Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монумент африканского возрождения , Дакар

Африканский ренессанс является понятие , что африканские народы и нации должны преодолеть существующие проблемы , с которыми сталкивается континент и достижения культурного, научного и экономического восстановления. Концепция африканского возрождения была впервые сформулирована Шейхом Анта Диопом в серии очерков, начиная с 1946 года, которые собраны в его книге « К африканскому возрождению: очерки культуры и развития, 1946-1960» . Эта концепция была дополнительно популяризирована бывшим президентом Южной Африки Табо Мбеки во время его пребывания в должности, и она продолжает оставаться ключевой частью интеллектуальной повестки дня после апартеида . Он нашел новое выражение и импульс вМеждународное десятилетие лиц африканского происхождения через дверь Возврата инициативы , которая выходит из исторического Maroon сообщества из Accompong Ямайки в сотрудничестве с Нигерией, Ганой и Зимбабве. [1] [2] Возрождение возглавляют Министр финансов Тимоти Э. Макферсон-младший и старший специальный помощник президента Нигерии по диаспоре и иностранным делам достопочтенный. Абике Дабири . [3]

Истоки [ править ]

Шейх Анта Диоп, будучи студентом, написала серию эссе с 1946 по 1960 год, описывая развитие Африки. Очерки, которые рассматриваются как форма плана , собраны в виде книги как « На пути к африканскому возрождению: очерки культуры и развития, 1946-1960» . [4]

В 1994 году в Южной Африке после первых демократических выборов после окончания апартеида, что было прояснено знаменитой речью тогдашнего заместителя президента Мбеки « Я - африканец » в мае 1996 года после принятия новой конституции:

Я рожден в людях, которые являются героями и героинями [...] Терпеливые, потому что история на их стороне, эти массы не отчаиваются, потому что сегодня плохая погода. И они не становятся триумфаторами, когда завтра светит солнце. [...] Какие бы обстоятельства они ни пережили и из-за этого опыта, они полны решимости определить для себя, кто они и кем должны быть. [5]

В апреле 1997 года Мбеки сформулировал элементы, составляющие африканское Возрождение: социальное единство, демократия, экономическое восстановление и рост, а также превращение Африки в значимого игрока в геополитических делах.

В июне 1997 года советник Мбеки Вуси Мавиембела написал, что африканский ренессанс был «третьим моментом» в постколониальной Африке после деколонизации и распространения демократии на континенте в начале 1990-х годов. Сам заместитель президента Мбеки в своем выступлении в августе 1998 года слил различные реформы, которые он обсуждал, с тоном оптимизма под рубрикой «Африканское возрождение» [6].

Сентябрьская конференция 1998 г. [ править ]

28–29 сентября 1998 г. в Йоханнесбурге прошла конференция на эту тему. В нем приняли участие около 470 человек. В 1999 году вышла книга с таким названием. Табо Мбеки, основной докладчик на открытии пленарного заседания, написал пролог к ​​книге. Тридцать эссе тома сгруппированы по общим темам, которые в значительной степени соответствуют темам отдельных сессий конференции: «культура и образование, экономические преобразования, наука и технологии, транспорт и энергетика, моральное обновление и африканские ценности, а также средства массовой информации и телекоммуникации». [7]

Институт африканского возрождения [ править ]

11 октября 1999 года на первом заседании в Претории был основан Институт африканского возрождения (ARI). [8] Штаб-квартира находится в Габороне, Ботсвана. [9] Первоначальный фокус института включает развитие африканских человеческих ресурсов, науки и технологий, сельского хозяйства, питания и здоровья, культуры, бизнеса, мира и надлежащего управления. [10] Окуму в своей книге под названием «Африканское возрождение» очень внимательно пишет о важности развития науки и технологий:

Самая важная и основная роль Института африканского возрождения сейчас и в ближайшие годы - собрать критическую массу первоклассных африканских ученых и предоставить им достаточно крупные гранты на постоянной основе, а также достаточную инфраструктуру, чтобы они могли проводить значимые исследования и разработки для решения проблем в области промышленного производства, которые приведут к действительно важным результатам экономического измерения. [11]

Описание [ править ]

Среди прочего, Африканское Возрождение - это философское и политическое движение, направленное на прекращение насилия , элитарности , коррупции и бедности, которые, кажется, преследуют африканский континент, и замену их более справедливым и равноправным порядком. Мбеки предлагает сделать это, среди прочего, поощряя образование и обращая вспять « утечку мозгов » африканских интеллектуалов . Он также призывает африканцев (во главе с африканскими интеллектуалами) гордиться своим наследием и брать на себя ответственность за свою жизнь. Для Ноэля Мукалы из * Renaissance africaine  [ fr ], нет африканского Возрождения без африканского единства. Когда африканцы преодолевают свои различия, чтобы объединиться, они могут говорить об африканском возрождении.[12]

Окуму утверждает, что в пользу предполагаемых африканских культурных черт, которые, по его мнению, достойны сохранения и продолжения. К ним относятся такие аспекты межличностных отношений, как «социальная интеграция, гостеприимство и щедрость». Кроме того, есть внимательное и внимательное слушание других. Также он утверждает, что общественное признание основано не на богатстве, а на отношениях с другими. Люди вместе поддерживают свою расширенную семью, избегая крайностей зависимости и патернализма. [13]

Другие лица видели , как быть « новое поколение африканских лидеров » , что бы достигнуть целей африканского ренессанса были президент Йовери Мусевени в Уганде и президент Поль Кагаме в Руанде .

См. Также [ править ]

  • Африканский век
  • Наследие Философов (Реликвия) , Живопись
  • Монумент африканского возрождения , Дакар , Сенегал
  • Новое партнерство в интересах развития Африки
  • Панафриканизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.atqnews.com/ng/4-nations-door-drive-tourism-diaspora/
  2. ^ Olufowobi, Камиль. «Почему« дверь возвращения »открыта для лиц африканского происхождения» . cnn.com .
  3. ^ «Нигерия: Лагос откроет« дверь возвращения »для африканцев во время фестиваля диаспоры в Бадагри» . 15 июня 2017 г. - через AllAfrica.
  4. ^ "Обзор: Шейх Анта Диоп. К африканскому Возрождению" . Africaspeaks.com . Проверено 14 октября 2015 .
  5. ^ Табо Мбеки. (08-05-1996) Заявление от имени Африканского национального конгресса по случаю принятия Конституционной ассамблеей "Конституционного законопроекта Южно-Африканской Республики 1996 года". Архивировано 15 июня 2006 г. вофисе Wayback Machine. Президент.
  6. ^ Табо Мбеки. (13.08.1998) Заявление об африканском возрождении. Архивировано 20 октября 2002 г.вофисе Wayback Machine при исполнительном заместителе президента.
  7. ^ Малагапуру Уильям (редактор), Африканское Возрождение , Мафубе и Тафвельберг, Сэндтон и Кейптаун, 1999, стр. II.
  8. ^ Вашингтон AJ Okumu, 2002, стр. 157.
  9. ^ Okumu, 2002, стр. 17.
  10. ^ Okumu, 2002, стр. 267.
  11. ^ Okumu, 2002, стр. 170.
  12. ^ Okumu, 2002, стр. 12.
  13. ^ Okumu, 2002, стр. 7-8.

Библиография [ править ]

  • Малегапуру Уильям Макгоба, редактор, Африканское Возрождение , Мафубе и Тафельберг, Сэндтон и Кейптаун, 1999 г.
  • Вашингтон AJ Okumu , Африканское Возрождение , Africa World Press, Трентон, Нью-Джерси и Асмэра, Эритрея, 2002, ISBN 1-59221-012-0 , ISBN 1-59221-013-9 ( PBK )  

Внешние ссылки [ править ]

  • Речь Табо Мбеки «Я африканец»
  • Речь Мбеки 1998 года об африканском возрождении
  • Коллекция AfricanAvenir материалов африканского Возрождения
  • «Африканский ренессанс» на перекрестке постколониальности и постмодерна