 | В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( май 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Александр Майковский ( кашубский : Александр Майковски ; 17 июля 1876 - 10 февраля 1938) был кашубским писателем, поэтом, журналистом, редактором, активистом и врачом. Он был самой важной фигурой в кашубском движении до Второй мировой войны . Он был редактором «Грифа» (« Грифон» ) и автором величайшего кашубского романа « ëcé i przigodë Remusa» (« Жизнь и приключения Ремуса ») и «Истории Кашубов».
Ранняя жизнь [ править ]
Александр Ян Алойзы Майковский родился 17 июля 1876 года в крестьянской семье в Косцежине (тогда Берент, Западная Пруссия ), был старшим ребенком в семье двух сестер и трех братьев. В Беренте он окончил начальную школу (Volksschule) и в 1885-90 посещал немецкую прогимназию. Ему была предоставлена стипендия Towarzystwo Pomocy Naukowej (Общество образовательной помощи), базирующееся в Хелмно (тогда Калм). В 1891 году он начал свое образование в гимназии в Хойнице (Конитце), где жил в монастыре . Там же он познакомился с польской литературой и историей. В 1895 году он получил аттестат зрелости.сертификат. Сначала он намеревался изучать богословие и стать священником, но вместо этого поступил в Берлинский университет и в 1897 году начал изучать медицину. В Берлине он стал участвовать в общественной деятельности; например, он читал лекции для поляков, которые там жили.
Ранние влияния [ править ]
В 1898 году он принял участие в церемонии возведения памятника Адаму Мицкевичу в Варшаве и вспомнил о его славянской идентичности. В 1899 году он опубликовал свою поэму Pielgrzymka Wejherowska ( «The Вейхеровский Паломничество») и сатира Jak ж Koscérznie koscelnygo obrele, або PIEC kawalerów Jedna jedyno Брутка ( «Как в Koscierzyna они выбрали дьячок или пять женихов и только одна невеста»).
В 1900 году Майковский переехал в Грайфсвальд, чтобы продолжить учебу. Там он участвовал в программе ранней польской социалистической организации под названием Зет и местного студенческого общества под названием «Адельфия» . Поскольку он также пытался создать свою собственную политическую организацию, в 1901 году он был исключен из университета. Позже он переехал в Мюнхен, чтобы продолжить там обучение. Помимо обычной учебной программы, он продолжал свои ранее установленные культурные интересы и работал в Towarzystwo Studentów Polaków (Общество польских студентов) и основал общество "Висла". В 1903 году он окончательно завершил учебу и переехал в Цюрих , Швейцария., где он написал докторскую диссертацию по клеткам крови в плюмбизме. В сентябре 1904 года он защитил докторскую степень и в конце года вернулся в Кашубию . В Гданьске он прошел годичную медицинскую практику в местной больнице. С огромной энергией он решил принять участие в культурной и общественной деятельности в этом районе.
Профессиональная карьера [ править ]
В 1905 году он принял должность главного редактора «Gazeta Gdańska» (« Гданьская газета») и приложения к ней «Drużba. Pismo dlö polscich Kaszubów» («Дружба. Журнал для польских кашубов»). Тем временем в Познани он опубликовал подборку своих стихотворений на кашубском языке Spiewe i frantówci («Песни и веселые стихи»). В то же время он подготовил переиздания Дердовского «s стихи Ясике г Knieji („Джонни из Knieja“, то есть, леса) и Kaszubi стручка Widnem („The Kashubs возле Widno“). В 1906 г.он вернулся в родную Косцежину, где он открыл частную практику, продолжая при этом участвовать в культурной и социальной сферах, например, в организованном им предприятии «Dom Kaszubski» («Кашубский дом») и Towarzystwo Czytelni Polskiej (Польское читальное общество). Он также активно участвует в Towarzystwo Wyborcze (Избирательное общество), Towarzystwo Śpiewacze (Певческое общество) "Halka" и Związek Młodych Kupców (Союз молодых купцов). За это время он сотрудничал с Изидором Гулговски , Фридрихом Лоренцем и немецкой Verein für Kaschubische Volkskunde.(Общество кашубских этнографических исследований). Изучая фольклор региона, он не отказался от публикаций в Gazeta Gdańska .
В период с 1908 по 12 год Майковский продолжал публиковать в Косцежине, а с 1911 года в Гданьске - ежемесячный журнал «Gryf. Pismo dla spraw kaszubskich» (« Грифон . Журнал для кашубских выпусков»). Одновременно он инициировал другие кашубские культурные и политические программы и начал собирать вокруг себя кашубскую интеллигенцию. Параллельно он принимал участие во многих культурных мероприятиях, пропагандирующих Кашубию. Он увековечил Черного грифона как эмблему кашубов . Кашубский грифон стал символом силы и стойкости кашубского народа также в Канаде .
Он организовал Кашубско-Поморскую выставку, самостоятельно написав для нее все сопутствующие печатные материалы. Однако он не только много писал, но и много путешествовал, делая много снимков. Как педагог он поддерживал постоянный контакт со студентами; поощрение их к исследованию Кашубии; он предложил себя в качестве гида . В начале 1912 года он окончательно обосновался в Сопоте , продолжая работать врачом до 1921 года.
Общество молодых кашубов [ править ]
Замковый в года усилий, в июне 1912 года Александр Мажкауски удался установить его Gdańsk -А Towarzystwo Młodokaszubów (The Society молодых кашубов ), созданную для «культурного, экономического и политического развития Кашубия». Еще одним членом этого общества был недавно рукоположенный римско-католический священник Леон Хейке . В сентябре следующего года он основал Кашубско-Поморский музей в Сопоте , включая соседнее общество, и написал путеводитель по Кашубии под названием Zdroje Raduni.(«Колодцы реки Радуни»). Признанный за свои достижения, он, к сожалению, столкнулся с противодействием со стороны некоторых местных общественных активистов и католической церкви . К счастью, ему удалось выиграть дело о диффамации, возбужденное католическим журналом "Pielgrzym" ("Пилигрим").
Действия военного времени [ править ]
В августе 1914 года Майковский был призван в прусскую армию, где служил врачом в Польше , Румынии и Франции . Во время войны он писал дневник, набросал за воеводство истории «s, и два романа: Pomorzanie („The Померанский “, незаконченный) и Żëcé я przigodë Remusa („ Жизнь и приключения Рема “).
Возвращение с войны [ править ]
В июле 1918 года он вернулся в Сопот , стал политически активным и участвовал в некоторых военных действиях, имевших место в районе, который сейчас называется Троймясто (Гданьск, Гдыня, Сопот). В том же году он также стал членом Рады Людовой (Народного совета). Год спустя в Гданьске он основал Koło Demokratyczne (Демократический кружок), стал главным редактором "Dziennik Gdański" ("The GdańskDaily ") и продолжал преподавать в местном народном университете. За свои военные усилия он получил звание капитана Войска Польского, а затем получил звание полковника. В 1920 году он входил в состав комиссии, ответственной за создание польско-германские границы и в Rada Pomorska - Towarzystwo Ochrony Polskości na Pomorzu (Поморский совет - Общество защиты польских интересов в Померании ) в качестве его главы. В течение следующих двух лет он проживал в Грудзёндзе , хотя он много путешествовал по Польше. В Грудзёндзе он познакомился со своей будущей женой Александрой Старжиньской и организовал там Выставку изящных искусств.имея в виду поморских художников, который был официально открыт 7 июня 1921 года главой Польши маршалом Юзефом Пилсудским .
В последующие годы Майковский продолжил свою политическую и культурную деятельность, направленную на продвижение Кашубии и кашубской культуры . Он основал драматический театр в Торуни , стал руководителем Stowarzyszenie Artystów Pomorskich (Общества поморских художников) в Грудзёндзе и главным редактором журнала "Pomorzanin" ("Поморский шпиц") - все это в период с 1921 по 1923 год. Кроме того, в это время он возобновил выпуск "Gryf" и продолжил писать, сотрудничая с различными периодическими изданиями и радио в Торуни . В «Грыфе» ,он также опубликовал первые главы своей книги Żëcé i przigodë Remusa .
Брак [ править ]
6 октября 1921 года в Варшаве Александр Майковский женится на Александре Коморовской (прежнее имя: Старжинская, 1891–1982). Молодожены поселились в Картузах , на вилле «Ерем» (Эрмитаж). У них было четверо детей: Дамрока (1922–1979), Мествин (1924–1944), Барбара (1928–1983) и Витослава (1929–1955). Каким-то образом в свободное время Майковски умудрялся собирать марки и открытки, читать детективы и собирать грибы.
Продолжение деловой активности [ править ]
В Картузах он работал врачом в нескольких местах, в основном в железнодорожных клиниках, часто добровольно помогая нуждающимся, но не пренебрегая своим писательством. Оказывая помощь своим пациентам в деревне, он продолжал собирать образцы фольклорных артефактов и фотографировать жизнь кашубов . За свою приверженность «социальной работе в Померании » Майковский получил Офицерский крест Ордена реституции Польши от президента Станислава Войцеховского в апреле 1923 года. Год спустя он опубликовал свой « Przewodnik po Szwajcarji Kaszubskiej» («Путеводитель по обществу»). называется Кашубской Швейцарией »), а в 1925 г. - единственный номер журнала « Гриф ».. Вскоре после этого он пережил еще один раунд критики, обвиненный в сепаратизме , большевизме , безнравственности , преступлениях и плохом влиянии на общество в целом.
Уход от государственных дел [ править ]
Из-за рецессии , личных неудач и проблем со здоровьем Александр Майковский отказался от общественной жизни и сосредоточился на литературной работе. Он покровительствовал действия Александра лабудет и Трепчик - молодые активист кашубских, которые в 1929 году установить Zrzeszenie Regionalne Kaszubów (Кашубский Региональный союз) в Картузах , с В. В. Маяковского в его голове. Позже он плодотворно и самоотверженно сотрудничал с ассоциированным журналом «Zrzesz Kaszëbskô» («Кашубский союз»). Вскоре Майковски также присоединяется к Polski Związek Zachodni (Польский союз Запада) и сотрудничает с Instytut Bałtycki (Балтийский институт). За свои неустанные усилия в 1930 году он получилЗолотой Крест Заслуги , одна из самых престижных наград Республики Польша .
Хотя с октября 1931 года он был членом редакционной коллегии возрожденного «Грифа» , он не возвращался к постоянной журналистике до 1934 года. В октябре 1935 года он публикует первую часть своего трехчастного романа « ëcé i przigodë Remusa». . Он был награжден Серебряной литературной лаврой (Srebrny Wawrzyn Literacki) от Польской академии литературы ( Польской литературной академии ). Тем временем на своей вилле он организовал фольклорную выставку и пытается вылечить свое усталое здоровье, совершая повторяющиеся поездки на различные курорты.
1936 и 1937 годы были для Майковски напряженными. Он работал над Gramatyka kaszubska («Кашубская грамматика», неполное) и Historia Kaszubów («История кашубов»). Он приложил немало усилий для своего путеводителя по Кашубии и адаптировал свою сатиру « Як в кошачьем обреле ...» для театра под новым названием «Страх и зренковина» («Страхи и помолвки»). Все это время он много писал для прессы.
Смерть и наследие [ править ]
Александр Майковский скончался 10 февраля 1938 года в больнице в Гдыне от сердечной недостаточности. Его останки были торжественно похоронены через четыре дня на кладбище картезианского монастыря в Картузах . Его гроб сопровождали железнодорожники, за которыми он ухаживал, и молодые кашубские активисты, поклявшиеся продолжать его работу.
Через несколько месяцев после смерти Майковского были опубликованы его Historia Kaszubów и весь роман Żëcé i przigodë Remusa [1] . После войны « ëcé i przigodë Remusa» несколько раз появлялся и в 1964 году был переведен на польский язык польским писателем и активистом кашубского происхождения Лехом Бондковским . «История Кашубув» была опубликована с предисловием кашубского ученого Жерара Лабуды. Многие из других, менее известных произведений Майковского также были опубликованы или переизданы. Например, его воспоминания, письма и военный дневник были совместно опубликованы под названием Pamiętnik z wojny europejskiej roku 1914 («Дневник европейской войны 1914 года»).
Александр Майковский считается ведущей фигурой кашубского движения и основателем его исторической и интеллектуальной основы. По замыслу, он уловил кашубскую культурную идеологию в литературном образе скромного кашубского сельскохозяйственного рабочего Ремуса (которого не следует путать с римским мифологом или одноименным американским литературным деятелем). Майковский также работал над определением кашубской грамматики и правописания, способствовал защите исторических памятников и регионального фольклора, создавал социальные и экономические кашубско-поморские институты, представлял кашубов на форуме страны и на славянской сцене. Майковский был также переводчиком немецких текстов на кашубский язык.. Его многогранная деятельность охватывала все стороны общественной жизни Кашубии, и ее влияние продолжается по сей день. В Польше 2008 год был объявлен годом Александра Майковского.
Английский перевод « ëcé i przigodë Remusa » Бланш Крбечек и Катаржины Гавлик-Луйкен был опубликован в 2008 году Кашубским институтом в Гданьске как «Жизнь и приключения Рема». Перевод "Жизнь и приключения Рема" был выполнен под эгидой Кашубской ассоциации Северной Америки и может быть приобретен на веб-сайте Кашубской ассоциации.
В его честь есть улица, названная, например, в Гданьске .
См. Также [ править ]
- Кашубцы
- Кашубский язык
- Словинец
- Померания
Ссылки [ править ]
- Worldcat
Библиография [ править ]
- Я. Борзишковский, Я. Мордавский, Я. Тредер: История, география, język i piśmiennictwo Kaszubów; J. Bòrzëszkòwsczi, J. Mòrdawsczi, J. Tréder: Historia, geògrafia, jãzëk i pismienizna Kaszëbów ,; под красный. Jana Mòrdawsczégò, tołmaczënk Jerzi Tréder, Wëdowizna M. Rôok przë wespółrobòce z Institutã Kaszëbsczim , Gduńsk 1999, ISBN 83-86608-65-X .
- Чайковский М .: Повят Картаски: Szwajcaria Kaszubska / Kaszëbskô Szwajcarëjô. Быдгощ 2003
- J. Drzedon, "Współczesna literatura kaszubska 1945-1980", Warszawa 1986, ISBN 83-205-3749-5
- Г. Стоун, Славянские форпосты в истории Центральной Европы: Венеды, Сорбы и Кашубы, Лондон, Великобритания: Bloomsbury Academic, отпечаток Bloomsbury Publishing Plc, 2016.
- F. Neureiter: Geschichte der kaschubischen Literatur: Versuch einer zusammenfassenden Darstellung, 2. глагол. u. эээ. Auflage, Sagner, München 1991, ISBN 3-87690-488-9 .
- Ф. Нойрайтер: Historyia literatury kaszubskiej: próba zarysu, przełoyła Maria Boduszyńska-Borowikowa; wstępem opatrzył Tadeusz Bolduan, Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie, Oddział Miejski, Gdańsk 1982, ISBN 83-00-00256-1 .
- C. Obracht-Prondzyński, Т. Wicherkiewicz, (ред) 2011 Kashubs : прошлое и настоящее . ISBN 978-3-03911-975-2 , ISBN 978-3-0353-0184-7 (электронная книга).
