Псефиксесидия (гр. ψηφίζεσιδαι — голосование камешками, от ψῆφος — круглый камешек) — голосование камешками (псефами), которые кидали в специальные урны.
Античные судьи (дикасты) голосовали гладкими кружками за оправдание, просверлёнными — за осуждение[1]. В Ольвии археологи открыли фундаменты здания суда (Дикастерий) эллинистического времени, который как и в других греческих городах, находился в центральном квартале. На месте раскопок были найдены псефы в своем роде уникальные для Северного Причерноморья. Их было найдено более 500 штук, одни из которых имели гладкую поверхность, другие — просверлённое посередине отверстие. Факт нахождения дикастерия в Пантикапее упомянут в одном из рассказов Полиена о боспорском царе Левконе I[2]. Также известно, что псефиксесидия была присуща и Херсонесскому государству. Решения суда принимались при помощи голосования камешками, то есть путём тайного голосования, как указано и в херсонесской присяге: "буду судить камешками по законам"[3].
Упоминание о псефиксесидии встречается в работах ряда древнегреческих ученых. Так, в книге «Греческая история» Ксенофонта, которая была посвящена изложению событий заключительного этапа Пелопоннесской войны, был описан народный суд над афинскими стратегами участвовавшими в Аргинусской битве 406 года до н.э.. Обвинение заключалось в том, что по причине бури они не смогли оказать помощи всем своим матросам, оказавшимся в открытом море. По словам Ксенофонта[4] народ постановил:
произвести голосование между всеми афинянами по филам; поставить в присутственном месте каждой филы две урны для голосования; пусть глашатай в каждом из сих присутственных мест громогласно приглашает тех, кто полагает, что стратеги виновны в том, что не подобрали победителей в морском бою, бросать свои камешки в первую урну, а тех, кто держится обратного мнения, — во вторую.
Очень подробно процедуру псефиксесидии описывает Аристотель в своем знаменитом труде «Афинская полития»[5]: