Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Против Неэры » - это обвинительная речь Аполлодора Ахарнского против вольноотпущенницы Неэры . Он был сохранен как часть корпуса демосфенов , хотя многие считают его псевдодемосфеническим , возможно, написанным самим Аполлодором. Речь была частью судебного преследования Неэры , гетеры , обвиненной в незаконном браке с афинским гражданином. Хотя в речи утверждается, что дело было возбуждено по личным причинам, дата судебного преследования заставила ученых поверить в то, что на самом деле оно было политически мотивированным. Как и в большинстве судебных дел в древних Афинах, результат неизвестен.

Речь важна для современных ученых как лучшая сохранившаяся биография женщины классического периода Древней Греции, самый обширный сохранившийся источник проституции в Древней Греции и источник афинских законов о прелюбодеянии и гражданстве, которые иначе не сохранились бы. Однако серьезное внимание ученых к ней начали привлекать только в 1990-х годах, так как до этого времени акцент в речи на проституции считался неуместным.

Авторство [ править ]

Белокаменная скульптура головы бородатого мужчины
Хотя речь сохранилась как произведение оратора Демосфена, автором он не был.

«Против Неэры» сохранилась пятьдесят девятая речь Демосфена, хотя с древних времен она считалась недостоверной. Дионисий Галикарнасский , например, поставил под сомнение его авторство. [1] Современные ученые с девятнадцатого века до наших дней в целом признали, что речь не была написана Демосфеном, [2] и сегодня она часто группируется с остальными речами, касающимися Аполлодора, как произведение единого Псевдо- Демосфен . [3] [a] Этот автор был идентифицирован как сам Аполлодорос различными учеными, включая Каппариса в его комментарии к речи. [3] [5] [6]

Фон [ править ]

Дело против Неэры было возбуждено Феомнестосом, зятем и зятем Аполлодора. [b] Во введении к речи Феомнестос говорит, что он возбуждает дело против Неэры, чтобы отомстить ее партнеру [c] Стефаносу за его предыдущие нападения на Аполлодора. [11] Вражда между Аполлодором и Стефаном началась, согласно Феомнесту, когда Аполлодор предложил перераспределить Теоретический фонд для использования в военных целях в 349 г. до н.э. в рамках подготовки к войне против Македонии. [12] Стефанос подал на Аполлодора в суд, заявив, что предложенный им закон был незаконным. [13] [d]Штраф, предложенный Стефаносом, был, по мнению Феомнеста, достаточно большим, чтобы Аполлодорос не смог бы его заплатить и, следовательно, был бы лишен гражданских прав . [14] Суд фактически наложил меньший штраф, который Аполлодорос смог заплатить. Потерпев неудачу в своей попытке разрушить и лишить права Аполлодора, Стефан тогда [е] предъявил Аполлодору обвинение в убийстве. На этот раз Аполлодоросу удалось успешно защитить себя, и костюм провалился. [16]

Следуя этому иску, Феомнестос от имени своего тестя возбудил дело против Неэры, из которого вышла эта речь. Дело было graphe xenias - обвинение в том, что Неэра незаконно требовала права афинского гражданства. [17] В частности, дело против Неэры утверждало, что она жила со Стефаносом как его женой, в то время как для неафинян было незаконно жениться на афинских гражданах. [15] Дело было возбуждено между 343 и 340 годами до нашей эры; Каппарис утверждает, что более ранняя дата более вероятна. [18]

Однако тот факт, что соперничество между Аполлодором и Стефаном началось в 349 году до нашей эры, поднимает вопрос, почему Аполлодор и Феомнест так долго ждали, чтобы передать дело Неэры в суд, если их единственной мотивацией была месть Стефаносу. [19] Грейс Макурди предположила, что мотивы на самом деле были политическими, и что Аполлодорос возбудил дело против Стефана из-за его противодействия антимакедонской политике Евбола и Демосфена. Она заключает, что дело было в конечном счете дискредитировать Стефаноса в связи с подготовкой нового предложения о перенаправлении денег в фонд Theoric для военных целей. [20] Кэри предполагает, что на самом деле это была попытка протестировать общественное мнение против использования излишков денег в Теоретическом фонде, хотя вместо этого их можно было использовать для защиты от угрозы Филиппа Македонского . [19]

Речь [ править ]

Феомнестос начинает речь с представления случая и его причин, но основную часть речи произносит Аполлодорос. Аполлодорос произнес настолько большую часть речи, что в заключение он заявляет, что возбудил дело против самого Неэры, очевидно забыв, что это на самом деле дело Феомнеста. [21] Дуглас МакДауэлл предполагает, что изначально Аполлодорос намеревался сам возбудить дело. [8] Аполлодорос в основном сосредотачивается на нападении на Неэру и ее дочь Фано, возможно, потому, что он не может предоставить веские доказательства для своих утверждений. Он проводит большую часть речи, рассказывая о жизни Неэры как гетеры, от ее покупки Никарете до того, как она собирается жить со Стефаносом, и неудачи двух браков Фано. Он демонстрирует, что Неэра не была гражданином Афин, хотя он «не смог окончательно установить», что Неэра была замужем за Стефаносом или что она выдавала своих детей как афинских граждан. [22]

Стиль речи заметно отличается от подлинно демосфенических речей. [23] Каппарис считает этот стиль «иногда [...] грубым» с «бесконечными, иногда неуклюжими предложениями». [24] В речи часто используются цитируемые речи, которые, как утверждает Каппарис, были преднамеренным приемом, чтобы оживить описываемые Аполлодором события. [25]

Результат выступления неизвестен [26], хотя современные комментаторы подвергли критике доказательства, выдвинутые Аполлодором, как неспособные доказать его правоту. [27] Каппарис предполагает, однако, что, несмотря на слабые аргументы в пользу своей позиции, Аполлодорос, возможно, смог убедить присяжных на своей стороне, играя на их предубеждениях и страхах. [28]

Наследие [ править ]

Речь Против Неэры важна как лучший из сохранившихся повествований о жизни женщины в классический период. [29] Это наиболее обширный из сохранившихся источников о греческой проституции, а также ценный материал, связанный с тем, что в нем говорится о женщинах и гендерных отношениях в классическом мире. [30] Соответственно, сегодня он часто используется в обучении афинскому праву и обществу, [31] хотя из-за акцента на проституции он «не считался подходящим для студентов более ранних поколений», [32] и только недавно был предметом большого внимания ученых. [32]

С 1990 года « Against Neaera» стали предметом пристального внимания классиков, включая два издания с переводом и комментариями [33] [34] и биографию Neaera. [35] Помимо важности для женской истории, речь была описана как «очень важный источник афинского права и социальной истории». [36] Это основной источник ряда афинских законов, в том числе законов о супружеской неверности [f] и гражданстве. [36] Это также лучший источник свидетельств о предоставлении афинского гражданства народу Платей за их службу Афинам после захвата Платеи Спартой во время Пелопоннесской войны.. [37]

См. Также [ править ]

  • Проституция в Древней Греции
  • Женщины в классических Афинах

Заметки [ править ]

  1. ↑ Авторство первой речи « Против Стефана» оспаривается, но вторая речь « Против Стефана» , а также « Против Тимофея» , « Против Поликла» , « Против Каллиппа» , « Против Никострата» , как правило, считается написанной Аполлодором. [4]
  2. ^ Apollodoros вышла замуж сестра Theomnestos' до 365 г. до н.э., и имел двух дочерей; [7] Позже Феомнестос женился на одной из дочерей Аполлодора, своей племяннице. [8]
  3. ↑ Точная природа отношений Неэры со Стефаносом неясна. К моменту суда она находилась с ним в каких-то отношениях около тридцати лет; обвинение утверждало, что она - незаконно - утверждала, что вышла за него замуж. [9] Позиция защиты, похоже, заключалась в том, что Нейра жила как наложница Стефаноса ( паллаке ). [10]
  4. ^ После Sauppe, современные ученые склонны читать «Он произвел лжесвидетелейчтобы обосновать клеветнические обвинениячто Аполлодор был повинен в казну двадцать пять лет» здесь, но Kapparis (1995) отклоняет это, и его перевод (1999 ) опускает его.
  5. ↑ Около 346 г. до н. Э. [15]
  6. ^ Обсуждение различий между чтением этого закона и чтением в современных изданиях см. В Johnstone (2002), который поддерживает чтение рукописей. У Кэри (1992) и Каппариса (1999) есть исправленный текст.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Дионисий Галикарнасский, О замечательном стиле Демосфена , 57.
  2. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 48. ISBN 3-11-016390-X.
  3. ^ a b Каппарис, Константинос А. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 50. ISBN 3-11-016390-X.
  4. ^ МакДауэлл, DM (2009). Демосфен-оратор . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 99.
  5. ^ Треветт, Джереми (1990). «История в [Демосфене] 59». The Classical Quarterly . 40 (2): 407–420. DOI : 10.1017 / s0009838800042981 .
  6. ^ Макурди, Грейс Х. (1942). «Аполлодор и речь против Неэры (Псевдо-Демосфен LIX)». Американский филологический журнал . 63 (3): 257–271. DOI : 10.2307 / 290699 .
  7. ^ Дэвис, JK (1971). Афинские имущие семьи, 600–300 гг . До н . Э. Оксфорд: Clarendon Press. п. 437 .
  8. ^ a b MacDowell, DM (2009). Демосфен-оратор . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 121.
  9. Перейти ↑ Hamel, Debra (2003). Попытка Neaira: Правдивая история скандальной жизни куртизанки в Древней Греции . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. Икс. ISBN 978-0-300-10763-0.
  10. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 32. ISBN 3-11-016390-X.
  11. ^ Псевдо-Демосфен 59.1.
  12. ^ Макурди, Грейс Х. (1942). «Аполлодор и речь против Неэры (Псевдо-Демосфен LIX)». Американский филологический журнал . 63 (3): 257. DOI : 10,2307 / 290699 .
  13. ^ Псевдо-Демосфен 59.5.
  14. ^ Псевдо-Демосфен 59.6.
  15. ^ a b Каппарис, Константинос А. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 29. ISBN 3-11-016390-X.
  16. ^ Псевдо-Демосфен 59.9-10.
  17. ^ Берс, Виктор (2003). Демосфен, речи 50–59 . Остин: Техасский университет Press. п. 152 .
  18. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 28. ISBN 3-11-016390-X.
  19. ^ a b Каппарис, Константинос А. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 30. ISBN 3-11-016390-X.
  20. ^ Макурди, Грейс Х. (1942). «Аполлодор и речь против Неэры (Псевдо-Демосфен LIX)». Американский филологический журнал . 63 (3): 271.
  21. ^ Псевдо-Демосфен 59.126.
  22. ^ Дилтс, Мервин Р. (2000). "Обзор Аполлодора против Неиры Каппарисом ". Классический мир . 94 (1): 101–102. DOI : 10.2307 / 4352522 .
  23. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 52. ISBN 3-11-016390-X.
  24. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. С. 52–54. ISBN 3-11-016390-X.
  25. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. С. 53–54. ISBN 3-11-016390-X.
  26. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. С. 42–43. ISBN 3-11-016390-X.
  27. ^ Ной, Дэвид (2009). «Дочь Неэры: случай афинской кражи личных данных?». The Classical Quarterly . 59 (2): 410.
  28. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 42. ISBN 3-11-016390-X.
  29. ^ Глейзбрук, Allison (2005). «Создание проститутки: портрет Неэры Аполлодора». Аретуза . 38 (2): 161. DOI : 10,1353 / are.2005.0009 .
  30. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 2. ISBN 3-11-016390-X.
  31. ^ Уортингтон, Ян (2003). "Рецензия на" Попытку Нейры "Дебры Хэмел" . Обзор классической литературы Брин Маура .
  32. ^ а б Харрис, Эдвард М. (1994). «Рецензия на« Аполлодор против Неиры »Кристофера Кэри». Классическое обозрение . 44 (1). DOI : 10.1017 / s0009840x00290215 .
  33. ^ Kapparis, Константинос A. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. ISBN 3-11-016390-X.
  34. ^ Кэри, Кристофер (1992). «Аполлодор против Неиры»: [Демосфен] 59 . Варминстер: Арис и Филлипс.
  35. Перейти ↑ Hamel, Debra (2003). Попытка Neaira: правдивая история скандальной жизни куртизанки в Древней Греции . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10763-3.
  36. ^ a b Каппарис, Константинос А. (1999). Аполлодор "Против Нейры" [D.59] . Берлин: Вальтер де Грюйтер. п. 1. ISBN 3-11-016390-X.
  37. ^ МакДауэлл, DM (2009). Демосфен-оратор . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 124.