Юн Чжун или Юн Чунг (1629–1714) был конфуцианским ученым в Корее в поздний период династии Чосон . Он был известен как прогрессивный мыслитель и за свою оппозицию формализму и ритуализму в преобладающей философии Чу Си . Юн Чунг отказался от должности в правительстве, потому что считал корейскую монархию коррумпированной, и всю свою жизнь обучал идеям Сирхака . Он известен цитатой: «Царь мог существовать без людей, но люди не могли существовать без царя». [1]
Юн Чжун | |
Корейское имя | |
---|---|
Хангыль | 윤증 |
Ханджа | 尹 拯 |
Пересмотренная романизация | Юн Чжун |
МакКьюн-Райшауэр | Юнь Чонг |
Юн провел идеологические дебаты с Сон Сиюл , известным как Хоэни Сиби («Право и зло между Сон и Юнь»), по вопросам ритуализма и политики. [2]
Юн также может считаться ранней феминисткой , так как он хвалил и уважал женщин-исследовательниц конфуцианства, положение, которое обычно отводилось мужчинам. [3]
Работает
- Мёнджэюго (명재 유고, 明 齋 遺 顧)
- Myungjaeuiryemundap (명재 의례 문답, 明 齋 疑 禮 問答)
- Myungjaeyuseo (명재 유서)
Рекомендации
- ^ Han Woo-Гын (1971). «Глава 22: Интеллектуальное развитие в семнадцатом и восемнадцатом веках». В Графтоне К. Минца (ред.). История Кореи . Перевод Ли Кён Шика. Центр прессы Восток-Запад, Гонолулу. С. 324–5.
- ^ Сон Джу Ким (2013). Голос с севера: возрождение региональной идентичности через жизнь и деятельность И Сихана (1672–1736) . Издательство Стэнфордского университета. п. 73.
- ^ Мартина Дойхлер (2003). «Женские добродетели в Чосон Корее». В Дороти Ко, Джахюн Ким Хабуш (ред.). Женщины и конфуцианские культуры в досовременном Китае, Корее и Японии . Калифорнийский университет Press. С. 150 .
Библиография
- Кан, Чжэ Ын; Ли, Сюзанна (2006). Земля ученых: две тысячи лет корейского конфуцианства . Книги Хома и Секей. ISBN 1-931907-37-4 .