Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Афрасиаб
Афрасиаб - детали из "Живописи послов" .JPG
Подробная информация о копии одного из картин Афрасиаба на Афрасиабе музее Самарканда
Афрасиаб (Самарканд) расположен в Западной и Средней Азии.
Афрасиаб (Самарканд)
Расположение Афрасиаба в Узбекистане
Афрасиаб (Самарканд) находится в Узбекистане.
Афрасиаб (Самарканд)
Афрасияб (Самарканд) (Узбекистан)
Место расположенияУзбекистан
КоординатыКоординаты : 39 ° 40′17 ″ с.ш., 66 ° 59′16 ″ в.д. / 39,67139 ° с. Ш. 66,98778 ° в. / 39,67139; 66,98778

Афрасиаб ( узбекский : Афросиаб ) - древнее место в Северном Самарканде , на территории современного Узбекистана , которое было оккупировано с 500 г. до н.э. по 1220 г. н.э. до монгольского нашествия в 13 веке. [1] Самые старые слои датируются серединой первого тысячелетия до нашей эры. [1] Сегодня это холмистый холм, расположенный недалеко от мечети Биби Ханаум . Во время раскопок были обнаружены известные ныне фрески. Самаркандский музей Афрасиаб расположен рядом с археологическим памятником.

Обзор [ править ]

Афрасиаб - самая старая часть и разрушенное место древнего и средневекового города Самарканда. Он был расположен на возвышенности из соображений защиты, к югу от речной долины и к северу от большой плодородной территории, которая теперь стала частью города Самарканд.

Заселение территорий Афрасиаба началось в VII-VI веках до н.э., как центр согдийской культуры. [2]

Термин Кала-йе Афрасиаб (замок Афрасиаб) появился в письменных источниках только к концу 17 века. В народе это имя связано с мифическим царем Афрасиабом . Ученые считают Афрасиаб искаженной и искаженной формой таджикского слова « Парсиаб» (от согдийского « Паршваб» ), что означает «за черной рекой», рекой Сяхаб или Сиб , которая ограничивает территорию на севере. [3] Afrā - это поэтическая форма персидского слова Farā (само поэтическое слово), что означает «дальше, дальше», а Sīāb происходит от sīāh, что означает «черный» и andbчто означает «вода»; река; море »(в зависимости от контекста).

Первые археологические раскопки в Афрасиабе были проведены в конце 19 века Николаем Веселовским . В 1920-х годах здесь проводились масштабные раскопки археологом Михаилом Евгеньевичем Массоном, который поместил найденные на этом месте артефакты в Самаркандский музей. [4] Его археологические исследования показали, что дворец Саманидов когда-то располагался в Афрасиабе. В 60-70-е гг. Здесь снова ведутся активные раскопки.

Город [ править ]

Площадь Афрасиаба составляет около 220 га, а мощность археологических пластов достигает 8–12 метров. Город Афрасиаб имел форму равнобедренного треугольника, угол основания которого обращен на юг. Афрасиаб возник на естественном холме, который пересекали многочисленные впадины, а сам город был окружен высокими стенами, которые теперь выглядят как массивное глиняное сооружение высотой 40 метров внутри. Самая длинная часть города была шириной 1,5 километра. Вход в город находится в средней части восточной стены. В Афрасиабе были башни, максимальная длина которых составляла 3,34 километра, остатки которых были найдены на некоторых участках окружающей стены. [5]

Вода в город поступала из каналов, глиняных труб и колодцев. Значит, много места занимали водоемы, самый большой из которых имел емкость около миллиона галлонов воды и находился у южной стены.

Никаких остатков прослеженных улиц обнаружено не было, так как здания вокруг рухнули и испортили такие узкие и кривые следы. При строительстве домов использовались необожженные кирпичи на деревянном каркасе, с лепкой из глины. В некоторых из них были окна с гипсовыми решетками, обставленными небольшими кусочками стекла.

Было найдено много монет. На их основе были определены разные даты оккупации Афрасиаба, что в основном было сделано Вяткиным. Найденные монеты принадлежали Сасанидам, часть - бухар-худатам, часть - халифам Омейядов и Аббасидов. В большом количестве находили монеты Саманидов, реже встречались монеты хорезмшахов, реже всего встречались монеты Караханидов и Сельджуков. Монеты Мункэ были последними найденными монетами. Все эти найденные и исследованные монеты показывают, что Афрасиаб был населен с четвертого или пятого по тринадцатый век. [5]

Разрушенные здания [ править ]

Зубчатая часть стены развалин Афрасиаба, Самарканд.

В Афрасиабе найдено пять бань, относящихся к IX и X векам. Баня Афрасиаба состояла из цистерн, бань, труб, подводящих тепло и воду, раздевалок, массажных кабинетов, теплых и холодных залов и открытых дворов. Резная лепнина и фрески украшали некоторые части бани.

В 1924 году в Афрасиябе Вяткин провел свои исследования на месте, где на стене старинной комнаты были найдены буддийская фреска и богато лепное алебастровое панно. Обнаружено глиняное, кирпичное, купольное здание с хорошо сохранившимися стенами. Также на стенах было обнаружено много предметов. На одном из них. На стене небольшого здания неподалеку была найдена арабская надпись: «Во имя Бога Милостивого, Милосердного, скажи:« Он - Бог один, Бог вечный ». Находки датированы монетами девятого и десятого веков.

В 1929 году были обнаружены остатки дома, относящегося к XII веку, и большая неглубокая яма с обожженной пшеницей. Их нашли между долиной у Сиабского оросительного канала и руинами мечети. Руины жилищ были обнаружены на трех уровнях, и самый нижний из них относится к первым векам нашей эры, а последний относится к периоду Саманидов, что также подтверждается найденными монетами, относящимися к Саманидам. десятый век.

Одно из богатых средневековых жилищ Афрасиаба - это остатки дома, относящегося к десятому веку. В этом доме был купольный зал, роскошно обшитый резной гипсовой лепниной, которая покрывала как внутренние, так и внешние части стен. В настоящее время этот орнамент представляет собой образец средневекового искусства.

В ходе раскопок 1930-х годов Вяткиным были обнаружены руины дворцового комплекса со следами великолепных фресок, относящихся к периоду Караханидов (с XI-XII вв. Н.э.), который находился в районе шахристана. Но дворец был разрушен во время восстания против власти Хорезми в 1212 году, а позже был восстановлен.

К западу от Афрасиаба были раскопаны главная мечеть и минарет. Минарет облицован кирпичом, на котором высечено персидское слово Ихшид - титул древних правителей Самарканда. И мечеть несколько раз реконструировалась, как и была найдена. В эпоху Саманидов в 10 веке мечеть имела квадратную форму со сторонами 78 на 78 метров. Но в эпоху Караханидов, в XI-XII веках, он имел прямоугольную форму, увеличиваясь до 120 на 80 метров. В нем обнаружено шесть дверных проемов, цепочки от люстр, которые освещали колонный зал, и он был украшен резной лепниной, резными терракотовыми плитами и голубыми изразцами.

  • Афрасиаб эллинистическая цитадель

  • Руины Афрасиаба

Фрески [ править ]

Основная статья: Афрасиабская роспись
Послы Чаганиана (центральная фигура, надпись на шее), и Чача (современный Ташкент ) к царит Varkhuman из Самарканда . 648-651 гг. Н.э., фрески Афрасиаба, Самарканд. [6] [7]

Замечательные фрески изображают Вархумана , царя Самарканда , в VII веке нашей эры. Его посещают посольства многих стран, включая Китай . [7] На фресках также есть надпись, прямо упоминающая его. [7] Его имя также известно из китайских историй. [7]

На одной из фресок изображено китайское посольство, несущее шелк и нитку коконов тутового шелкопряда местному согдийскому правителю. [7]

Сцены, изображенные на фресках Афрасиаба, возможно, были написаны в 648-651 гг. Н.э., когда Западно-Тюркский каганат был в последние дни, а династия Хань увеличивала свою территорию в Средней Азии. [8] С другой стороны, это могло произойти вскоре после 658 г. н.э., когда династия Тан завоевала Западно-тюркский каганат, и царь Самарканда Вархуман мог напрямую вступить в контакты с китайцами. [9]

  • Дворец Афрасиаб Фреска VII-VIII веков. Согдийские камергеры и переводчик знакомят с тибетскими посланниками

  • Посольство Китая в Афрасиабе (слева), несущее шелк и нитку коконов тутового шелкопряда , и турецкие делегаты (справа), которых можно узнать по длинным косам. [10]

  • Дворец Афрасиаб Фреска VII-VIII веков. Согдийский король Самарканда Вархуман

  • Роспись стен в Посольском зале Афросиаба

  • Турецкие сановники в гостях у царя Вархумана в Самарканде . Один из них отмечен как происходящий из Арги ( Карашахр в современном Синьцзяне ). [11] [7]

  • Турецкие офицеры во время аудиенции у короля Varkhuman из Самарканда . 648-651 гг. Н.э., фрески Афрасиаба, Самарканд. [12] [13] Их можно узнать по длинным косам. [7]

Ремесла [ править ]

Огненный алтарь огнепоклонников, II-III вв. Н.э., Афрасиаб.

Наиболее распространенной керамикой в ​​Афрасиабе была глазурованная керамика, которая включала в себя самые распространенные формы, такие как тарелки и блюда, кувшины.

Но были найдены и разные виды гончарных изделий. Самой большой частью была неглазурованная керамика, сделанная кругом, хорошо обожженная и просто украшенная в соответствии со своим назначением, что свидетельствует о мастерстве мастера. В него входили большие сосуды, несколько видов кувшинов, кувшинов, блюдцев и мисок.

Обнаружена также менее совершенная и некачественная керамика - второй тип. Поверхности кувшинов и горшков ручной работы были тщательно отполированы и покрыты маркировкой в ​​виде параллельных линий, ромбов, крестовин и спиралей. По мнению Вфаткина, эта керамика относится к периоду трипольской культуры.

Также были обнаружены многочисленные терракотовые плиты и миниатюрные алтари, покрытые изнутри и снаружи красивым штампованным растительным орнаментом. На алтарях были изображения птиц, колонны и арабская надпись «Слава Богу».

Также здесь производили стекло, из которого делали маленькие изысканно оформленные фляжки, склянки, стаканы, кружки, бокалы, кубки, ложки, кувшины, графины и бутылки.

Были найдены надгробия, для которых использовались большие речные плиты длиной до метра. Большинство из них относилось к двенадцатому, реже - к тринадцатому и гораздо меньше - к четырнадцатому веку. На каждой могильной плите была выгравирована надпись на арабском языке с указанием имени похороненного человека и года захоронения; некоторые камни были украшены арабесками. На одном камне не было надписи, только выгравированный профиль головы с зубчатой ​​короной, как на монетах бухар-худатов. На другом конце камня были выгравированы слон и птица. [5]

См. Также роспись Афрасиаба для настенных росписей, обнаруженных на археологическом участке.

  • Кладбище в Афрасиабе

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Археологические исследования в Центральной Азии в мусульманский период , World Archeology Vol. 14, No. 3, Islamic Archeology (февраль 1983 г.), стр. 393-405 (13 страниц)
  2. ^ Darmesteter J., "Hang-е Афросиаб", этюды Iraniennes (1883): 225-27.
  3. ^ Yarshater Е., "Афросиаб", энциклопедический Iranica - цифровая библиотека; по состоянию на 18 января 2007 г.
  4. ^ «Михаил Евгеньевич Массон - основоположник археологической школы в Средней Азии» . ЮНЕСКО . Проверено 7 ноября 2009 года .
  5. ^ a b c Археологические исследования Центральной Азии 192 = 17-1937 гг. Генри Филдом и Евгением Простовым
  6. ^ Baumer, Christoph (18 апреля 2018). История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. п. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
  7. ^ Б с д е е г Whitfield, Сьюзен (2004). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера . Британская библиотека. Serindia Publications, Inc. стр. 110. ISBN 978-1-932476-13-2.
  8. ^ Baumer, Christoph (18 апреля 2018). История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. п. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
  9. Перейти ↑ Whitfield, Susan (2004). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера . Британская библиотека. Serindia Publications, Inc. стр. 112. ISBN 978-1-932476-13-2.
  10. Перейти ↑ Whitfield, Susan (2004). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера . Британская библиотека. Serindia Publications, Inc. стр. 110. ISBN 978-1-932476-13-2.
  11. ^ Baumer, Christoph (18 апреля 2018). История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. п. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
  12. ^ Baumer, Christoph (18 апреля 2018). История Средней Азии, The: 4-томный комплект . Bloomsbury Publishing. п. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
  13. ^ Греет, Франтц (2004). "Мараканда / Самарканд, une métropole pré-mongole" . Анналы. Histoire, Sciences Sociales . 5/6 : Рис. B.

Музей Афросиаб в Самарканде. [ постоянная мертвая ссылка ]

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Афрасиабом (Самарканд) на Викискладе?