Ота Докан (太 田 道 灌, 1432 - 25 августа 1486) , также известный как Ота Сукенага (太 田 資 長) или Ота Докан Сукенага, [1] был японским самурайским воином-поэтом, военным тактиком и буддийским монахом. Ота Сукенага принял постриг (лысую кожу головы) как буддийский священник в 1478 году, а также принял буддийское имя Докан, под которым он известен сегодня. [2] Докан наиболее известен как архитектор и строитель замка Эдо (ныне Императорский дворец ) на территории современного Токио ; и он считается основателем замкового города, который вырос вокругКрепость Онинской эпохи.
Генеалогия клана ta
Клан OTA возник в 15 веке , Мусаси провинции . [3] Они заявили о своем происхождении от Минамото-но Ёримаса , и через эту ветвь Минамото заявили о родстве с Сэйва-Гэндзи . [4]
Феодальный прародитель названия клана, ta Sukekuni , обосновался в inta в провинции Tanba , и он принял это название места как свое. Он проследил свою родословную как потомок Ёримаса в пятом поколении. [4]
В особом контексте, созданном сёгунатом Токугава , клан Ота был идентифицирован как тозама или аутсайдеры, в отличие от фудай или инсайдерских кланов даймё, которые были наследственными вассалами или союзниками Токугав. [3]
В, 1638, От Сакмун , внук OTA Yasusuke , был предоставлен Нисио домен в провинции Микав ; а затем, в 1645 году, он и его семья были переведены во владение Хамамацу (35 000 коку ) в провинции Тотоми . Потомки Ясусукэ несколько раз перемещались по указу сёгуната, последовательно проживая в 1687 году в домене Танака в провинции Суруга , в 1703 году в домене Танакура в провинции Муцу и в 1728 году в домене Татэбаяси в провинции Кодзуке . [4] Затем, в период с 1746 по 1868 год, эта ветвь клана Ота обосновалась в Домене Какэгава (53 000 коку ) [5] в Тотоми. [3]
Глава этой клановой линии был удостоен титула «виконта» в период Мэйдзи. [4]
События жизни Докана
Несмотря на то, что он родился в клане Ота - и утверждался Ота как знаменитость клана, - Докан был вассалом ветви Огигаяцу клана Уэсуги, который занимал земли в регионе Канто на Хонсю .
Докану приписывают проектирование и строительство замка Эдо для Уэсуги Садамаса (1443–1494 гг.) Над укреплениями, которые Эдо Сигенага построил ранее. [6] Работы по сооружению оборонительных стен и рвов начались в 1457 году; и в следующем году он взял имя Докан.
Огигаяцу Уэсуги Мотитомо приказал Оте Митизане и Докану построить укрепления в Кавагоэ в 1457 г. [7]
Как военный стратег, он считается эффективным тактиком; но политические интриги могут быть столь же смертельными, как и любое сражение. Несмотря на годы безупречной службы, лидер клана Уэсуги оказался непостоянным. Докан безвременно погиб в доме Уэсуги Садамаса в Сагами (современный Канагава ) после того, как его ложно обвинили в неверности в период, когда семья Уэсуги боролась через внутренний клановый конфликт. [4] Его стихотворение о смерти выглядит следующим образом:
| Если бы я не знал, |
- Перевод Йоэля Хоффмана |
После его смерти замок был заброшен, пока его не захватил Иэясу в 1590 году. [8]
Докан был также начитан в классической литературе ( периода Хэйан ); и, как и другие самураи своего времени, Докан, как говорили, был искусным поэтом, но сохранились только фрагменты, приписываемые ему.
Докану также приписывают выбор места для святилища Хикава , посвященного Сугавара-но Митидзанэ , ками поэзии и науки. Храм Хикава расположен совсем рядом с замком Эдо.
Наследие
Резиденцией Докана в Камакуре стал буддийский храм Эйсё-дзи . [9] Храмовый комплекс был основан Окаджи , дочерью Ота Ясусукэ, который должен был быть одним из праправнуков Докана. Окаджи была одной из служанок Токугавы Иэясу, а позже она стала приемной матерью Токугавы Йорифуса (1603–1661), основателя ветви Мито в семье Токугава. После смерти Иэясу Окацу стала монахиней, взяв имя Эйшоин. Третий сёгун, Токугава Иэмицу (1604–1651), подарил ей собственность, которой когда-то владели ее предки. В 1636 году Эйшоин построила храм и пригласила дочь Йорифуса присоединиться к ней. Благополучие Эйшо-дзи помогло сохранить память о предке 15 века, который когда-то жил на том же месте. [10]
В конце 16 века замок Эдо в Докане был выбран новым домом для Токугавы Иэясу , которого Тоётоми Хидэёси убедил передать владения своего клана Канто. С созданием сёгуната Токугава в начале 17 века замок Эдо стал центром правительства сёгуната. Когда сёгунат был перемещен во время реставрации Мэйдзи в конце 19 века, недавно названный Токио стал имперской столицей с Императорским дворцом, выросшим из бывшей цитадели сёгуна. Каждый год 1 октября современный Токио отмечает годовщину своего основания, которая становится фестивалем в честь памяти самураев, которые будут почитаться как основатель великого города.
Город Isehara отмечает вклад Докан, чтобы области с ежегодным Докан фестивалем каждого летом.
Поэтическое описание Докана 15 века того, что когда-то было просто укрепленным холмом на реке Сумида недалеко от залива Эдо, станет основой для лозунга переизбрания столичного губернатора Токио Риокичи Минобе в 1971 году: «Верните Токио его голубое небо!» [11]
Моя обитель |
Вместо каменных стен оборонительные сооружения вокруг замка XV века представляли собой лишь травянистые набережные, а постройки внутри них не были грандиозными. Первоначальное ограждение, которое служило ядром замка, пространство, которое должно было быть хон-мару Докана, было скромного размера; но рвы для того времени были обширными. Эти рвы и их расположение будут занимать видное место в последовавших за этим последовательных этапах строительства и развития. [12]
Докану также приписывают направление реки Хира на восток в районе Кандабаши, в результате чего образовалась река Нихонбаши . [2]
Торжества по случаю 500-летия Большого Токио пролили свет на части истории жизни и достижений Докана; и с тех пор он остается известной фигурой в современной массовой культуре. [13]
Смотрите также
- Накадзима Утако
Заметки
- ↑ Клермонт-колледж: «Мусаси, цветы Такада, ота Докан и Ямабуки-но кодзи» Чиканобу Ёсю (гравюра на дереве, 1884)
- ^ a b Time Out Magazine, Ltd. (2005) Time Out Tokyo, стр. 11.
- ^ a b c Апперт, Жорж и др. (1888 г.). Ancien Japon , стр. 76.
- ^ a b c d e Папино, Эдмунд . (2003). Nobiliare du Japon - ta, стр. 48 ; Папино, Жак Эдмон Жозеф. (1906). Dictionnaire d'histoire et de geographie du Japon ; получено 2012-11-7.
- ^ Папино, стр. 48.
- ^ Наито, Акира. (2003). Эдо, город, ставший Токио: иллюстрированная история, стр. 20-21.
- ^ Веб-сайт Коэдо Кавагоэ .
- ^ Enbutsu, Sumiko. «Те, кто попал туда первыми», Japan Times, 10 августа 2003 г .; получено 2012-11-7.
- ^ Веб-сайт Eisho-ji. Архивировано 14 мая 2011 г. на Wayback Machine.
- ^ Eisho-джи, Ogigayatsu область веб - сайт.
- ^ "Голубое небо для Токио" , Время . 12 апреля 1971 года. В 1971 году небо не часто было синим, и гору Фудзи можно было увидеть только в редкие дни. Сегодня, благодаря строгим правилам загрязнения воздуха и выхлопа дизельных двигателей, Mt. Фудзи видна гораздо чаще.
- ^ Наито, Акира. «От старого Эдо до современного Токио: 400 лет» , Ниппония . № 25 от 15 июня 2003 г.
- ^ Феве, Николас и др. (2003). Японские столицы в исторической перспективе , с.244.
Рекомендации
- Апперт, Жорж и Х. Киношита. (1888 г.). Ancien Japon. Токио: Imprimerie Kokubunsha.
- Феве, Николас и Пол Уэйли. (2003). Японские столицы в исторической перспективе: место, сила и память в исторической перспективе: место, сила и память в Киото, Эдо и Токио. Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-7007-1409-4 (ткань)
- Итасака, Генерал (1986). «Ōta Dkan», энциклопедия Коданша Японии. Токио: Коданша. ISBN 978-0-87011-620-9 (ткань)
- Наито, Акира. (2003). Эдо, город, ставший Токио: иллюстрированная история. Токио: Коданша . ISBN 4-7700-2757-5
- Папино, Эдмунд . (1906) Dictionnaire d'histoire et de géographie du japon. Токио: Librarie Sansaisha. ..Click ссылка на оцифровано 1906 Nobiliaire ей Японии (2003)
- Тернбулл, Стивен Р. (1998). Справочник самураев. Лондон: Cassell & Co.ISBN 88-88808-92-2