Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Издатель журнала и политический деятель Сирил Бриггс в молодости.

Сирил Валентайн Бриггс (28 мая 1888 года, Невис - 18 октября 1966 года, Лос-Анджелес, Калифорния ) был афро-карибским американским писателем и коммунистическим политическим активистом. Бриггса лучше всего помнят как основателя и редактора The Crusader, основополагающего нью-йоркского журнала движения новых негров 20-х годов прошлого века, и как основателя Африканского кровного братства , небольшой, но исторически важной радикальной организации, посвященной продвижению дела Пана. Африканизм .

Биография [ править ]

Ранние годы [ править ]

Сирил Валентин Бриггс родился 28 мая 1888 года на карибском острове Невис , часть Вест-Индии . Его отец, Луи Э. Бриггс, был надзирателем белых плантаций; его мать, Мэри М. Хаггинс, была афро-карибского происхождения. [1] В соответствии с расовой кастовой системой колониального Невиса, двухрасовый Бриггс считался « цветным », несмотря на его чрезвычайно светлый цвет лица. [1] Несмотря на то, что ему предоставлялось преимущество качественного колониального образования, он также не был принят в качестве потенциального члена правящей элиты острова из-за его этнически смешанного происхождения. [1]

В юности Бриггс работал помощником в библиотеке местного священнослужителя, где впервые познакомился с политическими работами, критикующими империализм . [2] Позже он сам стал писателем, устроившись на работу в St. Kitts Daily Express и St. Christopher Advertiser. [2] Признанный за его обещание как начинающего писателя, в более поздние подростковые годы Бриггс был удостоен стипендии для изучения журналистики в университете. [2] В конце концов он отказался от этой возможности, эмигрировав в Соединенные Штаты в июле 1905 года, чтобы присоединиться к своей матери, которая уже эмигрировала туда. [2] Когда он был молод, он был известен как мудрый ребенок.

Журналистская карьера [ править ]

Мало что известно о Бриггса первые семь лет в Америке, так как он никогда не писал опыта в его чрезвычайно коротким автобиографических записках размещалась в Маркуса Гарви документы в Лос - Анджелесе «. [3]

Первая писательская работа Бриггса появилась в 1912 году в газете Amsterdam News . [4]

В 1917 году, вскоре после того, как Хьюберт Харрисон основал Лигу свободы и «Голос» , Бриггс основал Африканское кровное братство (ABB), одну из основополагающих групп афроамериканских ассоциаций. [5] Его целью было положить конец линчеванию и расовой дискриминации , а также обеспечить голосование и гражданские права афроамериканцев на Юге . Он также призвал чернокожих к самоопределению. Группа изначально выступала против участия Америки в Первой мировой войне .

Основатель Африканского кровного братства [ править ]

В 1918 году ABB основала журнал под названием The Crusader , который поддерживал платформу Социалистической партии Америки и помогал разоблачать линчевания на Юге и дискриминацию на Севере. Бриггс надеялся, что президент Вудро Вильсон поддержит право голоса афроамериканцев на Юге после службы ветеранов войны. Конгрессмены- демократы Юга выступили против любых изменений. Разочарованный социалистическими и прогрессивными усилиями, Бриггс вступил в Коммунистическую партию Америки в 1921 году [4], его руководство ABB стало марксистским.влияет. Он призвал афроамериканских рабочих контролировать используемые ими средства производства, будь то в промышленности или в сельском хозяйстве.

Бриггс стал ведущим сторонником расового сепаратизма. Бриггс рассматривал американский бело-черный расизм как форму «ненависти к непохожему», которая черпает «свою ядовитость из твердой убежденности белого человека в неравенстве рас - веры в то, что существуют высшие и низшие расы и что первые отмечены белой кожей, а вторые - темной кожей, и что только первые способны и добродетельны и, следовательно, единственные могут голосовать, править и наследовать землю ». Бриггс напомнил своим читателям, что расовая антипатия - это улица с двусторонним движением и что «негр не любит белого человека почти так же сильно, как последний не любит негра».

Бриггс предложил появившееся тогда «новое решение», в котором афроамериканец пришел к осознанию того, что «спасение его расы и достойное решение американской расовой проблемы требует действий и решений, а не болтовни, мечтаний и нерешительность «лидеров» ». Вместо этого требовалось« не что иное, как независимое, отдельное существование »-« правительство (негритянского) народа (негритянского) и (негритянского) народа ».

Марксистские взгляды Бриггса применительно к сепаратистскому правительству вызвали раскол с Маркусом Гарви , основателем Всемирной ассоциации улучшения положения негров (UNIA). Выступая против националистического движения Гарви, марксисты из ABB не рассматривали « Африку для африканцев » как приглашение к капиталистическому развитию. Бриггс писал: «Социализм и коммунизм [применялись] на практике в Африке на протяжении веков, прежде чем они даже были выдвинуты как теории в европейском мире». [6]

Гарви считал, что Бриггс пытался разрушить правительство, и подал против него серию судебных исков.

Бриггс поддержал ирландскую войну за независимость, заявив, что «ирландская борьба за свободу - величайшая эпопея в современной истории. Это борьба, которая должна пользоваться сочувствием и активной поддержкой каждого любителя свободы каждого члена угнетенной группы». [7]

Членство в коммунистической партии [ править ]

Бриггс присоединился к Коммунистической партии Америки в 1921 году в результате прямых призывов присоединиться к все еще подпольному движению со стороны Роуз Пастор Стоукс из КПА и Роберта Майнора из конкурирующей Объединенной коммунистической партии. [8] Бриггс позже вспоминал в письме историку Теодору Дрейперу, что его мотивация присоединения к коммунистическому движению была связана с внутренней политикой Советской России по отношению к ее национальным меньшинствам и с явно антиимпериалистической внешней политикой молодого Советского государства. [8]

В своем общении с Дрейпером Бриггс недвусмысленно заявил, что создание ABB предшествовало его личной связи с коммунистическим движением, а также влиянию советской внутренней и внешней политики:

«Вы совершенно правы, предполагая, что Коммунистическая партия не принимала участия в инициировании организации Братства. Братство не было обязано своим вдохновением коммунистическому движению. Оно определенно уже существовало, когда я впервые встретился с коммунистами. через визиты Роуз [Стоукс] и Боба [Минор] в мой офис на Седьмой авеню, 2299 [Нью-Йорк]. Также коммунисты не вдохновили программу ABB, которую вы видели.

«После того, как я, Дик Мур и некоторые другие члены Верховного совета присоединились к КП, мы стремились установить тесные отношения между двумя организациями, и нам это удалось». [9]

Бриггс оставался активным членом Коммунистической партии США ( КП США ) на протяжении десятилетия 1920-х годов. [10] В 1925 году Африканское кровное братство было распущено и заменено новой организационной структурой - Американским негритянским трудовым конгрессом . [11] Бриггс был назначен новым национальным секретарем новой организации, спонсируемой Коммунистической партией. [11]

Бриггс был назначен членом руководящего Центрального комитета Коммунистической партии в 1929 году. [11] Он останется влиятельной фигурой в иерархии партии до появления умеренного Народного фронта . В конце 1930-х Бриггс был исключен из КПСША по обвинению в сохранении «негритянского националистического мышления» в нарушение новой линии интеграционной партии. [11]

Бриггсу разрешили воссоединиться с CPUSA в 1948 году, после падения лидера партии Эрла Браудера . [11] Он останется активным в организации до конца своей жизни, участвуя в ее деятельности на западном побережье. [11]

Смерть и наследие [ править ]

Бриггс умер 18 октября 1966 года в Лос-Анджелесе, штат Калифорния.

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c Минках Макалани, За освобождение черных людей повсюду: африканское кровное братство, черный радикализм и панафриканское освобождение в движении новых негров, 1917-1936 гг. Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне, 2004 г .; п. 60.
  2. ^ a b c d Макалани, За освобождение черных повсюду, с. 61.
  3. ^ Makalani, За освобождение Черных людей во всем мире, стр. 60, 107.
  4. ^ a b "Бриггс, Кирилл (1888-1966)", BlackPast.org
  5. ^ "Африканское кровное братство, (1919-1925), организационная история".
  6. ^ Барри Шеппард "Шестидесятые: политические мемуары".
  7. ^ https://www.rte.ie/centuryireland/index.php/articles/why-irish-revolutionaries-had-to-go-global
  8. ^ a b «Письмо Теодору Дрейперу в Нью-Йорк от Сирила Бриггса из Лос-Анджелеса, 17 марта 1958 года». Корваллис, Орегон: Издательство 1000 цветов, 2007; п. 1.
  9. Briggs to Draper, 17 марта 1958 г., стр. 3.
  10. Джоэл Зайдман с Олив Голден и Яффа Дразнин (ред.), Коммунизм в Соединенных Штатах - Библиография. Итака, Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 1969; п. 66.
  11. ^ a b c d e f Уильям Л. Ван Дебург (редактор), Современный черный национализм: от Маркуса Гарви до Луи Фаррахана . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1996; п. 34.

Работает [ править ]

  • «Американская расовая проблема», The Crusader [Нью-Йорк], т. 1, вып. 14 (сентябрь-декабрь 1918 г.).
  • "Африканское кровное братство", Крестоносец, т. 2, вып. 10 (июнь 1920), стр. 7, 22.
  • «Конвенция негров», Труженик [Нью-Йорк], т. 4, цел. 190 (1 октября 1921 г.), стр. 13–14.
  • «Негритянский вопрос в южных текстильных забастовках», Коммунист, т. 8, вып. 6 (июнь 1929 г.), стр. 324–328.
  • «Негритянская пресса как классовое оружие», Коммунист, т. 8, вып. 8 (август 1929 г.), стр. 453–460.
  • «Наша негритянская работа», Коммунист, т. 8, вып. 9 (сентябрь 1929 г.), стр. 494–501.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кэтлин М. Ахерн, «Создание революционного Пушкина: Сирил Бриггс и создание черного международного пролетариата», South Atlantic Review, vol. 73, нет. 2 (весна 2008 г.), стр. 113–129. В JSTOR
  • Минках Макалани, За освобождение чернокожих повсюду: африканское кровное братство, черный радикализм и панафриканское освобождение в движении новых негров, 1917–1936. Урбана, Иллинойс: Университет штата Иллинойс в Урбана-Шампейн, 2004. Докторская диссертация.
  • Луи Дж. Параскандола, «Сирил Бриггс и африканское кровное братство: радикальный противовес прогрессизму», « Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка», январь 2006 г.
  • Уилфред Д. Самуэльс, Пять афро-карибских голосов в американской культуре, 1917–1929: Хьюберт Х. Харрисон, Уилфред А. Доминго, Ричард Б. Мур, Сирил В. Бриггс и Клод Маккей. Университет Айовы, 1977 год. Кандидатская диссертация.
  • Марк Соломон, Крик единства: коммунисты и афроамериканцы, 1917–1936. Джексон, MS: Университетское издательство Миссисипи, 1998.
  • Мишель Энн Стивенс, «Черная империя: создание черного транснационализма вест-индийцами в Соединенных Штатах, 1914–1962». Нью-Хейвен, Коннектикут: Йельский университет, 1999. Докторская диссертация.
  • Теман Рэй Тейлор, Сирил Бриггс и Африканское кровное братство: другой радикальный взгляд на расу и класс в 1920-е годы. Санта-Барбара, Калифорния: Калифорнийский университет в Санта-Барбаре, 1981. Докторская диссертация.
  • Уильям Л. Ван Дебург (редактор), Современный черный национализм: от Маркуса Гарви до Луи Фаррахана. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1996.