Сама́рская епа́рхия — епархия Русской православной церкви, объединяющая приходы и монастыри в границах городов Самара и Новокуйбышевск, а также Волжского и Шигонского районов Самарской области. Входит в состав Самарской митрополии.
5 декабря 1849 года Святейшим Синодом в составе Саратовской и Царицынской епархии было учреждено Волгское викариатство, однако просуществовало оно весьма недолго. Ещё не были окончательно утверждены его границы, как 31 декабря 1850 года оно было упразднено в связи с созданием новой губернии, в которой по тогдашнему положению должны была быть своя архиерейская кафедра[1].
1 января 1851 года была учреждена новая епархия. Именовалась она Самарская и Ставропольская и охватывала тогдашнюю территорию губернии, площадью 140 370 квадратных вёрст, на которых проживало 1 304 224 человека[2][3]. Духовенства различных конфессий насчитывалось 10204 человека[4].
На этой территории находилось 478 православных храмов (145 каменных и 333 деревянных), из которых 20 находилось в 7 городах губернии, действовало 50 молитвенных домов и часовен. Также имелось 3 единоверческих монастыря, 7 единоверческих храмов в Николаевском уезде и 1 молитвенный дом в Новоузенском уезде[5].
Первым архиереем епархии был назначен епископ Евсевий (Орлинский). 31 марта 1851 года в Самаре состоялось торжественное открытие Самарского епархиального управления. Кафедральным собором стал самарский храм Вознесения Господня. На следующий день состоялось открытие архиерейского дома — особого монастыря, заведовавшего имуществом и денежными средствами архиерейской кафедры[6]. В 1914 году церквям Самарской губернии принадлежало 43830 десятин земли, а монастырям — 17513 десятин[7]. Земля сдавалась в аренду или обрабатывалась наемными людьми. Например, от сдачи земли в аренду в 1914 году монастыри губернии и архиерейский дом в 1914 году заработали 109975 руб.[7].
Центральным органом управления епархии была духовная консистория, под руководством правящего архиерея, осуществлявшая административные и судебные[Комм. 1] функции[8]. В административные задачи консистории входило назначение на церковные должности; отчеты и характеристика кандидатов на такие должности; пострижения в монахи в монастырях епархии; надзор за ведением церковных книг; управление архиерейским домом, монастырями и храмами[9]. Также ведению консистории подлежали вопросы церковного имущества и жалобы духовенства и на духовенство. Решения принимались коллегиально на совместных заседаниях, протоколы которых предоставлялись епископу. Епископ же мог вернуть дело обратно в консисторию. Последнее слово в спорных вопросах оставалось именно за ним[10].