Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Альманах округа Сэнд: и зарисовки здесь и там - это научно-популярная книга американского эколога , лесника и эколога Альдо Леопольда 1949 года. Описывая землю вокруг дома автора в округе Саук, штат Висконсин , сборник эссе защищает идею Леопольда о « земельной этике » или ответственных отношениях, существующих между людьми и землей, в которой они живут. Отредактированная и опубликованная его сыном Луной через год после смерти Леопольда, книга считается вехой в американском движении за охрану природы .

Книга была напечатана тиражом более двух миллионов экземпляров и переведена как минимум на четырнадцать языков. [1] Он информировал и изменил экологическое движение и стимулировал широкий интерес к экологии как науке.

Обзор [ править ]

Альманах Sand County представляет собой сочетание естествознания, рисования сцен с помощью слов и философии. Это, пожалуй, наиболее известно по следующей цитате, которая определяет его земельную этику : «Все правильно, когда имеет тенденцию сохранять целостность, стабильность и красоту биотического сообщества.. Это неверно, когда это имеет тенденцию к обратному ». Первоначальный формат публикации был выпущен издательством Oxford University Press в 1949 году. Он включал в себя ряд ранее опубликованных эссе, которые Леопольд писал в популярных журналах по охоте и охране природы, а также ряд более длинных, более подробных статей. Философские эссе. Окончательный формат был составлен Луной Леопольд вскоре после смерти его отца, но основывался на заметках, которые предположительно отражали намерения Альдо Леопольда. Последующие выпуски изменили как формат, так и содержание эссе, включенных в оригинал.

В первоначальном издании книга начинается с набора эссе под заголовком «Альманах округа Сэнд», который разделен на двенадцать сегментов, по одному на каждый месяц. Эти очерки в основном посвящены изменениям в экологии на ферме Леопольда недалеко от Барабу, штат Висконсин . (На самом деле в Висконсине нет «Сэнд Каунти». Термин «песчаные графства» относится к части штата, отмеченной песчаными почвами). Есть анекдоты и наблюдения о реакции флоры и фауны на времена года, а также упоминаются темы сохранения.

Второй раздел книги «Наброски здесь и там» смещает риторический фокус с места на место. Эссе тематически организованы вокруг ферм и пустынь Канады, Мексики и США. Некоторые из этих эссе автобиографичны. «Red Legs Kicking», например, рассказывает о детстве Леопольда, когда он охотился в Айове. Основополагающее эссе «Мыслить как гора» вспоминает другой опыт охоты в более позднем возрасте, который сформировал более поздние взгляды Леопольда. Здесь Леопольд описывает смерть волчицы, убитой его партией в то время, когда защитники природы действовали исходя из предположения, что устранение высших хищников сделает дичь изобильной.В эссе дается нетехническая характеристика трофического каскада.где удаление отдельных видов имеет серьезные последствия для остальной экосистемы. [2]

Книга заканчивается разделом философских эссе, сгруппированных под заголовком «The Upshot». Здесь Леопольд исследует иронию сохранения природы: чтобы способствовать более широкому пониманию дикой природы и вызвать необходимую политическую поддержку, поощряется использование дикой природы в рекреационных целях, что в конечном итоге ее уничтожает. Размышления о «трофеях» контрастируют с тем, как некоторым нужен физический образец, чтобы доказать свое завоевание в дикой природе, хотя фотографии могут быть менее опасными, чем трофейная голова, которую можно повесить на стену. Он предполагает, что лучший трофей - это опыт самой дикой природы, а также аспекты формирования характера. Леопольд также выступает против того, чтобы политики находили экономический мотив для сохранения. В заключительном эссе « Земельная этика».»., Leopold углубляется в более подходящее обоснование для сохранения в„экологической совести“раздел, он писал:„Сохранение это состояние гармонии между людьми и землей“Леопольд чувствовал, что в целом согласились , что сохранение образования было необходимо, однако количество и содержание были предметом обсуждения. Он считал, что земля не является товаром, которым можно владеть; скорее, люди должны уважать Землю, чтобы не разрушить ее. Он философствует, что люди перестанут быть свободными, если у них не будет дикой природы. пространства, в которых можно бродить.

Дом Леопольда, Хижина и ферма Альдо Леопольда , был внесен в Национальный реестр исторических мест США в 1978 году, а в 2009 году получил статус национальной исторической достопримечательности .

Важность и влияние [ править ]

По результатам опроса членов Американского общества изучения природы в 1990 году, «Альманах графства Сэнд» и « Тихая весна» Рэйчел Карсон оказались двумя наиболее почитаемыми и значительными экологическими книгами 20-го века. [3] Когда книга была опубликована, ее мало заметили, но во время экологического пробуждения 1970-х годов издание в мягкой обложке превратилось в неожиданный бестселлер. [4] Он по-прежнему продается около 40 000 копий в год. [5]

Книга имела огромное популярное влияние и была описана как «одно из эталонных названий экологического движения », «большое влияние на отношение американцев к нашей природной среде» [6], «признанная классическим произведением литературы на открытом воздухе. , соперничая с Уолденом Торо ". [7]

Книга также оказала большое влияние на мыслителей-экологов: «наряду с « Тихой весной Уолдена и Рэйчел Карсон » , одной из главных интеллектуальных основ защиты окружающей среды в Америке ». [8] Леопольд в своей книге цитируется [ где? ] [9] как один из основателей Deep Ecology . Книга «привлекла огромное внимание философов-экологов как источник вдохновения и идей». [10] Сам Леопольд был описан как «провидец, который до сих пор влияет на американскую политику в области сохранения природных ресурсов ».

См. Также [ править ]

  • Сохранение в США

Заметки [ править ]

  1. Сайт Фонда Альдо Леопольда в Альманахе
  2. Леопольд, Альдо, думающий как гора
  3. «Тихая весна» и «Альманах округа Сэнд»: две наиболееважныекниги об окружающей среде 20-го века », Nature Study , v44, n2-3, p6-8, февраль 1991 г.
  4. ^ [1]
  5. ^ Книжное обозрение [ постоянная битая ссылка ] на Донелла Meadows , директор Института устойчивого развитияи адъюнктпрофессор экологических исследований в Дартмут колледже
  6. ^ Природа Запись: Традиция на английском языке , Finch, старейшина, p.376
  7. Размышления о альманахе округа Сэнд Дона Х. Мередита. Архивировано 7 июня 2007 г. в Wayback Machine.
  8. ^ StoryLines Midwest, Дэвид Лонг, [2]
  9. Рэйчел Карсон, Альдо Леопольд и Deep Ecology [3]
  10. ^ Калликотт, Дж. Бэрд ; Назад, Элисса (2008). «6. Концептуальные основы морской этики Рэйчел Карсон» . В Лизе Х. Сидерис (ред.). Рэйчел Карсон: наследие и вызов . Серия SUNY по экологической философии и этике. Кэтлин Дин Мур (ред. В твердом переплете). Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка . п. 96 . ISBN 978-0-7914-7471-6.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Калликотт, Дж. Бэрд. Компаньон к альманаху округа Сэнд: интерпретирующие и критические эссе (Univ of Wisconsin Press, 1987)
  • Найт, Ричард Л. и Сюзанна Ридель. Альдо Леопольд и экологическая совесть . Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-514944-0 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Фонд Альдо Леопольда