ Томас У. Cutrer, «Саладо Крик, битва» , Справочник Техас онлайн
  13. ^ "Договор о птичьем форте, 29 сентября 1843 г.", Государственная библиотека и архивы Техаса, Остин, Техас
  14. ^ 1850 Перепись США, Canton Beat EU
  15. ^ Кент Картер, Комиссия Дауэса и распределение пяти цивилизованных племен, 1893-1914 , Ancestry Publishing 1999, ISBN  0-916489-85-X , 13: 978-0916489854
  16. ^ Уильям С. Томпсон и др. vs. Choctaw Nation , MCR File 341, Бюро по делам индейцев, Маскоги, Оклахома
  17. ↑ Письмо от 4 апреля 1905 года Томаса Райана, первого помощника секретаря по делам индейцев к уполномоченному по делам пяти цивилизованных племен, Маскоги, Индийская территория, касательно Уильяма К. Томпсона и др. MCR 341, MCR 7124, MCR 581 и MCR 458.
  18. ^ Д-р Дуглас Хейл, Уильям С. Томпсон и Чокто-Чикасо Paper Chase , Норман, Оклахома: Университет штата Оклахома
  19. ^ a b Министерство внутренних дел США, министр внутренних дел - дела о гражданстве чокто, № 4 Уильям К. Томпсон и др., стр. 151-157
  20. ^ «Список Choctaw Восстановление,» переписка с министерством внутренних дел к Уполномоченному Племен Пять Цивилизованных, 20 февраля 1909
  21. ^ a b Справочник американских индейцев к северу от Мексики Фредерик Уэбб Ходж, Смитсоновский институт американской этнологии, Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография, 1907, стр. 1001-1002, ISBN 0-313-21281-3 ; 13: 978-0313212819 
  22. ^ a b «Техасские индейские документы 1825-1845 гг.», Государственная библиотека и архивы Техаса, Остин, Техас
  23. ^ a b Фредерик Уэбб Ходж, изд., Справочник американских индейцев к северу от Мексики (2 тома, Вашингтон: GPO, 1907, 1910, rpt., New York: Pageant, 1959)
  24. ^ Kathy Лакомб-Телль (июнь 2004). «Наследие Кушатты уходит корнями в прошлое прихода Джефферсона Дэвиса, штат Луизиана» . Лафайет (штат Луизиана) Daily Advertiser . Дата обращения 9 мая 2019 .
  25. ^ а б Юджин С. Баркер и Джеймс У. Пол, «Техасская революция», Справочник Техаса в Интернете
  26. ^ «Договор о деревне Боулз, 23 февраля 1836 г.», Государственная библиотека и архивы Техаса, Остин, Техас
  27. ^ a b Техасские индейские документы, перепись племен, Государственная библиотека и архивы Техаса, Остин, Техас
  28. ^ Герберт Gambrell, «Мирабо Бонапарт Lamar» , Справочник Техас онлайн ,
  29. ^ Томас Х. Кренек, "Сэмюэл Хьюстон", Справочник Техаса онлайн
  30. ^ Killough Massacre, Кристофер Лонг , Справочник Техас онлайн,
  31. ^ Справочник Техаса онлайн, Cherokee War
  32. ^ Перепись 1840 года в Республике Техас , 1966 Pemberton Press, Остин, Техас, под редакцией Гиффорда Уайта, округ Накогдочес
  33. ^ Справочник Техаса онлайн, индейцев, Техаса и Мексиканских республик, Джордж Клос
  34. ^ Некоторые родные семьи Восточного Техаса: Техасские чероки и ассоциированные группы Проект генеалогии: Rootsweb Глобальный поиск: семьи
  35. ↑ Caddo, двадцать лет без дома, Texas Beyond History
  36. ↑ Департамент внутренних дел, переписка Управления по делам индейцев между А.К. Тоннером, исполняющим обязанности комиссара Комиссии Дауэса, и министром внутренних дел, 29 апреля 1904 г .; исх. Земля 25846-1904, Историческое общество Оклахомы, Оклахома-Сити
  37. ↑ Грант Форман, История пяти цивилизованных племен , Университет Оклахомы, 1934 г.
  38. ^ Texas Indian Papers 1835-1845 , Архив штата Техас, Остин, Техас
  39. ↑ Cherokee Cavaliers Литтоном и Дейлом, стр. 80
  40. ^ a b «Индийская община горы Фавор» . Справочник по истории Техаса . Дата обращения 9 мая 2019 .
  41. ^ 1850 Перепись США, штат Техас, счетный округ кантон-Бит, округ Смит
  42. ^ 1850 Перепись США, штат Техас, округ Раск
  43. ^ Предложенная конституция 1973 г. нации чероки Оклахомы
  44. ^ Минуту заседание Исполнительного комитета TCAB, 3 марта 1972 г., Bartlesville, Оклахома
  45. ↑ John Starr Bean, Guion Miller Roll: Kilgore, TX, ap # 23615, roll # 4489
  46. ^ Протокол встречи TCAB 10 сентября 1988, Килгор Country Club, Килгор, Gregg County, штат Техас,
  47. ↑ Салли Маккой Рентабельность 1818 года в Чикасо
  48. ^ [1]
  49. ^ 2017 Конституция индейской общины горы Фавор
  50. ^ [2]

Источники

  • «Восстание чокто», Чарльз Паапе, (неопубликованная рукопись) Университет Иллинойса / Урбана, диссертация 1946 года о гражданской войне чокто
  • Переписка между генералом Мануэлем Миере-и-Тераном и Техасом 1828-1832 гг.
  • Чокто перед удалением Кэролайн Келлер Ривз, опубликовано University Press of Mississippi, 2004, ISBN 1-57806-685-9 , ISBN 978-1-57806-685-8  
  • История индейцев каддо, Уильям Б. Гловер, The Louisiana Historical Quarterly, Vol. 18, No. 4. Октябрь 1935 г.
  • Техасский университет A&M - сыновья колонии Девитт Техас: Техас - спорная граница и буфер между Новой Испанией и Соединенными Штатами, нейтральная территория (ничейная земля) между сабинами и Арройо Хондо - попытки контролировать иммиграцию 1805–1809 гг.
  • Техасский университет A&M - Журнал подполковника Дона Мануэля Сальседо, 11 марта 1810 г. - 23 июня 1810 г.
  • Техасский университет A&M - Тенокститлан, столица мечты Техаса; доктора Малькольма Д. Маклина, Первоначально опубликовано в "The Southwestern Historical Quarterly", июль 1966 г., Vol. LXX, № 1
  • Техасский университет A&M - сыновья колонии ДеВитт Техас: некоторые трудности Техасского императора, письмо Л. Р. Кенни Стивену Ф. Остину, 5 мая 1826 г.
  • Техасский университет A&M - сыновья колонии ДеВитт Техас: письмо Питера Эллиса Бина президенту США Эндрю Джексону 11 сентября 1835 г.
  • Документы техасских индейцев 1837 года, перепись племен в республике, отношения чокто йовани и союзных чикасо в Аттояк-Байу, округ Накогдочес
  • Справочник американских индейцев к северу от Мексики, том 2, «Йовани» Фредерика Уэбба Ходжа
  • Техас, Теран, Мануэль де Майер-и-Теран, Джек Джексон, Джон Уит, Скутер Читхэм, Линн Маршалл
  • Перепись 1840 года в Техасской республике
  • Уильям С. Томпсон и погоня за бумагами Чокто-Чикасо, доктор Дуглас Хейл, Государственный университет Оклахомы
  • Сообщество Старой Горы Фавор; Генеалогия старых и новых семей индейцев чероки, (не издается) Джордж Моррисон Белл-старший, 1969
  • Некоторые семьи коренных жителей Восточного Техаса: Техасские чероки и ассоциированные группы. Проект генеалогии: Rootsweb. Глобальный поиск: семьи.
  • Ежеквартально Генеалогическое общество Оклахомы, том 9, номер 2, 1964 г.
  • Чероки Адэйрс, Бетти Баркер и Комитет воссоединения Адаира; Семейная история, записывающая семью Адэр от Европы до народа Чорки, 2003, ARC Press ISBN 0-938041-97-5 
  • Комиссия Дауэса и распределение пяти цивилизованных племен, 1893-1914 гг. Кент Картер, опубликовано издательством Ancestry Publishing, 1999 г., ISBN 0-916489-85-X , 9780916489854 
  • Кавалеры чероки: сорок лет истории чероки, о которых говорится в переписке семьи Ридж-Вати-Будино, 1939 г. Эдвард Эверетт Дейл и Гастон Литтон, Университет Оклахомы; ISBN 0-8061-2721-X , 13: 978-0806127217 
  • Справочник Техаса онлайн: индейцы; Республики Мексика и Техас, Джордж Клос
  • Справочник Техаса в Интернете: индейцы йовани, Марджери Х. Кригер
  • Кладбище индейцев Эсбери, округ Смит, штат Техас, информация о похороненных здесь потомках чокто и чероки, Пол Риденур, 2005 г.
  • Индийское кладбище Маунт Табор, графство Раск, штат Техас; Информация, касающаяся потомков чероки, чокто, чикасо и маскоги, похороненных здесь, Пол Риденур, 2005 г.
  • Кладбище индейцев Томпсона, графство Раск, штат Техас; Информация, касающаяся потомков чероки, похороненных здесь, Пол Риденур, 2005 г.
  • Справочник Техаса в Интернете: Джон Мартин Томпсон, Томас Д. Изерн
  • Texas-Cherokees vs United States Docket 26, 26 Ind Cl Comm. 78 (1971)
  • Библиотека Мичиганского университета, Департамент внутренних дел, законы, решения и постановления, влияющие на работу Уполномоченного по делам пяти цивилизованных племен 1893–1906 гг., Стр. 130–138
  • Министерство внутренних дел США, секретарь по делам о гражданстве внутренних дел и чокто, № 4 Уильям К. Томпсон и др., Стр. 151-157
  • Законодательный орган Техаса в Интернете "Действия" Сенат Признание индейской общины горы Табор http://www.journals.senate.state.tx.us/sjrnl/85r/pdf/85RSJ04-05-F.PDF#page=24
  • Законодательный орган Техаса в Интернете "Действия" Палата представителей Признание индейской общины горы Табор http://www.journals.senate.state.tx.us/sjrnl/85r/pdf/85RSJ04-27-F.PDF#page=22
  • Губернатор Законодательного собрания Техаса онлайн Грег Эббот подписал в законе признание индейской общины горы Табор http://www.journals.senate.state.tx.us/sjrnl/85r/pdf/85RSJ05-10-F.PDF#page=61

внешние ссылки

  • Книжный поиск, Справочник американских индейцев к северу от Мексики Фредерик Уэбб Ходж
  • Наследие Лос Адаеса
  • The Chickasaw Nation of Oklahoma (официальный сайт)
  • История индейцев каддо Автор: УИЛЬЯМ Б. ГЛОВЕР
  • Кладбище Томпсона, графство Раск, Техас; Информация, касающаяся потомков чероки, похороненных здесь, Пол Риденур, 2005 г.
  • Индийское кладбище на горе Табор, графство Раск, штат Техас
  • Индийское кладбище на горе Табор, графство Раск, штат Техас
  • Кладбище Эсбери, округ Смит, штат Техас, информация о похороненных здесь потомках чокто и чероки, Пол Риденур, 2005 г.
  • Справочник Техаса в Интернете: индейцы йовани, Марджери Х. Кригер
  • Справочник Техаса онлайн: индейцы Джорджа Клоса
  • Справочник Техаса в Интернете: Индийская община горы Фавор, Патрик Пайнс
  • Mt. Кладбище Табор, графство Раск TxGenWeb
  • Событие, усыпанное Старром, 9 апреля 2005 г., Пол Риденур.
  • Дом Джорджа Харлана Старра и Нэнси (Белл) Старр, расположенный недалеко от часовни Левереттс, Техас (индейская община горы Табор), автор Пол Риденур 2005
  • Домашняя страница Major Ridge Риденура, Пол Риденур 2008
  • Адвокатское бюро Стивена Д. Сандвена, штат Техас Чокто, предложило конституцию отдельно от техасских чероки и ассоциированных групп, 2005 г.
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yowani_Choctaws&oldid=1017578030 »
Contribute a better translation