Поля Иалу[1] или Иару[2] (егип. Sḫt-j3rw «поля камыша», «поля тростника»)[1] — в древнеегипетской мифологической традиции часть загробного мира (Дуата), в которой праведники (или их Ка)[3] обретают вечную жизнь и блаженство после суда Осириса[4]. Прошедшего суд Осириса умершего проводит бог-хранитель Шаи в поля Иалу, путь к которым преграждают врата Тота[2]. Чтобы их отворить, следовало произнести заклинание[2]:
Дайте путь мне. Я знаю [вас]. Я знаю имя [вашего] бога-хранителя. Имя врат: «Владыки страха, чьи стены высоки <…> Владыки гибели, произносящие слова, которые обуздывают губителей, которые спасают от гибели того, кто приходит». Имя вашего привратника: «Тот, кто [вселяет] ужас».
В полях Иалу покойный получал жизнь, какую он вёл на земле, но обильнее и богаче[2][4]. Умершего должны были замещать на работах ушебти, оставляемые в гробнице. От имени покойного над ушебти произносили или записывали на них заклинания с перечислением всех работ[5]. В 109-й главе «Книги мёртвых» говорится, что Иалу окружают стены из бронзы, ячмень растёт высотой в 4 локтя (1 локоть ≈ 0,5 м), полба высится на 9 локтей. Виньетка одной из глав «Книги мёртвых» изображает поля Иалу прорезанными полноводными каналами[6].
В «Текстах пирамид» понятия о полях Иалу и Дуате, по верованиям Древнего царства на востоке, практически сливаются. С укреплением культа Ра, с эпохи Среднего царства[2] в представлении древних египтян Поля Иалу стали представляться не на небесах, а под землёй[1], на западе. К концу Среднего царства с Осирисом отождествляется любой умерший, а не только фараон, а поля Иалу представляются как «оазис» в Дуате, куда попадает прошедший суд Осириса умерший[2]. Согласно древнеегипетской мифологии, ящик с телом Осириса его жена Исида обнаружила в зарослях камыша в Дельте Нила[7].
Олицетворявший модель мира храм по архитектурным канонам символизировал определённые религиозные представления древних египтян: потолок означал небо, стены — поля Иалу, пол — загробное царство[1].