Близость (католический канонический закон)


В католическом каноническом праве близость является препятствием для брака пары из-за отношений , которые каждая из сторон имеет в результате родственных отношений, созданных другим браком или в результате внебрачных связей. Отношения, порождающие препятствие, менялись с течением времени. Браки и половые отношения между людьми, состоящими в родственных связях, расцениваются как инцест .

Сегодня в католической церкви действует принцип, согласно которому «родство не порождает родства», т. е. между родственниками одного супруга и родственниками другого супруга нет родства. Канон 109 Кодекса канонического права католической церкви предусматривает, что близость является препятствием для брака пары и представляет собой отношения, которые «возникают из действительного брака, даже если он не заключен, и существуют между мужчиной и кровью. родственниками женщины и между женщиной и кровными родственниками мужчины». [1] Кроме того, родство «исчисляется таким образом, что кровные родственники мужчины связаны родством с женщиной по той же линии и в той же степени, и наоборот». [2]

В Еврейской Библии Левит 18:8–18 и 20:11–21 содержат запреты на половые отношения между парой в кровнородственных отношениях, а также ряд запретов на определенные родственные отношения, например, Левит 18:8 (отцовские отношения). жена), 18:14 (жена брата отца), 18:16 (жена брата), 18:18 (сестра жены), 20:11–12 (жена отца, невестка), 20:14 (женщина и ее мать), 20:19 (сестра матери или отца) и 20:21(жена брата). Запрещен брак с вдовой брата, но не с сестрой умершей жены. [3] Однако, как исключение, Второзаконие 25: 5–10 требует, чтобы брат женился на вдове своего брата, если брат умер бесплодным, в так называемом левиратном браке . [3]

Римское гражданское право запрещало браки в пределах четырех степеней кровного родства [4] , но не имело степеней родства в отношении брака. Однако правило заключалось в том, что, если возникал вопрос о родстве, на любом уровне кровного родства пара считалась на том же уровне, что и близость. Римские гражданские законы запрещали любые браки между родителями и детьми, как по восходящей, так и по нисходящей линии до бесконечности . Усыновление считалось таким же, как близость, поскольку приемный отец не мог жениться на неэмансипированной дочери или внучке, даже если усыновление было расторгнуто. [5]Рабы как таковые не могли вступать в законный брак, но если их освобождали, то они подчинялись общим правилам. Кроме того, брак, заключенный в пределах запрещенных степеней кровного родства или близости, если он заключен добросовестно , из-за незнания каких-либо препятствий, может оставаться в силе, и любые дети от этого союза считались законными . [6]