Альф Ларсен

Надгробие норвежского писателя Альфа Ларсена (1885–1967) на кладбище / кладбище / кладбище недалеко от Тьёме Кирке, лютеранской церкви на острове Тьёме в муниципалитете Фэрдер, Норвегия. Гранитное надгробие с розенкрейцерской надписью на латыни: Ex Deo nascimur, In Christo morimur, Per Spiritum Sanctum reviviscimus («От Бога мы рождаемся, Во Христе мы умираем, В Святом Духе мы возрождаемся»). Фотография сделана 10 апреля 2020 г.

Альф Ларсен (22 июля 1885 - 12 декабря 1967) был норвежским поэтом, эссеистом и редактором журнала. ^[1]

Биография [ править ]

Ларсен родился в Тьёме в Вестфолле , Норвегия. он был старшим из семи детей, рожденных Альфредом Ларсеном (1859–1905) и Кристин Иверсен (1857–1936). Его отец был шкипером, который умер в Северном море в 1905 году. Ларсен был благодетелем богатого человека из Сандефьорда, который оплатил свое обучение сначала в Скирингссале (1902–1903), а затем в народной школе Грундтвигс в Люнгбю , Дания. С января 1908 по 1909 он продолжил учебу в Санкт-Андреасе , иезуитской школе в Шарлоттенлунде в Копенгагене . ^{[1] [2]}

Он дебютировал в литературе в 1912 году со сборником стихов « Винтерландет» . В 1921 году он купил Род Гард в Тьёме. Он поддерживал Рудольф Штайнер «s антропософии , и редактировал журнал Janus с 1933 по 1941 году он стал одним из основателей издательства Dreyers Forlag в 1942 году он был награжден Endowment Gyldendal в в 1959 году ^{[3] [2]}

Сам Ларсен считал свой журнал Janus самым ценным вкладом в норвежскую культурную жизнь. Там он представил то, что в ретроспективе выделяется как удивительно дальновидная критика нацистской Германии . Он также обратил внимание на донацистоидные тенденции в творчестве великого норвежского писателя Кнута Гамсуна . Кроме того, он радикально критиковал другие тоталитарные идеологии того времени, включая сталинизм и фашизм , подчеркивая, что они подрывают индивидуальность и ответственность человека, поскольку человека в первую очередь следует понимать как духовное существо. И хотя Ларсен считал себя христианином, он категорически отвергал широко распространенное в то время послание Оксфордской группы., особенно представленный евангелистом Фрэнком Бухманом , утверждающим, что они представляют материалистический менталитет. ^[2]

В Янусе Ларсен также представил норвежской публике работы многих зарубежных писателей, как в форме рецензий, так и в виде первых переводов. Кроме того, Янус был основным каналом Ларсена для пропаганды идей Рудольфа Штайнера, как в отношении образования и искусства, так и в качестве общей философии жизни. Это движение позже продолжил в культурных журналах Spektrum , HORISONT и АРКЕН , и такими плодовитых авторов , как Андре Бьерке , Йенс Бьёрнебу и Каем Skagen . ^[2]

Личная жизнь [ править ]

В 1922 году Ларсен женился на Астрид Бличер-Хансен (1873–1954). Альф Ларсен умер в 1967 году и был похоронен на кладбище в церкви Тьёме. В центре Тьёме находится памятник Альф-Ларсену работы скульптора Финна Хенрика Бодвина (1928 2002). Он был открыт 21 июля 1985 года по случаю его 100-летия. ^[4]

Последующие оценки [ править ]

В 2009 году историк Ян Эрик Эббестад Хансен объявил Ларсена антисемитом , который нашел в архивах брошюру под названием Jødeproblemet (Проблема евреев). Историк Ганс Фредрик Даль назвал Ларсена «худшим ненавистником евреев в норвежской литературе двадцатого века». ^[5]

Однако послевоенное откровенно выраженное антипатии Ларсена к евреям может не отражать полной правды по этому деликатному вопросу, поскольку одним из его любимых авторов, как известно, был католический философ по происхождению еврей Макс Пикар . Ларсен также несколько раз отвергал расовые теории нацистов в Янусе . (см. JANUS - et tidsskrift og en tid , Терье Геротти Симонсен). Похоже, что взгляды Ларсена после Второй мировой войны по какой-то причине - некоторые говорят, из-за отсутствия смягчающего влияния его покойной жены - стали все более клише и в конечном итоге прямо антисемитскими.

Награды [ править ]

• Фонд Гильдендала - 1959 г.
• Премия Доблуга - 1961 г.

Ссылки [ править ]