Африканское кровное братство

Логотип ABB с изображением Гибралтарской скалы

Brotherhood Африканский крови африканского освобождения и Искупления ( ABB ) был американский черный освободительная организация , созданная в 1919 году в Нью - Йорке журналист Кирилл Бриггс . Группа была создана как пропагандистская организация, построенная по модели тайного общества . Группы, социалистическая ориентация привлекла внимание формирующегося американского коммунистического движения и АББ вскоре превратился в пропагандистском подлокотник Коммунистической партии Америки . Группа прекратила свое существование в начале 1920-х годов.

Фон [ править ]

Во втором десятилетии 20 - го века, социалистическое движение за освобождение чернокожих американцев стало развиваться в Гарлеме части Нью - Йорке . ^[1] Движение включало значительное количество иммигрантов из Британской Вест-Индии и других островов Карибского региона, которые, выросшие и получившие образование как часть расового большинства населения на своей родине, оказались в положении угнетали расового меньшинства в Америке. ^[1] Как продукт неравноправной системы колониализма , многие из этих пришельцев в Америку были предрасположены к враждебности по отношению к капитализму.и понятие строительства империи . ^[1]

Одним из таких трансплантатов из Карибского бассейна был Сирил Бриггс , родившийся в 1888 году на острове Невис , который иммигрировал в Гарлем летом 1905 года. ^[2] В 1912 году Бриггс был нанят журналистом в одну из ведущих газет черного сообщества. , Нью-Йорк Амстердам Новости . Он проработал здесь все годы Первой мировой войны . ^[2] Вдохновленная риторика «национального самоопределения » , поддерживаемый президент Вудро Вильсон , в сентябре 1918 года Бриггс начал ежемесячное издание под названием Крестоносец ,продвигать идею «репатриации» чернокожих в деколонизированную Африку , концепцию, аналогичную современным представлениям некоторых европейских евреев о сионизме и «возвращении» в Палестину. ^[3]

Крестоносец был основан Джорджем Уэллсом Паркером , черным бизнесменом из Омахи, штат Небраска , в качестве официального органа Хамитской лиги мира , панафриканской националистической группы. ^[3] Паркер опубликовал в журнале статьи, в которых провозглашал Африку колыбелью цивилизации и доказывал превосходство черной расы. Он внес финансовый вклад в публикацию, которая по сути была средством распространения его взглядов. ^[4]

В феврале 1919 года Бриггс начал менять свои идеи, и его новое мышление было выражено в статьях в Crusader. Он начал проводить параллели между тяжелым положением чернокожих рабочих в Соединенных Штатах и ​​обедневшим белым рабочим классом , которые в основном были недавними иммигрантами или их потомками из Европы . ^[5] В последующие месяцы Бриггс начал рассматривать систему капитализма как злодея и выступал за общее дело и совместные действия рабочих всех рас. ^[5]

" Крестоносец" в конечном итоге достиг 36 000 читателей, в основном в Гарлеме. ^[6]

Создание организации [ править ]

Лето 1919 года в Америке было временем расовых беспорядков и насилия, которое историки вспоминают ретроспективно как « Красное лето ». Вернувшиеся с полей сражений в Европе солдаты, в том числе черные с повышенными надеждами на свободу и равенство, и белые, стремящиеся вернуться к гражданской работе и status quo ante bellum , и новые иммигранты-чернокожие рабочие из сельских районов Юга сформировали взрывоопасную смесь, которая вылилась в массовые беспорядки в Чикаго. , Омаха и города на Среднем Западе и Юге.

В ответ на эти нападения Крестоносец выступал за вооруженную самооборону. В политическом плане Бриггс сравнил нападения правительства на белых и черных радикалов. Он определил капитализм как основную причину угнетения бедных людей всех рас. Поддерживая в марксистский анализ, Крестоносец выступал за отдельную организацию афро-американцы для защиты от расистских нападений в Соединенных Штатах, и сравнил это с африканцами борьба с колониализмом за рубежом.

В сентябре 1919 года «Крестоносец» объявил о создании новой организации под названием «Африканское кровное братство» (АББ), которая будет служить организацией самообороны чернокожих, которым угрожают расовые беспорядки и линчевания . Это сопровождалось переизданием стихотворения Клода Маккея « Если мы должны умереть» . ^[7]

Вскоре после этого, Бриггс начал кузнечно связи с пионером черными американскими коммунистов , таким как Суринаме -born Отто Хаисуауд и ямайским поэтом и писателем Клод Маккеем . ^[8] Это, в свою очередь, связывало Бриггса и его публикацию с местными белыми коммунистами, включая Роберта Майнора и Роуз Пастор Стоукс , которые проявляли большой интерес к так называемому «негритянскому вопросу». ^[8] Бриггс сам вступит в Коммунистическую партию в 1921 году. ^[8]

Конфликты с Маркусом Гарви и Бюро расследований [ править ]

ABB попыталась организовать свою деятельность изнутри UNIA-ACL и отстаивала политику критической поддержки своего лидера Маркуса Гарви . Руководители ABB Бриггс и Клод Маккей участвовали в международных конференциях UNIA в 1920 и 1921 годах в Нью-Йорке. На второй конференции Маккей пригласил Роуз Пастор Стоукс , белого лидера Коммунистической партии , выступить перед собранием.

ABB резко критиковала Гарви после очевидного провала Black Star Line и встречи Гарви в Атланте в июле 1921 года с Гранд Клиглом Кларком из Ку-клукс-клана . В июне 1922 года «Крестоносец» объявил, что он стал официальным органом Африканского кровного братства. Утверждая, что UNIA будет обречено, если у него не появится новое руководство, журнал попытался преобразовать членство UNIA в ABB. Стремясь заменить UNIA, ABB конкурировала с социалистическим изданием Рэндольфа « Посланник» , которое призывало к изгнанию Гарви из Соединенных Штатов. В ответ Гарви призвал своих последователей срывать собрания этих оппозиционных групп.

Помимо спора с Гарви, Бриггс и ABB стали объектом расследования полиции и федеральных правоохранительных органов. Историк Теодор Корнвейбель сообщает ^{[ где? ],} что правительство начало манипулировать радикальными организациями в сочетании с судебным преследованием под предлогом подавления оппозиции Первой мировой войне . После окончания войны по указанию генерального прокурора А. Митчелла Палмера (который сам стал жертвой двух взрывов анархистов) была начата правительственная кампания против коммунистов, анархистов и других радикалов, что стало называться Первой красной угрозой. . Правительственные агенты были тайно подброшены в UNIA, ABB иПосланник . Эти агенты передавали разведданные в Бюро расследований , в некоторых случаях саботируя собрания и действуя в качестве агентов-провокаторов .

ABB пользовалась периодом дурной славы после бунта в Талсе в 1921 году. В Талсе было отделение ABB, и в новостях сообщалось, что организация оказала вдохновляющее сопротивление расистским нападкам.

Слияние с Коммунистической партией [ править ]

«Крестоносец» прекратил публикацию в феврале 1922 года после обвинения Гарви в мошенничестве с использованием почты . Бриггс продолжал руководить новостной службой Crusader News Service, предоставляя новостные материалы аффилированным публикациям американской черной прессы. По мере расширения сотрудничества с Коммунистической партией ABB перестала набирать сотрудников по отдельности.

Руководство Коммунистического Интернационала , в значительной степени игнорируя особенности положения черных в Соединенных Штатах, понимало важность этнических и других неклассовых форм угнетения и подтолкнуло раннюю компартию к тому, чтобы уделять больше внимания черным в США. США ^{[ необходима цитата ]} До этого вмешательства Коминтерна партия в значительной степени игнорировала чернокожих и поэтому не была особенно привлекательной для черных радикалов, таких как Бриггс. Вместо этого их внимание привлекла большевистская революция .

Поэт и член ABB Клод Маккей ранее был активным членом Социалистической федерации левых коммунистов в Лондоне, а затем несколько раз посещал Советский Союз в середине 1920-х годов, где писал о конференциях Коммунистического Интернационала для афроамериканской аудитории. Книга Маккея « Негры в Америке» (опубликованная на русском языке в 1924 г., но не в США до 1979 г.) опровергает официальную коммунистическую позицию того времени, что угнетение чернокожих в США не сводится к экономическому угнетению, а является уникальный. Он выступал против дальтонизма, унаследованного коммунистами от Социалистической партии.

Маккей громко выступал за национальное самоопределение в поддержку национальной независимости угнетенных народов, что для него означало независимое афроамериканское правительство, отдельное от правительства Соединенных Штатов. Впоследствии, после Шестого Конгресса Коминтерна в 1928 году, КП США приняла политику национального самоопределения афроамериканцев, проживающих на юге Америки. Этой политикой пренебрегли после начала периода Народного фронта в 1935 году, но формально она не была заменена до 1959 года.

По мере развития Коммунистическая партия упорядочила свою структуру в соответствии с требованиями Коммунистического Интернационала (Коминтерна). Полунезависимые организации, такие как Африканское кровное братство с его расходящимися афромарксистскими политическими теориями, были проклятием для Коминтерна и его советских лидеров, которые считали, что все коммунистические и марксистско-ленинские организации должны быть объединены в единую коммунистическую партию и платформу в каждой стране. под общим руководством и контролем Москвы. В начале 1920-х годов Африканское кровное братство было распущено, и его члены объединились в Рабочую партию Америки, а затем в Американский негритянский трудовой конгресс . Однако многие первые члены ABB на протяжении десятилетий были ключевыми кадрами КП.

Членство [ править ]

На пике популярности ABB насчитывала менее 3000 членов.

См. Также [ править ]

• Коммунистическая партия и афроамериканцы
• Гарри Хейвуд
• Альтернативная пресса
• Черный сепаратизм
• Черный национализм

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Публикации ABB [ править ]

• Кирилл В. Бриггс (ред.), Крестоносец. Август 1918 - февраль 1922. Нью-Йорк: издательство Garland Publishing, 1987.
• Сирил В. Бриггс, "Африканское кровное братство", Крестоносец, т. 2, вып. 10 (июнь 1920 г.), стр. 7, 22.
• "Программа африканского кровного братства" , Коммунистическое обозрение, т. 2, вып. 6 (апрель 1922 г.).

Опубликованный материал [ править ]

• Эрик Арнесен, Черный протест и Великая миграция: краткая история с документами. Нью-Йорк: Бедфорд / Сент. Мартина, 2002.
• Энтони Давахар, национализм, марксизм и афроамериканская литература между войнами: новый ящик Пандоры. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 2002.
• Майкл С. Доусон, Черные видения: корни современных афроамериканских политических идеологий. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2003.
• Теодор Дрейпер , Корни американского коммунизма. Нью-Йорк: Viking Press, 1957.
• Гарри Хейвуд, черный большевик: автобиография афроамериканского коммуниста. Чикаго: Либератор Пресс, 1978.
• Роберт А. Хилл (редактор), РАКОН ФБР: расовые условия в Соединенных Штатах во время Первой мировой войны Итака, штат Нью-Йорк: Northeastern University Press, 1995.
• Роберт А. Хилл, «Расовые и радикальные: Сирил В. Бриггс, журнал Crusader и Африканское кровное братство, 1918-1922». Вступительное эссе к крестоносцу. Нью-Йорк: издательство Garland, 1987.
• Уинстон Джеймс, подняв знамя Эфиопии: Карибский радикализм в Америке начала двадцатого века. Лондон: Verso Books, 1998.
• Шеннон Кинг, «Войдите в новых негров: государственное насилие и сопротивление черных во время Первой мировой войны и 1920-х годов», Binghamton Journal of History, весна 2004 г.
• Теодор Корнвейбель-младший «Расследуй все»: Федеральные усилия по обеспечению лояльности черных во время Первой мировой войны. Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2002.
• Теодор Корнвейбель-младший видит красное: федеральные кампании против воинственности черных, 1919-1925. Блумингтон: издательство Индианского университета, 1999.
• Рональд А. Куикендалл, "Африканское кровное братство, независимый марксист в эпоху Гарлемского Возрождения" , The Western Journal of Black Studies, vol. 26, вып. 1 (2002), стр. 16–21.
• Марк И. Соломон, Крик был единством: коммунисты и афроамериканцы, 1917–36. Джексон: Издательство Университета Миссисипи, 1998.
• Алан Уолд , «Афроамериканцы, культура и коммунизм (часть 1): национальное освобождение и социализм» , против течения , т. 14, вып. 6, цел. 84 (январь / февраль 2000 г.).
• Джейкоб А. Зумофф, Коммунистический Интернационал и коммунизм США, 1919-1929 гг. [2014] Чикаго: Haymarket Books, 2015.

Неопубликованный материал [ править ]

• Мария Гертрудис ван Энкеворт, Жизнь и творчество Отто Хьюисвуда: профессиональный революционер и интернационалист (1893–1961). Мона, Ямайка: Вест-Индский университет, 2000. Докторская диссертация.
• Минках Макалани, За ограбление чернокожих повсюду: африканское кровное братство, черный радикализм и панафриканское освобождение в движении новых негров, 1917-1936 гг. Урбана, Иллинойс: Университет штата Иллинойс в Урбане-Шампейн, 2004. Кандидатская диссертация.
• Теман Рэй Тейлор, Сирил Бриггс и Африканское кровное братство: другой радикальный взгляд на расу и класс в 1920-х годах. Санта-Барбара, Калифорния: Калифорнийский университет в Санта-Барбаре, 1981. Докторская диссертация.
• Мори И. Уоррен, Моисей и вестник: кризис черного радикализма, 1921-1922 гг. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет, 1974. Диссертация на степень бакалавра.
• Джейкоб А. Зумофф, Коммунистическая партия Соединенных Штатов и Коммунистический Интернационал, 1919-1929 гг. Лондон: Лондонский университет, 2003. Докторская диссертация.

Архивы [ править ]

• Файлы исследований афроамериканцев и коммунизма, 1919–1993, (Bulk 1919–1939). Создано Марком Соломоном. Библиотека Тамимента / Трудовой архив Роберта Ф. Вагнера. 4,25 погонных фута (4 бокса).
• Исследования Теодора Корнвайбеля, 1910-1960 гг. Материалы исследования собраны Теодором Корнвайбелем. Коллекция состоит из копий документов ФБР и других федеральных агентств, в том числе материалов дела, полученных в соответствии с Законом о свободе информации, подробных заметок, печатных федеральных документов и переписки Корнвейбеля с федеральными агентствами. Библиотека Ньюберри, Чикаго.

Внешние ссылки [ править ]

• Документы африканского кровного братства , сайт раннего американского марксизма, www.marxisthistory.org/
• «Черное и красное: путешествие через коммунизм в черном сообществе», www.tcnj.edu/
• «Борьба черных за свободу и Коминтерн» , www.icl-fi.org/
• « Африканское кровное братство и истоки черного коммунизма в Соединенных Штатах », Cosmonaut.blog.