Алмос ( венгерский: [ˈaːlmoʃ] ), также Алмос [1] или Альмус [2] (ок. 820 - ок. 895), был - согласно унифицированному счету венгерских хроник - первым главой «свободной федерации» [ 3] из венгерских племен из около 850. ли он был священный правитель ( Kende ) венгров, или их военачальник ( Дьюла ) подлежит научной дискуссии. Он очевидно принял сюзеренитет хазарского кагана в первое десятилетие своего правления, но венгры действовали независимо от хазар примерно с 860 года. XIV векIlluminated Chronicle повествует, что он был убит в Трансильвании в начале венгерского завоевания Карпатского бассейна около 895 года.
Álmos | |
---|---|
Kende или Дьюла этих венгров | |
Великий князь венгров | |
Царствовать | c. 850 - ок. 895 |
Предшественник | Леведи (?) |
Преемник | Арпад |
Родившийся | c. 820 |
Умер | c. 895 (75 лет) Трансильвания (обсуждается) |
Проблема | Арпад |
жилой дом | Дом Арпада |
Отец | Идьек или Előd |
Мама | Emese |
Религия | Венгерское язычество |
Родословная
Анонимус , неизвестный автор Gesta Hungarorum -кто написал свой «исторический роман» [4] около 1200 или 1210 [5] -состояний , что Álmos сошел «с линии» [6] из Аттилы . [7] [8] Летописец позднего 13-го века, Симон Keza , писал , что Álmos был «из Turul родства». [8] [9] Он также писал о знамени Аттилы Гунна, на котором было «изображение птицы, которую венгры называют турулом » [10], обозначенной либо кречетом, либо ястребом . [7] Птица играет важную роль в легенде о рождении Алмоса, которая сохранилась как в Gesta Hungarorum, так и в Illuminated Chronicle . [11] Легенда гласит, что мать Алмоса, уже беременная им, мечтала о хищной птице, «которая была похожа на ястреба» [12], оплодотворяющей ее. [13] Историки Дьюла Кристо [11] и Виктор Спинеи писали, что эта история, имеющая близкие аналогии в тюркском фольклоре, первоначально рассказывала о происхождении семьи Алмоса от тотемного предка. [8]
Согласно Gesta Hungarorum , Алмос родился у Эмесе , дочери «принца Евнедубелиана». [5] Однако Кристо пишет, что ее имя, содержащее старое венгерское слово, обозначающее мать (em) , могло быть изобретено Анонимом. [5] Имя отца Алмоса также не определено, поскольку в венгерских хрониках оно сохранилось в двух вариантах. [5] Анонимус утверждает , что Идьек было его имя, [14] , но 14- го века Illuminated хроника говорит , что Előd -himself сын Идьек-был отец Álmos в. [5] Кристо говорит, что оба имени, возможно, были изобретением летописцев, поскольку имя Угек происходит от древнего венгерского слова ügy («святой, святой»), а имя Эльода просто относится к предку. [5] Анонимус пишет, что Угек женился на Эмесе в 819 году. [5] Если эта дата верна, Алмос родился около 820 года. [11]
Хотя Анонимус устанавливает связь между именем Алмос и венгерским словом, обозначающим сон (álom) , многие историки, в том числе Андраш Рона-Тас [15] и Виктор Спинеи, [1] утверждают, что его имя имеет тюркское происхождение. Если последняя теория верна, она имеет значение «купленный». [16] Семья Алмоса, возможно, также была тюркского происхождения, но, по словам Виктора Спинея, этимология имени не всегда отражает этническую принадлежность его носителя. [17]
В 819 году воплощения Господа нашего, Угек ... взял в жены в Дентумогере дочь принца Евнедубелиана по имени Эмес, от которого у него родился сын по имени Алмос. Но его зовут Алмос из-за божественного события, потому что, когда она была беременна, его матери во сне явилось божественное видение в виде сокола, который, казалось, пришел к ней и оплодотворил ее, и сообщил ей, что из ее чрева возникло божественное видение. Поток выйдет и из ее чресл родятся славные цари, но они не умножатся на своей земле. Поскольку сон на венгерском языке называется álom, а его рождение было предсказано во сне, его назвали Álmos. Или его звали Алмос, что свято, потому что святые короли и герцоги были рождены по его линии.
- Анонимус: Gesta Hungarorum [18]
Царствовать
Алмос, согласно Gesta Hungarorum , был свободно избран главами семи венгерских племен их «вождем и хозяином». [7] [19] [20] Анонимус добавляет, что, чтобы подтвердить избрание Алмоса, семь вождей «дали клятву, подтвержденную языческим образом их собственной кровью, пролитой в единственном сосуде». [7] [21] Анонимус говорит, что они также приняли основные принципы правительства, включая наследственное право потомков Алмоса на его должность и право потомков его выборщиков занимать место в совете принца. [7] По словам автора Пала Энгеля, этот отчет о «договоре крови» ( венгерский : vérszerződés ), который отражает политическую философию его авторов, а не реальные события, «часто представлялся венгерскими историками как самое первое проявление современного парламентское мышление в Европе "до 1945 года. [7]
В резко контрастирующем повествовании примерно 950 года византийский император Константин VII Порфирогенит утверждает, что вместо Алмоса его сын Арпад был первым верховным главой венгерских племен и что избрание Арпада было инициировано хазарским хаганом. [1] [22] Император говорит, что каган послал посланника к « воеводам » (главам венгерских племен) [23] после того, как печенеги вынудили их покинуть свои жилища возле Хазарского каганата и поселиться в новая территория под названием Etelköz . [22] Каган планировал назначить одного из воевод имени Лебедий привести венгерские племена [1] , чтобы представлять интересы кагана в. [22] Хотя Леведи отказался от предложения хагана, он предложил одному из своих коллег, Алмосу или его сыну Арпаду , на предложенную новую должность. [1] [24] Хаган принял предложение Леведи. По его инициативе венгры избрали своего первого принца, но предпочли Арпада его отцу. [1] [24]
Дьюла Кристо и многие другие историки опровергают сообщение Порфирогенитуса об упущении Алмоса в пользу своего сына, говоря, что легенда о туруле, связанная с рождением Алмоса , доказывает его роль как праотца своей династии. [24] [25] Эти историки говорят, что рассказ императора основан на отчете одного из потомков Арпада по имени Термачсу, который подчеркнул в этом отчете об избрании Арпада, что только потомки Арпада подходили для того, чтобы возглавить венгров; другие дети Алмоса были исключены. [24] Андраш-Тас Рон говорит , что Константин Багрянородный сохранил память о перевороте организовал против Лебедий Kende по Álmos Дьюл , который был его собственный сын Арпад избран священным правителя на месте своего оппонента. [26] Среднеазиатский ученый конца IX века Абу Абдаллах аль-Джайхани - чьи работы частично сохранились в книгах Ибн Русты и других мусульманских авторов - упоминает о существовании этих двух высоких постов среди венгров. [27] [28] Он описывает кендэ как священного правителя венгров, а гюла как их военачальника. [27] Историки до сих пор спорят, какой из двух постов занимал Алмос. [7] [26] [27]
Каган сказал [Леведи] : «Мы пригласили тебя по этому поводу , чтобы, поскольку ты благороден, мудр и доблестен и первый среди [венгров] , мы могли назначить тебя князем твоего народа, и ты можешь быть послушный нашему слову и нашей команде ». Но он, в ответ, ответил кагану: «Я очень уважаю ваше внимание и вашу цель в отношении меня и выражаю вам соответствующую благодарность, но, поскольку я недостаточно силен для этого правила, я не могу подчиняться вам; с другой стороны, однако, помимо меня есть воевода, которого зовут [Алмос] , и у него есть сын по имени [Арпад] ; пусть один из них, скорее, либо [Алмос], либо его сын [Арпад] , станут князем и станут послушный твоему слову ". Этот каган был доволен этим высказыванием и дал некоторых из своих людей пойти с ним, и послал их к [венграм] , и после того, как они обсудили этот вопрос с [венграми] , [венгры] предпочли, чтобы [Árpád] ] должен быть князем, а не [Алмос] своим отцом, поскольку он был высокопоставленным человеком, которого восхищались мудростью, советом и доблестью, и он был способен к этому правлению; и поэтому они сделали его князем по обычаю или заканону хазар, подняв его на щит.
- Константин Porphyrogenitus : De Administrando Imperio [29]
Кристо говорит, что Алмос стоял во главе венгерской племенной конфедерации примерно с 850 года. [16] В повествовании Порфирогенитуса говорится, что он изначально принял сюзеренитет хагана. [27] Венгры, по-видимому, достигли своей независимости около 860 года, так как после этого были зарегистрированы самые ранние сообщения об их грабительских набегах в Центральной Европе. [27] В Анналах святого Бертина упоминается их вторжение в королевство Людовика Немецкого в 862 году. [30] Три племени, вышедшие из Хазарского каганата, вместе известные Порфирогенитом как « кабарои » , [31] также присоединились к венграм. в 860-х или 870-х гг. [32] Спиней говорит, что память об их прибытии сохранила Анонимус, который упоминает «семь князей половцев », которые «подчинились князю Алмосу» в Киеве. [33] [34]
Анонимус пишет о войне между венграми и Киевской Русью , закончившейся победой венгров, которыми командовал Алмос. [35] Русская Первичная летопись упоминает «венгерский холм» [36] в Киеве в связи с захватом города Олегом Новгородским в 882 году. [35] В той же летописи упоминается «замок Ольма» (Олъминъ дворъ) ) стоя на том же холме. [30] Георгий Вернадский говорит, что эта крепость была названа в честь Алмоса, но эта теория не получила широкого признания историками. [30]
Смерть
Венгры, жившие в самых западных частях Причерноморских степей, время от времени нанимались соседними державами для вмешательства в их войны. [34] Например, они вторглись в Моравию в союзе с Арнульфом из Восточной Франции в 892 году. [34] [37] Их вмешательство в конфликт между Первой болгарской империей и Византийской империей вызвало совместное контрнаступление булгар и печенегов. . [38] Венгры были вынуждены покинуть Причерноморские степи и пересечь Карпаты в поисках новой родины около 895 года. [39] [40]
Согласно Gesta Hungarorum , венгры вторглись в Карпатский бассейн при Алмосе, который «назначил своего сына Арпада вождем и хозяином» [41] Венгерской племенной федерации в Унгваре ( Ужгород , Украина ). [42] После этого Аноним не упоминает Алмоса. [42] В контрастирующем отчете Illuminated Chronicle говорится, что Алмос «не мог войти в Паннонию , потому что он был убит в Эрдельве» [43] (Трансильвания). [7] [27] Кристо говорит, что летопись хранит память о жертве Алмоса из-за катастрофического поражения его народа печенегами. [42] Если это правда, то его ритуальное убийство доказывает, что Алмос был священным лидером венгерской племенной федерации. [7] [42] Рона-Тас опровергает это и говорит, что, если отчет хроники достоверен, Алмос стал жертвой политического убийства, совершенного или инициированного его собственным сыном. [44] Предпочитая повествование Gesta Hungarorum отчету Illuminated Chronicle , Виктор Спинеи заявляет, что Алмос не был убит в Трансильвании, поскольку Анонимус пишет, что венгры обошли этот регион при вторжении в Карпатский бассейн. [45]
Семья
Ни один источник не сохранил имени жены Алмоса. [46] [47] Анонимус пишет, что она была «дочерью одного благороднейшего князя». [48] Единственный ребенок Алмоса, известный по имени, был Арпад, который сменил Алмоса после его смерти. [47] Ниже приводится генеалогическое древо ближайших родственников Алмоса: [47]
Ügyek | Евнедубельский | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эльд или Угек | Emese | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Álmos | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Арпад | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Венгерские монархи | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
- Династия Арпадов
- Священный король
Сноски
- ^ Б с д е е Спинех 2003 , с. 33.
- ^ Kirschbaum 1995 , стр. 40.
- ^ Kirschbaum 1995 , стр. 38.
- ^ Рона-Тас 1999 , стр. 59.
- ^ Б с д е е г KRISTO & Makk 1996 , с. 9.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл5), стр. 17.
- ^ Б с д е е г ч я Engel 2001 , с. 19.
- ^ a b c Spinei 2003 , стр. 54.
- ^ Симон Keza: Деяния венгров , р (гл. 2,27). 81.
- ^ Симон Keza: Деяния венгров , р (гл. 1.10). 43.
- ^ a b c Кристо и Макк 1996 , стр. 10.
- ↑ Венгерская иллюминированная хроника (глава 25), стр. 98.
- ^ KRISTO & Makk 1996 , стр. 10-11.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (Ch. 3). С. 12-13.
- ^ Рона-Тас 1999 , стр. 227.
- ^ а б Кристо 1996 , стр. 166.
- ^ Spinei 2009 , стр. 353.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (Ch. 3). С. 13-15.
- ^ KRISTO & Makk 1996 , стр. 11.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл5), стр. 17.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (гл5), стр. 17.
- ^ a b c Кристо и Макк 1996 , стр. 12.
- ^ Константин Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (глава 38), стр. 171.
- ^ а б в г Кристо и Макк 1996 , стр. 13.
- ^ KRISTO 1996 , стр. 165.
- ^ а б Рона-Тас 1999 , стр. 330.
- ^ a b c d e f Kristó & Makk 1996 , стр. 14.
- ^ KRISTO 1996 , стр. 104-105.
- ^ Константин Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (глава 38), стр. 173.
- ^ a b c Кристо 1996 , стр. 133.
- ^ Константин Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (глава 40), стр. 175.
- ^ KRISTO 1996 , стр. 148.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (глава 10), Стр. 29.
- ^ a b c Spinei 2003 , стр. 51.
- ^ a b Spinei 2003 , стр. 42.
- ↑ Русская Первичная летопись (880-882 годы), с. 61.
- ^ Kirschbaum 1995 , стр. 29.
- ^ Spinei 2003 , стр. 51-52.
- ^ Kirschbaum 1995 , стр. 39-40.
- ^ Spinei 2003 , стр. 52-55.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (глава 13), Стр. 37.
- ^ а б в г Кристо и Макк 1996 , стр. 15.
- ↑ Венгерская иллюминированная хроника (глава 28), стр. 98.
- ^ Рона-Тас 1999 , стр. 344.
- ^ Spinei 2009 , стр. 72.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров , примечание 9 на стр. 15.
- ^ a b c Кристо и Макк 1996 , стр. Приложение 1.
- ^ Анонимус, нотариус короля Белы: Деяния венгров (глава 4), Стр. 15.
Рекомендации
Основные источники
- Анонимус, нотариус короля Белы: дела венгров (отредактировано, переведено и аннотировано Мартином Ради и Ласло Веспреми) (2010). В: Рэди, Мартын; Веспреми, Ласло; Бак, Янош М. (2010); Анонимус и мастер Роджер ; CEU Press; ISBN 978-963-9776-95-1 .
- Константин Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (греческий текст отредактировал Дьюла Моравчик, английский перевод Ромилли Дж. Х. Дженкинса) (1967). Центр византийских исследований Думбартон-Окс. ISBN 0-88402-021-5 .
- Симон из Кезы: дела венгров (отредактировано и переведено Ласло Веспреми и Фрэнком Шаером с исследованием Йену Сёча) (1999). CEU Press. ISBN 963-9116-31-9 .
- Венгерская иллюминированная хроника: Chronica de Gestis Hungarorum (под редакцией Dezs Dercsényi) (1970). Корвина, Taplinger Publishing. ISBN 0-8008-4015-1 .
- The Russian Primary Chronicle: Laurentian Text (Перевод и редакция Сэмюэля Хаззарда Кросса и Ольгерда П. Шербовица-Ветзора) (1953). Средневековая академия Америки. ISBN 978-0-915651-32-0 .
Вторичные источники
- Энгель, Пал (2001). Царство Святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 . Издательство IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3.
- Киршбаум, Станислав Дж. (1995). История Словакии: борьба за выживание . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 963-482-113-8.
- Кристо, Дьюла (1996). Венгерская история в девятом веке . Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 1-4039-6929-9.
- Кристо, Дьюла; Макк, Ференц (1996). Аз Árpád-ház uralkodói [= Правители Дома Арпадов](на венгерском). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3.
- Рона-Тас, Андраш (1999). Венгры и Европа в раннем средневековье: Введение в раннюю венгерскую историю (Перевод Николая Бодочки) . CEU Press. ISBN 978-963-9116-48-1.
- Спиней, Виктор (2003). Великие миграции на востоке и юго-востоке Европы с девятого по тринадцатый век . Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований) и Музей издательства Брэила Истрос. ISBN 973-85894-5-2.
- Спиней, Виктор (2009). Румыны и тюркские кочевники к северу от дельты Дуная с X до середины XIII века . Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5.
Внешние ссылки
- Марек, Мирослав. «Арпад» . Генеалогия.EU.
Álmos Дом Арпада Родился: c. 820 Умер: ок. 895 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Леведи (?) | Великий князь венгров ок. 850 - ок. 895 | Преемник Арпад |