Собор преподобных Оптинских старцев — церковное празднование памяти преподобных старцев Оптинских[1]. Общее соборное празднование 24 октября[2].
На Поместном соборе 1988 года прославлен иеросхимонах Амвросий (Гренков). Остальные старцы прославлены 26 июля 1996 года как местночтимые[3], а в 2000 году общецерковно[4].
25 декабря 2009 года Священный синод утвердил службу Собору преподобных Оптинских старцев, подготовленную Синодальной богослужебной комиссией, и рекомендовал её к общецерковному богослужебному употреблению[5].
Оптиным старцам посвящены тропарь, кондак и особая молитва, где они именуются «утешителями Российской земли», «столпы монашества» и «светильники православной веры».
Собору старцев посвящена отдельная икона, написанная козельскими иконописцами в 2006 году и хранящаяся в женском монастыре Саратова. Размер 127 на 95 см. На иконе на золотом фоне изображены белокаменная обитель с синей крышей, 14 бородатых старцев в красных мантиях и Богородица. Многие старцы имеют на голове камилавки, а в руках держат свитки[7].
Своеобразным духовным ориентиром Оптинских старцев был Паисий Величковский, «афонский образ жизни» и исихазм. Подобная практика, направленная на «окормление мирян», казалась новшеством, гордыней и непокорством церковному начальству, что вызвало временный запрет на служение Льва Оптинского. Тяжело приживались и популяризируемые старцами книги Добротолюбие и Слова св. Ефрема Сирина, однако именно они повлияли на формирование славянофильства и почвенничества. Амвросий Оптинский вдохновил Достоевского на создание образа Зосимы в Братьях Карамазовых. Несмотря на древние традиции старчества Оптина пустынь приобрела широкую известность именно в вестернизированном российском обществе, сформированным уже после Петровских реформ[8]. Почитатели старцев ценили их назидательные советы, благословления и дар прозорливости[9].