Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см африканский квартал (значения) .

Исторический район Африканского квартала
Добро пожаловать в африканский квартал (обрезано) .jpg
Знак приветствия африканского квартала, 2017
Африканский квартал расположен в Алабаме.
Африканский квартал
Место расположенияПримерно ограничен улицами Джейкс-Лн., Бумажной фабрикой и Уоррен-Роуд, Чин и железнодорожным вокзалом в Мобиле, Алабама.
Координаты30 ° 44′7 ″ N 88 ° 3′31 ″ з.д. / 30,73528 ° с.ш.88,05861 ° з.д. / 30.73528; -88,05861 Координаты: 30 ° 44′7 ″ N 88 ° 3′31 ″ з.д.  / 30,73528 ° с.ш.88,05861 ° з.д. / 30.73528; -88,05861
NRHP ссылка  No.12000990 [1]
Добавлено в NRHP4 декабря 2012 г. [1]

Африканский квартал , также известный как Африканский городок в США и Плато , представляет собой историческое поселение, расположенное в трех милях (5 км) к северу от центра города Мобил, штат Алабама . Он был сформирован группой из 32 западноафриканцев , которые в 1860 году были включены в последнюю известную незаконную поставку рабов в Соединенные Штаты . Атлантическая работорговля была запрещена с 1808 года, но 110 порабощенных людей, удерживаемых Королевством Дагомея, были переправлены в Мобил на Клотильде , которая была сожжена и затоплена, чтобы попытаться скрыть незаконный груз. Более 30 из этих людей считаются этническими йоруба и фон., основали и создали свое собственное сообщество в том, что стало Африканским кварталом. [2] Они сохранили свои западноафриканские обычаи и язык до 1950-х годов, в то время как их дети и некоторые пожилые люди также изучали английский язык. Куджо Казула Льюис , основатель Африканского квартала, жил до 1935 года и долгое время считался последним оставшимся в живых рабами из Клотильды . [3]

В 2019 году ученый Ханна Дуркин из Университета Ньюкасла задокументировала Редоши , западноафриканскую женщину, которая в то время считалась последней, оставшейся в живых от рабов Клотильды. Также известная как Салли Смит, она дожила до 1937 года. Ее продали плантатору, который жил в округе Даллас, штат Алабама . Редоши и ее семья продолжали жить там после освобождения, работая на той же плантации. [4] [5] Позже Дуркин опубликовал исследование, показывающее, что другая рабыня, Матильда МакКрир , на самом деле пережила Смита и умерла в 1940 году. [6] [7]

Население Африканского квартала заметно сократилось по сравнению с пиковым значением в 12 000 человек в 20 веке, когда там работали бумажные фабрики. В начале 21 века в общине проживало около 2000 человек. По оценкам, 100 из них являются потомками людей из Клотильды . Остальные потомки живут по всей стране. В 2009 году этот район был внесен в список памятников афроамериканского наследия города Мобайл. Africatown исторический район был включен в Национальный реестр исторических мест в 2012 году связанные с ним Старый Plateau кладбище, также известный как Africatown Graveyard, была основана в 1876 году было уделено большое историческое бляшку рассказывал свою историю.

История [ править ]

В 1860 году некоторые богатые рабовладельцы Мобила и их друзья решили посмотреть, смогут ли они обойти федеральный закон, запрещающий ввоз рабов из Африки. Эта атлантическая работорговля была запрещена Соединенными Штатами Законом 1807 г., запрещающим ввоз рабов , хотя работорговля внутри страны продолжалась. Работорговцы поспорили друг с другом и с группой мужчин из Новой Англии, что они смогут уклониться от федеральных властей. [8] Тимоти Меахер , судостроитель и землевладелец; его брат Бирнс (также пишется Бернс) Меахер; Джон Даби; а другие вложили деньги, чтобы нанять команду и капитана для одного из кораблей Меахера, чтобы они отправились в Африку и купили порабощенных африканцев.

Они использовали корабль Тимоти Меэхера « Клотильда» , который был разработан для торговли пиломатериалами. Командовал им капитан Уильям Фостер. Пока корабль находился в порту Уайда в Королевстве Дагомея (современный порт Уида в Бенине ), были проведены дополнительные работы по размещению и сокрытию транспорта порабощенных людей. Фостер купил рабов и погрузил их. Корабль отплыл в мае 1860 года из Дагомеи в конечный пункт назначения, Мобил, со 110 людьми в рабстве. Фостер заплатил за 125 рабов, но когда он готовился к отъезду, он увидел пароходы на берегу и быстро ушел, чтобы уклониться от них.

Пленники, как утверждается, в основном принадлежали к племени «таркбар», но исследования в 21 веке показывают, что это были люди такпа, группа людей йоруба из внутренних районов современной Нигерии . [9] Они были взяты в плен силами короля Дагомеи . Он продал их в рабство на рынке Уайда. Пленные были проданы по 100 долларов за каждого капитану « Клотильды» Фостеру . [3] [10]

Абаше и Каджо Казула Льюис в Африканском квартале в 1910-х годах, двое из Клотильды.

В начале июля 1860 года « Клотильда» вошла в Мобил-Бей и подошла к порту Мобил . Пытаясь избежать обнаружения, Фостер ночью отбуксировал корабль вверх по реке за портом. Он погрузил рабов в пароход и отправил их на берег; он поджег « Клотильду» и затопил ее, чтобы скрыть следы контрабанды рабов. Африканцев в основном распределяли в качестве рабов между сторонами, вложившими средства в это предприятие. До того как их забрали из Мобила, они выжили сами по себе. Они построили убежища из всего, что они нашли в низинах Алабамы, и приспособили свою охоту к богатой дичи.

Некоторые рабы были проданы в районы, более удаленные от Мобила. Среди них были Редоши, женщина из Клотильды , и мужчина, ставший ее мужем, которые были проданы Вашингтону Смиту из округа Даллас, штат Алабама . У него была плантация в пригороде штата, а позже он основал Банк Сельмы. Редоши был известен как Салли Смит как рабыня. Она вышла замуж, и у пары родилась дочь. Семья продолжала работать на плантации Смитов после освобождения. В то время как Редоши Смит брала интервью у Зоры Нил Херстон и была известна другим, позже в ее жизни и после ее смерти о ней забыли. В 2019 году исследователь Ханна Дуркин опубликовала новую информацию о ней: она задокументировала, что Редоши Смит дожила до 1937 года, что сделало ее, по всей видимости, последней выжившей из рабов изКлотильда. [4] [5]

США против Бирнса Меахера, Тимоти Меахера и Джона Дэби [ править ]

Федеральные власти преследовали Меахера и его партнеров, включая Фостера. Из-за отсутствия корабля и связанных с ним доказательств, таких как его манифест, дело федерального суда 1861 года по делу США против Бирнса Меахера, Тимоти Меахера и Джона Даби не нашло достаточных оснований для осуждения Меахера. Дело было прекращено. Историки считают, что начало Гражданской войны в США способствовало прекращению рассмотрения дела федеральным правительством. [3] [10]

После гражданской войны до Второй мировой войны [ править ]

Первоначально Меахер использовал 32 порабощенных африканца в качестве рабочих на своей плантации . После гражданской войны (1861–1865) они были освобождены , но продолжали обрабатывать собственность Меахера в дельте к северу от Мобила на западном берегу реки. Ранее порабощенные люди основали сообщество, известное как Африканский квартал, ограниченное с трех сторон водой: залив , Три-Майл-Крик (ранее - Чикасабогаг-Крик) [11] и река Мобил .

Среди основателей Africatown был человек по имени Cudjoe Kazoola Льюис (его йоруба имя Kazoola или Kossola). Говорили, что он был самым старым рабом на Клотильде и вождем . Счета также называют Чарли Потита начальником. Их знахаря звали Джабез ​​или Джаба. Чарльз Льюис ( Олуале - его звали йоруба) и его будущая жена Мэгги также были среди африканцев на Клотильде . Каджо Льюис жил до 1935 года и до 2019 года считался последним выжившим из первоначальной группы. Он был представителем общины и дал интервью писателям начала 20-го века Эмме Лэнгдон Рош и Зоре Нил Херстон., среди прочих, которые оба полагались на его отчеты об истории поимки, путешествия и сообщества. [3] [10]

В период после гражданской войны и эмансипации к людям в Африканском квартале присоединились люди из тех же этнических групп, которые жили в районе Мобил. Они собрались как сообщество, чтобы жить независимо и избегать надзора со стороны белых. Община состояла из двух основных частей: первой, большей, площадью около 50 акров, и второй, площадью около 7 акров, расположенных примерно в двух милях к западу. [12] Последний район был назван Lewis Quarters в честь основателя Чарли Олуале Льюиса [12] и его жены Мэгги.

Миссионерская баптистская церковь Исторического союза

Сын Куджо Льюиса Джо (Джозеф) научился читать и писать в церкви, основанной поселенцами в Африканском квартале. [13] Он помог сохранить историю своего отца и Клотильды, как это сделали семьи и более поздние общественные школы, через устные истории . Женщины выращивали и продавали урожай, а мужчины работали на мельницах за 1 доллар в день, откладывая деньги на покупку земли у Меахера. По возможности они избегали белых людей.

Они основали Африканскую церковь, позже известную как Старая церковь. В 1876 году они открыли кладбище Старого плато, также известное как кладбище Африканского квартала. В начале 20 века они заменили старую церковь кирпичной Миссионерской баптистской церковью Союза , которая используется до сих пор.

В 1880 году община открыла свою первую государственную школу; он известен как Техническая школа округа Мобил.

Каджо Льюис помог своим собратьям-африканцам адаптироваться в новой стране, хотя белые плохо с ними обращались. На протяжении десятилетий он служил представителем жителей Африканского квартала. Его посетили американские писатели Эмма Лэнгдон Рош и Зора Нил Херстон , а также педагог Букер Т. Вашингтон , президент Института Таскиги . В 1914 году Рош опубликовал книгу об американском рабстве и сообществе африканского квартала. В 1927 году Херстон взял интервью у Куджо Льюиса для журнала Negro History.. Хотя она никогда не публиковала статью, она сняла о нем короткометражный фильм. Она вернулась позже и часто навещала Льюиса в течение трех месяцев. Она написала книгу об этом опыте и жизни Льюиса, но не смогла опубликовать ее. Ее книга была посмертно опубликована в загоне для рабов: История Последнего «Black Cargo» , в аннотированном издании в мае 2018 года.

Во время интервью Льюис рассказывал о гражданских войнах в Западной Африке, в которых члены проигравшей стороны были проданы в рабство африканцам и европейцам. Это были люди такпа , которые жили в деревне во внутренних районах. Куджо рассказал, как он и другие жители его деревни были схвачены воинами из соседней Дагомеи , доставлены в Уиду и заключены в тюрьму на территории большого рабского поселения. Они были проданы королем Дагомеи Фостеру и перевезены в США на Клотильде . [14] После гражданской войны и освобождения люди попросили правительство США репатриировать их в Африку, но им было отказано.

Сообщество развивалось вдоль хребта Телеграф-роуд в начале 20-го века, став известным как Плато из-за его возвышенности, так и Журнал. Эти районы стали частью городов Мобил и Причард соответственно. Для рабочих верфей и бумажных фабрик в Причарде построили солидный служебный корпус.

Изменения после Второй мировой войны [ править ]

Вплоть до Второй мировой войны Африканский квартал существовал как отдельная община, но позже он был поглощен районом Мобила. Он был также известен как Плато.

Мемориальная статуя Куджо Льюиса была установлена ​​перед Баптистской церковью Союза миссионеров в 1959 году в знак признания его лидерства в обществе. [3] В 1977 году Ассоциация изучения афроамериканской жизни и истории в сотрудничестве с Фондом Амоко подарила городу Мобил бронзовую доску в память о жизни Льюиса. Он был установлен на площади Бьенвиль в центре города. [11]

Африканский квартал расширялся по мере того, как приезжали новички, чтобы работать на бумажных фабриках International Paper (IP) и Scott Paper . В этот период численность населения достигла пика в 12 000 человек. Но позже, в 20 веке, он снизился после закрытия основных отраслей.

В 1997 году потомки и друзья основали проект «Мобилизация африканского города», чтобы провести кампанию за то, чтобы это сообщество было объявлено историческим районом, и за его реконструкцию. [10] Исторический район Африканского квартала был добавлен в Национальный реестр исторических мест 4 декабря 2012 года. [1]

В 2010 году Нил Норман из Колледжа Уильяма и Мэри провел археологические раскопки и проект по сохранению в Африканском квартале. Его финансировали местные и государственные агентства. Он раскопал три места проживания бывших порабощенных людей, проданных на Клотильде : Питера Ли, Куджо Казула Льюиса и Чарли Льюиса. Они определили некоторые артефакты, которые могли быть привезены из Африки. [15] В 2012 году в новом историческом районе были проведены работы по очистке, а также было очищено и восстановлено кладбище. Также за пределами кладбища установлен большой исторический знак, объясняющий его историю и значение. [16]

В 2018 году здесь проживает около 2000 человек, в том числе 100 известных потомков выживших из Клотильды . [13] Среди потомков Чарльза Льюиса и его жены Мэгги, которая также родилась в Африке, есть праправнук Ахмир Халиб Томпсон , барабанщик 21-го века и музыкальный продюсер, известный как Questlove . Он родился в Филадельфии, штат Пенсильвания , в потомке их сына Джозефа и его жены. [17]

Исторический район Африканского квартала [ править ]

Старое кладбище плато, или кладбище африканского квартала

Большая часть сообщества сейчас находится в пределах города Мобил. Его люди передали историю его основателей и того, как они попали в Соединенные Штаты, сохраняя свою историю через семьи, церковь и школы.

Часть земель общины была присвоена правительством для развития западного подхода к мосту Кокрейн-Африканский квартал в США , завершенному в 1992 году. В 1997 году потомки и друзья сформировали Проект мобилизации сообщества Африканского квартала, чтобы добиться признания исторического района Африканского квартала и поощрять восстановление и развитие территории города. [3] В 2000 году он представил документацию в качестве проекта местного наследия в Библиотеку Конгресса через представителя Сонни Каллахана из 1-го избирательного округа Алабамы.. «Материалы включают [d] 16 страниц текста, 11 цветных фотографий, карту района AfricaTown, газетные статьи, информацию о проекте по мобилизации города AfricaTown и видеокассету « AfricaTown, США », сделанную местной новостной станцией». [10]

Исторический район, ограниченный улицами Джейкс-Лейн, Бумажной фабрикой и Уорреном, а также улицами Чин и Рейлроуд [1], в 2009 году был обозначен как место на тропе афроамериканского наследия Мобила. [18] Исторический район Африканского квартала был впоследствии признан важным государством и Службой национальных парков , и 4 декабря 2012 года он был внесен в Национальный реестр исторических мест . [1]

2017 загрязнение тяжба [ править ]

Учитывая его расположение вдоль водных путей, этот район был разработан для мельниц и других промышленных целей, особенно в начале 20 века. Бумажная фабрика была построена в 1928 году и десятилетиями работала на земле, первоначально принадлежавшей А. Меахеру-младшему, на окраине Африканского квартала. Жители говорят, что у них серьезное промышленное загрязнение и проблемы со здоровьем, которые привели к высокому уровню заболеваемости раком с конца 20 века.

В 2017 году группа из примерно 1200 жителей подала в суд на International Paper (IP) , поскольку эта компания владела закрытым бумажным заводом. Экологическая группа утверждает, что неправильное обращение с отходами на протяжении десятилетий приводило к загрязнению земли и воды, и компания не произвела необходимую очистку территории после закрытия завода. [19]

Обнаружение крушения " Клотильды" [ править ]

В январе 2018 года репортер Бен Рейнс обнаружил обугленные останки корабля, который, по его мнению, мог оказаться « Клотильдой» . [20] [21] [22] 5 марта 2018 года Бен Рейнс объявил, что обнаруженное им затонувшее судно, скорее всего, было не « Клотильдой», поскольку обломки оказались «просто слишком большими, а значительная их часть скрыта под грязью и глубокой водой. ". [23]

Несколько недель спустя Бен Рейнс и команда из Университета Южного Миссисипи вернулись к реке и выполнили первое в истории современное исследование 12-мильного участка реки Мобил-Айленд. Неделю спустя Рейнс и Монти Грэм, глава отдела морских наук Университета Южного Миссисипи, вместе с Джо Тернером и командой из дайв-цеха Underwater Works исследовали несколько из 11 обломков, обнаруженных в ходе исследования. 13 апреля команда вытащила первую часть Клотильды, увидевшую свет за 160 лет. Координаты и данные съемки были переданы Исторической комиссии Алабамы, которая наняла Search Inc., чтобы проверить находку. Открытие хранилось в секрете год, пока не завершился процесс проверки. 22 мая 2019 г.Историческая комиссия Алабамы объявила, что обломки «Клотильды» были найдены в реке Мобил возле Африканского квартала.[20] [24] [25]

Представление в других СМИ [ править ]

  • Местная новостная программа «Мобильное телевидение» выпустила программу «Город Африка, США» о поселении и его истории. [10]
  • В книге Генри Луи Гейтса-младшего «В поисках своих корней» , сезон 4, серия 9: «Южные корни», 12 декабря 2017 года, он показал данные переписи населения для мобильных телефонов и дневник капитана Уильяма Фостера из Клотильды , как часть объяснения семейной истории. из Квестлав , барабанщик и продюсер, руководитель The Roots. Три его прадеда Чарльз Льюис (1820 г. до н. Э.) И его жена Мэгги (р. 1830 г.), рожденные в переписи 1880 г., числятся среди пленников, привезенных из Западной Африки на невольничьем корабле « Клотильда» . Гейтс также обсудил статью из «Тарборо Южанин» , в которой 14 июля 1860 года сообщалось, что 110 африканцев прибыли в Мобил на Клотильде . АВ статье Pittsburgh Daily Post от 15 апреля 1894 г. рассказывалось о «пари», которое капитан Тимоти Меахер сделал в 1859 г. - что он может контрабандой переправить «груз» в течение двух лет, что он осуществил в 1860 г. [26] [27]
  • Книга Натали С. Робертсон « Корабль невольников« Клотильда и создание африканского города », США: дух наших предков» - единственная всеобъемлющая работа, которая определяет географическое и культурное происхождение африканцев Клотильды в Западной Африке. Книга Робертсон, которая началась как ее докторская диссертация под названием «Африканское происхождение основателей AfricaTown, штат Алабама» (опубликована в 1996 году), основана на 15-летних трансатлантических исследованиях, финансируемых Национальным фондом гуманитарных наук Стэнли-Уи. Foundation, PASALA (Проект по изучению искусства и жизни в Африке), премию CIC-Mellon и премию UNCF-Mellon (через Spelman College).
  • Книга Зоры Нил Херстон « Барракун: история последнего« черного груза »» , отредактированная и с введением Деборы Г. Плант , Нью-Йорк: Amistad Press (HarperCollins), была опубликована в мае 2018 г. [28]
  • On The Media выпустили эпизод подкаста, в котором они взяли интервью у жителей Африканского квартала, потомков пленников невольничьего корабля Clotilda и других историков. [29]
  • В документальном фильме 2019 года The Extinction Tapes , снятом для BBC Radio 4 , утверждается, что обнаружение затонувшего корабля Clotilda стало возможным только из-за вымирания в 2006 году из-за загрязнения мидии из реки Алабамская свинья ( Pleurobema johannis ), фильтрация которой могла бы привести к В противном случае обеспечили, чтобы обломки остались погребенными в иле. Ведущий программы Роб Ньюман также утверждал, что сокращение численности мидий в 20-м веке следует рассматривать как предупреждение о надвигающемся кризисе здоровья населения Африканского квартала из-за того, что виды, питающиеся фильтрами, являются барометрами чистоты воды . [30]

См. Также [ править ]

  • Атлантическая работорговля
  • Клотильда (корабль рабов)
  • История Мобил, Алабама
  • Национальный афроамериканский архив и музей

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e "Еженедельный список действий, предпринятых в отношении собственности: с 12 марта по 12 июля 2012 года" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . Проверено 6 января 2013 года .
  2. ^ Робертсон, Натали. Корабль невольников "Клотильда" и создание города Африки, США: Дух наших предков. Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2008.
  3. ^ a b c d e f Виллет, Генри (1993). «Мобильное сообщество сохраняет уникальное африканское наследие» . Центр традиционной культуры Алабамы . Проверено 28 февраля 2008 года .
  4. ^ a b Дуркин, Ханна (26 марта 2019 г.). «Нахождение последней выжившей в среднем проходе Салли« Редоши »Смит на странице и на экране». Рабство и отмена / Журнал исследований рабов и пост-рабов . 40 (4): 631–658. DOI : 10.1080 / 0144039X.2019.1596397 . S2CID 150975893 . 
  5. ^ a b Харриотт, Майкл (3 апреля 2019 г.). «Вычеркнуто из истории, встречайте Редоши, последнего выжившего в трансатлантической работорговле» . Корень . Проверено 5 апреля 2019 года .
  6. ^ Coughlan, Шон (25 марта 2020). «Обнаружен последний выживший после трансатлантической работорговли» . BBC News . Проверено 25 марта 2020 года .
  7. ^ Durkin, Ханна (19 марта 2020). "Раскрытие тайных жизней последней выжившей Клотильды Матильды МакКрир и ее семьи". Рабство и отмена . 41 (3): 431–457. DOI : 10.1080 / 0144039X.2020.1741833 . ISSN 0144-039X . S2CID 216497607 .  
  8. ↑ Кейси Н., Кеп (14 мая 2018 г.). «История Зоры Нил Херстон о бывшей рабыне наконец выходит в печать» . Житель Нью-Йорка . Проверено 17 июня 2018 года .
  9. ^ "Тропа афроамериканского наследия Доры Франклин Финли" . www.dffaaht.org . Проверено 21 мая 2020 года .
  10. ^ a b c d e f «Африкатаун, США» . Библиотека Конгресса: местные наследия . Проверено 28 февраля 2008 года .
  11. ^ а б Дайан Фриман, "Передвижная табличка в честь известного раба" , Press Register , 23 июля 1977 г .; Цифровая коллекция, Мобильная публичная библиотека.
  12. ^ a b Сильвиан А. Диуф, «Африканский квартал» , Энциклопедия Алабамы , опубликовано 6 декабря 2007 г. | Последнее обновление: 14 сентября 2017 г.
  13. ^ a b Сандра Э. Гарсия и Мэтью Хааг, «Рассказы потомков о невольничьем корабле вызывают сомнения. Теперь некоторые видят подтверждение» , New York Times , 26 января 2018 г .; по состоянию на 26 января 2018 г.
  14. ^ Дэвид Пилигрим. « Вопрос месяца: Куджо Льюис: последний африканский раб в США? » Музей Джима Кроу, Университет Ферриса , июль 2005 г.
  15. ↑ Рой Хоффман, «Dig раскрывает историю последнего невольничьего корабля Америки - и его выживших» , Press-Register , 9 августа 2010 г .; по состоянию на 29 января 2018 г.
  16. ^ Лоуренс Шпекера, Галерея: "Africatown и Клотильда" , AL.com, 23 января 2018; по состоянию на 26 января 2018 г.
  17. ↑ Генри Луи Гейтс-младший, В поисках своих корней , 4-й сезон, 9-я серия (вышла в эфир 12 декабря 2017 г.).
  18. ^ "Афроамериканские тропы наследия" . Комиссия мобильного исторического развития . Город Мобил. Архивировано 3 июня 2010 года . Проверено 20 апреля 2010 года .
  19. ^ Zanolli, Lauren (26 января 2018). « ' Все еще борются': Африканский квартал, место последней перевозки рабов в США, подает в суд из-за загрязнения окружающей среды» . Хранитель . Проверено 27 января 2018 года .
  20. ^ a b Фоссе, Ричард (26 мая 2019 г.). « „ Корабль Ужаса“: Открытие последнего ведомого корабля в Америку приносит новые надежды на старом сообщество» . Проверено 27 мая 2019 г. - через NYTimes.com.
  21. ^ Бен Рейнс. «Обломки, обнаруженные репортером, могут быть последним американским невольничьим кораблем, - говорят археологи» . AL.com . Проверено 24 января 2018 года .
  22. ^ Jr, Клив Р. Wootson (24 января 2018). «Последний невольничий корабль США был сожжен, чтобы скрыть свои ужасы. Его мог раскопать шторм» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 24 января 2018 года . 
  23. ^ "Обломки найдены в Дельте, а не в Клотильде, последнем американском невольничьем корабле" . AL.com . Проверено 5 марта 2018 года .
  24. ^ Фосс, Ричард (23 мая 2019). «Историки Алабамы: найден последний известный невольничий корабль» . Проверено 25 мая 2019 г. - через NYTimes.com.
  25. ^ "Историки Алабамы говорят, что был найден последний известный невольничий корабль США" . NPR.org . 22 мая 2019 . Проверено 25 мая 2019 года .
  26. ^ Генри Луи Гейтс, младший «В поисках корней» , 4-й сезон, 9-я серия (12 декабря 2017 г.), PBS, разделы о предках Questlove.
  27. ↑ Бойд, Джаред (18 декабря 2017 г.). «Шоу PBS показывает, что Questlove произошел от последнего известного невольничьего корабля, который приземлился в Алабаме» . Бирмингемские новости . Проверено 18 декабря 2017 года .
  28. ^ Майкл Херриотт, «Новая книга Зоры Нил Херстон расскажет историю последнего выжившего после работорговли в США» , The Root , 20 декабря 2017 г.
  29. ^ "Африканский квартал" . О СМИ . 18 мая 2018 года. Студия WNYC.
  30. ^ "Мидия косички Алабамы" . Ленты вымирания . 4 ноября 2019 года. BBC Radio 4.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Робертсон, Натали С. (2019) «Кораблекрушение в Алабаме раскрывает нераскрытую историю международной работорговли». Журнал National Geographic History ». 19 ноября 2019 г. Доступно по адресу https://www.nationalgeographic.com/history/magazine/2019/11-12/slave-ship-clotilda-wreckage-africatown/.

(2008). Корабль невольников «Клотильда и создание африканского города», США: Дух наших предков ». Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. ISBN 9780275994914 . OCLC 17702367 

  • Джордж Аспиотес, «Женщина из Хоумвуда вспоминает, как росла в Африканском квартале», Pittsburgh Tribune-Review , 9 февраля 2003 г.
  • Диуф, Сильвиана Анна (2007). Сны об Африке в Алабаме: невольничий корабль «Клотильда» и история последних африканцев, доставленных в Америку . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195311044. OCLC  77572723 .
  • Херстон, Зора Нил. Барракун . Машинописные и рукописные черновики, 1931 г. Коллекция Алена Локка, Отдел рукописей, Исследовательский центр Морланда-Спингарна, Университет Говарда. Опубликовано в 2018 году как: Hurston, Zora Neale (2018). Barracoon: История последнего «черного груза» . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Амистад. ISBN 978-0062748201. OCLC  1021879113 .
  • Робертсон, Натали С. (2008). Корабль невольников "Клотильда" и создание города Африки, США: Дух наших предков . Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. ISBN 9780275994914. OCLC  177023675 .
  • Рош, Эмма Лэнгдон (1914). Исторические очерки Юга . Нью-Йорк: Knickerbocker Press.

Внешние ссылки [ править ]

  • spiritofourancestors.com Книга Натали С. Робертсон «Корабль невольников« Клотильда и создание африканского города », США: Дух наших предков» (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2008).
  • «Последний работорговец из США в Африку. 1860 г. н.э.»: капитан Уильям Фостер, «Журнал Клотильды» , 1860 г., цифровые коллекции мобильной публичной библиотеки.
  • Лоуренс Спекер, фотогалерея: «Африканский квартал и Клотильда» , AL.com, 23 января 2018 г., включает фотографии кладбища.
  • Сильвиан А. Диуф, «Африканский квартал» , Энциклопедия Алабамы , опубликовано 6 декабря 2007 г. | Последнее обновление: 14 сентября 2017 г.
  • Джо Вомак, «Африканский квартал - традиция и борьба, как никто другой» , блог « Мост через Персидский залив» , 7 июля 2014 г .; многочисленные сообщения на темы Африканского квартала
  • «Африканский квартал, Алабама» . Юг Уилсона Джея . Архивировано 7 марта 2008 года . Проверено 28 февраля 2008 года .
  • Саша, Ингбер (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что был найден последний известный невольничий корабль США» . NPR . Проверено 23 мая 2019 года .