Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о книге Уильяма Гибсона. Для использования в других целях, см Агриппа .

Агриппа (Книга мертвых)
Изображение, созданное для этой работы художником-графиком. На нем изображен истлевший предмет в форме книги, изящно завернутый в сетчатую ткань.
АвторУильям Гибсон
Художник обложкиДеннис Эшбо
Предметобъем памяти
ЖанрПоэзия
ИздательКевин Бегос младший
Дата публикации1992 г.
Тип СМИКнига художника
OCLC48079355

Агриппа (Книга мертвых) - произведение искусства, созданное писателем-фантастом Уильямом Гибсоном , художником Деннисом Эшбо и издателем Кевином Бегосом-младшим в 1992 году. [1] [2] [3] [4] Работа состоит из 300-строчное полуавтобиографическое электронное стихотворение Гибсона, встроенное в книгу художника Эшбо. [5] Текст Гибсона сосредоточен на эфирной, человеческой природе воспоминаний, сохраняемых с течением времени (название относится кфотоальбому Kodak, из которого взяты воспоминания текста). Его основная известность возникла из-за того, что стихотворение, сохраненное на 3,5- дюймовой дискете, был запрограммирован на шифрование после однократного использования; Точно так же страницы книги художника были обработаны светочувствительными химикатами, что привело к постепенному выцветанию слов и изображений после первого воздействия света на книгу. [5]

Происхождение и концепция [ править ]

Толчком к инициированию проекта стал Кевин Бегос-младший, издатель рукописей музейного качества, мотивированный пренебрежением к коммерциализму мира искусства [6], который предложил художнику-абстракционисту Деннису Эшбоу «выпустить художественный альбом ». на компьютере, который исчезает ". [7] Эшбо, которому, несмотря на его «тяжелое резюме в мире искусства», наскучили абстрактные импрессионистские картины, которые он делал, воспринял это предложение серьезно и развил его дальше. [7] [8]

Через несколько лет заранее, Ashbaugh написал письмо вентилятора к киберпанк романиста Уильяма Гибсона , творчество которого он восхищался, и пара была завязалась телефонной дружбы. [7] [8] Вскоре после того, как проект зародился в умах Бегоса и Эшбо, они связались с Гибсоном и наняли его. [2] Проект продемонстрировал глубокую амбивалентность Гибсона по отношению к технологически продвинутому будущему, и, как выразилась New York Times , был «разработан, чтобы бросить вызов общепринятым представлениям о книгах и произведениях искусства, одновременно извлекая деньги у коллекционеров обоих». [2]

Некоторые люди сказали, что они думают, что это афера или чистая афера… [м] айбе весело, может быть интересно, но все же жульничество. Но Гибсон думает, что это становится воспоминанием, которое, по его мнению, более реально, чем все, что вы на самом деле можете увидеть.

-  Кевин Бегос-младший, Конечные заметки, [9]

Проект проявился как стихотворение, написанное Гибсоном, включенное в книгу художника, созданную Эшбо; как таковая, это была такая же работа совместного концептуального искусства, как и поэзия. [10] Гибсон заявил , что дизайн Ashbaugh в «конечном счете включал якобы себя пожирающий флоппи-диск предназначен для отображения текста только один раз, а затем съесть себя.» [11] [12] Эшбо обрадовался дилемме, которую это поставило бы перед библиотекарями: чтобы зарегистрировать авторское право на книгу, он должен был отправить два экземпляра в Библиотеку Конгресса США , которая, чтобы классифицировать книгу, чтобы его прочитать, и в процессе, обязательно пришлось его уничтожить. [8]Создатели изначально намеревались заразить диски компьютерным вирусом , но отказались от этого, рассмотрев потенциальный ущерб компьютерным системам невинных людей. [8]

Выпуск и репликация [ править ]

Хорошо, сядьте и обратите внимание. Мы скажем это только один раз.

-  Уильям Гибсон, Национальное общественное радио , 9 декабря 1992 г. [13]

Премьера работы состоялась 9 декабря 1992 года в The Kitchen , арт-пространстве в Челси, Нью-Йорк. [14] [15] [16] Представление, известное как «Передача», состояло из публичного чтения поэмы композитором и музыкантом Робертом Эшли , записанной и одновременно переданной в несколько других городов. [14] [17] [16] Стихотворение было начертано на скульптурном магнитном диске, который был запечатан в вакууме до начала события и, как сообщается (хотя на самом деле не [18] ), был запрограммирован на стирание себя при контакте с воздухом. [14] Вопреки многочисленным красочным отчетам, [19]ни этот диск, ни дискеты, вложенные в книгу художника, никогда в строгом смысле не взламывали . [20]

Академический исследователь Мэтью Киршенбаум сообщил, что пиратский текст стихотворения был опубликован на следующий день на MindVox , «остроумной электронной доске объявлений в Нью-Йорке». [20] Киршенбаум считает Mindvox, интерфейс между темной сетью и глобальным Интернетом, «идеальным начальным хостом». [20] С этого момента текст быстро распространился сначала по FTP- серверам и анонимным почтовым программам, а затем по электронной почте USENET и listserv . Поскольку Гибсон в то время не пользовался электронной почтой, фанаты отправляли копии пиратского текста на его факс . [19]

Точный способ, которым был получен текст для MindVox, неясен, хотя первоначальный хранитель текста, известный только как «Тамплиер», приложил к нему вступительную записку, в которой он заявил о своей правоте. [20] Бегос утверждал, что труппа студентов Нью-Йоркского университета, представивших себя документалистами, посетила «Передачу» и сделала видеозапись экрана, на котором отображался текст как аккомпанемент чтения Джиллетт. Киршенбаум предполагает, что в эту группу входил офлайн-персонаж Тамплиера или одного из его соратников. Согласно этому отчету, якобы одобренному Тамплиером в сообщении на Slashdot в феврале 2000 г. [20]Затем студенты переписали стихотворение с ленты и через несколько часов загрузили его на MindVox. Однако, согласно несогласному мнению хактивиста и соучредителя MindVox Патрика К. Кроупа , уловка перед The ​​Transmission вызвала предательство доверия, которое привело к тому, что загрузчики текста. Киршенбаум отказался вдаваться в подробности гипотезы Кроупы, которую, как он заявил, «не вправе раскрывать». [20]

Агриппа обязан своей передачей и постоянной доступностью сложной сети людей, сообществ, идеологий, рынков, технологий и мотивов. Только в самом героическом прочтении событий… Агриппа спасен для потомков исключительно благодаря тамплиеру. … Сегодня сообщения 404 File Not Found, с которыми неизбежно сталкиваются читатели Agrippa, просматривающие веб-страницы … представляют собой нечто большее, чем просто ложные сведения; они представляют собой скрытые подтверждения первоначального акта стирания произведения, которые позволяют тексту заново представить все его существенные моменты, касающиеся артефактов, памяти и технологий. «Потому что борьба за текст - это текст».

-  Киршенбаум, Мэтью Г., «Взлом« Агриппы »: источник онлайн-текста», «Файлы Агриппы» . [20]

9 декабря 2008 г. (шестнадцатая годовщина оригинальной передачи) «Файлы Агриппы», работая с группой ученых из Университета Мэриленда , выпустили имитацию всего стихотворения [21] (полученного с оригинальной дискеты, предоставленной во временное пользование). коллекционером) и часовые «контрафактные» кадры, снятые тайно в Американском обществе (источник текста, который был размещен на MindVox ). [22]

Криптография [ править ]

С момента своего дебюта в 1992 году тайна Агриппы оставалась скрытой в течение 20 лет. Хотя многие пытались взломать код и расшифровать программу, некомпилированный исходный код был давно утерян. Алан Лю и его команда из "The Agrippa Files" [23] создали обширный веб-сайт с инструментами и ресурсами для взлома кода Агриппы. Они сотрудничали с Мэтью Киршенбаумом из Технологического института гуманитарных наук Мэриленда и Лаборатории цифровой криминалистики и Куинн Дюпон, аспирантом криптографии из Университета Торонто, и обратились за помощью к криптографам, чтобы выяснить, как работает программа. создание «Взломать код Агриппы: вызов», [18]который привлек участников для решения умышленного скремблирования стихотворения в обмен на призы. [24] Код был успешно взломан Робертом Сяо в конце июля 2012 года. [18]

В двоичном файле Agrippa нет алгоритма шифрования; следовательно, эффект визуального шифрования, который появляется, когда стихотворение закончено, является уловкой. Визуальный эффект является результатом выполнения дешифрованного зашифрованного текста (в памяти) с помощью измененного алгоритма дешифрования битового скремблирования с последующим отказом от текста в памяти. На диск записывается только поддельный генетический код. [18]

Шифрование напоминает алгоритм RSA . Этот алгоритм кодирует данные в 3- байтовых блоках. Сначала каждый байт переставляется посредством 8-позиционной перестановки , затем биты разделяются на два 12-битных целых числа (принимая 4 младших бита второго байта и 8 бит первого байта в качестве первого 12-битного целого числа. и 8 бит третьего байта и 4 старших бита второго целого числа как второго 12-битного целого числа). Каждый из них индивидуально зашифрован, доведя их до 3491-й степени, мод 4097; затем биты снова собираются в 3 байта. Затем зашифрованный текст сохраняется в строковой переменной как часть программы. Чтобы скрыть видимый и заметный текст, он сжимается простым Lzwперед окончательным хранением. Поскольку компилятор Macintosh Common Lisp сжимает основной программный код в исполняемый файл, в этом не было особой необходимости.

Чтобы предотвратить повторный запуск программы, она повреждается при запуске. Программа просто перезаписывает себя ДНК- кодом длиной 6000 байт в определенной позиции. Архивные документы предполагают, что первоначальный план состоял в том, чтобы использовать серию ASCII 1 для повреждения двоичного файла, но в какой-то момент в процессе разработки было внесено изменение для использования поддельного генетического кода в соответствии с визуальными мотивами в книге. [18] Генетический код имеет энтропию кодонов 5,97 бит / кодон , что намного выше, чем у любой известной природной последовательности ДНК. Однако зашифрованный текст не был перезаписан.

Слабость [ править ]

  • Дамп памяти Mini vMac можно получить с помощью Linux ckpt [25] или аналогичного инструмента после загрузки программы Agrippa. Исполняемый код может быть реконструирован.
  • Само шифрование из-за блочного шифра показало регулярный шаблон из-за повторяющегося текста в исходном открытом тексте.
  • Само сжатие LZW не скрывает буквенные частоты.
  • Отображение скремблирования имеет точно такую ​​же частоту букв, что и основной открытый текст.

Контент и редакции [ править ]

Агриппа поставляется в грубо обтесанном черном ящике, украшенном мигающим зеленым светом и ЖК-дисплеем, на котором мерцает бесконечный поток расшифрованной ДНК. Верх открывается как у портативного компьютера, обнажая голограмму печатной платы. Внутри - потрепанный том, страницы которого сделаны из старинной тряпичной бумаги, переплетены и опалены вручную.

Гэвин Эдвардс, подробности , июнь 1992 г. [8]

Книга была опубликована в 1992 году двумя ограниченными тиражами - Deluxe и Small - издательством Kevin Begos Jr. Publishing, Нью-Йорк. [1] Роскошное издание выпускалось в металлическом сетчатом футляре размером 16 на 21 ½ дюйма (41 см × 55 см), обшитым кевларом (полимер, используемым для изготовления пуленепробиваемых жилетов ) и оформленным в виде захороненной реликвии. [2] Внутри находится книга из 93 оборванных и обугленных страниц, сшитых вручную и переплетенных в пятнах и опаленных полотнах Карлом Фоулксом; [26] книга производит впечатление пережившей пожар; [1] [2] Питер Швенгер описал это как « черный ящик, восстановленный после неустановленной катастрофы». [7]Издание включает страницы последовательностей ДНК, расположенных в двойных столбцах по 42 строки в каждой, как в Библии Гутенберга , и офорты акватинты на медной пластине Эшбо, изданные Питером Петтингиллом на бумаге Фабриано Тьеполо. [27] [28] Монохроматические офорты изображают стилизованные хромосомы , отличительную черту работы Эшбо, сопровождаемые изображениями пистолета , фотоаппарата или, в некоторых случаях, простыми штриховыми рисунками - все это намек на вклад Гибсона. [29]

Делюкс-издание было установлено в Monotype Gill Sans в Golgonooza Letter Foundry и напечатано на тяжелом тексте Rives изданиями Begos и Sun Hill Press. [28] Последние 60 страниц книги были затем слиты вместе с вырезанным в центре вырезанным в центре разделом , содержащим самоутирающуюся дискету, на которой был зашифрован текст стихотворения Гибсона. [2] Шифрование было работой компьютерного программиста под псевдонимом BRASH, которому помогали основатели Electronic Frontier Foundation Джон Перри Барлоу и Джон Гилмор . [26] Делюкс-издание изначально было оценено в долларах США.1500 (позже 2000 долларов), и каждая копия в какой-то степени уникальна из-за элементов ручной работы или ручной отделки. [26]

Небольшое издание было продано за 450 долларов; [30], как и делюкс-издание, действие происходило в Monotype Gill Sans , но в отдельных столбцах. [28] Он был напечатан на тексте Mohawk Superfine издательством Sun Hill Press, [29] с репродукцией гравюр, напечатанных на лазерном принтере Canon . Затем издание Smythe было сшито в Spectrum Bindery и заключено в коробку для припоя . [28] Коллекционная копия в бронзовой коробке была также выпущена и продавалась по цене 7 500 долларов. [30]

Сохранилось менее 95 роскошных изданий Агриппы , хотя точное число неизвестно и является источником значительной загадки. [26] [31] В Музее Виктории и Альберта есть роскошное издание, пронумерованное 4 из 10. [26] Общедоступная копия роскошного издания доступна в Отделе редких книг Нью-Йоркской публичной библиотеки, а уменьшенная копия находится в отделе редких книг Нью-Йоркской публичной библиотеки. в Университете Западного Мичигана в Каламазу, штат Мичиган , а в библиотеке Фрэнсис Малхолл Ахиллес в Музее американского искусства Уитни в Нью-Йорке размещается рекламный проспект. [26] Музей Виктории и АльбертаКопия была впервые выставлена ​​на выставке под названием «Книга и не только» , которая проходила в галерее 20-го века музея с апреля по октябрь 1995 года. [32] Эта же копия впоследствии была включена в выставку Виктории и Альберта под названием « Цифровые пионеры» с 2009 по 2010 год. . Другой экземпляр книги был выставлен на выставке 2003–2004 годов « Девяносто из девяностых» в Нью-Йоркской публичной библиотеке. Гибсон в какой-то момент заявил, что никогда не видел копии печатной книги, вызвав предположение, что копии на самом деле не были сделаны. С тех пор многие копии были задокументированы, и подпись Гибсона была отмечена на копии, хранящейся в Нью-Йоркской публичной библиотеке. [29] В 2011 году Бодлианская библиотекаОтдел специальных коллекций Оксфордского университета приобрел копию Агриппы Кевина Бегоса, а также архив документов Бегоса, связанных с этой работой. [33] [34]

Поэма [ править ]

Уильям Гибсон , автор поэмы Агриппы , на фото в Париже в день его 60-летия 17 мая 2008 года.

Структура книги и предмет стихотворения в ней имеют метафорическую связь в распаде памяти. [35] [36] В этом свете критик Питер Швенгер утверждает, что Агриппу можно понять как организованную двумя идеями: смерть отца Гибсона и исчезновение или отсутствие самой книги. [37] В этом смысле он демонстрирует эфемерный характер всего текста. [38]

Тема и форма [ править ]

Стихотворение представляет собой подробное описание нескольких объектов, включая фотоальбом и камеру, сделавшую в нем снимки, и по сути связано с ностальгией, которую оратор, предположительно сам Гибсон, испытывает к деталям истории своей семьи: кропотливые описания домов, в которых они жили, машин, на которых они водили, и даже их домашних животных.

Он начинается примерно в 1919 году и продолжается до сегодняшнего дня или, возможно, позже. Если это работает, это заставляет читателя с дискомфортом осознавать, насколько мы склонны принимать современную медиа-версию прошлого. Это можно увидеть в вестернах, как мизансцена и ошейники ковбоев меняются с течением времени. На самом деле это никогда не было прошлым; это всегда версия вашего времени.

-  Гибсон, цитируется в Details , июнь 1992 г. [8]

В своей первоначальной форме текст стихотворения должен был исчезнуть со страницы и, по собственным словам Гибсона, «съесть себя» с дискеты, прилагаемой к книге. Тогда у читателя останется только воспоминание о тексте, так же как у говорящего останется только воспоминание о своем родном городе и его семье после переезда в Канаду из Южной Каролины в ходе стихотворения (как Гибсон сам делал во время войны во Вьетнаме ). [39]

«Механизм» [ править ]

Стихотворение содержит мотив «механизма», описываемого как «Навсегда / Разделяя это от этого» [40], и который может принимать форму фотоаппарата или древнего пистолета, который дает осечку в руках говорящего. [41] [42] Технология , «механизм», является агентом памяти [41], который преобразует субъективный опыт в якобы объективные записи (фотография). Он также является агентом жизни и смерти, в мгновение ока высвобождая смертельные пули, но его также можно сравнить с животворными качествами секса. Стрельба из пистолета - это «как первый раз, когда ты кладешь рот на женщину». [43]

Таким образом, стихотворение касается не только памяти, но и того, как воспоминания формируются из субъективного опыта и как эти воспоминания сравниваются с механически воспроизведенными записями. В стихотворении «механизм» прочно ассоциируется с записью , которая может заменить субъективные переживания .

Поскольку воспоминания составляют нашу идентичность , «механизм», таким образом, представляет собой разрушение личности посредством записей. Следовательно, и камеры, как устройства записи, и оружие, как инструменты разрушения, являются частью одного и того же механизма, отделяющего это ( память , личность , жизнь ) от этого ( записи , анонимность , смерть ).

Критический прием и влияние [ править ]

Агриппа был чрезвычайно влиятельным - как символ для художественного сообщества, чтобы оценить потенциал электронных средств массовой информации - в той степени, в которой они вошли в общественное сознание. [36] Это вызвало ожесточенные споры в мире искусства, среди музеев и библиотек. [44] Он бросил вызов устоявшимся представлениям о постоянстве искусства и литературы и, как и предполагал Эшбо, [8] поставил серьезные проблемы перед архивистами, стремящимися сохранить его на благо будущих поколений. [44] Агриппа также использовался как ключ книжного шифра в загадке Цикады 3301 . [45]

Агриппа был особенно хорошо принят критиками [46], при этом теоретик цифровых медиа Питер Луненфельд описал его в 2001 году как «один из самых запоминающихся гипертекстов, опубликованных в 1990-х». [1] Профессор английской литературы Джон Джонсон утверждал, что важность Агриппы проистекает не только из того, что он «выдвигает на первый план медиальность в собрании текстов», но и из того факта, что «медиа в этой работе явно служат проходами в царство. мертвых ". [47]Английский профессор Рэймонд Малевиц утверждает, что «строфы стихотворения образуют метафорический отпечаток ДНК, который показывает, что жизнь Гибсона, как это ни парадоксально, является новым повторением жизней его отца и деда». [48] Кембриджская история английской литературы двадцатого века , в которой стихотворение описывается как «печальный текст», высоко оценивает изобретательность Агриппы в использовании цифрового формата. [42] Однако академик Джозеф Табби отметил в статье 2008 года, что Агриппа был среди тех произведений, которые «канонизированы, прежде чем они были прочитаны , отвергнуты и пересмотрены другими авторами в институциональной среде, которая сохраняется во времени и находит выходы во многих средствах массовой информации. ". [10]

В лекции на выставке Агриппы в Центре книжного искусства в Нью-Йорке семиотик Маршал Блонски из Нью-Йоркского университета сделал намек между проектом и работой двух французских литературных деятелей - философа Мориса Бланшо (автора книги « Отсутствие»). Книги ») и поэт Стефан Малларме , предшественник семиотики и деконструкции в XIX веке . [2] В ответ на анализ Блонского, что «[т] он сотрудничает с Агриппой.реагируют на историческое состояние языка, современный скептицизм по этому поводу », - пренебрежительно прокомментировал Гибсон:« Честное слово, эти академики, которые думают, что это какая-то великая французская философия - это афера. Эти парни поклоняются Джерри Льюису , они неправильно понимают нашу поп-культуру » [2].

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d Люненфельд, Питер (2001). Привязать к сетке . Кембридж: MIT . п. 46 . ISBN 978-0-262-62158-8.
  2. ^ a b c d e f g h Джонас, Джеральд (29 августа 1993 г.). "Исчезающая книга за 2000 долларов" . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 30 июля 2008 .
  3. ↑ Робертсон, Ади (12 июля 2012 г.). «Новый конкурс надеется взломать код стихотворения Уильяма Гибсона« Агриппа » » . Грань . Проверено 12 февраля 2021 года .
  4. Рианна Белл, Крис (26 ноября 2013 г.). «Cicada 3301: тайна взлома интернет-кода, сбившая с толку мир» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 12 февраля 2021 года .
  5. ^ a b Киршенбаум, Мэтью Г. (2002). Бернс, Эдвард (ред.). «Текстовые исследования и электронные объекты первого поколения» . Текст: Междисциплинарный ежегодник текстологических исследований . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. 14 : 15–16 . ISBN 978-0-472-11272-2.
  6. ^ Барбер, Джон (2001). Новые миры, новые слова . Кресскилл: Хэмптон Пресс. п. 176. ISBN. 978-1-57273-333-6.
  7. ^ a b c d Швенгер, Питер (1995). « Агриппа , или Апокалиптическая книга». В Делламоре, Ричард (ред.). Постмодернистский апокалипсис . Филадельфия: Пенсильванский университет Press. С. 277–278. ISBN 978-0-8122-1558-8.
  8. ^ Б с д е е г Edwards, Gavin (июнь 1992 г.). «Кибер Лайт» . Детали (134). Архивировано 24 сентября 2008 года . Проверено 29 сентября 2008 года .
  9. Перейти ↑ Fein, Esther B. (18 ноября 1992 г.). «Книжные заметки» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 10 октября 2008 года .
  10. ^ a b Табби, Джозеф (лето 2008 г.). «Поиск литературы в новых медиа». Современная литература . Университет Висконсин – Мэдисон . 49 (2): 311–331. DOI : 10,1353 / cli.0.0027 .
  11. ^ Гибсон, Уильям (1992). «Введение в Агриппу: Книга мертвых» . WilliamGibsonBooks.com . Архивировано из оригинального 20 ноября 2007 года . Проверено 11 ноября 2007 года .
  12. ^ Plaugic, Лиззи (21 января 2015). «Новый роман Джеймса Паттерсона самоуничтожится через 24 часа» . Грань . Проверено 12 февраля 2021 года .
  13. ^ Уильям Гибсон; Кевин Бегос-младший; Пенн Джиллетт; Гаррелс, Энн (9 декабря 1992 г.). «Удивительная исчезающая компьютерная книга». Утреннее издание (интервью). Беседовал Том Витале. Национальное общественное радио .
  14. ^ a b c «Коллекция произведений искусства». Международное современное искусство . 22 июня 2003 г. Перед публикацией « Графа Зеро» Гибсон выступал в этом духе с художником Деннисом Эшбо в Нью-Йорке в The Kitchen. Одновременно с трансляцией в несколько других городов спектакль под названием «Агриппа - Книга мертвых» (1992) состоял из публичного чтения текста, начертанного на скульптурном магнитном диске. Запаянный под вакуумом до начала выступления, диск был запрограммирован на стирание самого себя при контакте с воздухом. Слова исчезли, как только были произнесены.
  15. ^ Киршенбаум, Мэтью G .; Дуг Резид; Алан Лю (5 декабря 2008 г.). «Нет пути туда и обратно: два новых основных источника для Агриппы» . Файлы Агриппы . Калифорнийский университет в Санта-Барбаре. Архивировано 16 апреля 2009 года . Проверено 27 апреля 2009 года .
  16. ^ a b "Агриппа (книга мертвых) | Кухонный архив" . archive.thekitchen.org . Проверено 7 декабря 2017 года .
  17. ↑ Re: Agrippa (экспериментальное видео от 9 декабря 1992 г., «Передача» Агриппы) (1993) » . Файлы Агриппы . Университет Санта-Барбары, Калифорния . Архивировано 26 октября 2008 года . Проверено 10 октября 2008 года .
  18. ^ a b c d e «Взломать код Агриппы» . Crackingagrippa.net . 25 марта 1992 . Проверено 9 декабря 2015 года .
  19. ^ a b Moschovitis Group (2005). «Уильям Гибсон (1948–)». В Лоре Ламберт; Крис Вудфорд; Хилари В. Пул; Христос Дж. П. Московитис (ред.). Интернет: Историческая энциклопедия . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 13. ISBN 978-1-85109-659-6.
  20. ^ Б с д е е г Киршенбаум, Мэтью G. (2008). «Взлом« Агриппы »: источник онлайн-текста». . Механизмы: новые медиа и криминалистическое воображение (2-е изд.). Кембридж, Массачусетс : MIT Press . ISBN 978-0-262-11311-3. OCLC  79256819 . Проверено 11 ноября 2007 года .
  21. ^ "The Агриппа Files" Поэма Запуск в Emulation» . Agrippa.english.ucsb.edu . 9 декабря 2008 . Проверено декабрь 9, 2015 .
  22. ^ "Бутлег-видео мероприятия" Transmission "в Американском обществе, с живым воспроизведением дискеты, содержащей" Agrippa "Уильяма Гибсона (9 декабря 1992 г.)" . Файлы Агриппы. Архивировано 14 декабря 2008 года . Проверено 13 декабря 2008 года .
  23. ^ "Файлы Агриппы" . Agrippa.english.ucsb.edu . Проверено 9 декабря 2015 года .
  24. ^ Goodin, Dan (11 июля 2012). «Разгадай загадку 20-летней давности в« Агриппе »Уильяма Гибсона; выиграй призы» . Ars Technica . Проверено 24 июля 2012 года .
  25. ^ [1] Архивировано 20 июня 2010 года в Wayback Machine.
  26. ^ a b c d e f Ходж, Джеймс Дж. «Библиографическое описание Агриппы» . Файлы Агриппы . Университет Санта-Барбары, Калифорния . Проверено 5 августа 2008 года .
  27. Перейти ↑ Rosenheim, Shawn (1997). Криптографическое воображение . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 250. ISBN 978-0-8018-5331-9.
  28. ^ a b c d "АГРИППА: (книга мертвых)" . Центр книжного искусства . Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года . Проверено 3 августа 2008 года .
  29. ^ a b c Киршенбаум, Мэтью Г. (4 июня 2005 г.). «AGRIPPA Эшбо и Гибсона: описание книги, основанное на моем исследовании копии NYPL» . MGK . Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года . Проверено 7 ноября 2008 года .
  30. ^ a b Линдберг, Кэтрин В. (октябрь 1996 г.). «Протезная мнемоника и профилактическая политика: Уильям Гибсон среди механизмов субъективности». Граница 2 . Издательство Университета Дьюка. 23 (2): 44–83. DOI : 10.2307 / 303807 . JSTOR 303807 . 
  31. ^ "Deluxe Edition" . Файлы Агриппы . Калифорнийский университет в Санта-Барбаре . Архивировано 18 июля 2008 года . Проверено 5 августа 2008 года .
  32. ^ Доддс, Дуглас (1995). Книга и не только . Музей Виктории и Альберта . Проверено 5 июля 2012 года .
  33. ^ "Интервью с Кевином Бегосом-младшим" . Oxonian Review. 23 апреля 2012 . Проверено 9 декабря 2015 года .
  34. ^ «Агриппа: книга мертвых - Оксфордский университет» . Solo.bodleian.ox.ac.uk . Проверено 9 декабря 2015 года .
  35. ^ Даннатт, Адриан (19 декабря 1992). «Книга, которая себя съела». Независимый . Независимые новости и СМИ .
  36. ^ а б Эбботт, Крис (2001). Информационно-коммуникационные технологии . Нью-Йорк: Рутледж / Фалмер. п. 91. ISBN 978-0-7507-0951-4.
  37. ^ Джонстон, Джон (1998). Информационная множественность . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 255. ISBN 978-0-8018-5705-8.
  38. ^ Уокер, Дженис (1998). Колумбийский путеводитель по онлайн-стилю . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 187 . ISBN 978-0-231-10788-4.
  39. ^ Марк Нил (директор), Уильям Гибсон (субъект) (2000). Нет карт для этих территорий (документальный). Докурама.
  40. Перейти ↑ Agrippa , Pt II, L 4–5
  41. ^ a b Маркус 2004 , стр. 802
  42. ^ a b Маркус 2004 , стр. 794
  43. ↑ Агриппа , часть II, L 41–42
  44. ^ a b Роберт Киллхеффер (6 сентября 1993 г.). " Еженедельные интервью издателей - Уильям Гибсон" . Publishers Weekly . Деловая информация компании Reed . Проверено 5 августа 2008 года .
  45. ^ Белл, Крис. «Обновление Cicada 3301: загадка интернета вернулась» . Дейли телеграф . Архивировано 7 января 2014 года.
  46. ↑ Лю, Алан (30 июня 2004 г.). Законы крутизны: интеллектуальная работа и информационная культура . Чикаго: Издательство Чикагского университета . С. 339–48. ISBN 978-0-226-48698-7. OCLC  53823956 .
  47. ^ Джонстон, Джон (1998). Информационная множественность . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 255. ISBN 978-0-8018-5705-8. Таким образом, важность Агриппы заключается не только в том, что она выдвигает на первый план медиальность в совокупности текстов, но и в том, что медиа в этой работе явно служат проходами в царство мертвых.
  48. ^ Malewitz, Raymond (Winter 2011). «Тест на отцовство Уильяма Гибсона». Конфигурации . Издательство Университета Джона Хопкинса . 19 (1): 25–48. DOI : 10,1353 / con.2011.0004 .

Ссылки [ править ]

  • Эшбо, Деннис; Гибсон, Уильям (зима 1993 г.). «Деннис Эшбо и Уильям Гибсон». Художественный журнал . Колледж художественной ассоциации . 52 (4): 79. DOI : 10,2307 / 777636 . JSTOR  777636 .
  • Маркус, Лаура (2004). Кембриджская история английской литературы двадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-82077-6.
  • Берти, Агустин (2015). От цифрового к аналоговому: Агриппа и другие гибриды в начале цифровой культуры . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Питер Lang Publishing, Inc . ISBN 9781433125058.

Внешние ссылки [ править ]

  • Агриппа (книга мертвых) на WilliamGibsonBooks.com
  • Файлы Агриппы - это онлайн-дань уважения и архив многих форм книги Калифорнийского университета, факультет английского языка в Санта-Барбаре.
  • Агриппа (Книга мертвых) в Digital Antiquarian
  • Галерея изображений Агриппы из книги Уильяма Гибсона Алефа