Аппак Ходжа


Аппак Ходжа, полное имя Хидаятулла Aфак Ходжа ибн Ходжа Мухаммад Юсуф (1626—1693/94) — религиозный и политический деятель Восточного Туркестана (Синьцзяна, в современной терминологии) XVII века. Основатель ордена Афакия (белогорцев).

Отец Аппак Ходжи, Мухаммад Юсуф пришёл в Восточный Туркестан или Алтышяр («Шесть городов» — Кашгар, Ярканд и т. д.) из Средней Азии, он был потомком известного авлия Махдуми Азама, распространял суфизм накшбандийского толка. Некоторые историки полагают, что он побывал и в пределах Цинской Империи, проповедуя среди дунган и салар в Ганьсу и Цинхае, но другие авторы полагают, что рукописи на самом деле говорят о сыне Мухаммада, то есть о самом Аппаке.

Аппак Ходжа пришёл к власти в Кашгаре в 1660-х годах, но в результате поражения в борьбе с кланом черногорцев (каратаглык) вынужден был покинуть Восточный Туркестан. Он по стопам своего отца отправился в Цинский Китай (Ганьсу/Цинхай) проповедовать (около 1671—1672 годов). Там он оказал немалое влияние через своих учеников на возникновение многих суфийских сект в XVIII веке, а также побывал в Кашмире и Тибете.

В Тибете заключил политический союз с Далай-ламой V и джунгарами, по соглашению с помощью джунгар вернулся к власти в Кашгарии в 1678 году, что имело тяжёлые последствия для уйгурского народа.

Среди некоторых мусульман-уйгуров Аппак Ходжа считался сеидом или потомком Мухаммеда. Как высокоуважаемый религиозный деятель, он находился в конфликте с правящей элитой династии Чагатаидов (моголов), и этот конфликт носил как религиозный, так и светский характер.

Он был сторонником применения исламского шариата вместо монгольского закона Яса, действовавшего в то время, резко критиковал роскошный образ жизни правящих элит. В конечном итоге это привело к изгнанию Аппака Ходжи Исмаил-ханом (1669, 1670-1678), более поздним правителем Яркендского ханства.