Заирджа ( арабский : زايرجة , также расшифрованы в zairjah , zairajah , zairdja , zairadja и zayirga ) было устройство , используемое средневековыми арабскими астрологами , чтобы генерировать идеи с помощью механических средств. Название может происходить от смеси персидских слов zaicha («гороскоп; астрономическая таблица») и daira («круг»). [1]
Ибн Халдун описал заирджу так: «Раздел науки буквенной магии, практикуемый авторитетами в области буквенной магии, представляет собой метод нахождения ответов на вопросы посредством связей, существующих между буквами выражений, используемых в вопросе. Они представьте, что эти связи могут стать основой для того, чтобы узнать о будущих событиях, которые они хотят знать ». [2] Он предполагает, что вместо того, чтобы быть сверхъестественным, он работает «на основе соглашения в формулировке вопроса и ответа ... с помощью техники, называемой техникой« разрушения »» (т.е. алгебры). Комбинируя числовые значения, связанные с буквами и категориями, были созданы новые пути понимания и мысли.
Согласно Ибн Халдуну, наиболее подробное изложение этого - псевдографический труд «Заираджа мира», приписываемый ас-Сабти , который содержит инструкции по эксплуатации в сотнях стихов, начиная с: [2]
Выберите восход звезды. Выясните его признаки.
Переверните его корень. Выпрямите это с помощью цикла.
Кто-то это заметит. Он достигнет своей цели
И получит их письма, в которых содержатся доказательства ...
В рукописи в Рабате рассказывается, как Ибн Халдун представил машину Аль-Марджани в 1370 году (772 г. хиджры), и утверждает, что это была традиционная и древняя наука. [1] Когда Ибн Халдун выразил скептицизм, пара спросила у инструмента, сколько ему лет, и машина сказала им, что он был изобретен пророком Идрисом (отождествляемым с библейским Енохом ).
Было высказано предположение , что каталонский - Майорки мистика Рамон Луллий познакомился с заирджем в его путешествиях и изучении арабской культуры, и использовал его в качестве прототипа для своего изобретения Арс Магно . [1] [3] [4] [5] [6] [7]
В книге «Борьба с правдой: вращение букв как материальная форма мысли» Дэвид Линк дает четкое описание и полную историю устройства с изображением задействованных арабских букв. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Ссылка, Дэвид (2010). « Борьба с ИСТИНОЙ : вращающиеся буквы как материальная форма мысли» , в: Вариантология 4. О глубоких временных отношениях искусств, наук и технологий в арабско-исламском мире, ред. Зигфрид Зелински и Экхард Фюрлус (Cologne: König, 2010): 215–266.
- ^ а б Ибн Халдун. 1958 Мукаддима: Введение в историю. Перевод с арабского Франца Розенталя. 3 тт. Нью-Йорк: Принстон. Глава 6 Раздел 28
- ^ Чарльз Лор (1984) Christianus arabicus, cuius nomen Raimundus Lullus. Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 31 [1–2]: 57–88
- ^ Доминик Urvoy (1990) La место де Рамон Луллий данс ла pensée Араб. Каталонский обзор. Международный журнал каталонской культуры 4 [1-2]: 201–220
- ^ D. Урвой (1980) Penser l'Islam. Les presupposés Islamiques de l 'art de Llull, Париж, 1980 г.
- ^ Арман Ллинарес (1980), Ссылки и влияние Arabes dans le Libre de contemplacio. Estudios Lulianos 24 [71]
- ↑ Разум как мозаика, Робот в машине, Брюс Х. Хинрихс, стр. 196–197
Внешние ссылки [ править ]
