Лава (санскр. लव)[1] и его брат-близнец Куша были детьми Рамы и Ситы[2]. Их история изложена в индуистском эпосе Рамаяна. Говорят, что у Лавы была беловато-золотистая кожа, как у их матери, в то время как у Куши была черноватая кожа, как у отца.
В первой главе Рамаяны Балаканда упомянул Вальмики, рассказывающий Рамаяну своим ученикам, Лаве и Куше. Но их рождение и детство упоминаются в последней главе Уттара Канды, которая не считается оригинальной работой Вальмики[4]. Согласно легенде, беременная царица Сита покидает королевство Айодхья, когда узнает, что Рама стал подозрительным, после того как услышал, что мойщик одежды из Айодхьи сомневается в верности Ситы. Затем она нашла убежище в ашраме мудреца Вальмики, расположенном на берегу реки Тамса[5]. Сита родила в ашраме сыновей-близнецов, Лаву и Кушу. Их учили военным навыкам под руководством мудреца Вальмики, а также они узнали историю царя Рамы.
Во время Ашвамедха Яджны, проводимой Рамой, мудрец Вальмики вместе с Лавой и Кушей присутствовал с переодетой Ситой на церемонии.
Лава и Куша пели Рамаяну в присутствии Рамы при огромной аудитории. Когда Лава и Куша рассказали об изгнании Ситы, Рама был убит горем, и тогда Вальмики показал всем Ситу. Сита, охваченная смущением и горем, призвала землю, свою мать (Бхуми), и попросила забрать её, и когда земля разверзлась, она исчезла в ней. Затем Рама узнал, что Лава и Куша являются его детьми[6].
По другой версии Лава и Куша захватывают жертвенного коня и побеждают братьев Рамы и их армию, и когда Рама пришёл сражаться с ними, вмешался махариши Вальмики, а затем Сита раскрывает сыновьям, что их отец - и есть Рама, и Вальмики сказал детям чтобы они спели его Рамаяну жителям Айодхьи о том, как Сита жертвует даже богатой Ланкой (островом Раваны), чтобы смыть испорченный образ Ситы с людей Айодхьи.
Лава и Куша стали правителями после своего отца Рамы. Они основали города Лавапури и Кусастхали (современный Титлагарх), соответственно[7].