Алан Джон Батлер , директор миссии Курумана Моффата в Курумане , Южная Африка , и каноник Кимберлийского собора , был священником, который служил в епархии Кимберли и Курумана большую часть второй половины двадцатого века. Он отвечал за восстановление исторического района Миссии Моффата, который стал известен как заповедник и маяк надежды в неспокойные последние годы апартеида . Он родился в Соединенном Королевстве в 1930 году и умер в Уимборне 13 января 2011 года.
Раннее обучение и служение в Южной Африке
Батлер обучался в Келхэмском богословском колледже с 1951 года и был рукоположен в сан диакона в Саутваркском соборе в 1956 году, прежде чем служить в епархии Блумфонтейн в Южной Африке. [1]
Он был рукоположен в священники в Блумфонтейне в 1957 году. В 1960 году он перешел в епархию Кимберли и Курумана, чтобы служить пастором в соборе Св. Киприана в Кимберли.
Батлер начал свое служение среди тсвана Северного мыса, когда епископ Филип Уилдон отправил его в Куруман в 1961 году в качестве ректора и директора Св. Павла, обширного миссионерского района на окраине Калахари . Его жена Хильда, на которой он женился в церкви Moffat Mission в Курумане в 1964 году, вспоминала, что «он автостопом ехал с одним чемоданом по грунтовой дороге из Кимберли в Куруман. Подвезший его парень купил ему старую машину Chev . " Батлер служил в этом районе с 1961 по 1965 год, а с 1963 по 1965 год был также директором миссии Bothithong . «Он любил Северный Кейп и ее народ и говорил, что это« настоящая »Африка». [2]
Епископ Уилдон назначил отца Батлера своим почетным капелланом в 1963–1965 годах.
Ботсвана
Батлер был отправлен своим епископом в 1965 году в протекторат Бечуаналенд (все еще в составе епархии Кимберли и Куруман) в еще не построенный Габороне , столицу ожидаемого независимого государства Ботсвана . Там он должен был основать и построить церковь Троицы, экуменическое предприятие, а также участвовать в таких проектах, как открытие продовольственного магазина Co-op и создание многонациональной школы. Одно время он также был заместителем мэра Габороне. [2] Отец Батлер оставался там до 1970 г., исторического периода, когда протекторат стал независимым как Ботсвана (1966 г.) и когда церковная юрисдикция была передана епархии Матабелеланд (также с 1966 г.). [1]
Впоследствии Батлер на время вернулся в Англию, чтобы служить викарием в Сент-Джеймс, Флетчемпстед , епархия Ковентри .
Миссия Курумана Моффата
В 1979 году Батлер снова вызвался работать в «его любимом Калахари», Южная Африка. Епископ Грэм Чедвик принял его предложение и пригласил его снова работать в районе Курумана [2] в качестве священника в епархии Кимберли и Курумана и приступить к масштабной работе по восстановлению миссии Курумана Моффата, директором которой он стал. Батлер проработал там следующие 14 лет.
Ранее пресловутый Закон о территориях, принадлежащих к группе апартеида, постановил, что историческое место миссии Курумана находится в зоне только для белых. Это фактически отделило людей от их церкви, и последняя перестала использоваться. Предшественник Батлера, преподобный Хамфри Томпсон , руководил миссией в течение пятидесяти лет (как и Моффат ) - и делал все возможное, чтобы поддерживать миссию в эти трудные времена. [3]
После назначения Батлера и в течение 1980-х миссия Моффата превратилась, как он выразился, в «центр новой надежды в тревожную эпоху». Одним из приоритетов было восстановление и сохранение зданий и их окружения, содействие развитию туризма для получения доходов и повышения осведомленности о работе Миссии. Он организовал ретрит и конференц-центр Мапхакела, развивая Миссионерское Сообщество Моффатов, в которое входила сеть помощников из ближнего и дальнего зарубежья. Отец Батлер, носивший бороду, «столь же драматичную, как и у Моффата», как часто говорили, написал и опубликовал много материалов о миссии и ее истории. Он также собрал коллекцию памятных вещей, артефактов, картин, фотографий, документов и книг, связанных с историей Миссии, и отвечал за создание музея на территории площадью 4 гектара. [3]
Венцом 1996 года стало возвращение печатного станка Моффата из библиотеки Africana в Кимберли, за которую он неустанно боролся с тех пор, как стал директором Миссии.
В 1994 году, на первых демократических выборах в Южной Африке, Батлера попросили стать участником избирательной кампании Северного Кейпа. Он всегда интересовался политикой, и это было, как выразилась его жена, «вишенкой на торте». [2]
Пенсия в Уимборне
Отец Батлер стал каноником Кимберлийского собора до того, как он и его жена Хильда ушли в отставку в Уимборн на юге Англии в 1995 году. Там он стал частью штата Минстера, где он также был энтузиастом звонаря , практикуя навыки, которым он научился его молодость. [2] Он был членом Древнего общества студентов колледжей , главного общества перемен в лондонском Сити, куда он был избран в 1947 году. [4] Среди других его достижений было написание знаков и переплет.
Рекомендации
- ^ a b Канцелярский справочник Крокфорда 1977–79 (Восемьдесят седьмое изд.). Издательство Оксфордского университета. 1980. с. 152. ISBN. 0-19-200009-8.
- ^ а б в г д «Некролог - каноник Алан Батлер» . Это Дорсет . 21 января 2011 года Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Дата обращения 9 января 2020 .
- ^ а б Роджерс, Дэвид (1 сентября 1995 г.). «Миссия Моффата Курумана на Северном мысе» . Бегство . Архивировано из оригинального 2 -го октября 2011 года.
- ^ «Памяти» . Древнее общество студентов колледжей . Архивировано 9 января 2020 года . Проверено 8 января 2020 года .