«Таанит» (др.-евр. תענית, ta’anith — «пост»)[1] — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. Трактат посвящён преимущественно законам соблюдения общественных постов. В большинстве изданий этот трактат занимает девятое место в разделе; в Иерусалимском талмуде он именуется «Таанийот» (תעניות — «Посты»).
В Библии содержатся неоднократные указания на факт соблюдения постов, например, Исх. 34:28, Суд. 20:26, 3Цар. 21:8—12, Иер. 36:9, Иоил. 2:15—17 и т. д. Общественные посты объявлялись царями или руководителями местных общин; соблюдение добровольного поста могли принимать на себя и отдельные люди. Постились в знак траура (2Цар. 1:12), по случаю бедствия (например, засухи или нашествия саранчи, Иоил. 1:14), в качестве акта, сопровождавшего молитву (Дан. 9:3), и т. д. Пост заключался в полном отказе от еды и питья, как правило, с рассвета до вечера или в течение суток; были и многодневные посты. Моисеев закон содержит указание на необходимость соблюдения поста в праздник Йом-кипур:
Также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши (ועניתם את נפשתיכם — имеется в виду пост) и приносите жертву Господу.
В дальнейшем были введены общественные посты в память о печальных событиях еврейской истории: семнадцатое тамуза, девятое ава и т. д. Поскольку эти посты соблюдаются и в настоящее время, трактат «Таанит» сохраняет свою актуальность до сих пор; с другой стороны, трактат описывает традиции, соблюдавшиеся в эпоху Второго храма, поэтому представляет большой исторический интерес.
Трактат «Таанит» в Мишне состоит из 4 глав и 34 параграфов. Как и многие другие трактаты Талмуда, он завершается любопытными материалами агадического характера.