Афанасий Никитин ( русский : Афана́сий Ники́тин ; умер в 1472 г.) был русским [1] купцом из Твери и одним из первых европейцев (после Никколо де Конти ), который отправился в Индию и задокументировал свой визит . Он описал свое путешествие в повествовании, известном как «Путешествие за три моря» ( русский язык : Хождение за три моря , « Хождение за три моря» ).
Путешествие
В 1466 году Никитин покинул свой родной город Тверь в коммерческую поездку в Индию. Он путешествовал по Волге , и хотя татары напали на него и ограбили его под Астраханью , ему удалось добраться до Дербента , где он присоединился к Василию Папину, посланнику Ивана Великого (Великого князя всея Руси) к шаху Ширвана . В Дербенте Никитин тщетно пытался найти способы вернуться в Россию; потерпев неудачу, он отправился в Баку, а затем и в собственно Персию , перейдя через Каспийское море . [2] Он жил в Персии один год. Весной 1469 года Никитин прибыл в город Ормус, а затем, пересек Аравийское море и сделав несколько продолжительных остановок по пути [3], достиг султаната Бахмани , где прожил три года. Судя по тому, что он нам рассказывает, он, похоже, зарабатывал себе на жизнь конным промыслом. За это время он посетил индуистское святилище Перваттум, которое назвал «Иерусалим индусов». [4] [2]
На обратном пути Никитин посетил Маскат , арабский султанат Сомали , и Трабзон . В 1472 году он переправился через Черное море в Феодосию . Осенью того же года Никитин скончался по дороге в Тверь недалеко от Смоленска .
Во время поездки Никитин изучал население Индии, ее социальную систему , правительство , вооруженные силы (он был свидетелем военных игр с участием боевых слонов ), ее экономику , религию , образ жизни и природные ресурсы. Обилие и достоверность фактического материала Никитина являются ценным источником информации об Индии того времени и его замечаниях о торговле Ормуза , Камбей , Каликута , Дабхола , Цейлона , Пегу и Китая ; о королевских достижениях и других функциях, как церковных, так и гражданских, в Бахмани , и о чудесах великой ярмарки в Перваттуме, а также его сравнения русского и индийского - заслуживают особого внимания. [2]
Религия
Изучив рассказ Никитина, и особенно его упоминания об исламе (большая часть Индии находилась под властью мусульманских султанов, и многие мусульманские купцы жили на побережье), особенно молитв, которые он транслитерировал с арабского и тюркского на кириллические буквы, Гейл Ленхофф и Джанет Мартин предположили что Никитин мог принять ислам в Индии. [5]
Потеря контакта с христианством и его жизнь среди мусульман (и очевидный отход от христианства и обращение в ислам) беспокоили его, о чем он несколько раз упоминал в своем отчете. В самом деле, он начал свой рассказ, назвав его «греховным путешествием за три моря». Далее он объяснил, что он продолжал датировать события христианскими религиозными праздниками и взывал к Богородице и святым («Святым отцам»), он не мог вспомнить, когда были христианские праздники, и поэтому он не мог праздновать Пасху и другие движимые вещи. праздники или соблюдайте христианские посты ( Великий пост , Петровский пост , пост во время Адвента и т. д.). Таким образом, он соблюдал посты мусульман и прервал пост, когда они это сделали. Он также написал, что в Биндаре на третьем году своего пути он «пролил много слез за христианскую веру». В самом конце своего рассказа он писал о своем желании вернуться домой и к христианской вере: «Я, Афанасий, проклятый слуга Всемогущего Бога, Творец неба и земли, размышлял о христианской вере, о Крещении Христа. , посты, установленные святыми отцами, и апостольские заповеди, и мне захотелось вернуться [назад] на Русь! » [6]
Яков Лурье , редактор журнала « Путешествие Никитина» , считает его обращение сомнительным, указывая на то, что новообращенного, обрезанного, следует преследовать или даже казнить на Руси, поэтому, если бы Никитин действительно стал мусульманином, он бы не вернулся в свою страну. , а на самом деле он умер на обратном пути в Литву недалеко от московской границы. [ необходима цитата ]
Никитин в современной памяти
В 1955 году местные власти Твери установили бронзовый памятник Афанасию Никитину на берегу Волги. Скульптор - Сергей Орлов . Существует народная легенда, что эта статуя была воздвигнута потому, что Никита Хрущев , посетив Индию, сказал премьер-министру Джавахарлалу Неру, что в России была статуя Никитина, хотя на самом деле ее не было (Неру спросил, почтили ли русские первого русского человека. посетить Индию). Чтобы не доказать, что он лжец, Хрущев перезвонил в Россию и потребовал, чтобы памятник Никитину был построен немедленно, до государственного визита Неру в Россию. Статуя была изображена на российской почтовой марке в 2005 году в ознаменование 75-летия образования Тверской области. [7] Никитин также был изображен на монете, посвященной 525-летию его путешествия.
В 1958 году российская государственная киностудия «Мосфильм » и киностудия индийского режиссера Ходжи Ахмада Аббаса «Naya Sansar International» совместно сняли фильм « Путешествие за три моря» с Олегом Стриженовым в роли Никитина.
В 2000 году в честь Никитина в Ревданде , в 120 км к югу от Мумбаи , где, вероятно, он впервые ступил в Индию, был установлен черный обелиск .
В 2006 году индийская организация Adventures & Explorers при поддержке Посольства Индии в Москве и администрации Тверской области спонсировала экспедицию Никитина, в которой 14 путешественников отправились из Твери, чтобы проследить путешествие Никитина по России, Ближнему Востоку и Средняя Азия в Индию. [8] Экспедиция длилась с 12 ноября 2006 г. по 16 января 2007 г. Индийская газета The Hindu опубликовала несколько отчетов о ходе экспедиции. [9] Достигнув Индии, два члена экспедиции отправились в марте 2007 года из Мумбаи на внедорожниках, чтобы проследить путешествия Никитина по самой Индии. [10]
В его честь названа подводная гора Афанасия Никитина в Индийском океане.
В культуре
Рок-группа « Аквариум» сочинила песню «Афанасий Никитин Буги». Пауэр-метал группа Epidemia сочинила песню «Хождение за три моря» о творчестве Никитина. Бренд тверского пива «Афанасий» назван в честь Афанасия Никитина. [11]
Смотрите также
- Даниил Киевский
- Хронология освоения Азии европейцами
- Никколо де Конти (1385–1469) - еще один европеец, побывавший в Индии за несколько десятилетий до Никитина.
- несколько заметок об Индии на полях: сергей д серебряный
Рекомендации
- ^ MJ Максвелл. Афанасий Никитин: Духовное путешествие православных русских в Дар аль-Ислам, 1468-1475 гг. Журнал всемирной истории. Vol. 17, No. 3 (сентябрь 2006 г.), стр. 243; DPM Weerakkody. Шри-Ланка, стр. 1126; Постников А.А. Никитин, Афанасий (пятнадцатый век), стр. 859-861; К. Карттунен, Индийский субконтинент, до 1500 г., стр. 615 // Дж. Спик (ред.) Путешествующая и исследовательская литература: Энциклопедия. Том 1, от А до Ф. Рутледж. 2013; СН Уиттакер. Россия вступает в бой с миром, 1453-1825 гг. Издательство Гарвардского университета, 2003. С. 141; RM Eaton. Социальная история Декана, 1300-1761 гг .: восемь жизней индейцев, том 1. Издательство Кембриджского университета, 2005. С. 72; Новая Британская энциклопедия: в 32 т. Макропедия, Индия - Ирландия, Том 21. 1992. С. 183; Путешествие Афанасия Никитина за три моря: 1466–1472. Радуга, 1985. С. 65; Ж. Бербанк, М. Фон Хаген, А.В. Ремнев. Российская Империя: Космос, Люди, Власть, 1700-1930. Издательство Индианского университета. 2007. С. 240; А.В. Рязановский. Журнал Афанасия Никитина. Журнал Американского восточного общества, том 81, 1961, стр. 126; Дж. Р. Миллар. Энциклопедия российской истории, том 1. Справочник Macmillan, 2003. С. 93.
- ^ а б в Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Никитин, Афанасий ». Британская энциклопедия . 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 690. Это обеспечивает более подробный маршрут его поездок туда и обратно.
- Перейти ↑ Chisholm 1911 .
- ↑ Major 1857 , стр. lxxviii.
- ^ Gail Lenhoffand Джанет Мартин «Коммерческий и культурный контекст Афанасия Никитина Путешествие за три моря». Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 37, № 3 (1989): 321–344; См. Также Джанет Мартин, «Странствующие московские купцы: торговля с мусульманским Востоком (пятнадцатый и шестнадцатый века)». Центральноазиатские исследования 4, № 3 (1985): 21–38.
- ↑ Для перевода рассказа Никитина см. Major 1857 . Смотрите также онлайн-перевод на английский язык по адресу: «История» . Архивировано из оригинала на 2007-07-12 . Проверено 7 июля 2007 .
- ^ См. Stamp News International по адресу: http://www.stampnews.com/stamps/stamps_2005/stamp_1173967252_581033.html Архивировано 28 сентября 2007 г. на Wayback Machine
- ^ См. Онлайн-сообщение для прессы Посольства Индии в Москве по адресу: [1]
- ^ См. Онлайн-версии статей по адресу: http://www.hindu.com/2006/12/10/stories/2006121000542000.htm и http://www.hindu.com/2006/11/26/stories/ 2006112602291000.htm
- ^ См. Онлайн-версию статьи по адресу: http://www.telegraphindia.com/1070322/asp/nation/story_7550104.asp
- ^ Торговая марка пива "Афанасий"
Источники
- Майор, Ричард (1857). Индия в пятнадцатом веке: сборник рассказов о путешествиях в Индию за век, предшествующий открытию португальцами мыса Доброй Надежды, из латинских, персидских, русских и итальянских источников . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-00816-7.
- MJ Максвелл. Афанасий Никитин: Духовное путешествие православных русских в Дар аль-Ислам, 1468-1475 гг. Журнал всемирной истории. Vol. 17, No. 3 (сентябрь 2006 г.)
- Дж. Спик (редактор) Литература путешествий и исследований: энциклопедия. Том 1, от А до Ф. Рутледж. 2013
- СН Уиттакер. Россия вступает в бой с миром, 1453-1825 гг. Издательство Гарвардского университета, 2003. С. 141.
- Новая Британская энциклопедия: в 32 томах. Макропедия, Индия - Ирландия, Том 21. 1992. С. 183.
- Путешествие Афанасия Никитина за три моря: 1466–1472. Радуга, 1985 г.
- Дж. Бербанк, М. Фон Хаген, А.В. Ремнев. Российская Империя: Космос, Люди, Власть, 1700-1930. Издательство Индианского университета. 2007. С. 240.
- А.В. Рязановский. Журнал Афанасия Никитина. Журнал Американского восточного общества, том 81, 1961 год.
- Дж. Р. Миллар. Энциклопедия российской истории, том 1. Справочник Macmillan, 2003. С. 93.