Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Адам Клейтон Пауэлл-старший

Адам Клейтон Пауэлл (5 мая 1865 [1] [2] - 12 июня 1953) был американским пастором, который развил Абиссинскую баптистскую церковь в Гарлеме, штат Нью-Йорк, как самую большую протестантскую общину в стране, насчитывающую 10 000 членов. Он был общественным деятелем, писателем и отцом конгрессмена Адама Клейтона Пауэлла-младшего. Рожденный в бедности на юго-западе Вирджинии , Пауэлл работал, чтобы пройти через школу и семинарию Вэйланда , где он был рукоположен в 1892 году.

После служения в церквях в Филадельфии, Пенсильвании и Нью-Хейвене, Коннектикут , Пауэлл был призван пастором абиссинского баптиста, где он служил с 1908 по 1936 год. Во время Великой миграции чернокожих из сельских районов Юга тысячи чернокожих переехали в Нью-Йорк и Гарлем стал центром афроамериканской жизни в городе. Во время своего пребывания в должности Пауэлл руководил покупкой земли, сбором средств и строительством гораздо более крупной церкви и сооружений. Он был основателем Национальной городской лиги , активным членом NAACP и нескольких братских организаций, а также служил попечителем нескольких колледжей и школ, исторически сложившихся для чернокожих .

Фон [ править ]

Адам Клейтон Пауэлл родился недалеко от Мельницы Мартина на Мэгоди-Крик, [3] в округе Франклин, штат Вирджиния . [2] [4] Это было в Пьемонте , выше линии падения реки Роанок . Его мать Салли Даннинг (р. 1842-1848-р.?), Свободная цветная женщина , назвала своего первого сына в честь своего старшего брата Адама Даннинга. Он возглавлял семью как фермер. [5] В 1860 году Салли жила со своей матерью Майлдред, тетей Мэри и большой семьей, включая бабушку Ханну; вся семья была свободными мулатами . [6] [7]Пауэлл написал в своей автобиографии, что его мать никогда не говорила ему, кем был его отец. Он описал ее мать, Милдред Даннинг (позже указанную как Малинда Даннон в переписи 1880 года [8] ), как «в основном индийскую». [9] Милдред все еще жила со своей дочерью и семьей после 1880 года, поэтому он хорошо ее знал. У Пауэлла было видимое европейско-американское происхождение, его черты лица, светлая кожа и голубые глаза. Через два года после рождения Адама, в 1867 году, его мать Салли вышла замуж за Энтони Буша (род. Ок. 1845 г. - 1937 г.), вольноотпущенника- мулата (бывшего раба). В переписи 1870 года он использовал фамилию Даннинг, как и его дети и дети Салли. [10]

Дж. Дэниел Пеццони, консультант по сохранению, отметил в 1995 году, что существует местная традиция связывать семью Пауэлла с Ллевеллином Пауэллом, белым плантатором , у которого была собственность в 10 милях от Хейлс Форд , но документальных подтверждений этому не было. [6] Уил Хейгуд , биограф Адама Клейтона Пауэлла-младшего в 1993 году , ошибочно написал, что Салли Даннинг содержалась в рабстве у белого фермера Ллевеллина Пауэлла во время рождения ее сына Адама. Он утверждал, что Пауэлл был отцом Адама. [11] Пеццони отметил, что Салли была свободной цветной женщиной , как и ее мать и бабушка, что было подтверждено переписью 1860 года, которая задокументировала три поколения семьи Даннинг.[6]

И мать, и бабушка Салли были на свободе; В соответствии с принципом Вирджинии partus sequitur ventrem в рабском праве все их дети также были рождены свободными. [12] Энциклопедия афроамериканской истории (2006) утверждает, что отцом Пауэлла был Ллевеллин Пауэлл и что он имел немецкое происхождение. [13] (Примечание: и Ллевеллин, и Пауэлл - имена, связанные в первую очередь с Уэльсом и Англией, а не с Германией.)

К 1880 году семья Даннинга переехала в Кэбин-Крик , графство Канава, Западная Вирджиния , и взяла новые имена. Энтони, его жена и дети взяли фамилию Пауэлл. По словам биографа Чарльза В. Гамильтона , Энтони Буш «решил использовать имя Пауэлл как новую личность». [6] Мать Салли, Милдред Даннинг, числилась в списке как Малинда Даннон в 1880 году, очевидно, изменив и свое имя перед их новой жизнью в Западной Вирджинии. [14] В долине Канава росло афроамериканское сообщество, которого привлекали рабочие места на мельницах и в добыче угля. В 1880 году на плотине работал Энтони Пауэлл; Адам Пауэлл в 15 лет работал на рудниках, перевозя воду, а Малинда Даннон работала ткачихой. [8] Энтони вырастил Адама как сына, и у них с Салли было несколько детей.

Адам Клейтон Пауэлл-старший идентифицировался как черный на Юге и в своей жизни. Позже он легко выглядел белым для удобства, путешествуя поездом по югу; он использовал это, чтобы лучше приспособиться к отдельным железнодорожным вагонам. [3] В статье 2010 года о расовой идентичности Адама Клейтона Пауэлла-младшего и его отца социолог Лоуренс Рашинг отмечает, что у старшего Пауэлла не было документально подтвержденных африканских предков, кроме классификации его матери и ее семьи в результате переписи населения. мулат. Он предположил, что мулат может быть неопределенным термином, и что Пауэлл выбрал его личность, а не идентифицировал себя как белый. [15]Исторически этот термин в основном использовался для обозначения человека смешанного африканского и европейского происхождения. [16] [17]

Образование [ править ]

Пауэлл проработал колледж и в 1892 году окончил Вэйландскую семинарию , колледж для чернокожих, расположенный в Вашингтоне, округ Колумбия. (Это была школа-предшественница Университета Вирджиния Юнион ). Он учился в Йельской богословской школе (1895–1896) и получил степень доктора медицины в Университете Вирджинии Юнион (1904). [18] Позже он стал почетным членом братства Альфа Пхи Альфа .

Брак и семья [ править ]

30 июня 1889 года Пауэлл женился на Мэтти Шаффер (урожденная Мэтти Бастер) из Пратта, Западная Вирджиния . [19] Она была дочерью Сэмюэля Бастера и его жены Элизы (урожденной Уилсон), сельскохозяйственных рабочих смешанной расы. (Элиза изменила фамилию ее и ее дочери на Шаффер после развода с Бастером.) [15] У Пауэллов было двое детей: Бланш Ф. Пауэлл (р. 1898; ум. 1926) и Адам Клейтон Пауэлл младший (р. 1908; ум. 1972 г.). До 1920 года Бланш вышла замуж за Кларенса Д. Кинга, который переехал в Нью-Йорк из Вирджинии, и молодая пара какое-то время жила с родителями в городе. [20]

Карьера [ править ]

Пауэлл был рукоположен в сан баптистского священника в 1892 году; он служил в церквях в Филадельфии, штат Пенсильвания , и Нью-Хейвене, штат Коннектикут, между 1892 и 1908 годами. [1] [21]

С 1908 по 1936 год Пауэлл служил пастором вековой абиссинской баптистской церкви , чья община переехала на север и располагалась в Гарлеме , штат Нью-Йорк. Под его руководством в 1920 году община приобрела большой участок земли и построила большую церковь и общественный центр стоимостью 334 000 долларов. [1] С увеличением чернокожего населения в Нью-Йорке во время Великой миграции двадцатого века , Пауэлл в конечном итоге привлек 10 000 членов абиссинской общины, крупнейшего протестантского членства в стране.

Пауэлл имел широкое влияние в обществе. Дитрих Бонхёффер , немецкий теолог и пастор, шесть месяцев посещал абиссинских баптистов во время учебы в Нью-Йорке в Союзной теологической семинарии перед Второй мировой войной. На него большое влияние оказали проповедь, общественная работа и черная духовная музыка общины. Адаму Клейтону Пауэллу-старшему приписывают учение Бонхёффера о любви к врагам , сопротивлении системам несправедливости, присутствию Христа с бедными и доктрине « дешевой благодати ». [22] [23] [24]

Пауэлл был активен в различных образовательных учреждениях и общественных организациях; он был среди основателей Национальной городской лиги ; попечитель Университета Вирджинии Юнион, Промышленная и сельскохозяйственная школа Даунингтона в Пенсильвании, действовавшая до 1993 года; Национальная школа подготовки для женщин и девочек в Вашингтоне, округ Колумбия; и промышленный дом White Rose в Нью-Йорке, все колледжи и школы исторически были черными . Он был членом YMCA , Республиканской партии и братских организаций, включая масонов , странников и рыцарей Пифия . [21]

Сын Пауэлла, Адам Клейтон Пауэлл-младший , сменил своего отца на посту пастора в церкви в 1937 году, проработав с ним несколько лет в качестве помощника.

Похороны [ править ]

Пауэлл похоронен на кладбище Флашинг , Флашинг , Квинс , Нью-Йорк , Нью-Йорк.

См. Также [ править ]

  • Дитрих Бонхёффер

Работает [ править ]

  • Пауэлл, А. Клейтон старший, Против течения: автобиография , (Нью-Йорк: Ричард Б. Смит, 1938)

Брошюры [ править ]

  • "Негру в некоторых правах не отказано"
  • «Значение часа»
  • "Призыв к сильной мужественности"
  • "Тройной шнур"

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Йенсер, Томас (редактор) (1930–1932). Кто есть кто в цветной Америке: биографический словарь известных живых лиц африканского происхождения в Америке (третье изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Кто есть кто в цветной Америке.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ a b "Заявления на получение паспорта США, 1795-1925 [база данных в Интернете]" . США : Сеть поколений. 1924-07-14. Архивировано 21 июля 2008 года . Проверено 22 июля 2008 .
  3. ^ a b Пауэлл, А. Клейтон старший, Против течения: автобиография (Нью-Йорк: Ричард Б. Смит, 1938)
  4. ^ Теодор Р. Хейзен, «ИСТОРИЯ МЕЛЬНИЦЫ SLONE GRIST И СООТВЕТСТВУЮЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ О GRIST MILLS OF FRANKLIN COUNTY, ВИРДЖИНИЯ» , по состоянию на 19 октября 2011 года. на Алеанской дороге.
  5. ^ 1860 переписи Соединенных Штатов, Франклин Каунти, штат Вирджиния, «Солли Даннинг» , свободный график населения, стр. 109. Салли Даннинг была классифицирована как18- летняя свободная мулатка по переписи 1860 года.
  6. ^ a b c d Дж. Даниэль Пеццони, "Ферма Хука-Пауэлла-Мурмана": историческая форма назначения. Архивировано 25 января 2017 г. в Wayback Machine , Министерство внутренних дел США, 1995.
  7. ^ Перепись населения США 1860 г., округ Франклин, Северо-Восточный округ , Вирджиния. Примечание: Салли Даннинг жила со своей матерью Милдред, бабушкой Ханной, тетей Мэри, старшими братьями Адамом и Джоном, младшим братом Джорджем и сестрами Джейн, Люсеттой и Милдред, все они были свободными мулатами . Учитывая три поколения свободных цветных женщин, эта линия, вероятно, была свободной со времен колониального периода.
  8. ^ a b Перепись населения США 1880 г., «Энтони Пауэлл» и семья, Кэбин-Крик, округ Канава, Западная Вирджиния
  9. ↑ Пауэлл (1938), Против течения
  10. ↑ Перепись США 1870 г., «Энтони Даннинг» и семья, округ Франклин, Северо-Восточный округ, Вирджиния
  11. ^ Уил Хейгуд, Король кошек: Жизнь и времена Адама Клейтона Пауэлла младшего (2006)
  12. ^ Haygood (1993), король кошек . Примечание: Хейгуд ошибочно определил, что округ Франклин находится в районе Тайдуотер ; он расположен в Вирджиния-Пьемонт , так как это выше линии падения реки Роанок , расположенной в Роанок-Рэпидс, Северная Каролина .
  13. ^ "Адам Клейтон Пауэлл-старший" , Энциклопедия истории афроамериканцев, с 1896 г. по настоящее время: от эпохи сегрегации до XXI века , Оксфордский центр афроамериканских исследований.
  14. ↑ Перепись США 1880 г., «Энтони Пауэлл» и семья, Кэбин-Крик, округ Канава, Западная Вирджиния. В этой переписи вся семья, кроме Даннона, была классифицирована как мулаты; она была классифицирована как черная, хотя в 1860 и 1870 годах она была классифицирована как мулатка. Классификация была произведена счетчиком переписи.
  15. ^ a b Лоуренс Рашинг, «Расовая идентичность Адама Клейтона Пауэлла-младшего: пример расовой неоднозначности и идентичности» , Afro-Americans in New York Life and History, 2010, в The Free Library, по состоянию на 17 октября 2011 г.
  16. ↑ Примечание. Документация о происхождении многих рабов и свободных чернокожих семей была недостаточной. Люди в повседневной жизни и в судебных делах выносили суждения о расовой классификации на основании личных знакомых, выбора брака и общины, а не на основании генеалогических документов. Его мать и Пауэлл женились на супругах-мулатах, бывшей рабыне и дочери бывших рабов соответственно.
  17. ^ Пауэлл и члены его семьи были классифицированы как мулаты в переписи до 1920 года. Все еще жившие в Гарлеме, как и в 1910 году, все они были классифицированы как черные в 1920 году. Категория мулатов была исключена из переписи населения США в 1930 году под давлением. от могущественных южных демократов. До 21 века респонденты не могли указать смешанную расу.
  18. ↑ Фрэнк Линкольн Мазер (редактор), Кто есть кто из цветной расы: Общий биографический словарь мужчин и женщин африканского происхождения (1915), том 1, стр. 222
  19. ↑ Mather (1915), Who's Who , стр. 222
  20. ^ Перепись населения США 1920 года, «Адам С. Пауэлл», «Бланш Ф. Кинг», Манхэттен, Нью-Йорк
  21. ^ a b Матчер (1915), Who's Who , стр. 222
  22. ^ Дорриен 2015 , стр. 437.
  23. ^ Де Ла Торре 2015 , стр. 86.
  24. Перейти ↑ Marsh 2014 , p. 117f.

Источники [ править ]

  • Де Ла Торре, Массачусетс (2015). Освобождение Ионы: формирование этики примирения . Книги Орбис. ISBN 978-1-60833-343-1.
  • Дорриен, Г. (2015). Новая отмена: WEB Du Bois и черное социальное евангелие . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-21633-2.
  • Пауэлл, А. Клейтон старший, Против течения: автобиография , (Нью-Йорк: Ричард Б. Смит, 1938)
  • Рашинг, Лоуренс, «Расовая идентичность Адама Клейтона Пауэлла-младшего: пример расовой амбивалентности и нового определения» , « Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка» , 1 января 2010 г.
  • Финкельман, Пол (редактор). Энциклопедия афроамериканской истории с 1896 года по настоящее время: от эпохи сегрегации до двадцать первого века .
  • Гамильтон, Чарльз В. Адам Клейтон Пауэлл-младший: Политическая биография американской дилеммы, Нью-Йорк: Атенеум, издательство Macmillan Publishing Company, 1991
  • Хейгуд, Уил. Король кошек: жизнь и времена Адама Клейтона Пауэлла-младшего , 1993; перепечатка, HarperCollins, 2006
  • Марш, К. (2014). Странная слава: жизнь Дитриха Бонхёффера . Винтажные книги. Альфред А. Кнопф. ISBN 978-0-307-39038-7.
  • Мазер, Фрэнк Линкольн. Кто есть кто из цветной расы: Общий биографический словарь мужчин и женщин африканского происхождения , Vol. 1, Чикаго: Memento Edition, 1915, стр. 222
  • Пеццони, Дж. Даниэль. "Ферма Хука-Пауэлла-Мурмана": историческая форма назначения , Министерство внутренних дел США, 1995 г.
  • Пауэлл, А. Клейтон старший, Против течения: автобиография , (Нью-Йорк: Ричард Б. Смит, 1938)
  • Йенсер, Томас (редактор), Кто есть кто в цветной Америке: Биографический словарь известных живых лиц африканского происхождения в Америке , Кто есть кто в цветной Америке, Бруклин, Нью-Йорк, 1930-1931-1932 (третье издание)