Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Альфред Шерман (10 ноября 1919 - 26 августа 2006) был английским писателем, журналистом и политическим аналитиком. Описанный давним соратником как «блестящий эрудит, непревзойденный политический человек и один из последних истинных свидетелей ХХ века» [1], он был коммунистом- добровольцем во время гражданской войны в Испании, но позже полностью изменил свои взгляды. и стал советником Маргарет Тэтчер .

Личная жизнь [ править ]

Шерман родился в Хакни , Лондон , в семье еврейских иммигрантов из России Джейкоба Владимира и Евы Шерман. Его ранние годы прошли в ужасающей нищете; в детстве болел рахитом . Он учился в средней школе округа Хакни-Даунс, которая в то время была гимназией и считалась перспективной. Он поступил в Политехнический институт Челси , где изучал естественные науки. [2] Он женился на Захаве Зази, урожденной Левин, в 1958 году, и у них родился сын Гидеон. После ее смерти от рака в 1993 году он женился на леди Анджеле Шерман в 2001 году.

Молодой коммунист [ править ]

Альфред Шерман вступил в Коммунистическую партию в подростковом возрасте и бросил учебу в Политехническом институте Челси в возрасте 17 лет, позже объяснив, что «быть евреем в 1930-х годах, Британия должна была быть отчужденной. Мировой пролетариат предложил нам дом». Затем он вызвался бороться за майором Эттли батальона из интернациональных бригад во время гражданской войны в Испании , 1937-38, где он был взят в плен и репатриированных в Великобританию. [3] Вернувшись домой, он работал на лондонском электротехническом заводе.

С 1939 по 1945 год он служил на Ближнем Востоке в полевой безопасности и администрации оккупированных вражеских территорий . После войны, летом 1948 года, он был исключен из коммунистической партии за «титоистский уклонизм» и впоследствии провел некоторое время в Югославии в качестве добровольца в «бригаде молодежной работы».

Политические изменения [ править ]

После окончания Лондонской школы экономики в 1950 году он вернулся в Белград в качестве корреспондента The Observer . Уже свободно владея языком, известным в то время как сербохорватский , он приобрел энциклопедические знания по истории, культуре и политике южных славян . Он также на всю жизнь развил близость к сербам , сравнимую с любовью дамы Ребекки Уэст . Эта близость возродилась в 1990-х годах, когда Шерман стал ведущим критиком западной политики на Балканах .

Во время последующего длительного пребывания в Израиле в конце 1950-х годов Шерман был членом экономического советника израильского правительства и имел тесные отношения с Давидом Бен-Гурионом . Вернувшись в Лондон в 1963 году, он присоединился к « Еврейской хронике» в качестве ведущего писателя, а затем писал для «Дейли телеграф» с 1965 года (ведущий писатель с 1977 года). Примерно в 1970 году он присоединился к консерваторам, а в следующем году был избран членом совета Королевского городка Кенсингтон и Челси (1971–78).

Отношения с Тэтчер [ править ]

Шерман был критически Ted Heath «s Консервативного правительства из - за его государственные расходы и его невыполнения свободной рыночной политики. В 1974 году он вместе с сэром Китом Джозефом и Маргарет Тэтчер основал Центр политических исследований . Впоследствии Шерман был директором CPS и членом Консервативной философской группы . [4]КПС стала настоящей стартовой площадкой для Маргарет Тэтчер, постепенно превратившей ее из неопытного партийного лидера 1974 года в будущего премьер-министра. Больше, чем кто-либо другой, Шерман предоставил ей стратегию по захвату руководства партией и победе на всеобщих выборах 1979 года. Однако он был слабаком, когда дело касалось средств массовой информации, и его откровенный расизм впервые проявился, когда он сказал советской газете « Правда» в 1974 году: «Что касается люмпен-пролетариата, цветных людей и ирландцев, давайте посмотрим правде в глаза, единственный способ сдержать их - это иметь достаточно хорошо вооруженной и хорошо обученной полиции». [5] В конце концов он расстроил так много людей в CPS, что ее председатель Хью Томас, заявив, что Шерман "невозможно работать: он должен уйти", исключил его в 1983 году [6].

В своих мемуарах сама Тэтчер отдала должное «блеску» Шермана, «силе и ясности его ума», его «широте чтения и его навыкам безжалостного полемиста». Она считает, что ему принадлежит центральная роль в ее достижениях, особенно в качестве лидера оппозиции, а также после того, как она стала премьер-министром: в июле 2005 года она заявила: «Мы никогда не смогли бы победить социализм, если бы не сэр Альфред». [7] Но его нежелание идти на компромиссы с консенсусом истеблишмента никогда не позволяло ему вписаться в клубный мир британской политики.

К 1982 году скрытые напряжения в его отношениях с миссис Тэтчер стали полностью очевидны. Она жаловалась, что он пренебрегает препятствиями, с которыми она сталкивалась, разрушая наследие послевоенного консенсуса, в то время как он ругал ее за то, что она нарушила обещание ее ранних лет. [8] После того, как его исключили из ее ближайшего окружения, она, тем не менее, продолжала относиться к нему с «раздраженной любовью» и наградила его рыцарским званием в 1983 году. [9] Тем не менее в 1990-х годах он сказал о ней: «Леди Тэтчер - великий театр, поскольку пока кто-то другой пишет ее строки, она понятия не имеет ". В июле 2005 года они воссоединились на приеме по случаю публикации последней книги Шермана с разоблачительным названием « Парадоксы власти: размышления о интерлюдии Тэтчер» .[10]

Western Goals [ править ]

Примерно с 1986 года он и его сын Гидеон были членами Western Goals (Великобритания) , Гидеон служил в Управлении. [11] Сэр Альфред был одним из подписантов письма в The Times вместе с лордом Судли , профессором Энтони Флю и доктором Харви Уордом от имени Института, «приветствовавших государственную мудрость президента Сальвадора Альфредо Кристиани » и призывая к успеху его правительства в борьбе кубинского народа и никарагуанского -backed коммунистических FMLN террористов. [12]

Взгляды на экономистов [ править ]

«Когда вы теряете веру, скажем, если епископы перестают верить в Бога, они занимаются социализмом или гомосексуализмом . Но экономист, агностический по отношению к экономике, не трудоустроен, и поэтому они говорят:« Мы знаем , сделаете ли вы это и если вы делаете это ... «И экономисты будут спорить друг с другом, но ни один из них никогда не будет сомневаться в том, является ли экономика такой научной, как она утверждает». [13]

Взгляды на Балканы [ править ]

В последние 15 лет своей жизни Шерман был откровенным критиком западной политики в бывшей Югославии. В 1994 году он стал соучредителем Фонда лорда Байрона балканских исследований в качестве исследовательского института. [14] По словам Шермана, он был «разработан, чтобы исправить текущую тенденцию общественного обсуждения, которая систематически имеет тенденцию не понимать события, а строить пропагандистскую версию балканского соперничества, призванную облегчить участие внешних сил».

В 1992 году в лондонской « Еврейской хронике» Шерман предостерег от «упущения логики» при смешении боснийских мусульман с европейскими евреями при Гитлере.

«Нет ничего хорошего в том, чтобы требовать locus standi в каждом конфликте, приравнивая его к Холокосту, - писал он, - или когда третьи стороны в своих собственных интересах напрасно берут имя наших мучеников; Босния не является оккупированной Европой; Мусульмане - не евреи; сербы не начали гражданскую войну, но предсказуемо реагируют на реальную угрозу ... С 1990 года независимое хорватское руководство - с его крайней шовинистической и клерикалистской окраской - и руководство боснийских мусульман - стремятся в своей исламской фундаменталистской программе, направленной на то, чтобы вернуть время в османские времена, пригрозили превратить сербов обратно в преследуемые меньшинства ». [15]

К концу десятилетия Шерман увидел, что политика США на Балканах неотделима от стремления к глобальной гегемонии . В 1997 году он отметил, что американский век начался с испано-американской войны и завершился проникновением Америки на Балканы. Но в отличие от испано-американской войны, утверждал он, интервенция США на Балканах не имеет четкой стратегической цели, а якобы является моральным крестовым походом от имени « международного сообщества »:

«Это вызывает много вопросов. Во-первых, существует ли такое понятие, как« международное сообщество »? Действительно ли люди в Китае, на который приходится пятая часть населения мира, и буддисты, на долю которых приходится еще пятая часть населения мира, - среди прочих - действительно хотят США и их государства-клиенты бомбить сербов или иракцев? И кто именно и когда уполномочил США действовать от имени этого «мирового сообщества»? ... Во-вторых, может ли тупое оружие силы, которое США используют Государственный секретарь Мадлен Олбрайтхвастаться, уравновешивать конфликтующие и конкурирующие этнические, религиозные, экономические и политические взаимодействия в этом обширном и конфликтном регионе? Могут ли США повысить ожидания албанцев и славянских мусульман, не оскорбляя македонцев, греков, итальянцев, булгар и хорватов, а также сербов? ... В-третьих, может ли сила заменить политику? Мудрый немец сказал, что со штыками можно делать все, кроме как сидеть на них. То же самое и с боевыми кораблями, современным эквивалентом дипломатии канонерок. Бомба и ракета один раз, и это дает эффект. Но если жертва выживает, вторая схватка менее эффективна, потому что жертва учится справляться ».

Задолго до терактов 11 сентября и войны в Ираке Шерман утверждал, что Вашингтон «заложил краеугольный камень европейского исламистана в Боснии и Великой Албании, тем самым проложив путь для дальнейшего трехстороннего конфликта между мусульманами, сербами и хорватами. bellum omnium contra omnes ... Вместо того чтобы создать новый статус-кво, она просто усилила нестабильность ". США могут преуспеть в установлении своей гегемонии на Балканах-Дунай-Карпатах и ​​в других местах, «но они также унаследуют давние этнорелигиозные конфликты и пограничные споры без средств для их разрешения». Как он писал в мае 2000 г.,

"Власть и престиж Америки находятся в руках людей, которые не будут сопротивляться искушению изобретать новые миссии, вводить новые эмбарго, бросать новые бомбы и строить новые суды. В настоящее время они контролируют Организацию Объединенных Наций, Всемирный банк, большая часть мирового высокотехнологичного оружия и подавляющее большинство спутников, которые наблюдают за нами из каждого квадранта неба. Это возможность, которую они видят, и мы должны спросить, какие амбиции они заявят в следующий раз ... Вместо того, чтобы заново открыть для себя достоинства традиционно определяемого, просвещенного эгоизма после того, как он одержал победу в холодной войне, внешнеполитические элиты Америки более чем когда-либо опьянены собственной смесью благожелательной глобальной гегемонии и необходимой силы [16].

Заметки [ править ]

  1. ^ Сэр Альфред Шерман Некролог
  2. ^ https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/1527400/Sir-Alfred-Sherman.html
  3. ^ https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/1527400/Sir-Alfred-Sherman.html
  4. ↑ The Independent, 5 сентября 2006 г. Архивировано 8 октября 2006 г. в Wayback Machine.
  5. ↑ The Daily Telegraph , некролог, 28 августа 2006 г.
  6. ^ https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/1527400/Sir-Alfred-Sherman.html
  7. ↑ Некролог: Шерман, сэр Альфред (1919-2006)
  8. ↑ Daily Telegraph, 28 августа 2006 г.
  9. ^ "№ 49375" . Лондонский вестник (Приложение). 11 июня 1983 г. с. 2.
  10. ↑ Парадоксы власти: размышления о интерлюдии Тэтчер
  11. ^ Исследование труда , ноябрь 1988 г., стр.2.
  12. ↑ The Times , 29 сентября 1989 г.
  13. ^ "Лига джентльменов". Ящик Пандоры . Эпизод 3. BBC.
  14. ^ Фонд лорда Байрона балканских исследований
  15. ↑ Ложные параллели, сэра Альфреда Шермана
  16. ^ Империя нового тысячелетия? , сэр Альфред Шерман

Ссылки [ править ]

  • Архивы Western Goals Institute - форма CV, датированная 1988 годом.
  • Вестник европейской молодежи , выпуск за декабрь 1988 г., опубликованный Western Goals UK, Лондон.
  • Черный, A&C, Кто есть кто , Лондон. (Различные издания).
  • Понедельник Программа ежегодной конференции группы молодых членов клуба 1989 года.
  • The Daily Telegraph , 28 августа 2006 г., некролог.

Публикации [ править ]

  • Шерман, сэр Альфред, Парадоксы власти: размышления о интерлюдии Тэтчер , (Imprint Academic, 2005).

Внешние ссылки [ править ]

  • Некролог шотландца
  • Интервью в The Guardian .
  • Речь о Боснии .
  • Некролог The Guardian
  • Документы Альфреда Шермана в Королевском Холлоуэе Лондонского университета