Али Дуаги или Али эд-Дуаджи ( тунисский арабский : علي الدوعاجي ; 4 января 1909 — 27 мая 1949) — тунисская литературная и культурная икона, считающаяся одним из пионеров современной тунисской литературы . Его лучше всего помнят как «отца современного тунисского рассказа». [1] [2] Дуаги был также известен своей универсальностью как художник-зарисовщик, автор песен, драматург и журналист. [3]
Дуаги родился в богатой семье турецкого происхождения в городе Тунис в 1909 году. [1] [2] Его отец, эль-Хадж Мухаммад ад-Дуаджи, который был богатым купцом и землевладельцем, умер, когда Дуаги было четыре года. старый; он завещал своей жене и детям значительный трастовый фонд, благодаря которому семья могла жить безбедно. Его мать, Нужат Бинт Шакшук, родила трех дочерей и двух сыновей, причем Дуаги остался единственным выжившим из двух сыновей. Таким образом, то, что он вырос без отца и был единственным сыном, отчасти объясняет, почему в его произведениях так много женских персонажей. [1] Дуаги получил начальное образование в местной школе, где он выучил французский и арабский языки . По завершении начального образования Дуаги поступил в местную школу Корана ( кутаб ), но вскоре обнаружил, что это не отвечает его интересам. [1] Его мать поощряла его делать карьеру в бизнесе, и какое-то время он работал подмастерьем у местного успешного торговца. [3] Однако Дуаги решил приступить к проекту по самообразованию, читая французскую литературу и культуру. Когда он познакомился с Али эль-Джандуби, выдающимся литературоведом, он открыл для себя средневековую и современную арабскую историю, литературу и культурологию. [3]
Когда в 1936 году колониальные правительства смягчили цензуру в журналистике , Дуаги начал собственное периодическое издание « эс-Сурур », хотя из-за отсутствия у него дисциплины оно просуществовало всего шесть недель. [3] Тем не менее, Дуаги стал ассоциироваться с группой художников и интеллектуалов, известной как «Джмаа техт эс-сур» («Группа под стеной»), которые собирались каждую ночь в кафе Район Баб-Суйка в старой медине в Тунисе , где можно обменяться идеями и обсудить политику. Группа стремилась создать современную тунисскую литературу и культуру , которая осудила бы европейский колониализм и выступила за социальную справедливость, а также экономическое и социальное равенство. [3] Дуаги также был экспериментатором и особенно известен своей универсальностью как художник-зарисовщик, автор песен, драматург и автор рассказов. [3]
Его турецкие корни и владение французским языком, а также его буржуазное происхождение и финансовая безопасность сыграли свою роль в формировании видения его самого и его творчества. [4] Дуаги часто изображал и фантазировал в романтических тонах о встречах Востока и Запада. Таким образом, его рассказы изображали мирное сосуществование, в котором сосуществуют разные культуры и религии; эта философская позиция в отношении встреч Востока и Запада доминировала в его самых ранних произведениях. [4] Видной фигурой, оказавшей сильное влияние на Дуаги, был Махмуд эль-Байрам эт-Тунси (1893–1961); [5] личные и профессиональные отношения между ними охватывали широкий спектр современной политики, искусства и идеологических течений, которые электрифицировали культурную сцену Туниса в 1930-е годы. Их разделяла страсть к журналистике, к свободе прессы критиковать социальную несправедливость, религиозное лицемерие и экономическое неравенство. [5]