Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с резни в Хевроне 1834 г. )
Перейти к навигации Перейти к поиску
1834 г., резня в Хевроне
Часть крестьянского восстания в Палестине
ДатаНачало августа 1834 г.
Место расположения
Хеврон -часть египтянина -ruled провинции Дамаска Эялет , номинально входит в состав Османской империи
Результат

Египетская победа

  • Резня жителей
  • Приказы на военную службу выполнены
  • Разграбление города
Воюющие стороны
Флаг Египта (1844-1867) .svg Египет Эялет

Мятежники Хеврона и Джебель-Наблуса

Командиры и лидеры
Флаг Египта (1844-1867) .svg Ибрагим-паша

Касим аль-Ахмад
Абд аль-Рахман Амр

'Иса аль-Баркави
Сила
4,000 (пехота)
2,000 конница		Нет данных
Жертвы и потери
260500 убитых (повстанцы и мирные жители, в том числе 12 евреев)

1834 Хевроне резня произошла в начале августа 1834, [1] , когда силы Ибрагим - паша начал наступление на Хеврон , чтобы сокрушить последний карман значительного сопротивления в Палестине во время восстания Крестьянской в Палестине . После тяжелых уличных сражений египетская армия победила повстанцев Хеврона [2], а затем подвергла жителей Хеврона насилию после падения города. [3] Около 500 мирных жителей и повстанцев были убиты, а египетская армия потеряла 260 человек.

Хотя евреи не участвовали в восстании и несмотря на заверения Ибрагима-паши, что еврейский квартал останется невредимым, евреи Хевронита подверглись нападению. [4] [5] Всего было убито 12 евреев. Позже евреи Хеврона назвали эти события Ягма эль Габире («великое разрушение»). [6] [7]

Фон [ править ]

Крестьянское восстание 1834 года было народным восстанием против воинской повинности и мер разоружения, примененных Ибрагимом-пашой, на подавление которого потребовалось пять месяцев. Хотя знаменитости играют ключевую роль, крестьяне составили ядро ​​повстанцев и напали на такие города, как Иерусалим. Одним из последствий было то, что они также участвовали в широкомасштабных грабежах и нападениях на местные еврейские и христианские меньшинства и своих собратьев-мусульман. [8] [9] Один из ключевых центров восстания находился в центральных холмистых районах Наблуса, Иерусалима и Хеврона. Хеврон пострадал от поборов Ибрагим-паши: в предыдущем году в соответствии с правилом, предусматривавшим призыв на военную службу одной пятой мужского населения, 500 хевронитов были призваны в египетскую армию на том основании, что они были необходимы для борьбы с «народами назареев». . [10]

Пока Ибрагим-паша изо всех сил пытался подавить восстание, местные силы из Наблуса и Иерусалима сосредоточили свои усилия, чтобы сделать последний бой в Хевроне. Египетские артиллеристы взорвали оборону замка, и, войдя в город, они не различали местных мусульман и евреев (последние не играли никакой роли в восстании), но приступили к массовым убийствам, получив шесть часов, чтобы насладиться плодами их победа. Ибрахам-паша «направил свои войска на грабежи, грабежи, убийства и изнасилования в отместку и терроризировал жителей, чтобы подавить любые мысли о повторении их действий против его правительства». [11] Повстанцы Наблуса и Иерусалима также сыграли свою роль в насилии против еврейской общины. Говорят, что Ибрагим-паша в конце концов вмешался, чтобы избежать их истребления.[12] [13]

Битва и резня [ править ]

После того, как Ибрагим-паша покорил Джабаль Наблус , эпицентр восстания, они продолжили преследование повстанцев во главе с главным лидером восстания Касимом аль-Ахмадом , бежавшим из Джабаль Наблуса в Хеврон, где он достиг соглашения с шейхамиэтого города, чтобы продолжить восстание. На участке в северных окрестностях Хеврона повстанцы столкнулись с египетской армией и вступили с ними в короткое сражение, прежде чем отступить в Хеврон. Когда египетская армия вошла в город, они сражались с повстанцами, состоящими из крестьян и горожан, в тяжелых уличных боях. Повстанцы оказали ожесточенное сопротивление, но в конечном итоге получили решительные удары тяжелой египетской артиллерией. Повстанцы нанесли около 260 потерь египетскому контингенту в Хевроне, который состоял примерно из 4 000 пехотинцев и 2 000 кавалеристов, прежде чем египтяне получили полный контроль над городом. [2]

После того, как они захватили город у повстанцев, в Хевроне произошли массовые убийства и изнасилования египетскими войсками. [14] Около 500 повстанцев и жителей были убиты, а 750 мужчин-мусульман были приняты в армию. [15] По словам историка Баруха Киммерлинга, еще 120 подростков были увезены египетскими офицерами, «чтобы они делали то, что хотели» . [14] Евреи Хеврона не участвовали в восстании, но египетские солдаты, вошедшие в город, проигнорировали это. [13] В течение трех часов войска зверствовали против жителей Хеврона. [16] Евреи не подпадали под политику Паши по призыву на военную службу, но подвергались «самым жестоким преступлениям» [17]и были объектом «особого насилия». [18] Хотя многим мусульманам удалось избежать надвигающейся опасности, евреи остались уверены, что египтяне не причинят им вреда. Очевидно, евреи Иерусалима получили заверение от Ибрагима, что евреи Хеврона будут защищены. [19] В итоге были убиты семеро евреев [16] [20] [21] и пять девочек [1] [16] . Исаак Фархи также описал жестокие нападения египетских солдат на евреев Хеврона. [22] Он пишет, что нападение в Хевроне было даже хуже, чем разграбление в Цфате . Были осквернены синагоги, [23]дома были разграблены, а ценные вещи были украдены [24], в результате чего еврейская община Хеврона оказалась в нищете. [25] В результате резни удалось объединить сефардские и ашкеназские общины Хеврона , но только в 1858 году община полностью восстановилась. [13]

Абд аль-Рахман 'Амр из Дуры , лидер повстанцев Хеврона, бежал из города [19], а Касим аль-Ахмад и несколько его бойцов также сумели бежать из Хеврона и пересекли реку Иордан в поисках убежища в ал- Карак . Ибрагим-паша и его войска покинули Хеврон, чтобы преследовать Касима 14 августа. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Одед Авсар (1970). Сефер Хеврон (на иврите). Кетер. п. 56. ת 1835, כשנה לאחר אותו פוגרום
  2. ^ a b c Сафи, Халед М. (2008), «Территориальная осведомленность в палестинском восстании 1834 года» , в Роджере Хикоке (ред.), О временах и пространствах в Палестине: потоки и сопротивление идентичности , Бейрут: Пресс-де-л. 'Ifpo, ISBN 9782351592656
  3. ^ Барух Киммерлинг; Джоэл С. Мигдал (2003). «Восстание 1834 года и современная Палестина» . Палестинский народ: история . Издательство Гарвардского университета. п. 11. ISBN 978-0-674-01129-8. Финальная битва произошла в Хевроне 4 августа: победа египтян там была полной и включала в себя снос города, изнасилование женщин, массовые убийства и призыв мужчин на военную службу, предоставление 120 подростков египетским офицерам, чтобы они поступали так, как они хотели. .
  4. ^ Моше Ma'oz (1975). Исследования Палестины в период Османской империи . Magnes Press. п. 147. В Хевроне, например, евреи были убиты в 1834 году египетскими солдатами, прибывшими, чтобы подавить местное мусульманское восстание.
  5. ^ Дэвид Витал (1975). Истоки сионизма . Кларендон Пресс. п. 17. ISBN 978-0-19-827194-9. В Цфате крестьянское восстание 1834 года особенно сильно ударило по евреям; В Хевроне произошла резня евреев после входа египетских солдат, посланных для подавления мусульманских повстанцев.
  6. ^ Hyam Zvee Sneersohn (1872). Палестина и Румыния: описание Святой Земли, прошлого и настоящего государства Румынии и румынских евреев . Айер Паблишинг. п. 44. ISBN 978-0-405-10291-2.
  7. ^ Пинхас Хакоэн Пели ; Авигдор Шинʼан (1973). «Сдвиги в статусе евреев в Сирии и Палестине в XIX веке». Труды V Международного конгресса еврейских исследований Еврейского университета, гора Скопус-Гиват Рам, Иерусалим, 3-11 августа 1969 года . Всемирный союз еврейских исследований. п. 74. Новая эра в истории региона началась с завоевания Сирии и Палестины египтянином Ибрагимом-пашой: погром против евреев Хеврона, нападения на евреев Цфата и кровавый навет в Дамаске.
  8. ^ Джоэл Бейнин Рабочие и крестьяне на современном Ближнем Востоке, Cambridge University Press, 2001, стр.33.
  9. ↑ Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: Хедивальский вызов османам с точки зрения Иерусалима, 1829-1841 гг., БРИЛЛ 2004 г., стр.128
  10. ↑ Джудит Мендельсон Руд, Священный закон в Священном городе: Хедивальский вызов османам с точки зрения Иерусалима, 1829-1841 гг. , БРИЛЛ 2004, стр.120, стр.126
  11. ↑ «Адель Манна», «Чтение восстания 834 года против Мухаммеда Али в Палестине и переосмысление османского правления», в Камиле Мандур, Лейла Тарази Фаваз (ред.) Преобразованные пейзажи: очерки Палестины и Ближнего Востока в честь Валида Халиди, Издательство Американского университета в Каире, 2009, стр.83-103, стр.87
  12. ^ Emile Марморштейн «Европейские евреи в мусульманской Палестине» в Эли Кидури, Сильвия Г. Хаим (ред.) Палестина и Израиль в 19 -м и 20 - го века, (1982) Routledge 2013 pp.1-14, стр.5
  13. ^ a b c Луи Финкельштейн (1960). Евреи: их история, культура и религия . Харпер. п. 674. Во время войны Ибрагима Паха, когда арабы Хеврона восстали против египтян, евреи Хеврона пострадали больше, чем любая другая еврейская община в стране. Ибрагим-паша приказал своим войскам безжалостно подавить восстание, и когда они напали на город с разрешением грабить и убивать по своему желанию, они не делали различий между арабами и евреями, которые не принимали участия в восстании. Это бедствие объединило хевронских сефардов и хабадских хасидов, и в 1834 году они совместно отправили раввина Натана Амрама искать помощи в Западной Европе для еврейского Хеврона. Община не восстановилась полностью, пока в 1858 году в город не приехал раввин Илия Мани.
  14. ^ а б Киммерлинг, Барух ; Мигдал, Джоэл С. (2003). Палестинский народ: история . Издательство Гарвардского университета. п. 11. ISBN 9780674011298.
  15. ^ Робинсон, Эдвард (1856). Библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий в 1838 и 1852 годах . 2 . Мюррей. п. 88.
  16. ^ a b c Шерман Либер (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 гг . Университет Юты Пресс. п. 217 . ISBN 978-0-87480-391-4. Во время свирепого трехчасового нападения Ибрагим-паша позволил своим войскам убивать мусульман, грабить население и осквернять женщин. Когда мусульмане искали безопасности в еврейском квартале Хеврона, солдаты преследовали их, без разбора убивая и грабя всех на своем пути.
  17. ↑ Эдвард Робинсон (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреа . Джон Мюррей. п. 461. Многие были убиты; и особенно сообщается, что евреи пострадали от жестоких солдатских посягательств.
  18. ^ Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям (1836). Миссионерский вестник . Опубликовано для Совета Сэмюэлем Т. Армстронгом. п. 253 . После битвы город был отдан разграблению и распутству солдат. Они напали на бедных евреев с особой жестокостью, повстанцы оказали самое сильное сопротивление в еврейском квартале города, сражаясь из ...
  19. ^ а б Джозеф Шварц (1850). Описательная география и краткий исторический очерк Палестины . А. Харт. п. 398 .
  20. ^ Общество церковной пастырской помощи, Лондон (1846). Журнал англиканской церкви . 20 . Дж. Бернс. п. 18. Семь евреев были убиты солдатами; и зверства были совершены в квартале, принадлежащем этой преданной нации, о чем нельзя говорить.
  21. ^ HZ Sneersohn & J. Schwarz упоминают только убийство 5 евреев.
  22. Перейти ↑ Matthias B. Lehmann (2005). Ладинская раввинская литература и османская сефардская культура . Издательство Индианского университета. п. 173. ISBN. 978-0-253-34630-8.
  23. ^ JD Пакстон (1839). Письма из Палестины . Чарльз Тилт. п.  173 . Несколько лет назад, когда войска Ибрагима-паши взяли Хеврон, они совершили великие преступления против евреев, разграбив у них все, что они могли найти. Они ворвались в их синагогу и открыли все ее части, в которых, как им казалось, можно было найти что-нибудь, искалечили и порвали их свиток закона, а также совершили множество других злодеяний.
  24. ^ Джон Ллойд Стивенс (1838). Инциденты путешествия в Египте, Аравии Петреи и Святой Земле . Харпер и братья. п. 127. И хотя их виновных братьев иногда щадили, несчастные евреи, никогда не обижающие, но всегда страдающие, получали всю тяжесть арабской мести. Их дома были разграблены и разграблены; их золото и серебро и все ценные вещи унесены; и их жены и дочери подвергались жестокому обращению на их глазах.
  25. ^ Мартин Сикер (1999). Преобразование Палестины: от Мухаммеда Али до британского мандата, 1831-1922 гг . Издательская группа «Гринвуд». п. 13. ISBN 978-0-275-96639-3.